誠信社會論文
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誠信社會論文范文第1篇
【論文摘要】：誠信是市場機制運行的基礎，它受政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響，要通過建立誠信制度和信用體系來構建誠信經(jīng)濟，為社會主義市場提供堅實的制度基礎。
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟建設的不斷深化，誠信建設的重要性日益顯現(xiàn)出來。目前，我國市場經(jīng)濟運行中非常突出的失信問題，是由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變過程中的一種必然現(xiàn)象。在這一轉變過程中，國民經(jīng)濟繼續(xù)保持著持續(xù)、快速、健康發(fā)展的良好態(tài)勢，我國社會穩(wěn)定，政通人和，人民生活總體上達到小康水平。同時，也出現(xiàn)了許多新的社會矛盾，經(jīng)濟增長和道德失范的矛盾就是其中之一，而社會主義市場經(jīng)濟進程中誠實守信問題又是經(jīng)濟道德矛盾的焦點。
市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，更是誠信經(jīng)濟，誠信是市場經(jīng)濟運行的基礎。進入市場經(jīng)濟以后，隨著社會分工的細化和交換方式的發(fā)展，人們之間的社會關系越來越密切。只有把誠信作為市場經(jīng)濟的基本機制，才能使資源的流動和社會財富的交換有一個可靠的制度保障，才能使市場經(jīng)濟更加發(fā)達。所以要實現(xiàn)市場經(jīng)濟秩序的根本好轉，從本質說就是要建立和完善誠信機制。
一、誠信缺失的根源及其表現(xiàn)
誠信是社會生活的基本道德準則，但是近年來我國卻出現(xiàn)了比較嚴重的誠信缺失現(xiàn)象，甚至在一定程度上出現(xiàn)了誠信危機，給我國社會政治、經(jīng)濟、思想、道德等多方面造成了嚴重的危害，主要表現(xiàn)在:
（1）市場經(jīng)濟發(fā)展的不成熟，法律體制不健全
在我國誠實守信已有了兩千多年的傳統(tǒng)，然而，建國后我國長期處于計劃經(jīng)濟，很少有真正的社會信用關系。加上近現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展的不完善，導致信用市場發(fā)展緩慢、滯后、不發(fā)達；因此不論是企業(yè)還是個人都缺乏對信用意識的重視，使失信者有機可乘，再加上市場自身的激勵與約束機制尚未建立，產(chǎn)權不明晰責任不明確。雖然我國在加強法制建設方面已經(jīng)做了大量的工作，但從總體上來看，法律在信用經(jīng)濟的運行方面還沒有起到強有力的保障作用。在立法方面我國在《民法通則》、《合同法》法中雖然都有誠實守信的法律原則，《刑法》中也有對詐騙等犯罪行為處于刑罰的規(guī)定，但這些都不足以對各種失信行為形成強有力的法律規(guī)范和約束，針對信用方面的立法還是比較滯后，同時，有法不依，執(zhí)法不嚴的問題也相當?shù)膰乐兀谝恍┦藕驮p騙案件的審理中，還存在嚴重的地方保護主義傾向。某些基層執(zhí)法部門受到當?shù)仄髽I(yè)和政府的影響，在司法過程中有意偏袒本地企業(yè)而損害他人利益，致使社會上缺乏嚴格而規(guī)范的失信懲罰機制。
（2）政企不分，國家和企業(yè)法人代表職責不清也是誠信缺失的一個原因
在現(xiàn)在的國有企業(yè)，一些企業(yè)領導者具有行政級別和企業(yè)管理者雙重身份，企業(yè)即使破產(chǎn)也可以換一個地方繼續(xù)任職。
政治方面，政府信用降損，一些違反誠信原則瞞上欺下，等現(xiàn)象屢禁不止，少數(shù)領導干部為表現(xiàn)自己政績和能力，捏造數(shù)據(jù)，虛報政績，對人民急待解決的問題視而不見。由于轉軌時期政府政策的不穩(wěn)定和不連續(xù)，使公眾對政府政策和承諾的信任度下降，政治領域中的"誠信危機"與政治腐敗相助相長，成為政治腐化的一大癥結。
經(jīng)濟方面，集中體現(xiàn)在生產(chǎn)者對消費者的欺騙上，某些企業(yè)利用生產(chǎn)環(huán)節(jié)遠離消費者而"暗箱操作"，在生產(chǎn)中違反誠信，導致假冒偽劣商品泛濫，同時又通過商業(yè)欺詐、會計作假、偷稅漏稅、虛假廣告等各種不正當手段得到非法收益，嚴重違反商業(yè)道德，致使誠信的缺失已給我國造成巨大的經(jīng)濟損失，不緊降低了經(jīng)濟活動的效率，破壞了正常的經(jīng)濟秩序而且也嚴重削弱了人們參與經(jīng)濟活動的信心。
思想文化方面，個人信用的缺失導致一系列社會問題道德失范，信仰危機，社會風氣敗壞，文化市場上出現(xiàn)前所未有的造假，盜版之風，就連學術界也出現(xiàn)了肆意抄襲，剽竊的學術腐敗現(xiàn)象。
（3）執(zhí)法不嚴，經(jīng)濟市場的監(jiān)管缺失
一個國家的清正廉潔、嚴明自律的司法、執(zhí)法系統(tǒng)是這個國家經(jīng)濟主體擁有一個長期預期的穩(wěn)定器。假如缺了這個保障，人們很難有一個穩(wěn)定的長期預期，我國在這個方面尤其滯后，是最需要加強的方面。
首先，法律不健全，對私有財產(chǎn)保護不力，會大大影響人們對未來財產(chǎn)擁有權的長期預期；第二，司法和執(zhí)法方面的種種問題，更是令很多人對長期的、好的預期的有利保證產(chǎn)生了巨大的懷疑。在我國由于缺乏專門的信用法律和管理制度體系，以及政府職能的缺位和錯位，使眾多失信者還逍遙在誠信法則之外，有的人視法律為兒戲使法律失去應有的尊嚴，使國家強制力失去強制性。誠實守信的企業(yè)和個人，因為沒有客觀的信用評級制度，也無法與失信企業(yè)區(qū)分，守信收益低，導致失信者的市場風險更加惡化了整個社會的信用環(huán)境，這種局面不僅是對守信者的一種不公平，更會對其產(chǎn)生一種心理暗示，使人們追求利益的本性驅使他們走向失信。第三，我國目前尚未建立發(fā)達的市場經(jīng)濟信用體系得信用記錄和監(jiān)督制度，對企業(yè)信用及經(jīng)濟行為的記錄和監(jiān)督分散在工商、稅務、銀行等不同部門中尚未形成完整的信用記錄，也無法進行有效的監(jiān)督。而且由于我國的市場經(jīng)濟體制遠未最終形成，市場經(jīng)濟的機制，規(guī)則秩序尚在摸索和完善中。在這一過程中，政策的多變性難以避免。
