經濟學文化論文

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經濟學文化論文范文第1篇

關鍵詞：文化；經濟；文化經濟學；論綱

中圖分類號：F08

文獻標識碼：A

文章編號：1007―5194(2007)06―0084―03

近年來，文化經濟問題已經成為中西方學術界的研究熱點。但縱觀之國內外學術界對文化經濟問題的研究狀況，這些研究成果大都主要局限于探討文化與經濟的各種聯系，而從經濟學角度對文化產業的研究還不多見。一方面，傳統上的大多是從歷史學、人類學、社會學和生態學等角度，把文化作為一種觀念、一種意識、，一種精神活動，乃至作為一種上層建筑中的意識形態來研究；另一方而，即使國內外現有的從經濟學角度對文化產業的研究，無論是研究文化產業內部運行，還是研究其具體的管理思想和管理技術，往往就事論事．缺乏一個必要的從經濟學角度全方位、整體的研究框架支撐，更沒有建立系統的文化經濟學理論體系。因此，在吸收周內外學者已有研究成果的基礎上，引入經濟學的分析方法，從經濟的角度系統地研究文化生產活動是非常必要的。

一、文化經濟學的概念界定

關于文化經濟學的定義、內涵和外延，迄今為止國內外學者還沒有形成一種有影響的權威性的科學概念。如國內20世紀90年代以來有學者用把整個社會的一切經濟現象都看作文化現象來進行分析與認識的大文化視角去界定文化經濟的概念：認為文化經濟學是用一種大文化視角去審視社會經濟現象(包括物質的與精神的各種現象)的學問，是探討經濟現象與經濟發展的文化意義，揭示文化與經濟發展相互作用及相互影響的客觀規律，以及社會經濟運行的深層動因，推進社會經濟的健康發展的學問。同時，也有更多的學者(方家良，1991；程恩富，1999；胡惠林，2003)則比較傾向于以經濟學的角度定義文化經濟之概念，認為文化經濟學就是關于文化藝術生產、流通和消費的經濟現象及其發展規律的科學，是側重從一般經濟學的基本理論基本原則方法來考察文化產業中的文化活動和文化現象。

本文認為，所謂文化經濟學，就是關于文化藝術生產、流通、分配和消費環節的經濟現象、經濟關系及其發展規律的科學，是從經濟范疇的角度和一般經濟學的基本理論基本原則方法來考察文化的經濟性和蘊涵的經濟邏輯，以揭示文化經濟活動的特征、變化趨勢和客觀規律。雖然傳統上，經濟學分析方法主要被運用于物質生產領域，所以，給許多人造成了似乎經濟學只適用于物質生產領域的假象。但是，近20多年以來，經濟學當作一種方法論，運用于分析了政治、家庭、制度、歷史等多種社會現象，已經把經濟學的分析領域拓展到了多個領域。可以說，文化經濟學也正是這些拓展邏輯的合理延展，它是經濟科學向文化領域的延伸和滲透，是經濟理論與文化理論相融合的結晶。因此，文化經濟學應包含以下三方面的涵義：

一是文化經濟學是從經濟理論和經濟現實出發，運用有針對性、適應性的經濟學(主要是微觀經濟學)的概念和范疇來說明文化之本體，并把如何最大程度的提供文化及相關產品以及有效配置文化資源作為文化經濟學研究的核心問題。

二是作為整體的文化經濟學，它并不研究文化經濟各分部門的特殊經濟規律，而是關注點集中于文化生產諸要素的合理配置和文化經濟運動規律的考察上，是透過這些規律的分析，揭示其共同普遍的經濟規律．．

三是雖然文化經濟學著重考察和研究文化活動中的經濟要素，揭示在市場經濟條件下文化活動的經濟學品格但由于文化經濟學研究的是文化領域中的經濟關系和經濟原則，因此，對文化經濟的研究不能脫離文化的本質特性。

二、文化經濟學的研究對象

文化，這一廣泛地被使用于社會科學和自然科學的各個領域的概念，是一個不斷向廣延度和深刻度拓展的概念，因此，關于文化的定義較有影響的就有200多種，其中較為著鋁的是1871年英國“人類學之父”E?B?泰勒(E-B-TYh)的定義：“文化，或文明，就其廣泛的民族學意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的能力和習慣的復合體”。我國《辭海》曾為文化下過較為權威的定義：“從廣義上說，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和；從狹義來說，文化是指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構，或者說，是在一定物質資料生產方式基礎上發生和發展的社會精神生活方式的總和”根據以上定義，縱觀人類社會發展的歷史，人類社會的一切現象都可以被視作文化現象，文化表現的是人類生存和發展的基本內涵。

然而，作為文化經濟學的研究對象并不是文化本身。“科學研究的區分，就是根據科學對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現象的領域所特有的某一種矛盾的研究，就構成了某一門科學的對象”。文化經濟學也不例外，它之所以能形成一門獨立的利學，就因為它也有自己特定的研究對象。文化經濟學的研究對象是以文化生產活動為研究對象，是從經濟學的角度和視角對文化資源、文化商品、文化商品價格、文化市場、文化投資、文化發展戰略和文化經濟管理等一系列主要范疇的具體分析，深入研究和探索文化生產、分配、交換和消費過程及其發展規律的科學。因此，作為文化經濟學的對象性研究范圍，主要是指和文化生產、流通、分配和消費有關的文化活動現象，包括文學藝術、廣播電視、圖書出版、文化娛樂、文物博物、音像制品、文化旅游，以及與之相適應的設施與組織機構、如藝術表演團體、出版社、影劇院場、影視制作公司、書店、圖書館、美術館，博物館等。

