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    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)

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    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)

    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)范文第1篇

    由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,社會(huì)、家庭和學(xué)校等各領(lǐng)域只重視語(yǔ)、數(shù),教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià),美術(shù)在整個(gè)學(xué)科體系中“地位”不高,又不需要應(yīng)付考試,從而導(dǎo)致教師在教學(xué)的過(guò)程中丟棄了情感、態(tài)度和價(jià)值觀上的培養(yǎng);忽視了美術(shù)等其它藝術(shù)學(xué)科的探索。家長(zhǎng)們也將美術(shù)課視為副科,認(rèn)為不重要。因此,農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教學(xué)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒(méi)有起色,在各級(jí)各類(lèi)美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)中,農(nóng)村學(xué)生獲獎(jiǎng)甚少。美術(shù)學(xué)科則成為被遺棄的一片荒土,無(wú)種無(wú)收。嚴(yán)重的是使學(xué)生失去一個(gè)最重要的培養(yǎng)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī),他們沒(méi)有機(jī)會(huì)接受應(yīng)有的美術(shù)教育,于是許多人在藝術(shù)方面就成了終生“殘廢”。

    然而,不管何種原因,農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課,這是客觀存在的事實(shí)。農(nóng)村孩子一旦被安排上美術(shù)課,他們非常珍惜那每周只有一節(jié)的來(lái)之不易的美術(shù)課時(shí)間。他們的探索、想象、躍躍欲試的欲望非常強(qiáng)烈。有時(shí)他們不滿(mǎn)足于自己的涂抹和印摹,便會(huì)悄悄的搞起自己的創(chuàng)作。然后會(huì)把自己親手搞出的“創(chuàng)作”羞澀的展示給美術(shù)老師,以便得到老師的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,那怕是只得到教師的一句表?yè)P(yáng),他們純樸的小臉馬上就會(huì)浮現(xiàn)出喜悅的笑容。

    農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課,給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求。那么,如何教好每個(gè)學(xué)生,上好每一節(jié)美術(shù)課,就成了擺在我們美術(shù)教師面前必須思考的題目。美術(shù),就是孩子們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊荒╩虹。我認(rèn)為上好美術(shù)課應(yīng)該做到以下方面:|

    第一,作為一名農(nóng)村的美術(shù)教師,應(yīng)懂得尊重孩子們的創(chuàng)作欲望。尤其是低年級(jí)的孩子們,他們的頭腦中沒(méi)條條,少框框,不受什么規(guī)章和理論的約束。他們的思想天真爛漫,想象力豐富,愛(ài)畫(huà)什么就畫(huà)什么。對(duì)于孩子們親手畫(huà)出的作品,美術(shù)教師應(yīng)該多給他們以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),然后循循善誘,熱情輔導(dǎo)。切忌給孩子們潑冷水或武斷的否定,孩子的思維是豐富的,孩子的心靈是純真的、美好的 ,作為美術(shù)教師,哪怕給孩子可愛(ài)的構(gòu)思灑上一點(diǎn)點(diǎn)污濁,恐怕以后就難以再輕易抹去了。尊重孩子們的原創(chuàng)思維,認(rèn)知孩子們的潛在優(yōu)勢(shì),把學(xué)生群體擺在主導(dǎo)地位才是搞好美術(shù)教學(xué)的必要途徑。

    第二,要盡量爭(zhēng)取把握所教年齡段兒童的心理特點(diǎn)和基本規(guī)律。多從他們的視角觀察和理解問(wèn)題,這樣才能充分理解他們,尊重他們。做他們的知心朋友,處于和他們平等的位置,與他們?cè)趯捤伞⒆杂伞⑵降取⒂鋹偟臍夥罩谢?dòng)、交流,教學(xué)相長(zhǎng)。 新課程強(qiáng)調(diào)“面向全體學(xué)生”,既意味著每位學(xué)生都有接受同等教育的權(quán)利,不論他們的背景、基礎(chǔ)、個(gè)性等如何不同,都能通過(guò)因人而異、因材施教的科學(xué)教育,在原有的基礎(chǔ)上提高基本能力和素養(yǎng),并獲得不同的成功,使得人盡其才,各得其所。優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著孩子花季般純真可愛(ài)的芬芳。研究證實(shí),讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達(dá)和表現(xiàn)對(duì)他們的身心健康是有利的。教師在現(xiàn)代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導(dǎo)者”。優(yōu)秀的美術(shù)教師會(huì)因地制宜,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。為了達(dá)到這個(gè)目的,教師應(yīng)該盡可能地為他們提供更多、更細(xì)致地觀察周?chē)澜绲臋C(jī)會(huì),這樣做,既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力,又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn),讓他們對(duì)更多的事了解。

