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一、政治思想情況:
本人自上任以來認真學習和貫徹執行黨的路線、方針和政策。并深入學習xx大和xx屆三中全會精神,在思想上、言論上和行動上能同各級組織保持一致,努力做到對上負責和對群眾負責相一致,多做調查研究,遇到矛盾、困難和問題,積極主動尋求解決的辦法和途徑,努力提高自身政治理論素養,積極訂閱XX年度的黨報黨刊。
二、工作情況:
在鎮黨委、政府的正確領導下、在鎮級各部門及村黨支部、村委會的大力支持和協助下,主要做了以下工作:
(一)、做好基礎調查、找到工作切入點,通過查閱資料,走訪鎮村干部、群眾等多種形式,詳細地了解了村情、民情等基本情況。特別是發現我村有30余戶“空巢老人戶”,人口40人。經村委會批準我積極承擔起照顧空巢老人的任務。
(二)、結合自身優勢、找到工作的結合點,看到我村活動室的硬件設施過硬,卻存在沒有充分發揮好為黨員干部赴服務人民群眾的問題。kt250.com來到村后,我主動擔任農村黨員電教和現代遠程教育的操作員。特別是在10月28日向群眾宣講黨的xx屆三種全會時,我運用多媒體向群眾講解,使政治理論知識變得通俗易懂有趣,得到群眾的稱贊。
(三)、調整好心態、做好常規工作,崗位職責是村委會主任助理,但無論份內份外的事情我都積極去做,來此時間不長,我協助支部書記整理黨建資料、處理民事糾紛一起,村主任處理公路占地的測量、幫助村會計完成退耕還林資料、年報資料等整理工作,還走訪農戶30多戶,聯系到產業大戶和貧困戶各一戶。
(四)、完成鎮黨政辦公室交辦的各項任務。
[關鍵詞]大學生 主體性 思想政治教育
我國高校傳統的思想教育模式外部灌輸多,對大學生主體能動性、創造性的激發還不夠。造成這種現象的根本原因在于,教育者只是把學生當作教育的對象和客體,忽視了大學生主體性的培養和發揮,從而在很大程度上影響了學生思想意識的培養。教師必須充分肯定大學生的主體地位,從自我價值實現的角度出發,實現大學生綜合素質的發展。
一、優化大學生主體性思想教育模式的重要性
1.構建大學生的主體性思想教育模式符合黨對高等教育思想政治工作的要求。新時期教育事業進入了新一輪的改革階段,高等教育作為我國培養專業人才的關鍵性事業,必須要在黨和國家的指導下,全面貫徹人才培養機制,制訂切實可行的高素質專業人才培養計劃。就大學生而言,優化主體性思想政治教育模式,應立足于學生個體的教育需求,為其搭建廣闊的思想政治學習平臺。
2.構建大學生主體性思想政治教育也順應社會發展的要求。在目前激烈競爭的形勢下,思想政治教育應與社會相結合,把現實生活中的思想觀念及行為意識引入思想政治教育。需要強調的是,創新是時展的主要趨勢,堅持創新改革是高校思想政治個性化教學的必要條件。
3.構建大學生主體性思想政治教育符合學生發展的需求。大學生作為當代社會發展的主力軍,對我國政治、經濟、軍事、文化等各個行業發展均有推動作用,掌握大學生思想政治意識的特殊性,對其實施個性化教育方案具有指導作用。高校積極構建大學生主體性思想政治教育模式,符合大學生個人思想意識的發展需求。只有主體性思想政治教育,才能深入性地挖掘大學生個人潛能,使其在專業課程學習中積累更多的知識。同時借助思想政治教育,積極實現個人在社會發展中的主體價值,不斷地提升個人思想內涵。