二、解決誠信問題的建議和對策
（一）構建"誠信社會"要發(fā)揮道德示范作用，進行誠信道德教育，培養(yǎng)公民信用觀念和意識
第一，要樹立誠信觀念、規(guī)則意識。有了規(guī)矩而不遵守，規(guī)矩也會失去應有的作用。一是不懂規(guī)則，犯了規(guī)還不知道癥結在哪里;二是不按規(guī)則辦事，犯了規(guī)還強詞奪理。所以在我國治理誠信缺失需要法律的支持，要以"法治"為主，但法律手段也有自身的局限。道德教育是對心理動機的自律性約束，它是一種無形的力量，往往能起到"法治"不能起的作用，道德教育與法制教育是相輔相成的。因此，在治理我國誠信缺失的過程中，應該是"以德治國"與"依法治國"相結合，在全國范圍內(nèi)進行誠信道德教育。
第二，要培育以"誠信"為核心的與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的道德規(guī)范。首先，要認真貫徹執(zhí)行《公民道德建設實施綱要》，在全社會進行誠實守信的道德教育，把誠實守信作為建設現(xiàn)代文明的重要基石，作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要內(nèi)容。其次，要以整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序為契機，營造良好的誠信環(huán)境使人們認識到社會主義市場經(jīng)濟必須建立在以誠信為核心的道德基礎上，使市場經(jīng)濟就是"信用經(jīng)濟"的觀念深入人心。經(jīng)過長期系統(tǒng)的宣傳教育，用誠實守信將人們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠實守信真正成大多數(shù)人所認同與遵循的行為準則。
（二）加強和改善誠信教育，營造誠信德社會大環(huán)境
傳統(tǒng)的說教和誠信教育遠遠的滯后和不適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，新的誠信制度和體系還沒有完全建立，甚至在經(jīng)濟利益的刺激下，原有的道德誠信也發(fā)生了變異，尤其是道德教育，沒有得到應有的重視，不能與時俱進。因此，人們的道德觀念和誠信意識跟不上飛速發(fā)展的形勢，沒有形成"誠實為榮，失信為恥"的社會風氣。所以要大力宣傳市場經(jīng)濟中的誠信思想，建立誠信教育，提高全社會的誠信水準和個人誠信道德，要通過廣泛的誠信教育，宣傳活動，倡導言行一致，有信無欺的道德情操。要建立起一套以誠信為核心的符合社會主義市場經(jīng)濟要求的經(jīng)濟倫理體系，既要吸收古今中外文化積淀中的合理因素，又要結合中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展水平，既要把國家、集體利益放在首位，又要充分尊重個人的正當利益；既要倡導競爭意識，效率優(yōu)先原則，又要發(fā)揚協(xié)作精神；既要肯定和充分追求個人的局部利益，又要強調社會責任和全局利益，形成一套符合實際的道德評價標準。
（三）重新樹立政府誠信，轉變政府職能
一個具有良好誠信的政府必然示范和影響整個社會。當前各級政府要規(guī)范自身行政行為，重塑政府的良好形象，引導整個社會誠信規(guī)范的恢復和重建。因為政府在市場經(jīng)濟中扮演的是裁判的角色，制定交易制度和法律，扶持和監(jiān)督信用中介服務行業(yè)的發(fā)展，并保證政府各部門的公共信息向社會開放，同時監(jiān)督市場經(jīng)濟主體之間依法公平、公正的批露信息和取得信息的義務，權利得以實現(xiàn)，保護公平競爭。
參考文獻
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誠信社會論文范文第2篇
一、會展業(yè)的基本內(nèi)涵
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，以經(jīng)貿(mào)為主體的展覽活動由最簡單的直接交易演進到現(xiàn)在的展(博)覽會、交易會、洽談會等多種形式，成為生產(chǎn)消費領域的橋梁和紐帶。
會展包括“會”與“展”兩層含義，所謂“會”主要是指以會議形式的組織活動，它屬于一種高級的社會群聚性活動，通過它的組織，可以交流信息、探討問題、傳道授業(yè)、解疑釋惑；所謂“展”主要是指以樣品陳列、參觀和交易為主的展覽活動。根據(jù)美國《大百科全書》的定義，展覽是“一種具有一定規(guī)模、定期在固定場所里舉辦的、來自不同地區(qū)組織的商人聚會”，展會上所陳列的商品種類涉及各行各業(yè)，形式亦多種多樣。
會展的外延很廣，包括各種類型的大型會議，如APEC會議、博鰲“亞洲論壇”；展覽展銷活動，如大連的服裝節(jié)、沈陽的制博會；體育競技活動，如奧運會、世界杯足球賽；還包括常年開設的博物館、名人或歷史事件紀念館等。在功能上，會展是人們進行信息、洽談商業(yè)合作和進行市場營銷的場所，發(fā)揮著橋梁和媒介作用。西方大多數(shù)企業(yè)把每年的參展費用開支作為對外聯(lián)系交際費列入項目下，在營銷方式上則把它與直接銷售和電子商務相并列，三者屬同一范疇。當然這僅僅是展會的商務功能，事實上展覽的功能也不僅限于經(jīng)濟和貿(mào)易，還涉及到社會、文化、外交、政治的發(fā)展。因此，其影響面和產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度也隨之增強，進而推動了以展覽和會議為主、涉及行業(yè)廣泛的綜合性經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展，發(fā)展形成為會展產(chǎn)業(yè)。
