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    不文明行為調(diào)查報告

    前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇不文明行為調(diào)查報告范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

    不文明行為調(diào)查報告范文第1篇

    近半市民出境游選擇自由行

    歐洲、日韓、東南亞受追捧

    當(dāng)問及市民出境旅游最想去的旅游目的地時,除30.8%的市民表示沒有考慮或不確定具體地方,其他則首選西歐、北歐等國家,占比達15.7%,其次為日韓,占比14.5%,排在第三位的是東南亞國家,占比11.3%。歐洲國家和日韓受追捧主要與人民幣匯率升值、購物免稅及護照簽證條件放寬等一系列利好因素有關(guān)。

    48.5%市民建議建不文明檔案

    不文明行為調(diào)查報告范文第2篇

    1. 爭當(dāng)“禮儀之星”,營造文明風(fēng)氣。

    在整個“文明禮儀伴我成長”教育活動中,爭當(dāng)“禮儀之星”一直貫穿始終。“禮儀之星”的爭當(dāng),我們采取自薦、班級核實、大隊部批準三個程序。也就是說只要認為自己符合一個“禮儀之星”的標準就可自薦到大隊部競選“禮儀之星”,無需同學(xué)選舉,老師推薦,只要大隊部到班級核實,文明行為基本屬實,即可當(dāng)上“禮儀之星”, 并在禮儀教育陣地上予以公布和表彰。“自薦”,其實是給每個學(xué)生改正缺點,努力上進的一個機會,讓學(xué)生明白只要自己努力,也能當(dāng)上“禮儀之星”。在“爭”的過程中,使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行,自覺做到文明守紀,主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個學(xué)生最后有沒有當(dāng)上“禮儀之星”,在爭創(chuàng)的過程中,他或多或少受到了教育,規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“禮儀之星”后,除了用良好的文明言行為大家作出示范外,還可以擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法的工作,參與糾正校內(nèi)不文明行為。這樣既強化了“禮儀之星”的文明言行,又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為,在學(xué)校形成人人爭當(dāng)“禮儀之星”的風(fēng)潮。

    2. 踐行禮儀,糾察不文明行為。

    禮儀貴在實踐。根據(jù)學(xué)校的工作部署,少先隊開展了系列的文明禮儀實踐活動,讓學(xué)生普及性參與活動體驗,在活動中受教育,規(guī)范文明行為,使禮儀教育生動化、形象化,教育效果更持久。如本學(xué)期開展的 “我身邊的不文明行為”調(diào)查活動,要求全校學(xué)生從校園、家庭、社區(qū)活動場所搜索身邊的不文明行為,并能及時制止、勸告這些行為,耐心勸導(dǎo)要注意文明禮儀的細節(jié)。四(7)中隊的“乘車文明大揭密”、五(1)中隊的“食市文化大調(diào)查”、五(7)中隊的“尋找我身邊的禮儀細節(jié)”、五(8)中隊的“文明小課桌”、六(4)中隊的“彎腰工程你我參與”、六(8)中隊的“家庭禮儀齊共享”等主題鮮明的調(diào)查活動,幫助學(xué)生初步掌握了文明禮儀的現(xiàn)況。透過調(diào)研、糾察,學(xué)生都充分認識到文明禮儀其實就在平時的言行舉止當(dāng)中,引發(fā)學(xué)生對生活中的文明禮儀現(xiàn)象的思考,逐步在心中形成一種文明禮儀的認識觀,并通過對生活禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、校園禮儀等的學(xué)習(xí)實踐,把語言文明、行為文明積淀成為學(xué)生的人格文明,成為做人的基本要求。隨后,在班主任的指導(dǎo)幫助下,各中隊還認真撰寫了調(diào)查報告,既鍛煉了學(xué)生的能力,又提高了文明禮儀教育的成效。

    不文明行為調(diào)查報告范文第3篇

    【關(guān)鍵詞】禮儀教育;兒童教育活動;實踐意義

    一、兒童禮儀教育的內(nèi)涵

    所謂兒童禮儀教育,主要是對兒童儀表、課堂紀律禮儀、家庭禮儀、待人接物禮儀等教育指導(dǎo),其是對兒童有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)道德教育活動。它是兒童思想道德水平與文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。通過將國學(xué)禮儀帶入兒童禮儀教學(xué)實踐中,有利于培養(yǎng)兒童良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,因此,我們應(yīng)該重視對兒童禮儀的教育。

    二、禮儀教育在兒童教育活動中的實踐表現(xiàn)