4.構建主體性思想政治教育符合大學生個體特點。當前大學生大多是“90后”,他們的身心發展狀態應該成為高校思想政治教育工作研究的基礎和參考,他們的身心發展狀態主要表現為:一是想要獨立卻又很依賴。學生進入大學后,擺脫了家長的管制和約束,但他們在處理學習及生活事務方面出現了明顯的缺陷,到了大學面對各種難題時缺少可依賴的對象,自信心容易受到打擊。二是不少大學生由于缺乏社會經驗,在追求夢想的過程中,想走捷徑,卻造成了更多的失敗。三是當前我國正處在社會的改革期與轉型期,大學生對社會問題缺乏正確的思考,又很容易受到各種思潮的影響,從而產生心理困惑。四是抽象邏輯思維能力強,思想活躍,善于創新卻缺少足夠的社會實踐經驗。這導致大學生的思想意識與社會相互脫節,一些先進的思想理念無法正常貫穿于學習與生活中。若不及時進行思想方面的疏導,大學生未來的個人發展將面臨更大的阻礙。
二、大學生主體性思想政治教育的的本質
傳統思想政治教育工作是一種概述性的研究,教育人員從大范圍角度為學生提供思想政治學習平臺,并且統一性地安排學生參與教育活動。這種模式往往導致大學生接觸到的知識點相對局限,一些與社會密切相關的政治內容無法掌握,不利于大學生思想與社會發展相互接軌,約束了大學生自由權利的靈活運用。隨著高等教育體制的深化改革,主體性思想政治教育應注重其本質內涵的表現,具體包括:
1.堅定目標。在高校范圍內開展思想政治教育工作,必須要有具體的目標為指導,才能發揮出思政教育的價值作用。結合當前的實際情況,大學生主體性思政教育目標可以推動大學生多方面的發展,激發大學生內在潛能,尋求更好的發展道路。
2.實現價值。人生價值觀提出,每個人都應該積極實現個人的價值,這是人類社會發展的根本。思政教育工作中,需引導大學生努力實現自己的社會價值、發展價值、行為價值。走上工作崗位是專業生實現價值的重要途徑,我國尚處于社會主義初級階段,各個行業正處于改革發展時期,這為大學生實現個人價值提供了許多平臺。
3.整合策略。根據大學生個體的實際情況,靈活地運用各種思想政治教育策略,促進大學生思想價值觀念的形成。如教師定期與大學生展開交流活動,掌握學生個人思想的變化動態,通過采取針對性地教育指導其行為舉止;鼓勵大學生在校期間參與社會實踐活動,提高遇到各種難題時的應對能力。
三、大學生主體性思想政治教育模式的實現途徑
1.改變觀念,樹立主體性思想政治教育的指導思想。長期以來,學校的思想政治教育一直是以教師為主體,讓學生圍著教師轉。但是,實踐證明這種觀念和做法已經過時。主體性教育思想應該是發展學生作為自主的、能動的、獨立的個體,通過啟發、引導其內在的思想政治需求,培育他們的主體性――主體意識、自主能力、創造才能,以促進他們自由而全面的發展為目標的思想政治教育。要改變過去那種強按牛頭硬灌輸的做法,要根據實際制造情景,讓學生自我思索、自我判斷、自我總結。要善于調動學生的積極性和創造性,聽取他們的意見和建議,總結他們創造的經驗。這要求高校教育工作者改變觀念,轉變思想和工作方式,以新的面貌投入到思想政治工作中去。
2.實現學生的主體地位,而不是將學生作為教育工作的參與者。要尊重學生的獨立人格、自身價值和思想感情,肯定大學生在思想政治教育活動中的主體作用,核心是要讓學生進行自我教育和自我提高。充分體現學生的主體地位,還要為學生發揮潛能創造條件和提供舞臺。要通過學生的積極參與、主動思考、主動探索和主動實踐,培養學生的創新意識、鍛煉其創造性的思維能力和實踐能力。