所謂會展業(yè)是通過舉辦各種形式的會議和展覽展銷，能夠帶來直接或間接經(jīng)濟效益和社會效益的一種經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟行為，也被稱為會展產(chǎn)業(yè)或會展市場，在西方稱為會展業(yè)(ConventionandExhibitionIndustry)。由于會展是集信息通訊、交通運輸、城市建設、旅游發(fā)展等在內(nèi)的綜合性的、關聯(lián)度高的服務貿(mào)易行業(yè)，能夠創(chuàng)造高額的經(jīng)濟價值、提供廣泛的就業(yè)機會和對于社會綜合經(jīng)濟指數(shù)增長具有拉動作用，呈現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基本特征的一種經(jīng)濟形態(tài)，因此可以作為會展經(jīng)濟來對待。
二、發(fā)展會展事業(yè)、提高城市競爭力
在宏觀經(jīng)濟部門中，會展業(yè)屬于服務業(yè)。由于會展業(yè)本身是一種無污染產(chǎn)業(yè)，且對整個城市經(jīng)濟發(fā)展具有較大的帶動和促進作用，因此對那些本身地域狹小，但在交通、通訊和對外開放度方面具有較大優(yōu)勢的國家或地區(qū)來說，發(fā)展會展業(yè)常常成為城市經(jīng)濟發(fā)展的首選發(fā)展戰(zhàn)略之一。按國際博覽會聯(lián)盟的估計，國際上展覽業(yè)的產(chǎn)業(yè)帶動系數(shù)大約為1：9，即展覽會所創(chuàng)造的經(jīng)濟效益中，只有10%是展覽會行業(yè)的，其余90%為相關行業(yè)所擁有。在歐洲有一個十分流行的說法：會展是城市的面包。現(xiàn)代會展業(yè)滾動著商品流、物資流、信息流、資金流，會展業(yè)的發(fā)展完全可能成為一個城市、一個地區(qū)、一個行業(yè)的經(jīng)濟增長點，構成表征城市競爭力的一個重要的部分，同時也說明了該城市的競爭力水平。
首先，會展產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度高且利潤大，具有較強的經(jīng)濟帶動作用。會展業(yè)是一門系統(tǒng)工程綜合經(jīng)濟，相關行業(yè)較多，除了會展業(yè)的行業(yè)協(xié)會、展覽設計施工公司、展覽公司、展覽場館外，還包括廣告、餐飲、交通、旅游等為會展提供服務的部門。通過舉辦各種大型會展，吸引大量游客來洽談貿(mào)易、觀光旅游，進行技術合作、信息溝通、人員互訪和文化交流，以此帶動交通、旅游、商業(yè)、餐飲等多項相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。會展業(yè)對整個經(jīng)濟發(fā)展具有前連效應和后連效應，所創(chuàng)造的利潤相當驚人。據(jù)國外統(tǒng)計該行業(yè)的利潤通常在25%。
其次，會展經(jīng)濟能培養(yǎng)新興產(chǎn)業(yè)群，增加大量就業(yè)機會。據(jù)測算，每增加1000平方米的展覽面積，就可以創(chuàng)造近百個就業(yè)機會。在德國漢諾威舉辦的世界博覽會，創(chuàng)造了10萬個就業(yè)機會，獲得了145億馬克的利潤及45億馬克的稅收。在香港，一年的會展收入達74億港元，還提供9000個就業(yè)機會。我國是就業(yè)壓力很大的國家，在中心城市發(fā)展會展業(yè)，一定會創(chuàng)造出一條廣闊的新就業(yè)門路。
第三，會展業(yè)可以促進科技開發(fā)和實現(xiàn)科技成果轉讓，具有技術擴散功能。傳播先進的技術成果，展示和推廣新產(chǎn)品、新工藝是會展經(jīng)濟的重要功能之一。從科技發(fā)展史來看，許多劃時代的發(fā)明創(chuàng)造，如電話機、留聲機、蒸汽火車、電視機等都是在展覽會上首先進行推廣的。會展業(yè)可以實現(xiàn)科技成果的轉化或推廣，實現(xiàn)科學技術的經(jīng)濟價值和社會價值。即使是信息技術和手段迅速發(fā)展的今天，會議和展覽的便捷性、集中性、直觀性和快速性對推廣新技術仍起著不可替代的作用。
第四，會展對城市的促銷功能。在以城市整體形象為依托的前提下，展會促銷活動等有機結合起來，可以提高整個城市的國際影響力。會展活動不僅為本地企業(yè)提供了一個充分展示自已的舞臺，以借機宣傳自已的經(jīng)營理念和產(chǎn)品品牌，加強同行之間的交流與合作，從而將產(chǎn)品推向國際市場，同時也使城市的影響具有了發(fā)揮作用的平臺和渠道。
三、建設會展中心城市的政策建議
綜合關于會展中心城市的理論研究和實踐發(fā)展分析，目前我國正在逐步走入經(jīng)濟快速發(fā)展的歷史階段。其中上海、北京和廣州等經(jīng)濟發(fā)達的城市不僅開始邁入信息化的社會經(jīng)濟發(fā)展階段，而且會展產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈培育與企業(yè)經(jīng)營模式日趨成熟。全國其他大中小各類城市，據(jù)不完全統(tǒng)計，提出要把本市辦成“國際會展都市”、“國際會議中心”、“中國會展中心城市”、“中國會展名城”、“中國區(qū)域會展中心”的已經(jīng)超過了30個，而且其中大多數(shù)城市都已把這一目標寫進《政府工作報告》或本地的發(fā)展規(guī)劃之中，有許多城市為此專門組建了政府會展管理或協(xié)調機構。與此同時，新建或擴建的會展中心，如雨后春筍般一座座拔地而起，由政府親自策劃、組織并給予財政資助的展會一個接著一個舉辦。在此，以我國當前的地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和會展產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律為基礎，從前瞻的視角提出一些政策建議，作為現(xiàn)階段我國發(fā)展會展中心城市的戰(zhàn)略思路。