    (一)經(jīng)過禮儀教育的兒童。經(jīng)過深度訪談與調(diào)查報告,分班教學(xué)后上經(jīng)過兒童禮儀教育的學(xué)生,其具有良好的利益行為,能夠正確熟練使用禮貌用語,比如“謝謝”“沒關(guān)系”“你好”等。其次,學(xué)生的行為得到了規(guī)范,經(jīng)過禮儀教育時間比較長的兒童,能夠做到保護環(huán)境衛(wèi)生,主動將垃圾放入到垃圾箱內(nèi),特別是在上下樓梯時,能夠互相謙讓,在外出的時間活動中,可以自覺進行排隊,井然有序地進行集體活動。總之,經(jīng)過禮儀教育的兒童,在學(xué)校養(yǎng)成了互相團結(jié)、關(guān)心的好品德,能夠和其他學(xué)生和諧共處,做錯時能主動承認錯誤。在家里做到了不撒嬌、不任性,主動幫助父母進行家務(wù)活的勞動,能夠與鄰居和諧共處,并得到老師與父母的在贊揚與認可。(二)未經(jīng)過禮儀教育的兒童。經(jīng)過深度訪談與調(diào)查報告,分班教學(xué)后上未經(jīng)過兒童禮儀教育的學(xué)生,其行為習(xí)慣沒有得到正確的約束,通常在教育活動中,難以控制自身的行為,甚至還會出現(xiàn)罵人的現(xiàn)象。其次,由于兒童的自制力比較若,未經(jīng)過禮儀教育的兒童,課堂表現(xiàn)雖然活躍,但是難以服從老師的安排。在課后容易造成學(xué)生之間的小摩擦,影響班級的和平共處與團結(jié)。總之,未經(jīng)過禮儀教育的兒童,在學(xué)校實踐活動中難以管理,當(dāng)出現(xiàn)問題時,會隱瞞或推卸自己的錯誤,甚至還會造成撒謊的現(xiàn)象。在家里表現(xiàn)的比較任性,時不時發(fā)生調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象,不能與鄰居和諧共處。兒童的種種表現(xiàn),會讓老師進行批評與教育,學(xué)生不良習(xí)慣的養(yǎng)成,不利于其未來的成長[1]。

    三、禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義

    (一)有利于弘揚傳統(tǒng)文明。早在春秋時期,我國的教育家孔子,就開始重視學(xué)生的禮儀培養(yǎng)。兒童處于教育的初級階段,對其進行禮儀教育,有利于繼承于弘揚中國的傳統(tǒng)文化。對于兒童的禮儀教育,一是把傳統(tǒng)美德內(nèi)化成學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì),二是促進美德的廣泛傳播。因此,對兒童的禮儀教育,要培養(yǎng)他們的良好品德,進而滿足弘揚傳統(tǒng)文明的需要。(二)推進了素質(zhì)教育。隨著教育體質(zhì)的改革,對于我國兒童的禮儀教育活動的開展,使兒童與家庭、社區(qū)進行有效的聯(lián)系,推進兒童的禮儀教育實踐活動,促進素質(zhì)教育的實施,讓學(xué)生正確處理好家庭與社區(qū)之間存在的關(guān)系,使每個兒童能夠全面而和諧的發(fā)展,這有利于兒童形成良好的心理素質(zhì),遠離不文明的行為習(xí)慣,從而為以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此,重視兒童禮儀的教育,是現(xiàn)代社會推進素質(zhì)教育必須要做的事。(三)維護了家庭社會的和諧。兒童作為家庭成員,其行為習(xí)慣的教育,通過老師與父母的教育,可以營造出溫馨的家庭氛圍,而孩子在良好的環(huán)境下成長,有利于其良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,相反則不會形成。另一方面,兒童良好禮儀習(xí)慣的形成,可以使兒童能夠與鄰居和諧共處,有利于孩子社區(qū)教育資源的利用,進而監(jiān)督和糾正了孩子不好的行為習(xí)慣,有益于孩子的健康發(fā)展,這滿足了兒童的發(fā)展需要,對維護家庭社會和諧具有積極的意義[2]。現(xiàn)代社會好多家庭都會出國旅游,每個人的個人形象都會直接影響到國家的形象,因此禮儀教育應(yīng)從小抓起。

    綜上所述,禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義,需要我們了解兒童禮儀的教育內(nèi)涵,根據(jù)兒童禮儀在家長、老師、鄰居等方面的表現(xiàn),知道兒童是否經(jīng)過禮儀教育,將對其未來的發(fā)展具有重要性的作用。因此,我們應(yīng)該重視兒童的禮儀教育。

    作者:李麗琴 單位:云南師范大學(xué)附屬世紀金源學(xué)校

    參考文獻:

    不文明行為調(diào)查報告范文第4篇

    一、貫徹以人為本,創(chuàng)設(shè)和諧情境

    新課改倡導(dǎo)的是“人性化”教育,目的在于“促進每一個學(xué)生的全面發(fā)展”。思想品德教學(xué)要大力貫徹個性化原則,把每個學(xué)生都看作是一個完整的生命個體,通過學(xué)習(xí),努力挖掘?qū)W生身上的優(yōu)點。因此,思想品德教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一種和諧的良好氛圍,讓學(xué)生在這種氛圍中“安全、自由”的學(xué)習(xí),體會應(yīng)有的人文關(guān)懷,享受人生的快樂與成功的喜悅。這就要求我們教師必須尊重學(xué)生的人格,保護好學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性,做到思想上不歧視和壓制他們;學(xué)業(yè)上信任和支持他們;生活上關(guān)心和愛護他們。正所謂“親其師,信其道”,關(guān)系和諧了、情感接近了,學(xué)生就會愉快自覺地接受教育。

    二、 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)情感情境

    長期以來,傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)方式主要是“滿堂灌”。方式簡單化、形式化,其效果往往是“言者諄諄,聽者藐藐”。特別是當(dāng)代的中學(xué)生思想活躍、善于思考,競爭意識和價值觀念增強,有較強的自我表現(xiàn)欲,敢于直言發(fā)表自己的觀點和見解,并渴望得到周圍人們的理解。為此,思想品德課教學(xué)應(yīng)通過寓教于樂、寓教于文、寓教于理、寓教于行,開展形式多樣的教學(xué)。如我在教學(xué)九年級《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》時,先播放Flas《三個和尚》,再組織學(xué)生討論兩個問題:為什么眾人拾柴火焰高?為什么三個和尚卻沒水喝?(回答時可舉例包括本班小組合作學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷、一些體育比賽項目、寓言故事、格言警句等。)要求比一比哪一組答題速度快,哪一組答題準確率高,哪一組紀律最好討論進行得最有序。通過師生之間、生生之間的交流使學(xué)生在分析中感悟和理解社會的思想道德價值要求,形成正確的責(zé)任感,也激發(fā)了學(xué)生的興趣。

    三、理論聯(lián)系實際,創(chuàng)設(shè)活動情境

    “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要取得任何完全的知識,就必須在理論和實踐的結(jié)合上下功夫。而一次專題采訪、一個調(diào)查報告、一次社會實踐活動等,都是鍛煉學(xué)生設(shè)計、分析、思考、行動諸方面能力的好機會,這些實踐活動可以讓學(xué)生身臨其“境”,聽平凡人說,讓事實說話,合時代節(jié)奏。這種“境教”還具有針對性和說服力,有助于學(xué)生產(chǎn)生情感體驗,轉(zhuǎn)變思想,樹立正確觀點,提高素質(zhì)。例如,在教學(xué)《友好交往禮為先》時,我先讓學(xué)生在課前搜集校園中不文明不禮貌的現(xiàn)象,包括不禮貌的語言、不禮貌的態(tài)度、不禮貌的行為。在搜集整理的過程中,學(xué)生看到了現(xiàn)狀,聽到了危害,感受到了不文明的言行給他人帶來的傷害,從而取得了生動形象的教育效果。

    四、構(gòu)建生活課堂,創(chuàng)設(shè)故事情境

    初中《思想品德》新教材源于生活又高于生活,是真實生活的典型化。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境,發(fā)動學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事,使學(xué)生感受到政治不是課本中條條框框的知識,政治來源于生活,生活中處處有政治。在生動活潑的故事情境中培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心生活的習(xí)慣,體會學(xué)習(xí)的樂趣,引導(dǎo)學(xué)生主動探究、體驗知識的形成過程,進而指導(dǎo)學(xué)生行為實踐,做到知行統(tǒng)一。如學(xué)習(xí)《難報三春暉》時,我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)歷過的家庭沖突,然后設(shè)計成小品表演,并思考:當(dāng)時是怎樣解決的?學(xué)習(xí)了這一課后又應(yīng)怎樣解決?全班學(xué)生都能踴躍發(fā)言,從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感,加深了學(xué)生的道德認識。

    不文明行為調(diào)查報告范文第5篇

    為進一步規(guī)范我局行政服務(wù)和行政執(zhí)法行為,嚴格執(zhí)行“十個嚴禁”工作規(guī)定,杜絕不作為、亂作為、慢作為現(xiàn)象,按照市機關(guān)效能建設(shè)聯(lián)席會議辦公室《關(guān)于在全市推行“行政服務(wù)監(jiān)督卡和行政執(zhí)法監(jiān)督卡”的通知》要求,結(jié)合實際,制定我局“行政服務(wù)監(jiān)督卡和行政執(zhí)法監(jiān)督卡”制度。