3.主要實行說服教育、示范引導教育和提供服務教育。教師要根據學生主體發展的思想要求和現實需要,對思想政治教育工作和學生進行雙向認知,要民主平等地進行交流,通過環境的感染以及切實解決實際困難等方法,喚醒、激活與弘揚大學生個體潛能中積極的、建設性的因素,使他們成為自我教育、自我管理和對自己對社會富有責任感的社會主體。
4.利用社會活動幫助學生正確認識社會,培養學生獨立生活的能力。大學生社會實踐是大學生利用專業知識或自身特長在課余時間有組織地深入社會、了解社會和服務社會,開展社會調查、社會宣傳和社會服務的教育活動。社會實踐具有立體、生動、形象等特點,是新形勢下培養大學生主體性的有效途徑之一。在社會實踐中,學校要從提高主體參與意識、建立健全配套機制和提高社會資源整合力度三方面共同努力,為學生提供一定的機會、舞臺和方向,突出學生在社會實踐活動中的主體地位,增強其時效性。
5.強化學生科技才能的培養。注重科學技術水平的培養是激發大學生創造意識的途徑,也是實施素質教育的好的平臺。從制度上建立創新激勵機制,健全制度保障體系。教師要建立學生為主體的活動形式,指導教師要帶動學生創新科技隊伍,重視調動指導教師的積極性,提高學生參與活動的積極性。教師通過科技活動,有效提高學生運用理論知識解決問題的能力,并提升學生的自主學習能力和心理承受能力,全面帶動大學生個人政治意識的提升。
時展為大學生提供了更多的學習平臺,也為主體性思想政治教育提供了機會,應借助多方面的有利條件開展思政教育工作,努力實現大學生個人的全面發展。
[參考文獻]
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在學習上,我不為學習而學習,更不為考試而學習,而是在學習中不斷充實自我,豐富頭腦,培養自己良好的思考習慣,所以我有著端正的學習態度,善于學習,取得了好的成績,我不曾驕傲自滿,而是保持謙遜的態度,繼續努力;一旦遭遇挫折,我也不會灰心喪氣,自怨自艾,而是總結經驗,揚長避短,努力在以后取得更好的成績。
作為一名優秀的學生干部,我對待工作認真勤懇,積極負責,認真聽取同學的意見,認真做好本職工作,踏踏實實做好學校、班委會分配下來的每一項工作,對于班級管理的日常工作和支教部的工作,都能有較好的處理。作為青年志愿者學會里的一員,我除了按照支教部的規定,每周五去為萬秀小學那邊支教之外,我還積極參加其他部門的活動,如分團委心交部組織的去敬老院看望老人的活動,還有青協活動部組織的去人民公園為樹木施肥的活動等,各項活動均受到了各部門負責人的贊揚,因此被多次評為“工作積極分子”。
在生活方面,我待人有禮,為人正直,尊敬師長,團結同學,并始終保持著積極樂觀的人生態度。在身邊的人遇到困難時,我能熱情地伸出援助之手,樂于參加各項有益的活動,而我所在的宿舍也被評為“文明宿舍”。
一、確立載體內涵深遠
縣主題教育活動召開后,我們著重抓早動快,在迅速做好傳達貫徹和安排部署的同時,結合鎮域實際、結合機關干部現狀、結合當前發展新形勢,經過充分醞釀和討論,及時確立了“作為機關干部,我為發展做什么”的活動載體。
二、組織學習新特色