    第三,應(yīng)該尊重和培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。要通過(guò)畫(huà)畫(huà)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,教師首先就要把孩子是否能畫(huà)一張漂亮的蘋(píng)果、能否得獎(jiǎng)、能否成像畫(huà)家那樣的畫(huà)等這樣一些目標(biāo)放在后面,而將孩子是否敢于畫(huà)、是否敢于面對(duì)真實(shí)的世界畫(huà)、是否敢于畫(huà)與眾不同的畫(huà)等這樣一些目標(biāo)放在前面。有了這些目標(biāo),教師就可以把孩子今天的畫(huà)同他們過(guò)去的畫(huà)相比,看今天的畫(huà)是否有了更多的內(nèi)容、更多的細(xì)節(jié)和更多的情趣,不難發(fā)現(xiàn)這其中閃現(xiàn)著孩子創(chuàng)造力的火花。 為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,在輔導(dǎo)孩子畫(huà)畫(huà)時(shí),教師應(yīng)盡可能地鼓勵(lì)孩子畫(huà)自己周?chē)恍┏R?jiàn)的事物。因?yàn)閯?chuàng)造力的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是:它往往是對(duì)一件平常事物的再發(fā)現(xiàn)和重新組合而得的。孩子在畫(huà)周?chē)挛飼r(shí),往往會(huì)自然而然地在觀察、記憶、分析、理解和再現(xiàn)的過(guò)程中加人自己的想象,補(bǔ)充新奇的內(nèi)容,這正是孩子創(chuàng)造力最好的鍛煉。

    第四,把握新課標(biāo),創(chuàng)造性的教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)教學(xué)理念,以學(xué)生為主體,更富有鮮活的時(shí)代氣息,美術(shù)教師更應(yīng)大膽開(kāi)拓教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路,使學(xué)生得以更生動(dòng)活潑地發(fā)展。我們美術(shù)教師也正接受著新課程改革的考驗(yàn),同時(shí)也激勵(lì)著我們要不斷的去加強(qiáng)學(xué)習(xí)。領(lǐng)悟、解讀新課標(biāo)思想,改革教學(xué)方法。營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,設(shè)置問(wèn)題情境,提供原型啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、想象和表現(xiàn)等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,形成創(chuàng)意,并運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言和多種媒材創(chuàng)造性地加以表達(dá),解決問(wèn)題。

    第五,多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)。遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、審美規(guī)律和美術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,有效利用各種美術(shù)課程資源,向?qū)W生提供感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)。了解美術(shù)殿堂中的無(wú)數(shù)佳作。讓學(xué)生知道什么是美,什么是真正的藝術(shù)。并從優(yōu)秀作品中體驗(yàn)作品所表達(dá)的情感。例如欣賞國(guó)畫(huà)《蘭石圖》。我們不僅要欣賞到作品那高超的繪畫(huà)水平,還要了解作者那清高、正直、廉潔的品格,讓孩子們知道欣賞一幅作品不僅要看作品的表面,還要了解作品的故事。在農(nóng)村,我們的孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)去參觀畫(huà)展。但是我們可以用現(xiàn)有的媒體軟件多給學(xué)生講解。

    第六,建立合理的評(píng)價(jià)方式和方法。美術(shù)課程評(píng)價(jià)是學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實(shí)為基礎(chǔ),注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,尤其要加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況,更要重視美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀待方面的評(píng)價(jià)。

    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)范文第2篇

    關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);美術(shù)手工教育;民族文化傳承

    一、在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展美術(shù)手工課的重要性

    (一)提高素質(zhì)教育水平,培養(yǎng)學(xué)生審美觀念和審美能力

    在廣泛提倡素質(zhì)教育的今天,倡導(dǎo)新課程改革的當(dāng)下,作為藝術(shù)教學(xué)工作中占據(jù)很大比重的美術(shù)課程越來(lái)越受到廣大學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)注與青睞,因此推進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)課程改革刻不容緩。美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才的作用顯得尤為重要,因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和審美能力,塑造學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。美育具有示之以形的形象性、動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂(lè)的愉悅性,這是其他教育所不能取代的。關(guān)于美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確規(guī)定:美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。而現(xiàn)代美術(shù)新課程改革中關(guān)于手工制作教學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)美術(shù)課程小學(xué)生來(lái)講,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐的能力,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維與創(chuàng)造力,充分發(fā)揮學(xué)生的空間與藝術(shù)的思維想象力,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒 賞力與審美力。所以美術(shù)課程與手工課程是緊密相連的。