第一，加強政府對展覽業(yè)發(fā)展的引導和培育作用，積極促進展覽業(yè)的市場化和國際化。一方面，我們要充分發(fā)揮加入WTO和國外展覽公司進入的開放優(yōu)勢，促進國內(nèi)展覽市場的統(tǒng)一，加快對現(xiàn)行展覽管理體制的改革，改進管理展覽業(yè)的方式方法，積極推進展覽會行政審批的改革。同時，運用既符合中國國情也符合WTO規(guī)則的管理辦法和管理手段，扶持國內(nèi)展覽業(yè)的發(fā)展。例如，可以通過給予會展業(yè)優(yōu)惠稅率，對經(jīng)營好的會展企業(yè)發(fā)放支持貸款，制訂鼓勵中外合資、國際合作的經(jīng)濟政策，以及鼓勵使用風險投資和鼓勵會展項目的資本運作與兼并整合等一系列方針政策來推動和引導中國會展經(jīng)濟和會展產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。重新定位地方政府在發(fā)展會展業(yè)中的作用。
在城市會展產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，城市政府的作用是一把“雙仞劍”。一般而言，政府在會展業(yè)發(fā)展過程中的作用包括為會展業(yè)提供基礎設施和政策優(yōu)惠。但是，單純的補貼、優(yōu)惠或稅收減免會產(chǎn)生企業(yè)對政府的依賴效應，從而抵消企業(yè)進行創(chuàng)新和發(fā)揮主體作用的積極性。因此，政府的職能是創(chuàng)造有利于會展產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境，這種環(huán)境包括城市社會的、文化的、經(jīng)濟的、法制的等諸多方面，最終使得城市在資源稟賦、城市產(chǎn)業(yè)特色的優(yōu)勢更加突出，成為會展產(chǎn)業(yè)的中心地域。
第二，根據(jù)城市的資源稟賦條件，在“展”、“會”與“節(jié)事活動”中選擇能發(fā)揮城市資源優(yōu)勢的重點，加快培育一批有品牌效應的展會和一批有專業(yè)水準、有競爭實業(yè)的會展公司。我國的許多展會是從行業(yè)性的交易會或訂貨會發(fā)展來的，如紡織服裝業(yè)、醫(yī)療器械行業(yè)、電子行業(yè)、農(nóng)機行業(yè)以及百貨業(yè)等等，規(guī)模大、歷史長、效益顯著，這些展會應該是未來中國展覽業(yè)的中堅力量。因此，要讓品牌展會在本城市扎根，必須充分挖掘內(nèi)在的優(yōu)勢；同時，隨著展覽的專業(yè)化和市場水平的提高，展覽會的主辦和組織工作更多地要依賴專業(yè)展覽公司，只有專業(yè)展覽機構的成長和壯大，才能提高展覽會的整體水平，促進展覽業(yè)的健康發(fā)展。要重視會議、節(jié)事活動的同步發(fā)展，發(fā)揮城市的資源稟賦優(yōu)勢，在“展”、“會”與“節(jié)事活動”中有側重地加以發(fā)展方向。以廈門為例。廈門本地經(jīng)濟總量較小，其周邊市場與全國各主要會展城市相比沒有太大優(yōu)勢。廈門是全國最重要的海空口岸之一，其交通運輸條件和城市環(huán)境，比之大部分主要會展城市毫不遜色，外向型經(jīng)濟特色和開放度較高，涉外服務行業(yè)具有一定的基礎。廈門還是一個風景秀麗的旅游城市，廈門市根據(jù)自身的這些特點，在其初步的規(guī)劃中就曾提出：(1)“會”與“展”二者中，重點發(fā)展“會”；(2)“展”的重點是發(fā)展專業(yè)(貿(mào)易)類展覽會；(3)爭取多舉辦國際性和涉臺會議及展覽活動。因此，城市在發(fā)展會展經(jīng)濟的道路選擇上，完全可以根據(jù)現(xiàn)有的城市資源稟賦條件，培育出一流的具有品牌影響力的會議與活動。
第三，要重視規(guī)模和品牌。與國外相比，中國的會展公司比較弱小，規(guī)模有限，經(jīng)營范圍較窄，檔次也不高，沒有自己的品牌，難以與國外強大的會展公司競爭。在這種情況下，中國會展業(yè)應該集中優(yōu)勢資源，努力提高展會組織、策劃、服務的水準和經(jīng)營管理水平，不斷進行展會活動的創(chuàng)新，爭創(chuàng)名優(yōu)品牌。在中國目前的會展經(jīng)濟條件下，擴大會展企業(yè)規(guī)模的戰(zhàn)略選擇，要實現(xiàn)多元化與專業(yè)化的協(xié)調發(fā)展，提升中國會展業(yè)的國際市場競爭力。
重視打造城市會展品牌要注意以下幾點：
(1)樹立牢固的品牌觀念，只有走品牌化的發(fā)展道路才是中國會展業(yè)快速發(fā)展的唯一途徑，樹立了這樣的品牌觀，才會從場館的設計、主題的立項、展會的規(guī)劃、組織與管理等方面來實施會展業(yè)品牌化發(fā)展。要制定長期的會展業(yè)發(fā)展規(guī)劃，確立會展業(yè)的品牌發(fā)展戰(zhàn)略。
(2)提升品牌質量。會展的硬件設施是影響品牌質量的一個重要因素，國際上著名的品牌展會往往都是使用最先進的設備。因此，要實現(xiàn)會展品牌質的飛躍就必須加大投入，不失時機地更新展會的硬件設備。會展的軟件主要指的是會展的專業(yè)服務水準，一方面會展企業(yè)要加大專業(yè)人才的引進力度；另一方面會展企業(yè)應積極加入國際性的會展組織，通過這些途徑實現(xiàn)會展服務與國際接軌。
(3)拓展品牌空間。會展品牌的拓展空間具有三維性，即時間維、空間維和價值維。時間維是指品牌的影響力會隨著時間的延續(xù)而不斷發(fā)散和擴張。從展會的角度分析，延續(xù)的時間越長，則參展商和觀展者之間的交流就越充分，展會的效果就越顯著。國外的展會延續(xù)時間大約有十來天，而中國的展會往往只有三五天的時間，這對于會展品牌的拓展是遠遠不夠的。會議與節(jié)事活動同樣是如此。所謂空間維指品牌在地域上的擴張。德國漢諾威展覽公司就通過在上海舉辦著名的漢諾威辦公自動化展(CeBIT)，成功地邁出了世界性擴張的第一步。所謂價值維則指品牌作為會展企業(yè)的無形資產(chǎn)，其經(jīng)濟價值的含量是可以增加的，品牌價值的提升實際上也是為會展業(yè)品牌在時間上和空間上的拓展創(chuàng)造了條件。因此，會展企業(yè)要靈活運用各種經(jīng)營方法和手段，盡力擴大會展品牌在時間、空間上的影響力，并最終實現(xiàn)會展品牌價值的提升。