文化經濟學建立的主要依據是的經濟哲學觀，的經濟哲學是關于社會經濟運動和發展一般規律的科學。物質生產和精神生產以及人類自身的生產是人類社會生產的三種基本形式，人類的生存和發展既需要消費物質生活資料，也需要消費精神生活資料。文化生產屬于精神生產，是精神生產的一部分，文化生產以文化產品來滿足社會的文化精神需要。而且馬克思早在《1844年經濟學一哲學手稿》中，他就曾指出，由于人的需要的豐富性，從而生產的某種新的方式和生產的某種對象就會產生。并指出：“宗教、家庭、國家、道德、法、科學、藝術等等，都不過是生產的一些特殊的方式，并且受生產的普遍規律的支配。”他所說的“生產的一些特殊的方式”，實質上指的就是廣義的文化生產或精神生產。因此，文化藝術生產作為特殊的精神生產。雖然不同于哲學、科學、教育和宗教等其他精神生產，更不同于物質生產，但文化藝術生產同樣也要“受生產的普遍規律的支配”。

總之，文化經濟學是以文化生產活動中的微觀和宏觀經濟行為為研究對象，從經濟學的角度和視角深入分析和研究文化的生產、流通、分配、消費等環節的運行機制和運動規律的利學。其關注點集中于文化生產諸要素的合理配置、文化產業結構的有效調整和文化經濟運動規律的考察上。

同時，文化經濟學是一個獨立的、涉及面相當廣的兼有文化和經濟雙重特性的領域，它有著自身的矛盾運動及其發展變化的規律，在自己的活動領域中表現出種種特殊的矛盾性。因此，從這個意義上來說，文化經濟學是文化生產活動與經濟生產活動相互融合而衍生出來的一門邊緣學科，是以經濟學理論為基礎并在根本上把自己同其他經濟學分支和文化學分支區別開來的經濟分支學科。

此外，要注意文化經濟學與經濟文化學和知識經濟學研究對象的區別與聯系。文化經濟學分析的應是各個文化領域的經濟問題，而經濟文化學分析的應是各種經濟活動中的文化現象，如企業文化、社區文化、消費文化、計劃經濟或市場經濟條件下的文化、東亞經濟崛起中的文化因素等，而文化經濟學與知識經濟學的分析對象和范圍也不盡一致，知識經濟學是單純研究知識的生產、交換、分配和消費的。

三、文化經濟學的概念范疇和理論框架

由于文化經濟學是側重從一般經濟學的基本理論基本原則方法深入分析和研究文化生產活動的運行機制和運動規律，因此，文化經濟學的基本概念、范疇和研究內容應是一般經濟學的拓展。如經濟學中的資源、商品(產品)、價值、價格、供給、需求、消費、市場、成本、效益、資本、投資以及分工、貿易，競爭力等。文化經濟學則有文化資源、文化商品(產品)、文化價值、文化供給、文化需求、文化消費、文化市場、文化生產率、文化資本、文化投資以及文化分工、文化貿易，文化競爭力等；另如經濟學中的市場是指商品交換的場所，而文化經濟學中的市場是以文化商品為經營對象的市場。這兩個市場的活動，都要受到價值規律的支配。從以上羅列對比可以看出，文化經濟學作為經濟學的一門分支學科，它的概念、范疇和內容應是經濟學的拓展和延伸，并以這些基本范疇為核心，再加上其他派生的范疇，一起構成文化經濟學的研究內容和理論體系。并且，通過對這一系列范疇的分析，闡明整個文化經濟系統的運行機制和發展規律

正如概念、范疇和內容是經濟學的拓展和延伸一樣，文化經濟學的也應需要吸取經濟學科學體系的精華，構建自己的理論體系。同時，要注意經濟學研究的是物質生產：的一般規律和特點，而文化經濟學研究的則是文化生產中的特殊規律和特點：如經濟學和文化經濟學中研究的“商品”(產品)都有價值和使用價值。物質產品本身沒有特殊的社會屬性和階級屬性，但文化產品一般都有鮮明的社會屬性和階級屬性，它是一種特殊的商品。因此，文化經濟學沒有必要也不應機械地模仿經濟學，應根據自身特點以一定的邏輯順序構建本學科的理論研究體系。

經濟學研究的基本問題是資源的配合，因此，如何最大程度的提供文化及相關產品以及有效配置文化資源是文化經濟學研究的核心問題。具體來講，文化經濟學的研究應著重從文化資源配置角度，以文化資源的分析為開端從微觀、中觀、宏觀乃至全球層面層層展開其他內容。微觀上闡明文化資源配置與開發、文化供給與需求、文化產品的價值與價格、文化投資與消費、文化市場等現象的特點和運行規律中觀上研究文化產業的組織、結構、管理與發展等問題；宏觀上研究文化經濟與國民經濟、收入分配、勞動就業及宏觀調控等問題；全球層面上闡述文化經濟的國際貿易、國際分工、國際競爭力以及國家文化安全等問題。總之，文化經濟學的理論框架和基本內容如下：

微觀基礎篇中觀產業篇宏觀發展篇國際競爭篇

1.文化與文化資源2、文化產品及價值決定3、文化產品的供求機理4、文化投資與消費5、文化市場6、文化產業的結構7、文化產業的組織8、文化產業的管理9、文化產業的發展10、文化經濟與國民經濟11、文化經濟與收入分配12、文化經濟與勞動就業13、文化經濟與宏觀調控14、國際文化分工15、國際文化貿易16、國際文化競爭力17、全球化與國家文化安全

四、文化經濟學研究應注意的幾個矛盾

不斷推進文化經濟的發展，就是要根據不同種類文化產品的特殊性，制定不同的發展戰略，結合市場的無形之手與政府的有形之手，大力發展文化產業。然而，文化經濟它不僅引出了諸如民族文化資本化等“經濟”問題；文化產品、文化產業、文化背景等對一定國民經濟體系的作用、影響和意義等“社會”問題；而且基于文化產品的特殊性質，甚至擴及于文化安全等“政治”問題。因此，在推進當代文化產業與文化市場建設的過程中，需要密切注意文化市場機制發展中的眾多的尖銳矛盾。比如文化產品的物質商品屬性與非物質精神屬性的矛盾、文化產品的公共性與私人性矛盾、文化市場規律與文化藝術自身規律的矛盾、市場運作方式與精神文明建設的矛盾；經濟價值與文化價值的矛盾以及文化經濟效益與文化社會效益的矛盾等等。這眾多矛盾構成了一個復雜的多重矛盾之間。在眾多矛盾中，最根本的矛盾就是當代市場條件下文化發展的物質商品經濟性與非物質精神文化性之間的矛盾。

