感恩教育實踐活動
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感恩教育實踐活動范文第1篇
中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0272-02
近年來社會越來越重視感恩品質，隨之，感恩教育也越來越受到人們的關注。陶志瓊博士提出：“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內容對受教者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育，是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，對于提高他們的道德修養、促進個體的自身發展，增強社會的信譽等具有重要意義。”[1]高校是培養人才的重要基地，感恩教育也是高校德育的重要內容，對大學生開展有效的感恩教育是高校責無旁貸的任務。
一、高校感恩教育的必要性
(一）大學生感恩意識的缺失
由于多元文化的影響，新舊價值觀的碰撞，學校教育的偏頗以及獨生子女家庭的過度關愛等等原因，一些大學生養成了急功近利、追求享樂的習慣，表現出以自我為中心的行為傾向，不少人不懂感恩、情感冷漠、自我意識膨脹，甚至出現浮躁、虛榮、無進取心、無同情心、無責任感等問題。甚至有些大學生對父母的養育之恩漠然置之，對師長的教誨之恩麻木不仁，對社會的救助之恩毫無感覺。尤其是近幾年來，在高校中發生了一些師生之間、同學之間的尖銳矛盾，甚至釀成悲劇。這些問題的出現，雖然與很多原因有關，但感恩意識的缺失不能不說是其中很重要的一個方面。現實讓感恩再次引起人們的關注和思考，高校擔負起對大學生進行感恩教育的職責已成為社會發展的必然要求。
（二）感恩意識是健全人格的體現
高校不只是傳授文化知識和專業技能的場所，高校更重要的任務是培養全面發展、人格健全的大學生。感恩意識是中華民族的傳統美德，它不僅是簡單的懂得回報的問題，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現。感恩是一個人應有的基本道德素質，是一個人必須具備的道德觀和責任觀，是做人最基本的修養。感恩意識，是心靈成長的營養劑，一個懂得感恩的人會更加珍惜自己的生活，善于發現事物的美好，感謝外界給予的一切，并會以坦蕩的心境、開闊的胸懷應對生活中的酸甜苦辣。擁有一顆感恩的心，就會對人生充滿希望，就會感到生活充滿幸福,進而激發自身的責任意識,自立自尊意識，形成健全的主體人格。
（三）感恩教育是建設和諧校園的需要
“感恩教育是一種“粘合劑”，它可以培育和提高人們的和諧文化素質，讓人們盡可能以感恩心態和理念來規范和約束自己的行為，來正確處理人與人、人與事、人與社會之間的關系，可以有效地化解校園內的人與人之間的矛盾，防范各種尖銳矛盾的發生和發展。”[2]
感恩教育是一種內在的自我教育，感恩意識能夠激發人們內心世界的仁愛之心，減少人與人之間的斤斤計較。感恩是人生的加法，它讓人學會關愛他人、珍惜生命、認真生活、回饋社會。大學生懂得感恩，生活和學習中就會多一些包容和理解，少一些指責和怨恨，多一些真誠與熱情，少一些虛偽和冷漠。讓感恩教育成為大學生重要的必修課，必將為和諧校園的建設提供精神和道德上的支撐。
二、實踐在高校感恩教育中的意義
蘇霍姆林斯基說過，“道德準則,只有當它們被學生追求,獲得親身體驗的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正地成為學生的精神財富”。日本的感恩教育就十分重視實踐，它提倡學生參加有意義的社會實踐活動，并要求學生親自到父母上班的單位體驗生活。美國也倡導按照社會現實進行感恩意識的培育，反對與社會脫節的傳統的感恩教育方式。