(4)培育網(wǎng)絡品牌。人類社會已經(jīng)步入了信息時代，網(wǎng)絡作為人們生活的第二空間，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會信息交流的一個重要平臺。中國會展業(yè)應該充分利用網(wǎng)絡的信息資源優(yōu)勢，培育出知名的中國會展網(wǎng)絡品牌，網(wǎng)絡品牌的建設主要應從企業(yè)網(wǎng)絡形象塑造、網(wǎng)絡展會的建設以及開展網(wǎng)絡營銷等方面進行。
第四，加快籌建全國性展覽協(xié)會，充分發(fā)揮協(xié)會等中介組織的自律、規(guī)范和協(xié)調作用，積極促進會展的產(chǎn)業(yè)化。目前，展覽市場的競爭無序和展覽業(yè)整體水平的低下，其中很重要的原因是缺乏全國性的行業(yè)組織，缺乏一套展覽業(yè)的游戲規(guī)則，同時也使得政府管理職能難以轉變。因此，當務之急要盡快成立中國展覽業(yè)協(xié)會，在政府部門的指導下制定展覽業(yè)的行業(yè)規(guī)范和服務體系，起草展覽會的等級標準及評定辦法，促進國內(nèi)展覽市場優(yōu)勝劣汰機制的形成，引導國內(nèi)展覽業(yè)的發(fā)展。
第五，有意識、有目的地推進會展產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化分工與合作。由于市場競爭的日趨激烈、交易需求的不斷增長，專業(yè)會展逐漸成為各企業(yè)進行產(chǎn)品推廣的必不可少的商務活動之一，這一趨勢即便是在信息、網(wǎng)絡迅速發(fā)展的時代也沒減弱。因為，會展的魅力之處在于可以現(xiàn)場將產(chǎn)品的特色及時傳遞，并與目標客戶直接溝通，從而在短的時間內(nèi)達成商業(yè)合作的目的，這是其他任何媒體無可比擬的。隨著產(chǎn)品服務的細分就要求會展舉辦更加專業(yè)化，專業(yè)會展是未來會展發(fā)展的趨勢所在。所謂專業(yè)化，是指會展產(chǎn)業(yè)鏈上的分工專業(yè)化、會展活動服務專業(yè)化、會展項目運作的專業(yè)化。從會展企業(yè)角度分析，有以下幾條：
(1)會展內(nèi)容專業(yè)化。會展內(nèi)容的專業(yè)化因其專注于某一個領域，專業(yè)性強，故可以集中吸引該領域精英企業(yè)的核心產(chǎn)品參展，提高展覽水平和質量，讓參展商更明確展覽性質，這是專業(yè)會展的最核心部分。會展內(nèi)容的專業(yè)不僅決定了其會展性質、主題、目的等，也決定了參展商和參觀者的范圍。目前，我國很多會展組織者經(jīng)常強調其會展吸引多少專業(yè)參觀者就是這一現(xiàn)象的最好體現(xiàn)，專業(yè)性強能夠提高會展效率、增加成交額。
(2)會展組織者專業(yè)化。國際上更多的會展是由大型專業(yè)展覽公司進行商業(yè)運作，使得展覽服務更加專業(yè)化、標準化、規(guī)范化、人性化。廣義的展覽服務，既包括發(fā)生在展覽現(xiàn)場的租賃、廣告、保安、清潔、展品運輸、倉儲、展位搭建等專業(yè)服務，也包括餐飲、旅游、住宿、交通、運輸?shù)认嚓P行業(yè)的配套服務。舉辦貿(mào)易展覽會是市場行為，不是政府行為，政府不應該成為辦展的主體，辦展的主體應該是商業(yè)協(xié)會和專業(yè)展覽公司，這也是國際慣例。
(3)會展服務人員專業(yè)化。會展服務人員工作在會展現(xiàn)場，直接面向參展商、參觀者，他們的言行舉止、服務規(guī)范、服務質量，直接影響著服務水準的最終體現(xiàn)。這不僅是制約我國會展發(fā)展的一個瓶頸，也是會展企業(yè)目前抓內(nèi)部管理的著重點。因為，很難想象沒有辦展經(jīng)驗、對行業(yè)認知度不高的人員能夠辦好專業(yè)會展。只有專業(yè)人員的大批培育才能夠使得會展水平大步提升，才能真正辦成質量一流的專業(yè)會展。
第六，加強會展專業(yè)人員的培訓，建立會展業(yè)經(jīng)理培訓制度。會展業(yè)作為服務業(yè)的重要組成部分，有著自身的發(fā)展規(guī)律和運行規(guī)則，需要大量相關的專業(yè)人才。為此，通過專業(yè)化培訓方式大規(guī)模培養(yǎng)會展業(yè)人才，已是中國會展業(yè)十分迫切的任務。因此，為使會展行業(yè)管理體制能更好地運轉起來，一方面需要加強對已有的行業(yè)管理人員進行在職培訓；另一方面要特別強調人才的流動性，吸納新鮮血液，引進國內(nèi)外的會展專業(yè)人才進入到會展行業(yè)承擔一部分管理工作，以此來提高國內(nèi)會展管理的水平與理念，保障會展業(yè)的管理體制的更好地運轉。
此外，應該加強會展經(jīng)濟的理論研究，重點在于給出會展經(jīng)濟更為具體的影響因素和指標，而不是以某幾類因素作為判斷會展中心的標準。對城市政府而言，一方面將城市硬環(huán)境和軟環(huán)境做綜合的考慮；另一方面，應高度重視文化多樣性和人文國際化，加大城市開放的力度。
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誠信社會論文范文第3篇
無論任何行業(yè)從業(yè)人員，職業(yè)道德都是其要遵循的最基本的規(guī)范。然而，無論是我國對會計人員的教育中，還是會計人員工作的企業(yè)環(huán)境中，會計職業(yè)道德誠信建設都沒有得到重視和關注，甚至完全忽視了這一重要內(nèi)容。目前我國對會計從業(yè)人員的教育，關注強調的是會計專業(yè)知識的掌握程度，操作技能的學習，對數(shù)據(jù)的掌握和處理的能力。在具體的工作中，會計人員要處理企業(yè)的賬目問題，為企業(yè)利益服務是其工作宗旨，以確保自身利益為目的，遵照企業(yè)需求，處理會計問題，完全忽視會計人員應遵守的職業(yè)道德和誠信，根本原因是會計信用的缺失和職業(yè)道德素養(yǎng)的短缺。
二、會計職業(yè)道德誠信建設的重要性
（一）有助于推動會計行業(yè)風氣向正確的方向發(fā)展