所謂文化發展的經濟性，當然是指它所具有的經濟性質、市場運作方式和產業管理規范等一系列特征。作為經濟性要求，文化產業自然要進入市場，在管理體制、經營方式和經濟效益上同市場經濟接軌。它所面臨的文化企業的生產與管理、文化產品的經營與銷售、文化市場的開拓與培育、文化經濟價值的估算與評定都必須遵循當代市場經濟的規律。因此，文化產品的生產、流通和消費諸環節都要受到市場經濟條件下商品價值規律的作用，具體表現為：文化產業的運作方式受供求機制、價格機制和競爭機制的強制影響，等價交換原則、利潤最大化原則滲透到文化生產、再生產過程并影響文化生產的方向、效率及經營者的行為選擇。

經濟學文化論文范文第2篇

關鍵詞：經濟學；西方經濟學；中國化；創新

中圖分類號：F120 文獻標識碼：A

文章編號：1007-7685（2013）05-0014-06

作為理論的主要組成部分，經濟學必然會隨著中國化而出現中國化問題。不過，經濟學的中國化與哲學或科學社會主義理論的中國化有不同之處。哲學和科學社會主義理論可以結合中國傳統哲學和中國的社會主義實踐而形成新的思想和理論，但經濟學有著自身內在的邏輯與結構，還面臨著西方經濟學的挑戰，其所面臨的理論困境遠遠大于哲學和科學社會主義理論。經濟學的中國化需要解決其與一般經濟理論、西方經濟學及中國實踐等的關系問題。只有構建有中國特色的經濟學理論體系，才能實現經濟學中國化的理論價值。

一、一般經濟理論與經濟學

中國的經濟建設需要經濟理論的指導，那么有沒有一般性的指導具體經濟活動的經濟理論呢？如果有，經濟學與一般經濟理論是什么關系？如果沒有，經濟學可以成為一般經濟理論或經濟學基礎理論嗎？從應用經濟學的角度看，存在著一般性的企業經營、管理和市場營銷等理論，因為應用經濟學不存在階級性的問題。當然，研究者對應用經濟學涉及的一些基本經濟概念可能還存在爭議，但應用經濟學的理論內容已經得到了社會的普遍認可，否則應用經濟學就無法得以教學和研究。這說明，存在著不同層次的經濟學理論，具體應用領域的經濟理論存在普遍性，不區分為社會主義或資本主義的理論，這些理論同樣適用于中國的經濟活動。但在經濟學的基礎理論領域，對于是否存在普遍性理論的問題，各界對此爭議很大。不僅者對經濟學基本理論的看法不同于西方經濟學，就是西方經濟學內部也有不同看法。這種情況并不限于經濟學領域，其他社會科學的基礎理論也都面臨著同樣問題，越是基本概念、基本原理越是有爭議。但不管如何爭議，人們在一定時期和階段里還是大致接受了某些基本概念和理論，并用這些概念、理論和方法觀察和指導社會實踐活動，形成了一定的范式。范式不是永恒的，范式中的基本概念和理論體系會隨著社會實踐的變化和研究的深入而出現突破，最終被新的范式所取代。但在舊范式還沒有被取代之前，雖然存在各種爭議，人們還是基本遵循了舊范式的基本規定。作為一門社會科學，經濟學在一定時期里也會有一定的范式，這些范式不是人為規定的，而是取決于社會對某種理論的接受程度，范式形成后就會成為各種活動的研究基礎。

從經濟學研究和指導社會實踐的角度看，現代經濟學存在著一定的范式。雖然這一范式的表述并不完全明確，許多基本問題還有爭議，但是經濟研究和經濟決策依據的基本概念、原則和方法是存在的。這是經濟決策的需要，也是經濟學教學與研究的需要。存在著一定的范式，也就等同于存在著被廣泛接受的具有一般性的基本理論。在這一現代經濟學范式中，經濟學的地位、作用和價值是什么？經濟學中國化的目的是不是要增強經濟學在這一現代經濟學范式中的地位，或是由經濟學為主導創立一個新的范式？這些都是需要研究的問題。

不過，從現實和理論上看，馬克思經濟學只能說是現代經濟學理論中的一個流派，難以成為一個基礎性的理論。一方面，社會接受經濟學的程度有限，只有一部分人接受和運用經濟學理論去研究社會經濟問題；另一方面，傳統的經濟學只是在經濟學理論的部分領域作了分析和探討，沒有形成指導經濟活動的系統理論體系；此外，傳統經濟學主要是批判資本主義經濟制度的，雖然對資本主義的制度分析有意義，但難以實現對經濟決策的具體指導。

事實上，經濟學不是現代經濟學的范式，尚未成為主流經濟學，經濟學的歷史定位和自身邏輯也決定了它不可能成為現代經濟學的范式。但是，這些并不影響經濟學的理論價值。經濟學作為應用性學科的主要任務是解釋經濟現象而不是批判經濟現象，況且現代經濟學的研究和發展主要是在經濟發達國家和地區，這些國家和地區為經濟學研究提供了眾多的資料和條件。經濟學應該堅守一些領域，但不等于要占領所有領域。如果要求經濟學成為主流經濟學，成為一般性的經濟理論，經濟學就要吸納各種經濟思想和理論，最終既可能失去經濟學的理論本色，也可能在思想和內容上產生諸多矛盾和問題。經濟學不可能擺脫現有的經濟學概念體系，在現有概念體系下要獨創一套思想理論體系是十分困難的。經濟學的研究應該得到重視，但這不等于說要用經濟學取代一般性的經濟學理論。經濟學在經濟學中的地位和作用是由其理論貢獻和社會影響決定的。只有科學地認識和對待經濟學，才能充分發揮經濟學在經濟學研究中的作用，最終形成真正在理論上有說服力的中國化的經濟學創新思想。