在對大學生進行感恩教育的過程中，簡單的說教和理論灌輸，會使感恩教育蒼白無力，難以收到良好效果。實踐乃是高校感恩教育的必由之路，離開實踐，感恩教育只能是紙上談兵。要將感恩教育真正滲入學生的心靈,內化為感恩品質,關鍵就在于調動學生參與的主動性、積極性。只有通過實踐，才能讓學生具有感恩的品質，才能真正達到感恩教育的目的。高校感恩教育要以實踐為載體，延伸感恩教育的觸角，增強教育的主體性。實踐是磨練個性和鍛造人格最有效的方法和手段，只有與實踐相結合,才能使大學生對感恩教育的認識從感性層面上升到理性高度。
（一）實踐是感恩教育的基礎
“因為道德現象與人的需要、情感緊密相連，真正的道德規范應是道德主體對之有強烈的情感體驗。如果僅僅以道德規范、原則的傳授，以認知能力的培養為目的，而沒有學生相應的道德情感參與其中的話，則此種道德教育注定是要失敗的”[3]。而情感的培養是單純的理論學習所達不到的，情感的培養要建立在實踐體驗的基礎上。實踐本身就具有教育功能，貼近生活的感恩實踐活動，可以使學生在具體的實踐過程中感受感恩的意義，體驗施恩的樂趣，理解感恩教育的價值，為感恩教育的深入開展打下情感基礎。
（二）實踐是感恩教育的目的
感恩教育不能止于理論灌輸和引導，感恩教育的目的不是讓大學生僅僅掌握豐富的感恩知識和理論，而是培養大學生的社會責任感和主動施恩意識，學會將內心的感恩意識轉化為施恩行動，并形成一種感恩的習慣和品質。在感恩教育過程中，應以大學生為主體，積極組織大學生進行感恩實踐活動，讓學生親身去體驗、感悟，通過自身的體驗真正激發學生內在的主動的感恩情懷，將感恩認知基礎上形成的感恩情感轉化為感恩行動，進而形成穩定的感恩品質和習慣，這樣才能真正達到感恩教育的目的。
三、高校感恩教育實踐中應注意的問題
（一）打牢實踐的理論基礎
高校的感恩教育首先要對大學生的感恩意識進行擴展與強化。大學生冷漠、自私、脆弱等人格弱點的形成，主要原因在于缺乏對他人、社會、自然和自身負面經歷的感恩心態。而感恩心態缺乏的關鍵原因在于不識恩，不識恩又如何能感恩？所以，在高校感恩教育中，讓大學生學會識恩是感恩教育的第一步。首先要對大學生進行系統的感恩知識教育，強化他們的感恩意識，要讓大學生充分認識到他們所獲得的一切并非是天經地義、理所當然的，要讓他們從心里真正的感悟到我們每個人都在享受著多方面的恩惠，讓他們學會重視、尊重和感激別人對自己的付出。只有大學生學會了識恩，才會有感恩的行動，感恩教育實踐活動的開展才有了基礎。
（二）靈活實踐的方式方法
在感恩教育理論知識學習的基礎上，大學生要作為主體參與感恩教育的實踐活動，只有理論與實踐相結合，感恩教育才能更具有震撼力和持久性。而大學生的感恩教育實踐活動不能流于形式、隨便應付，要講究方式方法，要圍繞感恩教育的目的，在實踐中化抽象為具體，化說教為行動。一是課堂教學實踐。大學課堂教學是培養大學生感恩意識的重要途徑，很好地運用大學課堂，將課堂構建成為感恩實踐教學模式，將能有效地提高對大學生的感恩教育實效。在感恩課堂教學上，教師應綜合運用靈活的教學方法和科學的教育藝術，從大學生生活實際和心理發展特點出發，巧設教學情境，形成焦點問題，及時點撥學生，形成感恩教育課堂實踐教學氛圍。可以讓學生圍繞感恩實際問題開展討論、辯論、模擬表演、談生活感悟、觀看影片等，要創新多種多樣的方式方法，突破課堂教學的局限，引導大學生理論聯系實際，課堂聯系生活。二是家庭教育實踐。大學生感恩意識的淡薄與當前家庭教育觀念的偏頗有很大關系，感恩教育要保證效果，就離不開家庭的參與和配合。學校應密切與大學生家庭的聯系，暢通家校溝通渠道，增強家校之間的互動和交流，明確家庭在感恩教育中的責任和義務，得到家庭的支持和配合，在家庭中建立感恩教育監督反饋機制。比如可以發放感恩活動家校聯系卡等，形成家校聯動，構建家校合作的感恩教育環境，讓感恩教育全面滲透、不留真空，使大學生在學習和生活中隨處都能感受到無處不在的感恩教育氛圍。三是社會活動實踐。除了學校和家庭以外，大學生還有很多機會可以接觸社會，社會是個大課堂，有無形的感恩教育課程。高校的感恩教育不能脫離社會，要通過開展豐富多彩的社會實踐活動,讓大學生更加廣泛深入地體會感恩的意義，升華對國家、對人民、對自然的熱愛。可以組織大學生深入社區扶貧助困、擔當義務交通協管員、義務幫助中小學生輔導作業、到敬老院搞志愿活動、設立愛心基金等等，通過感恩教育社會實踐活動的開展，要把“小課堂”與“大課堂”聯系起來，讓大學生將感恩意識、感恩情感轉化為感恩行動、感恩品質。