活動的目的在于推動工作,根本在于解決根本的思想問題,為了確保活動扎實有效深入開展,我們一是明確學習時間。要求全體機關干部每日下午3點集中學習,不少于2個小時,干部個人每周自學不少于2個小時,嚴格做好學習筆記,做到既要學習還要理解消化;二是豐富學習內容。在積極完成上級規定學習篇目的同時,我們多方搜集材料,先后對人民日報刊登的《讓學習快樂起來》、陜報刊登的《鄉鎮工作怎么調整》、“三新”主題教育活動中我們出臺的《學習考勤制度》、《鎮機關管理制度匯編》等重點文章進行精讀細研。同時為了大家加大學習力度,我們每天又由專人負責把自編的學習材料向全體機關干部予以下發,推動學習全面化、深刻化。三是輔導認真負責。我們按照我鎮的學習計劃安排,每天有一位副科級以上的領導干部為大家做學習輔導,輔導不僅要有稿子,還不能照本宣科,做到輔導靈活運用加上個人理解,避免干部聽視覺疲乏,收到良好的效果。督查組充分發揮職能,對領導輔導時間、內容、落實、稿件催辦做到“四到位”,確保了學習質量。
三、學習工作有新成效
學習活動和開展工作,我們始終做到“兩促進、兩不誤”,在活動開展期間,我們一是把學習活動與鎮村兩級干部會結合起來,把學習活動傳達貫徹到村級干部,要求鎮村干部在全力抓好2010年各項工作的同時,要把“三新”主題教育活動貫穿于全年工作始終,在紀律上要有新的加強,在作風上要有新的轉變,在工作效率上要有新的跨越;二是在學習和工作中要做到“三個統一”即思想認識與“三新”教育要相統一,工作作風與本鎮目標任務相統一,紀律觀念與加快職能轉變相統一。通過學習實現“三個推動”,即推動干部思想境界上水平,推動干事創業上臺階,推動整體工作上檔次。三是樹立典型抓促進?;顒又?,我們樹立民政干事董平安同志正面典型,促進干部面貌新轉變,主要宣傳他在平凡的崗位上八個方面的先進事跡:愛崗敬業、樂于奉獻、埋頭苦干、積極努力、聽從安排、關心群眾、嚴以律己、責任心強。四是開展討論有實效。3月3日至3月5日,我們分層次召開討論會兩次,討論題目分別是“作為機關干部,我為發展做什么”和“董平安同志先進事跡給我們的啟示”,活動討論熱烈,效果明顯,真正達到了“三個對比”,即干部月薪與工作業績相對比、工作干勁與個人思想相對比、工作表現與家庭單位期望相對比。
關鍵詞:教育學原理;舞蹈創作教育;表現力
舞蹈是通過身體語言來表達情感的藝術,對于舞蹈的創作,既有一定的形式要求同時其內容也非常重要。好的舞蹈作品可以在舞蹈形式以及內容的結合作用下讓觀眾產生強烈的共鳴,感受到舞蹈作品所傳達出來的情感。因而舞蹈這門藝術來說,創作教育非常重要。教育學原理通過理論研究來探究舞蹈創作的規律,可以為我國的舞蹈創作教育提供有用依據。
1.教育學原理概述
教育學原理也被稱為“教育基本理論”,主要研究教育學中的一般規律和原理等基本理論問題,其研究成果是教育理論不斷發展以及進行教育改革的基礎。在教育學范圍內,教育學原理屬于基礎性學科,因而舞蹈教育學就是站在教育學的角度,通過教育學中的規律和原理來探索舞蹈教育方法的學科,是舞蹈學與教育學的有機結合,其根本意義就是為了實現舞蹈教育實踐。高師舞蹈教育的目的是既能從事教學活動同時也可以進行舞蹈創作的復合型人才,將教育學原理應用其中,可以加強舞蹈創作實踐與教學活動的協調性,開拓學生視野的同時也提升學生的動手和創新能力。由此可知,在舞蹈創作教育中,教育學原理發揮著非常重要的作用,是其不可或缺的組成部分。