二、西方經濟學與經濟學

在經濟學中國化或經濟學的創新過程中，如何對待和處理其與西方經濟學的關系是一個核心問題。經濟學與西方經濟學在許多經濟學的基本問題上都存在明顯的分歧，但不能因存在這些分歧而否定對方。從理論層面上看，不管是經濟學還是西方經濟學，當前還沒有哪一種經濟學理論已經窮盡了經濟問題而成為真正完整的理論體系，各種經濟學說和流派存在觀點不一致是正常的科學研究現象。即便經濟學在方法上有科學性，在經濟問題的本質分析上更深刻，也不等于說西方經濟學側重經濟現象的研究就沒有價值。從實踐上看，經濟活動十分豐富，不同研究者的角度不同，運用的方法和手段不同，得出相悖的結論也是正常的，科學的研究正是需要從不同角度去探尋真理。此外，不能把西方經濟學中從現實經濟運行合理性的角度形成的經濟學理論，都一味地稱之為庸俗經濟學理論并加以批判。由于發達國家經歷了長時期的市場經濟發展過程，所以應用層面的經濟理論來自發達國家并不奇怪，而且很多應用性理論并沒有涉及到意識形態領域。對于一些與資本主義制度直接關聯的、有意識形態內容的、來自發達國家的經濟學理論，也不能單純地將其與政治立場掛鉤。西方經濟學中許多內容只是對西方社會的現象描述，可能不深刻，但在現象層面上又是西方社會實際存在的。西方經濟學沒有對西方經濟社會作過多的分析和批判，而這正是經濟學的任務。

如果把西方經濟學理論都作為資產階級庸俗經濟學加以否定和批判，那么中國市場經濟建設要借鑒的經驗與教訓就無從獲得，對市場經濟一般性規律更是只能通過自己的長期摸索才能把握。西方經濟學的階級基礎也許是資產階級，但經濟學的理論研究總是要面對經濟現實。經濟理論是用來解決經濟問題并指導經濟決策的。西方經濟學不是單純為了對抗經濟學而產生的一種學說，而是為了其自身經濟發展的需要而產生的。西方經濟學在發展中確實有為其社會制度辯護的一面，包括為其自身思想的價值進行辯護，但不等于說西方經濟學就可以漠視經濟實踐的需要而成為純粹的制度辯護理論。市場經濟的形成、發展和存在的問題正是西方經濟學研究的主題，也是西方經濟學發展的動力。中國在社會主義市場經濟建設過程中如果沒有對西方經濟學的學習和借鑒，就無法較快地掌握市場經濟的一般規律。學習和借鑒人類優秀成果，包括西方經濟學的研究成果，依舊是中國加快發展的必由之路。在我國的市場經濟實踐中，雖然也可以逐步總結和歸納市場經濟的一般規律，但這是一個非常漫長而且可能存在許多曲折的過程。因此，在對待西方經濟學上也應該堅持科學的態度，不能否定在前，而是應該實事求是，學習和借鑒在前。當然，在所有理論面前都不能盲從，而是要根據實踐情況和需要加以分析和判斷，這才是對待理論的科學態度。這種態度對所有的理論都適用。

經濟學要發展和創新，其動力既來自中國的社會主義市場經濟實踐，也來自于各種思想和理論的交鋒與碰撞。堅持，不能固步自封，而是要定位好自己的理論，在學習和借鑒其他理論中發展自身。經濟學與西方經濟學在根本問題的看法上是對立的，經濟學正是要在批判西方經濟學的基礎上闡發自己的思想和理論，這更需要對西方經濟學采取科學的態度。經濟學批判西方經濟學，不等于徹底否定和取代西方經濟學。在具體的微觀領域，經濟學不可能也沒有必要創造出一套完全不同于西方經濟學的概念和理論的新體系。西方經濟學在微觀領域所做的研究要早于經濟學，總結的內容要比經濟學更全面，不能因為這些結論是西方經濟學做出的就要另外創立一套不同的理論來代替它們。

三、中國實踐與經濟學

經濟學之所以要中國化，是因為中國的社會主義市場經濟實踐提出了許多新課題，而傳統的經濟學不能解決這些新課題，這就要求創新經濟學，從而必然會使經濟學實現中國化。但是，中國的實踐有沒有提出一些帶有根本性的理論問題，而這些問題是否用傳統經濟學和經濟理論都無法解決，必須要在理論上進行變革和創新呢？

應該說，中國的社會主義市場經濟實踐確實給經濟學提出了許多根本性的課題，如，社會主義制度下能不能實行市場經濟、公有制與其他所有制的關系、資本在社會主義制度里的性質和作用、股份制的公有性、按勞分配如何實施、計劃與市場的關系、融入全球市場帶來的剩余價值剝削等問題。這些問題在經濟學的傳統體系中是無法解決的，只有對經濟學進行創新和發展，最終形成有中國特色的經濟學，才能很好地解釋并指導中國的社會主義市場經濟建設。

但是，從經濟學的基本理論上看，實行市場經濟的中國能不能形成自己獨特的經濟理論和創新呢？學界對此并沒有共識。中國社會主義市場經濟模式到底是一種理論創新還是一種體制轉型的模式，在經濟理論上有沒有獨特意義，或者獨特性能否促使一種新的理論誕生？當前理論界也沒有充分解決這一問題。