（三）做好實踐的總結升華
感恩教育的目標是個體終身品質的培養，感恩教育實踐活動不能流于形式，不能只看到短期效果，而要注重長遠作用。在豐富多彩的感恩教育實踐活動之后，還要對實踐加以總結升華，切實讓大學生在實踐體驗的基礎上領悟到感恩的真諦。領悟到感恩并非對某事、某人的感謝，這樣的感恩很狹隘，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現，是做人所必需的品質和習慣。在現代社會，感恩被賦予了新的內涵:對黨和國家的熱愛與忠誠，對社會和人民的包容與奉獻;對組織的信任和感激，對工作的勤奮和盡責;對他人的友善和尊重，對家人的理解和眷念;對生命的敬仰和珍惜，對自然的親近和呵護[4]。
（四）建立感恩考核評價體系
感恩教育和其他教育活動一樣，要想取得持續良好的效果，真正發揮感恩教育的作用，就要建立有效的感恩考核評價體系。只有堅持教育培養與考核評價的相輔相成，才能促進大學生將自律與他律有機地結合起來，真正實現感恩的內化與外化。在對大學生日常學習生活的管理中，可以將感恩素質納入到大學生綜合素質評價體系，把感恩素質量化，加以考核。可以通過課堂及課外活動表現，個人日常的言行舉止，家長、老師及同學的反映等各種渠道進行測評，并實行獎懲并重。可以把考核結果作為評選校園積極分子、優秀學生、各種貧困補助、獎學金以及入黨考察等等的考核內容之一。科學有效的感恩考核評價體系，可以促進大學生感恩行動的落實，更好的保障感恩教育的效果。
青年是祖國的未來，大學生肩負著社會的希望，而高校則承擔著培養合格大學生的重任。“羅馬建成非一日之功”，高校的感恩教育任重而道遠，但只要我們堅持理論與實踐相結合，就一定可以一步步走向成功。
參考文獻：
[1]陶志瓊.關于感恩教育的幾個問題的探討[J].政治科學，2004（4）.
[2]趙玉紅，瞿鴻雁.感恩與和諧社會的構建[J].四川職業技術學院學報，2009（2）.
感恩教育實踐活動范文第2篇
【關鍵詞】醫學院校；感恩教育；文化傳播；渠道
一、醫學院校開展感恩教育的必要性
醫家自古重德，醫德是調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間關系的行為準則，是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。醫德的根本，源于醫者對社會的感恩之心，由感恩轉化為以自身醫術回饋患者、社會的行動。近些年，由于對市場經濟的錯誤認識，一些醫務工作者的不當行為嚴重傷害了患者利益、丑化了白衣天使的形象，致使醫患關系緊張。這些不正之風折射出當代醫務工作者的感恩之心已經淡漠。更嚴重的是，這種風氣對尚處于象牙塔中的醫學生也有不良影響，導致部分醫學生學習目的異化，甚至形成了“學醫成本高，學成大把撈”的心態。對于未來將要承擔救死扶傷神圣使命的醫學生而言，開展感恩教育刻不容緩。
二、醫學院校感恩教育存在的問題
近年許多院校將感恩教育列為大學生思想道德教育的內容，醫學院校也不例外。但許多醫學院校并未真正認清醫學院校開展感恩教育的特殊性，感恩教育開展還存在各種問題。