會計職業(yè)的道德誠信指的是，在相關的法律法規(guī)對會計從業(yè)人員行為的約束之外，會計從業(yè)人員本身能夠做到的自我約束行為，不斷提高自身職業(yè)素養(yǎng)的一種道德規(guī)范。法律法規(guī)規(guī)定的是會計從業(yè)人員日常工作中“必須做”的工作，而會計職業(yè)道德誠信是從從業(yè)者自身出發(fā)，通過其所受過的教育，社會風氣和習俗，以及會計從業(yè)者本身所擁有的榮辱觀等方面來約束自己，理解從業(yè)過程中“應該做”的工作。會計從業(yè)人員本身職業(yè)道德誠信的提升，可以讓會計從業(yè)人員在法律規(guī)范的基礎上，正確執(zhí)行其工作權利及義務。在會計職業(yè)生涯中始終保持高尚的道德素養(yǎng)和誠信原則，與行業(yè)中違反職業(yè)道德的行為保持距離，始終持有誠信的工作態(tài)度，杜絕徇情枉法和的行為，結合相關法律法規(guī)，共同推進會計行業(yè)職業(yè)道德的提高，誠信建設的發(fā)展，糾正行業(yè)的歪風邪氣。
（二）有助于我國經(jīng)濟的健康發(fā)展趨勢
我國經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)容，包括政府、企業(yè)和人民，三者在經(jīng)濟發(fā)展過程中都起著至關重要的作用，同時會計信息已引起了政府、企業(yè)和人民的高度重視。從政府的角度來講，所涉及到的內(nèi)容有國家稅收，國家經(jīng)濟策略，國家經(jīng)濟的發(fā)展，國家經(jīng)濟宏觀調控等方面；從企業(yè)的角度來講，涉及到的內(nèi)容有企業(yè)本身的決策和發(fā)展；從人民的角度來講，涉及到的內(nèi)容有人民的投資和借貸等。從而，提高會計職業(yè)道德誠信建設，不僅可以提高會計從業(yè)人員的職業(yè)道德誠信素養(yǎng)，提升會計信息質量，還可以保證會計信息利用者得到準確的會計信息，進而做出科學準確的選擇，保障我國社會經(jīng)濟的穩(wěn)定健康的發(fā)展。
三、加強會計職業(yè)道德和誠信建設的策略
（一）完善相關法律法規(guī)，增強監(jiān)管力度
我國現(xiàn)有的會計行業(yè)法律法規(guī)并不完善，給一些道德誠信薄弱的會計從業(yè)人員提供了機會，讓其有機可乘，降低了其觸犯道德誠信的成本。若要徹底杜絕這類事情的發(fā)生，就要將健全行業(yè)制度和完善法律法規(guī)結合起來為出發(fā)點，細化相關的準則和規(guī)范。這樣不僅為會計職業(yè)道德誠信的管理提供了法律依據(jù)，還可以推進會計職業(yè)道德誠信體系的建設。在相關法規(guī)和規(guī)范細化的同時，也需增強監(jiān)管執(zhí)行力度，對違反道德誠信的行為，加大處罰力度，提高觸犯道德誠信的利益成本。此外，有關部門在監(jiān)管工作進行過程中，必須轉變傳統(tǒng)的監(jiān)管方法，在加大大眾輿論監(jiān)督的同時，還需加強內(nèi)部監(jiān)察，如相關的部門審計、稅務監(jiān)察等，將這些相關的部門協(xié)同起來，共同監(jiān)管監(jiān)察，提高監(jiān)管力度及監(jiān)管效率，發(fā)揮監(jiān)管部門的作用，有利于糾正社會風氣和行業(yè)風氣。
（二）加強會計職業(yè)道德誠信建設
誠信不僅是中華名族傳統(tǒng)美德，也是整個社會的靈魂，處于會計職業(yè)道德的核心位置。在會計從業(yè)人員的具體工作中，不管是對原始資料的登記，還是報表的編制等工作，會計從業(yè)人員所反映的數(shù)據(jù)都必須是屬實的，如實的反映真實的數(shù)據(jù)是其基本職業(yè)道德，客觀公正的進行工作，切不可弄虛作假。會計職業(yè)道德誠信建設，需要社會、國家、個人三個方面的協(xié)同來實現(xiàn)，需遵循的基本原則“誠信為本，操守為重，講求原則，不做假賬”，創(chuàng)建誠信社會，為會計活動提供一個良好的工作氛圍，會計從業(yè)人員也要不斷提高自身的道德誠信。
四、結束語
誠信社會論文范文第4篇
論文關鍵詞：成人教育；自我認知；社會偏見
隨著知識經(jīng)濟的到來，終生學習思潮逐漸深入人心，社會對人才的要求日益提高。作為一個特殊的社會群體，成教學生長期受到社會的漠視與責難，時到今日從未得到社會的重視和改觀。隨著成人教育的蓬勃發(fā)展，辦學規(guī)模的不斷擴大，成人學生數(shù)量日漸增多，在社會競爭愈發(fā)激烈的大環(huán)境中，成人學生的心理問題更有蔓延與增長之勢，嚴重影響了成人學生的學習與生活，危及到成人教育教學質量甚至成教事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，關注成人學生的心理問題已成為迫切解決的現(xiàn)實課題。
一、成人學生心理問題概述
成人教育作為國民教育的重要組成部分，是我國高等教育不可或缺的一部分，然而社會對成人教育的漠視，對成人學生的淡然，已逐漸成為阻礙成人教育發(fā)展的重要因素。特別是成人教育對象的成人學生，作為社會中的特殊社會群體，其心理問題愈發(fā)嚴重，更值得我們?nèi)リP注與研究。成人學生心理問題頗多，但主要表現(xiàn)為強烈的自卑感、冷漠的人際關系、消極的人生態(tài)度三個方面。
1.強烈的自卑感
成人學生大部分都是高考落榜生，與考入普通高校的學生相比的確存在一定的差距，可以說是出于無奈才接受成人教育的。為此，他們普遍存在著自卑感，認為自己低人一等，對自己的未來發(fā)展缺乏自信。加上家庭的責難、社會的歧視，讓他們總覺得自己不如他人，一無是處，于是自暴自棄，得過且過。
2.冷漠的人際關系
成人學生都是來自全國各地的學子。其家庭背景存在很大差異，家庭條件不同。在與別人交往時不主動、過于羞怯，過多地考慮別人對自己的看法，對自己的言行極端壓抑。同時，很多學生與網(wǎng)絡為伴，沉迷于網(wǎng)絡游戲，生活在虛擬的網(wǎng)絡世界之中，與現(xiàn)實中的同學交流甚少。
3.消極的人生態(tài)度
成人學生由于強烈的自卑感，失去了敢于面對困難的勇氣與決心，缺乏勇于探索和創(chuàng)新的意志。在現(xiàn)實生活中意志消沉，缺乏上進心，對未來一片茫然。不僅在學習上不努力，在人際關系上也缺乏主動與人溝通，在業(yè)余時間更是無所事事，生活單一且無任何意義，總而言之，成人學生消極地對待身邊的人和事情，失去了對生活的熱情和激情，更失去了對生活的熱愛。
二、成人學生心理問題溯源
探究成人學生心理問題產(chǎn)生的緣由不難發(fā)現(xiàn)，影響成人學生心理問題的成因很多，有主觀方面的原因，也有客觀方面的成因。但就具體而言，主要有學生自身、學校和社會三大因素。
1.自我認知的偏離