如果在經濟學理論上沒有重大意義，中國的社會主義市場經濟實踐在傳統經濟理論內還可以解釋，那么這種實踐的創新意義可能更多地是對經濟學而言的。依據西方的發展經濟學理論來看，中國在經濟建設上的成就是一種后發優勢的表現，并沒有突破前人對市場經濟規律的總結，只不過中國在經濟手段和資源使用上更加充分和靈活而已。在轉型過程中，中國確實具有其他市場經濟國家發展中所沒有的政府對社會資源的控制能力，這在起飛階段發揮了很大的作用，但很難說這是一個可以持久運用的超階段性的手段。中國在轉型中有許多特殊性和復雜性的一面，但這些特殊的一面并不必然指向一種新理論的誕生。創新理論必須要有實踐驗證，還要有邏輯證明。

中國實踐加上經濟學的主導影響下，中國經濟理論確實會有不同于西方主流經濟學的思想內容和研究方法，也可能會形成經濟學中的中國流派或學派，但是中國流派或學派的經濟學即便存在，也不能說就可以取代西方主流經濟學而成為中國經濟學的唯一指導思想。一種思想唯一化也就走向了絕對化，失去了創新和發展的動力。中國的實踐再特殊，也依舊要遵循經濟規律；西方主流經濟學再有問題，也是人類長期社會實踐和理論研究的成果。中國的經濟學可以吸收三者的營養：經濟學、西方經濟學和中國實踐，形成有中國特色的經濟理論或流派，但不等于說可以拋棄西方經濟學而成為完全創新的理論體系。正如楊瑞龍所言，“經濟學的現代化既不是純粹的國際化，也不是純粹的本土化，而是兩者的有機結合。”

四、經濟學中國化的體系與價值

經濟學在中國承擔的任務有兩項：一是指導中國的經濟建設，二是批判資本主義經濟制度，這二者應該是經濟學中國化理論體系中的主要組成部分。傳統《政治經濟學》教材中資本主義與社會主義兩部分是合在一起的，后來由于中國實行社會主義市場經濟，政治經濟學教材中的兩部分之間觀點發生了矛盾：資本主義部分是批判市場經濟的，而社會主義部分又強調市場經濟的作用，所以最后導致兩部分分開寫作。但從經濟學的統一性來看，政治經濟學教材中的社會主義與資本主義兩部分應該有一個統一的立場、觀點和方法。如果在對待資本主義市場經濟與社會主義市場經濟上二者觀點不同，可能導致經濟學的兩難境地。

傳統經濟學的核心任務是批判資本主義制度，而資本主義實行的是市場經濟。要用批判市場經濟的經濟學傳統理論來指導中國的市場經濟建設，傳統經濟學理論是難以承擔這一任務的，而要創新和發展經濟學，首先是要學習和借鑒西方相對成熟的經濟理論。有些內容并不是西方經濟學講過了經濟學就不能講，因為市場經濟在具體操作層面是相似的，理論不過是經濟實踐的總結。西方經濟學可以研究，而且我們完全可以根據自己的實踐加以深入挖掘，不能有非此即彼的線性思維。當前國內編寫的《社會主義市場經濟理論》教材就試圖把市場經濟的一般理論與中國實踐相結合，把中國社會主義市場經濟中的實踐經驗結合市場經濟理論加以闡釋，較好地發揮了經濟學對中國現實經濟的理論指導作用。當前許多《社會主義市場經濟理論》教材也是從微觀個體和企業講起，分析市場交換的地位和作用，研究社會主義生產、交換、消費和分配在市場體制下的運行機制，并且對宏觀調控和國際經濟關系作了較全面的分析。這樣的教材雖然有模仿西方經濟學教材形式和內容之嫌，但是結合了中國的市場經濟實踐，從社會主義與市場經濟相結合的角度對現實經濟問題作了理論分析，提高了理論解釋現實的能力，對推進社會主義市場經濟理論的深入宣傳與研究是有價值的。

當然，許多《社會主義市場經濟理論》的教材還沒有很好地對馬克思關于資本主義市場經濟的批判思想加以轉換，這些教材往往直接借用了西方經濟學的理論來分析中國的經濟問題，而對《資本論》等經濟學經典著作中對市場經濟客觀規律的分析沒有提煉和概括，沒有從經典著作中吸收營養，這樣就很難保證在的立場和方法下對社會主義的經濟建設進行全面理解和闡發，也就不能全面準確地理解、把握和運用馬克思的經濟思想來指導中國的經濟建設。因此，從馬克思對資本主義市場經濟的否定性論述中提煉、轉換適用于中國社會主義市場經濟建設的理論，是經濟學中國化的重要任務。

同時，我們不僅要挖掘馬克思的市場經濟思想，還要科學地對待馬克思經濟思想中與現代經濟發展存在矛盾的內容，從歷史唯物主義的角度科學地理解和運用這些思想。對傳統的經濟學理論，要從對資本主義批判和對社會主義建設兩個方面的統一需要角度加以轉換，克服經濟學體系中的矛盾，重新構建經濟學體系的新框架，體現經濟學中國化的理論價值。如，對于我國政治經濟學界長期爭論的勞動價值論中的價值創造與價格形成的矛盾問題，應該承認傳統的馬克思勞動價值論在解釋現實商品交換中的價格形成存在著與經驗相矛盾的地方，過于教條地堅持傳統的勞動價值論，就很難使學生理解現實市場中價格形成中的供求關系，這會使勞動價值論思想的傳播范圍越來越小。我們只有把勞動價值論與歷史唯物主義結合起來，才能深入認識勞動價值論的意義和作用，認識其科學性。勞動價值論在具體應用中存在的問題，實際上正是反映了社會變化的復雜性，而不能說明勞動價值論失敗了。勞動價值論作為一種理論抽象，是舍棄現象的波動，發現事物變化的規律。勞動價值論雖然對商品生產中勞動耗費量的判斷十分困難，因為對勞動耗費量的評介不是簡單地用勞動時間來計量的，勞動耗費量的價值評價與社會習慣有關，也與勞動的歷史變動有關，但是依舊可以得出：在商品交換中等價交換的基礎是勞動耗費相等。