2.進行舞蹈創作的必要條件
2.1 基礎舞蹈知識
創作是一項綜合性活動,是對已掌握知識的整體把握和運用,在整合過程中實現創新, 因此相應的基礎唔到知識是創作的最基本條件,具體包括舞蹈美學、舞蹈流派、舞蹈語言、舞蹈史論等?;疚璧钢R的掌握可以讓舞蹈創作人員更充分地認識到舞蹈在人們生活中的重要性并了解舞蹈藝術。
2.2 生活體驗
藝術來自生活,必要的生活體驗是舞蹈創作的基礎。生活經驗的積累可以幫助舞蹈創作者提升對舞蹈情感的認識。對于藝術創作來說,直觀感受對其創作有著非常重要的影響,而生活閱歷的增加可以讓舞蹈創作者更深刻地感受各種情感,加強對生活的感悟,進而將這些感受通過舞蹈這種藝術形式表達出來。因而對于舞蹈創作者來說,生活體驗也是進行舞蹈創作的必要條件。
3.教育學原理對舞蹈創作教育的干預
舞蹈創作過程離不開教育學原理的指導,其是學生在舞蹈創作實踐過程中解決實際問題的根本依據。對于舞蹈創作來說,如何在已有知識的基礎上通過高雅的創意、新穎的動作設計的結合來體現舞蹈的藝術美是最為關鍵的問題,學生需要通過鮮明、準確、生動的身體語言來塑造角色和反映生活,進而達到吸引人、感染人甚至影響觀眾思想感情的目的。在這樣一項復雜的過程中,學生會經歷很多遇到問題并不斷尋求最佳解決方法的環節,因此對于舞蹈創作來說,創作教育的地位至關重要,只有利用好教育學原理中關于舞蹈教育的相關規律,舞蹈創作才能具有更大的感染力。在教育學原理對舞蹈藝術的種種闡釋以及剖析下,學生就可以根據自己的思路以及創意對相關舞蹈材料加以運用,創作出帶有個人思想與靈魂的獨特作品。
具有創作精神的舞蹈家,都會特別注意通過身體語言的創新來增強舞蹈的表現力,比如《絲路花雨》,其是以敦煌壁畫為原型創作出的舞蹈藝術作品,在敦煌壁畫舞蹈形象的基礎上通過新穎、獨特舞蹈動作的改編而創作出的優美舞蹈,讓我國的民族舞蹈寶庫更加豐富。而《奔月》則是將戲曲舞蹈作為創作的“動機”和“元素”,以體現人物的性格和感情作為創作出發點,通過對元素的分解、變形以及嫁接讓舞蹈的主題――奔月得以體現。而在教育學原理對舞蹈所做分析的基礎上對舞蹈元素的分解以及嫁接可以有效提升舞蹈的自身表現力與藝術魅力,讓舞蹈所塑造的后羿、嫦娥以及逢蒙等藝術形象更加生動、更具有藝術美。
此外,學生在運用教育學原理進行舞蹈創作的過程中首先需要從整體進行把握舞蹈的框架和所要表達的思想,然后在舞蹈創作教育的引領下以情感為主線確定整體風格,之后再根據舞蹈藝術美感的需要進行細節的修改以及潤色。站在舞蹈創作教育的角度,舞蹈是通過特殊的舞蹈手段來刻畫生活中的人物形象,因此舞蹈的形式歧視是依附內容而存在的,為舞蹈內容以及情感的表達服務。對于好的舞蹈創作來說,形式與內容的統一并不是最重要的事情,讓舞蹈的形式服務于舞蹈內容以及思想才是關鍵。
結束語
綜上所述,舞蹈教育學是在舞蹈實踐過程中總結出來的指導舞蹈創作的總論以及抽象理論,也是舞蹈創作教育的依據。在舞蹈創作教育過程中,教師需要充分利用好教育學原理對學生創作過程所帶來的啟發作用,讓他們在基礎舞蹈知識以及生活體驗的基礎上發揮出自己的創作才能,提升學生的創新意識,進而達到為國際哦培養優秀舞蹈創作人才的目的。(作者單位:武漢城市職業學院)
參考文獻:
[1]張萍.中國舞蹈著作權問題及對策研究[J].中國藝術研究院, 2012(04)