根據(jù)現(xiàn)代社會心理學家利昂·費斯廷格的社會比較理論可以得知，人們對他們的能力水平和態(tài)度做出正確的準確評估需基于兩點。其一，在缺乏直接的自然標準時，人們通過與他人比較進行自我評價；其二，人們應將自己與相同水平的人進行比較。然而成人學生的自卑感源于同普通高校學生的比較，甚至是普通重點高校的學生比較，由此可以看出他們尋求的比較對象就是錯誤的，同時社會比較理論的比較目的不僅是為了獲得準確的自我評價，更是獲得自我強化、自我進步的一種途徑。因此成人學生在對自己和他人進行比較時，比較的目的應該是認清自己缺點，吸取別人的優(yōu)點，而不是自卑、消極的逃避。
2.學校關懷的缺失
馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為五個層次：生理需要、安全需要、愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。目前，很多普通高校把成人教育學院僅僅當著一種創(chuàng)收的手段，忽視了對成人學生的細心呵護。缺少了學校的人文關懷，成人學生就像沒爹沒的孩子，成人學生至進學校后，學生的日常管理、教學管理等一切由成人教育學院負責，學校幾乎不予過問。由此可以看出：在成人學生與全日制統(tǒng)招學生之間，學校給予學生的關懷存在極大反差，這種差距體現(xiàn)出的是教育的不公平、學生的不平等。學校關懷的缺失讓成人學生難以找到歸屬感，在一個缺乏溫暖的集體中冷漠、孤僻等心理問題便產(chǎn)生了。
3.社會偏見的誤導
偏見是對一個群體或個人的一種評價，它包括對圈外群體的負面態(tài)度和對圈內(nèi)群體過于積極的正面態(tài)度。同時，偏見具有廣泛的破壞力，如：人們對一個人所屬群體的偏見會影響他們對這個人的評價。在社會的大家庭中，許多人認為成人教育是不正規(guī)教育，是普通高等教育的補充，是匯集為拿文憑的在職人員、學習成績較差的落榜生的場所，于是在社會中時常聽到對成人教育的質疑聲和披露聲，一系列關于成人教育替代論、消亡論的陳詞濫調甚至在學術文章中也經(jīng)常可見。社會的偏見導致的不僅是對成人教育的發(fā)展蒙上了一層難以抹去的陰影，對成人學生更是一種內(nèi)心深處的傷害。誠然，成人學生的學習成績普遍比普通高校的學生成績要差，綜合素質相對較低，但是絕不能一概而論，更不能全面否定成人學生的個性特點。在成人學生中也有相當多素質較高、能力較強、具有個性特長的有上進心的學生。
三、成人學生心理問題解碼
相關實踐證明，成人學生的心理問題解決是一項長期的系統(tǒng)工程，需要通過學生自身、學校、家庭和社會的共同努力才能順利完成。 轉貼于
1.學生正確認識，重塑自信心態(tài)
俗話說：“解鈴還須系鈴人。”要想讓學生徹底走出心理陰影，還需要學生自身的努力，讓他們正確地認識自己，調整自己的心態(tài)，全面地剖析自己，正確認識現(xiàn)狀，重塑學習、生活的信心，引導他們從不同的途徑走向成功。
圍繞培養(yǎng)學生自身的信心，要做到以下幾點：其一，自我定位，樹立學習專業(yè)的信心。要讓學生充分認識、了解、審視自己，了解其優(yōu)劣勢，讓他們認識到自己喜歡做什么，適合做什么，從而依據(jù)“克己之短，揚己之長”的原則學自己喜歡的課程，做適合自己的事情。這樣給他們造成一定的心理優(yōu)勢，保持樂觀的心態(tài)，迎接每一天的學習和生活。其二，自我表揚，樹立實現(xiàn)價值的信心。人自身最大的敵人就是自己，因此要想獲得成功，只有在不同時期、不同空間審視自我，了解自我，接受每一次的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷每一次挑戰(zhàn)時，給足自己信心與掌聲，讓自己充滿激情去實現(xiàn)自己的理想。其三，自我規(guī)劃，奠定實現(xiàn)成功的信心。美好的憧憬、百般的無聊、無奈的悔恨、極度的茫然是大學生們一般都要經(jīng)歷的情感變化，是對大學生活感知的結果。剛進大學時的好奇心讓其對大學生活有了美好的想象，熟知大學生活后的他們開始欣然接受自由大學給他們帶來的無聊與空虛，一直到后來的悔恨和茫然。不妨追問是什么原因致使他們喪失了原有的斗志？不難發(fā)現(xiàn)是因為他們沒有明確的奮斗目標。因此，為學習制定計劃，為生活設計顏色，為人生設定目標，是當今學生們逃脫落入俗套的重要方法，更是成人學生實現(xiàn)成功的必然選擇。
2.學校傾力關注，構建平衡心理
成人高等教育作為高等教育的重要組成部分，為我國經(jīng)濟建設培育了眾多人才，更為社會發(fā)展作出了難以衡量的貢獻。然而，受社會傳統(tǒng)偏見和思想誤區(qū)的影響，我國成人高等教育受到了國家的“特殊待遇”，成人學生遭受了嚴重的不公平對待。在一定程度上，成人高等教育沿襲了普通高等教育的教學方法、學籍管理、班級管理和課程設置等，針對成人學生這個特殊的社會群體，學校并未對此提出相應的教學要求，制訂相應的管理措施，很多學校就算制訂了規(guī)章制度，但都是形同虛設，沒有嚴格執(zhí)行。同時，對成人學生更是缺乏人文關懷，學生沒有安全感，沒有體驗到家的感覺。然而，再放眼看看學校對統(tǒng)招學生的態(tài)度，這種兩重天的待遇不得不讓成人學生感到失望，由此產(chǎn)生心理的極度不平衡。為此，學校必須堅持“以人為本”的人文關懷導向，平等地對待每一位成人學生。具體做法為：第一，將成人教育和普通高等教育統(tǒng)一納入學校的發(fā)展規(guī)劃。成人教育不是學校創(chuàng)收的手段，而是培養(yǎng)符合社會發(fā)展的優(yōu)秀人才的場所，其根本任務就是培養(yǎng)人才、服務社會，為此，成人教育的發(fā)展應列為學校發(fā)展規(guī)劃的重要部分。第二，課程互選，學分互認。成人學生可以選擇統(tǒng)招學生所學課程并和他們一起上課，經(jīng)考試合格者學校承認其所修學分。第三，成人學生享有與統(tǒng)招學生相同的參加學校課外活動的權利。學校組織的課外活動，成人學生同樣有權利參加。這樣不僅豐富了他們的業(yè)余生活，更為他們提供了與其他同學交流的機會，更體現(xiàn)了學校對學生的公平與公正。
3.社會合理評價，凸顯社會價值
誠信社會論文范文第5篇
1.學生誠信缺失現(xiàn)狀