馬克思在論證資本占有剩余價值時，列舉了許多計算事例來說明資本收益完全來源于對這個企業的工人的剝削，但他在《資本論》第三卷中又通過對平均利潤的分析說明，不僅借貸資本、商業資本，甚至生產資本的收益都與企業的工人創造的價值沒有直接關系。工人和所有勞動者為社會創造價值，而資本家和地主則瓜分剩余價值，是整個資產階級對整個無產階級的剝削。擴大對創造價值的勞動范圍的認識可以更有力地證明，單個企業的資本利潤不是完全來源于這個企業的直接勞動的工人。從絕對剩余價值生產可以看出資本家對工人的直接剝削，但相對剩余價值生產是整個資本家階級對無產階級的剝削。商品生產勞動是一種社會勞動，勞動的社會性不僅體現在勞動成果是為滿足社會的需要，而且體現在個體勞動是社會勞動整體的一部分。只從個別企業勞動耗費來分析商品價值量就會發現，商品實際銷售價格中所含有的價值量與生產過程中的直接勞動耗費有很大差異。雖然不能用商品價值量減去工人工資和生產資料耗費而得出資本收益，但正是這樣的現象說明，資本主義制度下資本家與工人階級的利益對立是階級性的，而不是個體性的，從而揭示了資本主義基本矛盾具體表現的就是階級矛盾。

經濟學文化論文范文第3篇

(二)經濟法課程的銜接存在斷層性

由于中高職之間缺乏溝通，中職院校以自我的就業目標制定其培養計劃，高職制定培養計劃的出發點仍以高中生為基礎。這使得高職教學的結果是雜亂無章。中職晉升的學生不僅缺乏文化基礎知識，對于某些內容難以掌握，另外對于經濟法的了解又存在一定的重復性，這使得這部分學生在高職存在一個真空期，無法達到培養的目標。

(三)高職經濟法課程的技能培養存在不足

如今高職院校的生源逐漸延伸到中職畢業生，而且，有很多高職院校的前身就是中職，由中職升級成高職，因此在高職中的教學模式改革以及培養計劃的制定都是缺乏一個新字，有的甚至依舊延續中職的老一套，無論是硬件設備還是軟件實力都跟不上高職的快速發展。特別是師資力量、技能培訓方面以及基礎建設方面等都存在一定的落后性。有的甚至還遠遠沒有中職的技能實力，教學經驗也沒有中職豐富，使得中職畢業生進入高職后出現技能學習的倒退，造成不良后果。在經濟法課程教學中，中職院校的經驗、案例以及相關經濟法的師資力量遠比剛升級后的高職院校更具有實力和競爭力。高職院校缺乏一定的雙師型教師，在經濟法的教學中脫離實際，使得課堂教學效果與實際嚴重脫節。總之，經濟法課程是會計專業必學、必會、必懂的課程，學生以及院校應當充分認識到經濟法課程的重要性，通過不斷的改善教學模式以及培養計劃，提高學生學習經濟法的效率和實踐性。

二、經濟法課程要適應中高職銜接

(一)以職業為導向制定中高職銜接的教學目標

在中職院校中確立以職業為導向的教學目標后，教學內容適應當前中職院校的發展，待晉升入高職院校以后，都是以職業為主的教學目標，從而在相同的教學目標下，院校實現中職與高職的零距離對接，有利于學生課程的銜接性。在職業導向教學目標中，首先加強了學生的實踐運用能力，其次是增強了學生職業資格考試的能力。在中職中，培養學生的實踐能力，進入高職以后，在原來技能的基礎上，更容易掌握高深的技能和知識。同時經過中職的培訓，對于資格的考試更是一種遞進，在中職，參加初級的考試，高職以后直接中級或者高級考試，將中職和高職的技能和考試形成有效的銜接。在經濟法課程學習中，更是如此，同一個目標，不同的要求，使得經濟法的學習形成良好的對接和遞進，達到教學的目標。

(二)以教學目標為指導構建中高職銜接的教學內容

無論是中職還是高職，都面臨一個資格考試問題，因此對于中高職院校在設置教學內容上，都要符合當前的要求，首先根據考試內容制定教學內容，其次是基于崗位要求規范教學內容，再次結合實際情況調整教學內容。在此基本要求下，中職中經濟法的學習主要面向的是初級資格考試，以及中職生畢業以后的崗位要求，然而中職生和高職生對于職業的定位也是不一樣的，因此高職的教學內容是中職內容的遞進和深入。在中職經濟法內容的基礎上，延伸到更高，更切合高職畢業生的職業要求，因此在教學內容方面，中高職要形成良好的銜接。在實際情況下，結合社會的發展以及中高職自身現狀，發展適應當前的會計課程內容，中職和高職同向發展，最終實現對接。

(三)以技能為重點優化中高職銜接的教學手段

中職和高職都是注重技能的培養，中職注重的是初級技能，高職注重中級技能的培養。在各自的技能培養重點下，要注重教學手段的改革，尤其是教學模式的改革和創新。在教學模式改革下，采用案例教學、模擬場景教學以及角色的扮演，加強實踐能力的培養。另外在教學方法上，經濟法課程的教學需要專門的會計專業教師，避免非專業教師帶來銜接上的問題。相同的教學方法和手段，中職學生很快適應到高職教學，經濟法的課程教學也適應了中高職的銜接，對于會計專業系統性的學習有一定的指導作用。

(四)以能力為評價設置中高職銜接的考核方法

經濟法的評價方式不僅僅局限于試卷的方式，而是一個綜合的評價方式，考核的重點應該是解決實際問題的能力。在對中職和高職會計專業學生經濟法課程考核中，應注重經濟法的實際作用，同時還要重視考核方式方法和的同步性，中職和高職不能出現太大的偏差，以免影響兩者的銜接問題。經濟法課程的評價考核方式注重實踐能力，中職考核和高職考核需要一定的銜接性和共同性。避免中職步入到高職以后存在評價考核的盲目性，減少適應的時間和空間。讓經濟法課程體系適應到會計專業中高職銜接系統性培養過程中，實現教學的目的和意義。