    一、工作目標

    通過施行“兩卡”,狠抓“十個嚴禁”落實,積極開展作風(fēng)整頓,確保“十個嚴禁”在全系統(tǒng)的貫徹落實,進一步加強和改進機關(guān)作風(fēng)建設(shè),深入推進干部作風(fēng)建設(shè),切實提高行政服務(wù)事項辦事效率,大力規(guī)范行政執(zhí)法行為,促進食藥監(jiān)管各項工作良性高效開展。

    二、工作內(nèi)容

    “行政服務(wù)監(jiān)督卡”的發(fā)放對象為來我局或行政服務(wù)中心辦理、咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)的企業(yè)或群眾。服務(wù)對象到我局或行政服務(wù)中心咨詢、辦理相關(guān)業(yè)務(wù)時,由指定工作人員向辦事人員發(fā)放,用于企業(yè)或群眾咨詢、辦理有關(guān)業(yè)務(wù)時進行監(jiān)督。“行政服務(wù)監(jiān)督卡”內(nèi)容包括辦事單位、承辦處室、辦事內(nèi)容、辦理情況及整體效能評價等。其中整體效能評價包括工作紀律制度是否健全,做到按時在崗、去向告知;服務(wù)態(tài)度是否存在“冷、橫、硬、頂”等四難現(xiàn)象;履行職責(zé)是否正確到位,是否嚴格落實首問首辦和一次性告知;工作效率是否快捷,是否存在辦事拖拉、推誘扯皮、超時辦理等情況;廉潔自律是否遵守,是否存在“吃、拿、卡、要”等不廉潔行為。當(dāng)服務(wù)對象辦理有關(guān)業(yè)務(wù)結(jié)束后,可直接交回或事后寄送我局,如發(fā)現(xiàn)問題也可直接向市紀委投訴。

    “行政執(zhí)法監(jiān)督卡”發(fā)放對象為我局行政執(zhí)法的相對人。“行政執(zhí)法監(jiān)督卡”由我局行政執(zhí)法人員依法到企業(yè)開展行政執(zhí)法或進行行政處罰時直接發(fā)放到行政執(zhí)法相對人手中,用于監(jiān)督行政執(zhí)法單位依法行政、文明執(zhí)法。內(nèi)容包括執(zhí)法內(nèi)容、執(zhí)法單位、執(zhí)法人員、行政執(zhí)法情況及評價、我局紀檢監(jiān)察室監(jiān)督投訴電話等。行政執(zhí)法過程中如存在有法不依、違規(guī)執(zhí)法;亂檢查、亂收費、亂罰款等違規(guī)行為;“吃、拿、卡、要”或提出無理要求;未盡職責(zé)或不文明行為等異常情形時,在行政執(zhí)法結(jié)束后,執(zhí)法相對人可填寫“行政執(zhí)法監(jiān)督卡”,直接寄送我局紀檢監(jiān)察室,也可直接向市紀委投訴。

    三、工作要求

    1、收集整理,完善制度。機關(guān)各處室、各直屬單位要專人負責(zé),認真發(fā)放“兩卡”,定期做好收集整理工作。

    2、快速反應(yīng),辦理投訴。局紀檢監(jiān)察室要認真受理群眾投訴,按照領(lǐng)導(dǎo)要求調(diào)查核實,提交調(diào)查報告和初步處理意見或建議,經(jīng)主管領(lǐng)導(dǎo)批準,向投訴人反饋處理意見。

    3、強化責(zé)任,定期通報。凡被投訴查實的,要按照,《省機關(guān)工作人員違反“十個嚴禁”問責(zé)暫行辦法》、《市行政問責(zé)暫行辦法》等相關(guān)規(guī)定給予當(dāng)事人嚴肅處理。要與年底考核相結(jié)合,對查實的個人或處室,要依據(jù)具體情況取消其評先評優(yōu)資格和公務(wù)員優(yōu)秀檔次。

    四、組織領(lǐng)導(dǎo)

    1、提高認識,加強領(lǐng)導(dǎo)。各處室、各直屬單位要從全面推進依法行政的高度,充分認識施行“兩卡”的重要性,要明確專人負責(zé),要把施行“兩卡”作為為企業(yè)、為群眾辦實事,促進我市食藥監(jiān)管工作健康發(fā)展的一項重要舉措。

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