羅暢等對大學生的誠信缺失現(xiàn)狀進行了調查分析，發(fā)現(xiàn)76.3%的大學生的誠信狀況“一般”，有待進一步提高。對大學生失信行為的調查發(fā)現(xiàn)，考試作弊、論文抄襲、虛報家境及偽造簡歷是，最普遍的高校大學生失信現(xiàn)象。尤其是考試作弊現(xiàn)象非常嚴重。近六成大學生表示曾經(jīng)作弊并認為作弊是可以理解的。此外，有文獻調查發(fā)現(xiàn)，作弊的主體涵蓋了不同層次的學生，包括平時沒有認真學習擔心掛科的學生、平時認真學了但沒有把握及格的學生、為了提高成績獲得獎學金或者保研的學生、看到別人作弊而心理不平衡的學生。抄襲現(xiàn)象在大學中也普遍存在，例如實驗報告、課程論文乃至于畢業(yè)設計論文，都存在不同程度的抄襲現(xiàn)象。此外，為了給用人單位留下更好的第一印象，很多學生在制作簡歷時存在造假現(xiàn)象，如假冒學生干部、篡改成績等。誠信缺失已經(jīng)成為大學生群體中普遍存在的問題，嚴重影響國家未來。
2.大學生誠信缺失原因分析
“人之初，性本善”，每個人的內(nèi)心深處都希望自己自信、誠實，無愧于天地父母。那么，為何大學生誠信缺失現(xiàn)象普遍存在呢？我們對當前國內(nèi)的大學生誠信缺失的原因進行了分析，認為社會、學校、家庭、學生本人都是矛盾的根源。對于學生來說，誠信缺失的原因無外乎來自兩個方面：功利主義和投機主義，而家庭、學校和社會對誠信約束的模糊，是導致誠信缺失泛濫的最主要根源。
父母是孩子的啟蒙老師，孩子能否具備誠信意識和行為，家長起到第一楷模作用。如果家庭本身就沒有良好的誠信氛圍，則自然難以培養(yǎng)孩子科學的誠信觀。在學校教育中，思想品德課長期以來被冠以“副科”的身份，大多數(shù)學校沒有專職的授課教師，雖然在中小學的課表中有體現(xiàn)，但甚至一個學期都沒有正式開過一堂課，而上課的時間都被語文、數(shù)學等課程占用。對學生的評價依據(jù)往往依賴于學生的成績，而忽略對孩子的品質和言行的培養(yǎng)。在這種評價體系下，難以讓孩子們感受到優(yōu)良的道德品質的魅力，自然也就難以對學生的誠信教育起到很好的作用。我國改革開放幾十年以來，各種西方的思潮乘虛而入，誘發(fā)了現(xiàn)實生活中的金錢主義、個人利益至上、享樂主義等思想觀念，這些觀念對成長中的大學生造成嚴重干擾，影響他們的思想意識和行為選擇，在學業(yè)與就業(yè)的雙重壓力下，很容易選擇投機主義獲得自己想要的東西，而對于自身對社會和他人的責任感，則容易忽略和漠視[4]。例如在考試過程中通過作弊取得好成績，在自己獲得利益的同時，損害了別人的利益，但他們更看重的是自己的利益，而漠視別人所受到的傷害。
3.過程性評價在學生誠信素質培養(yǎng)中的優(yōu)勢
大學生的價值觀對人類進步、國家發(fā)展和社會文明建設起著重要作用，對社會主義道德建設具有直接影響。探索大學誠信教育方式，加強大學生的誠信教育，是大學教育中極為重要的一環(huán)，也是大學教育對社會的責任。我們海南醫(yī)學院很早就在全校范圍內(nèi)開展了誠信教育，無論是輔導員還是授課教師，都被賦予了相應責任。《生物化學》在我院一直是掛科率非常高的一門學科，但是醫(yī)學生必修的學科之一。在生化考試中，幾乎每年都存在作弊現(xiàn)象。作為專職任課教師，我們在授課的過程中積極探索教學改革方式，希望找到知識傳授與學生品德教育相結合的方式。自2013年以來，我們進行了對學生考核方式的改革――過程性評價。該評價方式是在教學活動中對學生學習的各類信息加以即時、動態(tài)的解釋，以揭示、判斷和生成教學價值的活動[5][6]。一個合理的過程性評價體系是以優(yōu)化學習過程、強化學習效果，并直接促進個人發(fā)展為目的的，評價的因素包括學生的學習態(tài)度、學習策略的運用、知識構建的效果及能力的提升等。在開展過程性考核前，我們首先對課程的授課方式做了改革，包括大堂理論授課、自主學習、小班PBL教學、實驗教學。相對應的評價因素主要包括：大堂授課評價、自主學習考核、小班PBL學習考核、實驗課考核、階段性考試、面試、期末考試七個方面。在學生的成績構成中，前五個考核成績作為學生的平時成績，在期末總評中所占比例為60%，期末考試成績在總評成績中占據(jù)40%的比例，兩部分成績相加超過60分為及格，但若期末考試卷面成績低于50分，即使總評成績大于60分，也依然不能及格。
在實施過程性評價的過程中，教師需要付出更多的勞動、更多的精力去關注學生，才能更好地對學生進行評價和反饋。例如在PBL教學環(huán)節(jié)中，教師有三次反饋機會，兩次機會是在課堂討論結束后對課堂的組織情況及學生的表現(xiàn)進行現(xiàn)場點評，及時指出其中的閃光點，讓學生更有自信地進行下次的討論，同時要指出其中的不足，引導學生更好地進行后續(xù)的討論和學習。第三次反饋機會則是通過對學生作業(yè)的評閱及評語實現(xiàn)的。我們要求教師認真觀察每一位學生的表現(xiàn)，并進行個性點評，讓學生感受到老師對他的關心和重視，進而影響他學習的積極性。此外，在其他教學環(huán)節(jié)中，教師與學生的接觸機會也相對增多，可以及時掌握學生的思想動態(tài)并進行疏導，引導學生用更正確的方式進行學習。這樣無形中提高了學生的自信心，他們不再感覺生物化學是“洪水猛獸”，自然就不再想作弊了。在過程性評價過程中，成績的評定分散在不同階段，每個環(huán)節(jié)的成績在總評成績中所占的比例不等，但都不超過40%。這樣更削弱了環(huán)節(jié)作弊的重要性，從另一個角度分散了學生作弊的心理。值得一提的是，學生在過程性評價過程中感受到了自己的知識面、表達能力、組織能力等的不足和進步，更能從中感受到學習的樂趣，與同學協(xié)作的樂趣，從而更易于其科學的責任觀和誠信觀的形成。在2013―2014年度第一學期的《生物化學》期末考試中，沒有出現(xiàn)學生作弊的現(xiàn)象。
4.展望
青年人是“早晨八九點鐘的太陽”，大學生更是民族振興的希望。我們要實現(xiàn)社會的發(fā)展和民族的振興，實現(xiàn)“中國夢”，必須依賴于一群誠信、有為的青年一代。大學作為教育的終端，承擔著尤為重要的社會責任。希望大學能在不斷探索中建立更完善的誠信教育機制，促進大學生誠信品質的養(yǎng)成，為社會輸送更為合格的人才。
參考文獻：
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