三、結語

經濟學文化論文范文第4篇

【摘要】橫紋肌溶解癥(rhabdomyolysis，RM)合并急性腎功能衰竭(ARF)是由創傷、中毒等原因引起。由于橫紋肌溶解，大量肌紅蛋白(Mb)經腎臟排泄時極易形成管型并阻塞腎小管，加上其他有毒物質的綜合作用，因此常發生少尿型急性腎功能衰竭，且其發病率及死亡率均較高。從2005至2007年我院血液凈化中心共收治了7例此類患者，并對他們進行了血液凈化治療與精心的護理，取得了較好的效果，現報告如下。

一、臨床資料

1.1一般資料本組7例患者，男6例，女1例，年齡17～80歲，平均年齡（38.5±23.4）歲。其中中毒2例，全身多發傷1例，因房屋倒塌致全身多處擠壓傷1例，藥物引起者1例，酒精中毒1例，惡性腫瘤患者1例。均符合RM致ARF的診斷標準：①有引起橫紋肌溶解的病史并伴有肌無力、肌痛、尿量減少的表現。②血清CPK值急劇升高至正常值的5倍以上。③BUN、Scr進行性升高，伴有高鉀、代謝性酸中毒等。本組患者血液凈化前實驗室檢查：血BUN（24.14±10.03）mmol/L，Scr（720.71±276.30）μmol/L，CPK>8000U/L，Scr（729.29±844.84）U/L，AST（1461.71±1517.48）U/L，K+（5.11±1.50）mmol/L。

1.2方法在進行血液凈化前先做血液常規項目檢查，根據病情確定予以血液透析濾過合并血漿置換或單獨的血液透析濾過治療。血漿置換采用簡易膜式置換法，使用德國費森尤斯血漿置換器。本組1例采用血液透析濾過合并血漿置換法，其余6例均行間歇性血液透析濾過治療，機器為瑞典金寶公司及德國費森尤斯公司血濾機，德國費森尤斯AV600血濾器，碳酸氫鹽置換液。血液透析濾過選擇前稀釋，4h/d，置換液大于30L/次，并根據水腫情況決定超濾量，待病情穩定后改為3次/周，直至病情好轉。

1.3結果1例酒精中毒患者治療及時，痊愈出院；2例中毒患者及1例多發傷患者好轉出院；其余3例ALT、AST、CPK、BUN、Scr均有顯著下降，但因病情嚴重未能好轉，最后均合并多臟器功能衰竭死亡。

二、護理

2.1血液凈化前的護理①做好解釋和安慰工作。因為橫紋肌溶解癥的發病率極低，患者對此病一無所知，擔心疾病的發展及愈后；加上肌痛、肌肉腫脹及注水感、黑色尿，患者會感到極度的恐懼。本組7例患者均存在恐懼心理，我們向患者及家屬講解了疾病的原因、誘因及愈后，消減了他們的緊張焦慮心理，能取得他們的配合。②環境準備：透析室每天紫外線消毒兩次，每次30～60min，操作前半小時沒有清掃工作，濕度＜60%，以避免影響機器運轉并保持室內空氣清潔衛生。③用物準備：搭好管路，做好機器的準備，備齊抗凝劑及搶救藥品，同時準備好氧氣及監護儀。④血管通路的準備：選擇較粗的血管，一般采用頸內靜脈或股靜脈插入單針雙腔導管并留置。本組3例患者選用股靜脈插管，4例患者選用頸內靜脈插管，插管后流量佳。

2.2血液凈化過程中的護理①在確保血流量通暢的情況下，讓患者取舒適的臥位，一般為平臥位。②根據病情及實驗室檢查結果確定抗凝劑及其用量，同時監測出凝血時間。本組1例因出血行無肝素透析，其余6例均選用低分子肝素抗凝。③嚴格無菌操作，根據操作步驟上機，并根據病情設置各參數。④治療過程中密切觀察各壓力的變化，及時處理各種報警。本組1例行無肝素透析患者，予每30min0.9%Nacl沖洗透析管路，一次在透析過程中出現靜脈壓及跨膜壓急劇增高，發現透析器凝血，予以更換透析器。其余患者使用抗凝劑后均無凝血現象。這點至關重要，觀察各壓力變化并及時處理，可以避免凝血現象的發生。⑤密切觀察生命體征、意識、瞳孔、尿量的變化并作好記錄，尤其是注意血壓的變化。低血壓造成患者的不適，在血液透析過程中發生頻繁，因此要密切觀察患者血壓變化，及時處理。本組1例患者在一次透析過程中出現面色蒼白、大汗淋漓、惡心、血壓下降，立即予補液，按醫囑予以賀斯、白蛋白注射，血壓仍不能維持，后又予多巴胺微泵維持，血壓才轉穩定。⑥皮膚的護理，由于肌痛、肌肉腫脹及注水感，患者不愿翻身，容易導致皮膚破潰。因此加強翻身極其重要，必要的時候按醫囑給予鎮痛藥，抬高腫脹側肢體，并保持皮膚的清潔干燥。本組3例患者出現嚴重的下肢腫脹、疼痛，經過我們的精心護理，無一例出現皮膚破損。⑦認真做好各項記錄。

2.3血液凈化后的護理①密切觀察病情的變化，注意水電解質的平衡。②觀察患者有無出血傾向。③作好導管的護理，每次用肝素（1ml=2mg）封管后妥善包扎固定。④做好知識宣教。高熱的患者可給于高熱量、高維生素、易消化的食物。根據病情堿化尿液需大量飲水的患者，應避免水中毒，同時指導其注意保持留置雙腔導管周圍皮膚的清潔干燥。