首先是對感恩教育的內涵認識不清，導致感恩教育內容空洞。感恩，是對自然、社會和他人給自己的恩惠和幫助的由衷認可并真誠回報的一種認識、情感和行為。感恩教育所承載的內涵，應該是與中國數千年來的傳統道德融為一體的，而不是獨立存在的。一些醫學院校在開展感恩教育的時候人為地將之與社會生活割裂開來，使感恩教育成為了一座沒有生活根基的空中樓閣，這導致感恩教育在推行的時候，架勢十足卻缺乏充實內容，流于形式而缺乏實效。
其次是對感恩教育的外延理解過窄，導致感恩教育缺乏特色和創新。感恩教育既然與傳統道德融為一體，其內涵異常豐富，因而也涉及到生活中的方方面面。但當前醫學院校在開展感恩教育的過程中，幾乎都重點著眼于“孝道”這一外延。醫學生的專業特點決定了對他們的感恩教育不能僅限于家庭中的“孝”、而應擴大到社會中的“仁”，這一點卻被許多醫學院校忽略了。這導致醫學院校感恩教育缺乏醫學教育獨有的特色，對當前醫學生中存在的思想道德偏差也缺乏針對性，不能很好地引導他們深刻認識自身與社會的關系。
醫學院校開展感恩教育，不能僅僅從學科的角度把感恩教育當做思想道德教育中的一個篇章，還應當上升到文化的角度來理解，把它融入到醫學生人文素質教育中去，使之成為當代醫學生人文精神的一個重要組成部分，成為當代醫學生身上固有的人文氣質的一部分。只有解決了感恩教育從學科向文化的認識轉變，才能夠真正解決醫學院校感恩教育存在的問題。
三、醫學院校感恩教育的文化傳播渠道
既然對醫學生的感恩教育應當上升到文化的角度來理解和執行，則醫學院校在開展感恩教育的時候應當充分考慮到各種可能的文化傳播渠道，使學生能全方位地沉浸于德能一體的醫學教育與文化氛圍中。與普通院校相比，醫學院校感恩教育可以利用以下特有的文化傳播渠道，來開展醫學生感恩教育。
1.特殊的課堂傳播渠道
除與其他院校一樣在思想政治道德教育課程中專門開辟章節講解感恩教育以外，醫學院校可以充分利用醫學教育的特殊課堂教育形式展開感恩文化的傳播。醫學院校的專業課程教學具有和其他院校不同的課堂環境，包括尸體解剖室、標本室、實訓中心等。利用這些專業課程的課堂環境，開展關于生命、關于健康、關于仁愛的感恩教育，既符合醫學生的對文化信息的注意焦點，又與他們即將擔當的社會角色有密切聯系，比被純理論架空的感恩教育更易被醫學生所接受。
2.特殊的課外傳播渠道
（1）盤活醫學場館設施的感恩教育功能
醫學院校往往配備有與醫學相關的場館設施，例如我校的生命科學館就是一個極具醫學專業特色場館。安排新生參觀生命科學館是我校近幾年新生入學教育的一個重要內容。將對生命的敬畏與感恩融入到此類參觀中，讓新生在入學之初建立起“感恩生命”的意識，不僅是新生入學的感恩第一課，也對之后在校接受其他形式的感恩教育打下了基礎。盤活醫學場館設施的感恩教育功能，關鍵在于人文精神的引導，如果僅僅重視硬件建設而忽略了場館布置中包含的醫學人文價值，這些場館設施便淪為了冷而硬的技術與標本展示。
（2）發揮大學生社會實踐活動在感恩教育中的作用
近年來大學生社會實踐活動受到各校高度重視，“三進三同”、“六個一”等實踐活動，都涵蓋了感恩與回饋的內涵。一些醫學院校的社會實踐活動沒有注意將醫學院校的特色與活動相結合，不但增加了學生的負擔，也沒有達成與醫學院校培養目標相結合的教育意義。將感恩教育納入到醫學生社會實踐活動中，結合醫學生的專業特長，才能保證活動落到實處、發揮意義。以“六個一”社會實踐活動為例，我校思想政治教學部結合本校地處三峽庫區腹心的區位特點和醫學院校的專業特點，在社會調查方面，選擇了《鄉村醫生人才隊伍建設現狀調查》等一系列與醫學生專業相關的主題；在青年志愿者服務活動方面則根據不同專業的特點選定街頭義診、義務理療、義務護理等不同方式開展志愿服務活動。這些活動既能使醫學生在感恩社會的認識下回饋社會、施恩于人，又能促進他們專業技能的提升，不但富有教育意義也是他們所樂意參加的。
（3）重視環境育人對感恩教育的推動
培育包括感恩文化在內的醫學人文精神，還需要有適宜的環境，在人文的氛圍中深化感恩教育。從“獨善其身”的寢室文化打造和校園綠植的維護保養、到“兼善天下”的環保行動，都可以是感恩自然的教育內容。傳承千年的中醫文化更是為醫學院校的環境打造提供了許多素材，這些環境打造，以小品、綠化、景觀、建筑為載體，可以對醫學生感恩教育起到全方位浸潤的功效。
（4）強化社會文化對感恩教育的支撐
以優秀文化為載體，提高醫學生綜合素質，是進行醫學人文素質教育的中心，感恩教育作為其中一個重要內容，應當把握這一目標。因此，感恩教育應當以社會文化為支撐點，在傳統文化的浸潤下，引導學生識恩、知恩、感恩、報恩，最終能夠自覺施恩，將仁心仁術付諸實踐。醫學院校不但為社會培養未來的醫務工作者，本身也是社會的組成部分，醫學院校的附屬醫院更是直接承擔一線醫務工作的重要陣地，立足學校和附屬醫院所在社區，擴大感恩教育的影響面，為學生開辟一片從校園到崗位處處可見感恩教育成果的社會環境，能夠支撐并強化感恩教育的后續效果。
感恩教育實踐活動范文第3篇
1、開展感恩教育體驗。
我校先后組織開展了感恩父母、感恩老師、感恩同學、感恩母校系列活動，使學生感受人間的溫暖、體驗人生的感動，常懷一顆感恩的心，使“知恩圖報”成為廣大未成年人的自覺行為。
2、開展社會實踐體驗。
我校充分利用各種資源，精心組織安排調查、研究、訪問、實驗等各類社會實踐活動。
3、開展勞動鍛煉體驗。
我校廣泛組織廣大中小學生參加自我服務勞動、家務勞動、公益勞動、力所能及的生產勞動訓練，如開展系鞋帶、疊衣服、生物種植園、紅領巾小超市、烹飪實驗室、“環保小衛士”、“少年志愿者”、“爭做父母好幫手”等形式多樣的勞動實踐活動。
4、開展文化娛樂體驗。
我校將文化娛樂活動作為重要的載體，利用各類讀書競賽、演講比賽、演唱大賽、書法繪畫比賽、主持人選拔賽、文藝匯演等活動，吸引未成年人積極參與，培養興趣愛好，提高文藝素養，用健康的文化娛樂活動豐富未成年人的課外生活。
5、開展學英模體驗。
我校組織廣大未成年人學習先進人物的模范事跡，形成爭當先進的良好氛圍；用先進模范人物的精神和事跡感染未成年人，形成學英模做表率、報效祖國的熱潮。
6、開展法治教育實踐。
我校廣泛深入地開展法律進校園普法實踐活動，培養未成年人權利義務觀念，增強社會責任感。
7、深化愛國主義教育實踐。
我校通過開展祭掃烈士墓、獻花圈、參觀博物館、開展“紅色旅游”、到愛國主義教育基地當義務講解員、講民族團結故事和先進英雄事跡等體驗實踐活動，深化未成年人愛國主義教育和革命傳統教育，增強未成年人的憂患意識、民族自豪感和歷史使命感。
8，開展養成教育實踐。
抓習慣養成教育，必須從娃娃抓起，必須經常抓、反復抓。
9、開展扶貧幫困實踐。
我校以“愛心手拉手活動”為載體，先后開展“向貧困同學捐款”、“向四川、玉樹、云南災區捐款”、“向農村留守兒童捐書”等實踐活動，在校園內形成我幫人人、人人互幫、樂于助人、爭做好事的良好氛圍。
10、開展親近自然實踐。
感恩教育實踐活動范文第4篇
一、播放視頻，進行感恩教育
進行感恩教育最直觀的方法就是讓學生觀看感恩類的視頻，因為小學生對于這個世界還處于比較陌生的階段，正處于對一切新奇事物都想進行模仿學習的階段，所以他們都具有比較強的模仿能力。班主任可以設置專門的感恩教育課程，尋找感恩教育短片，播放給學生觀看，學生在觀看影片的過程中，能夠形成自己的理解，并且會嘗試模仿感恩行為。比如，班主任可以在網上下載央視的公益廣告，播放給學生觀看，在播放完后教師可以給學生布置任務，這樣就能深化感恩教育。除了公益短片，教師可以為學生播放影響力比較大的“感動中國”人物視頻。因為“感動中國”視頻中集中了社會中各行各業的具有感恩精神的人物，小學生在觀看的過程中，能夠受到精神的洗禮，從而學會感恩父母、感恩教師、感恩社會、感恩默默做著奉獻的社會工作者。因此，班主任要有意識地搜集有關感恩的音視頻資料，定期給學生播放，然后讓學生寫出自己的感想。如此一來，學生在觀看視頻和撰寫感想的過程中，能夠在心中種下感恩的種子，從而達到感恩教育的目的。
二、搜集溫情照片，設置感恩圖墻