【參考文獻】

經濟學文化論文范文第5篇

【關鍵詞】小學語文；課堂教學；情境教學

前言

所謂的情境教學是指教師在課堂上創造一個與教學內容相關的生動形象的場景來進行課堂教學的方式。情境教學有多種多樣的方式，內容也是豐富多彩的，生動的教學模式可以使學生的學習興趣大大提升，從而更好的掌握教材內容，達到教師的教學目標。

一、小學語文課堂情境教學的重要性

“詩有三境”即“物境”、“意境”和“情境”。這是王昌齡先生最早在《詩格》中提出來的。情境教學的方式中“情境”這一概念就是出于此[1]。語文對小學生來講是抽象的，是乏味的，是一個個冷冰冰的符號，而情境教學因其情境模式的生動活潑可以使小學生在學習中體會到文字的溫度，感受到文字中的情感，從而更好的集中精力融入到學習環境當中。情境教學的方式能夠有效的激發小學生對語文課堂學習的主動性。

學生在課堂教學過程中對知識要有一定的求知心理，而如何調動學生的求知心理是教師在教學中首要思考的難題。情境教學對小學語文課堂最重要的意義就在于可以很大程度的激發學生的主動求知心理，通過音樂、圖片、視頻或者親身進行角色表演等情境教學方式，讓學生體驗到內容上的實踐性，學生充分融入其中，自然會在實踐中自主的探索求知。

二、小學語文課堂情境教學的現狀剖析

新課改下的課堂教學對學生素質發展有更高的要求，傳統的教學方法弊端太多，已經不適用于當前的教育。根據新課改的要求，小學語文課堂將情境教育引入其中，但現在仍有許許多多的不足之處需要改善，以下是對小學語文課堂情境教學的現狀分析。

（一）單一的教學模式

在小學語文課堂的情境教學中，教師往往循規蹈矩按照一成不變的教學方式與教學觀念進行課堂教學，使得教學模式刻意死板，缺乏新意。守舊的觀念，使學生無法充分發揮主觀能動性，在情境表演中束手束腳，失去積極性、主動性。教學模式單一的另一個弊端在于，按照教師的固定模式進行教學，勢必會使學生在學習中失去主體地位，成為學習的被動方，只能被動的接受知識，而無法發揮自己的創新思維自由思考。沒有學生的自主思考，教學往往就會流于表面、缺乏深度挖掘，進而使課堂教學質量大打折扣。

（二）學生思維自由發展受限

信息技g的發展深入到各個領域，小學語文課堂的情境教學也愈來愈多的使用新媒體技術。教師在教學過程中過度使用新媒體教學設備播放視頻、音樂、展示PPT等進行情境教學，導致本應該學生自由想象、自主發揮的思考環節，被教師的“展示”所限制，學生難以形成發散性思維。語文的學習需要學生的想象力，而對新媒體技術過度使用則限制了這種可貴的能力，讓學生走進思維定式的泥淖中。

（三）教師主導作用缺失

小學生的學習能力處于初始階段，面對大量的學習內容無法做到行之有效的信息過濾與資源整合，這就需要教師發揮在教學中的主導作用，幫助學生進行信息資源過濾整理。但是，現在很多學生在課堂上學到的知識與教學大綱的教學目標并無關聯，因為很多小學語文老師對新奇的教學內容過于重視，本末倒置，不進行信息資源過濾整理，沒有正確的發揮在教學中的主導作用。

三、優化小學語文課堂情境教學的方法對信息資源的過濾整理

（一）合理應用當代多媒體教學

多媒體技術可以直觀展現文字，圖片，視頻等等，是進行情境教學很好的輔助工具。在情境教學中適當的運用多媒體技術往往會對教學質量的提高起到事半功倍的效果。在動態逼真的教學演繹中可以給學生更好的代入感，使學生對語文學科的學習主動提起興趣。

譬如，《烏鴉喝水》這篇文章，教學大綱的教學目的在于通過閱讀文章告訴學生在遇見問題的時候，要運用智慧才能解決困難，達成目標。如果直接通過閱讀文本和老師講解，就期望讓小學生認識到這樣的深刻道理，是比較困難的，如果在教學過程中運用多媒體教學， 為學生播放烏鴉喝水的視頻，在觀看視頻的過程中學生會對烏鴉是如何喝到水的這一思考過程有所了解，更容易理解文章的意義，從而達到教學目標，提升教學質量。

（二）開展角色表演等課堂教學活動

在進行小學語文課堂情境教學的時候，教師可以設計角色表演、詩文朗誦等課堂活動，讓學生通過一些親身表演的形式深入體會文章主人公的心理，進而對文章有更深刻的理解。親自做過的事才會有更深刻的體驗。學生親自參與到課堂活動中也可以活躍課堂氣氛，使學生學習積極性提高，在學生與老師的充分配合下更好的提高教學質量。

（三）科學合理的及時評價

在課堂情境教學完成之后，教師應該積極主動的對教學的各個環節進行自我評估，找出自己在教學過程中的優點與不足，針對具體情況，改進優化自己的教學模式。同時，請學生也對課堂情境教學進行評價，學生是學習的主體，老師制定的教學模式都是為了讓學生更好地學習，所以有學生參與到評價之中，讓學生提出觀點與想法，可以更有效的制定出符合師生之間互動的情境教學模式。

結論

在小學語文課堂情境教學中教師要采用多種教學方式，促進學生思維自由發展，尊重學生主體地位，并且加強引導，與學生積極溝通，共同完善情境教學模式。優秀的課堂情境教學可以激發學生對學習的興趣，讓學生積極的自主的學習，從而提升學習質量，促進學生個人素質的全面發展。

【參考文獻】

[1]繆莉麗.試論如何優化小學語文課堂情境教學[J].語文教學通訊?D刊（學術刊），2016（11）：35-36