班主任在對小學生開展感恩教育時，除了播放視頻以外，還可以在教室內設置感恩圖片墻。因為觀看感恩視頻雖然直觀，但是畢竟隔著大屏幕，會讓學生覺得沒有真實感，為了讓學生切實的在現實生活中感受到感恩教育，班主任可以組織學生在教室內建立一個照片墻。教師可以給學生布置任務，尋找自己覺得最溫情的照片，然后貼在感恩墻上，可以是感恩父母的，也可以是感恩友情的，也可以是無意間在社會中遇到的溫情的照片。學生在尋找感恩照片的過程中，事實上就是在將視頻中的感恩行為映射到現實中的一個過程。在小學生將自己認為最溫情的照片粘貼在感恩墻上以后，班主任可以讓學生逐個地介紹自己為什么選擇這張照片，用自己的話表達出溫情照片背后的故事。在講述故事的過程中，班主任就能了解學生對于感恩的理解情況以及理解深度、廣度。此外，感恩圖墻的設置可以作為班級文化的一部分，不僅可以美化班級環境，而且可以時時刻刻提醒著小學生要有感恩之心。
三、組織感恩活動，進行感恩實踐
感恩教育實踐活動范文第5篇
1.高職院校學生感恩意識的缺乏
（1）對父母的感恩意識缺乏。據相關調查表明，大約有10%的高職院校學生在向父母索要錢物不得時會向父母表示不滿。在被問及“是否記得自己父母的生日”時，約有12%的高職院校學生表示只記得父親的生日， 有14%的只知道母親的生日，但還有近13%的高職院校的學生表示對父母的生日全都不記得。這些調查表明，還有一部分高職院校學生不能對父母為自己所付出的艱辛表達感激之情。可見，加強高職院校學生對父母感恩之心的教育，在高職院校的思想政治教育中有著重要意義。
（2）對朋友的感恩意識缺乏。良好的人際關系在高職院校學生的成長過程中有著至關重要的作用。高職院校學生一年中有大部分時間都是與朋友和同學共同度過的，所以，高職院校的學生應當處理好與朋友和同學之間的關系。良好的人際關系是需要朋友雙方共同維系的。科學研究表明，擁有感恩意識的人在友情方面的收獲會更多。在經濟不斷進步的當今社會，能擁有一份真摯的友情是所有高職院校學生的共同追求。但是他們當中的某些人卻時常會忽略對朋友的感恩意識。要知道，在收獲真摯友情的時候，付出與回報是成正比的，這就要求高職院校的學生對待朋友要有感恩的意識。
2.發揮“兩課”在培養高職院校學生感恩意識中的作用
（1）加強對感恩意識教學的研究，發揮“兩課”中“第一課”的重要作用。“兩課”指的是高職院校思想政治教育中的理論課和思想政治教育課，這也是高職院學生在校的必修課之一。在對高職院校學生的教育教學過程中，要發揮“兩課”在思想政治教育中的重要作用，并結合高職院校學生的實際情況，增強對高職院校學生感恩意識的教育；同時要提高“兩課”實踐教育環節的比重，將理論知識教育與社會實踐相結合，讓學生更好地融入社會，從而發揮“第一課”的主渠道作用，進一步發揮“兩課”在思想政治教育中的重要作用。
（2）加強實踐與活動設計，發揮 “第二課”的育人功能。“第二課”作為高職院校學生的思想政治教育課，對提高學生的感恩意識有著極為重要的作用。要培養高職院校學生的感恩意識，需要組織并開展相關的社會實踐活動，并打造學生感興趣的活動平臺，從而調動學生參與活動的積極性。高職院校的思想政治課要以培養學生的感恩意識為首要目的，開展相關節日的感恩主題活動，使理論教育與實踐活動相結合，從而培養提高學生感恩意識的目的，讓學生不僅能從心理上懂得感恩，還要從行動上去表達感恩。
3.讓融入成為構建感恩教育氛圍的基礎
要培養學生的感恩意識，首先要讓學生置身于一個充滿感恩氛圍的環境中。因此，在高職院校的校園中，應當營造出充滿感恩氛圍的環境，并且利用各種社會資源，將學生平時生活中關于人際關系的情感交流作為實施感恩教育的良好素材，讓高職院校的學生能夠受到周圍感恩氣氛的感染，從而培養他們的感恩意識。高職院校還可以結合院校本身的實際情況，豐富思想道德教育內容，改進課堂教學方法，并將課堂教學與課外實踐活動相結合，從而達到培養學生懂得感恩的目的。
參考文獻：