    (二)利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)手能力

    小學(xué)美術(shù)的手工制作教學(xué)最獨(dú)特的魅力就在于,它夠讓學(xué)生的手腦結(jié)合,很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。因?yàn)閯?dòng)手能力和思維能力之間存在很強(qiáng)的聯(lián)系,如果學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力得到一定的培養(yǎng),學(xué)生的心智發(fā)育會(huì)更加健全,有利于其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。據(jù)心理學(xué)研究表明,兒童的思維活動(dòng)是首先從動(dòng)作開(kāi)始,如果將動(dòng)作與思維分開(kāi),那么兒童的大腦將不能很好地發(fā)育。這些都說(shuō)明了動(dòng)手能力的培養(yǎng)在學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過(guò)程中的重要作用。而美術(shù)手工課剛好能夠讓學(xué)生的動(dòng)手能力得到充分的發(fā)展,學(xué)生通過(guò)頭腦的構(gòu)圖,再親自動(dòng)手將其實(shí)現(xiàn),在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的發(fā)散性思維會(huì)變得更加的活躍,其想象力也得到了大大提升,創(chuàng)造力也會(huì)噴涌而出。

    (三)塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)意志力

    手工制作的鍛煉可培養(yǎng)出一個(gè)人的自信心與堅(jiān)強(qiáng)的意志力。因?yàn)槿魏问止ぶ谱鞯倪^(guò)程都需要經(jīng)過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手,還要堅(jiān)強(qiáng)的意志力,藝術(shù)作品能夠充分體現(xiàn)出一個(gè)人的思維方式和個(gè)人素質(zhì)。在制作中,經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的亮點(diǎn)以及主要興趣,再加以科學(xué)地引導(dǎo),整個(gè)制作的過(guò)程學(xué)生需要發(fā)揮其充分地想象力和創(chuàng)造力,利用所學(xué)的色彩知識(shí)與之結(jié)合,融合新的材料元素進(jìn)行繪畫(huà)。通過(guò)體會(huì)理論知識(shí)與實(shí)踐能力的差距,對(duì)學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)生活具有深遠(yuǎn)的影響。美術(shù)課堂的手工實(shí)踐,能夠幫助學(xué)生建立高尚的藝術(shù)鑒賞能力與審美情趣,使學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活與美術(shù)藝術(shù)創(chuàng) 作以及發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力完美結(jié)合,用藝術(shù)的眼光看待日常的生活,使學(xué)生內(nèi)心情感更加豐滿(mǎn)更加充滿(mǎn)藝術(shù)魅力,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的信心,甚至有些同學(xué)還發(fā)現(xiàn)出創(chuàng)作過(guò)程的樂(lè)趣并持之以恒為之付出努力,最終獲得巨大的成功,另一方面使學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)的理論知識(shí)都是想相通的,生活中可能需要充分掌握各個(gè)學(xué)科的知識(shí)并不斷提高實(shí)踐動(dòng)手能力及認(rèn)知能力,并對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好憧憬與信念。

    二、小學(xué)美術(shù)手工課的教學(xué)思考

    (一)示范教學(xué)為首要

    對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),一定要重視教師的示范教學(xué),教師的示范教學(xué)對(duì)學(xué)生們更好地理解美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)起著非常重要的作用。教師進(jìn)行示范,會(huì)使學(xué)生們有一個(gè)大致的印象,然后再讓學(xué)生們多思考、多研究、多探索,從而能夠形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解。另外教師在示范過(guò)程中,在一些關(guān)鍵部位,要是要引導(dǎo)學(xué)生們多思考、多觀察,要教會(huì)學(xué)生們?cè)趺挫`活運(yùn)用各種技術(shù),同時(shí)還要將各方面知識(shí)、技術(shù)融會(huì)貫通,最終能夠形成自己獨(dú)特的技能和技術(shù),這對(duì)學(xué)生們將來(lái)更好地發(fā)展起著非常重要的作用。教師還可以建立小組,將學(xué)生們隨機(jī)的、均勻的分成幾個(gè)小組,小組成員之間可以相互進(jìn)行討論,各抒己見(jiàn),這樣對(duì)于一些內(nèi)向的學(xué)生也有利于他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法,同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生們之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,小組成員之間在進(jìn)行分析、總結(jié)和歸納后,每組的組長(zhǎng)將本小組的想法發(fā)表出來(lái),然后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行討論,這非常有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生們參與到討論的積極性和主動(dòng)性,同時(shí)也能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)美術(shù)手工課程的興趣。這種示范教學(xué)也更容易使學(xué)生們體會(huì)到其中的樂(lè)趣和奧秘。

    (二)因地制宜,挖掘農(nóng)村美術(shù)手工課資源

    在農(nóng)村,因?yàn)榻虒W(xué)資源的匱乏,不可能都按照城市化教育編寫(xiě)教材去開(kāi)展當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)手工課,這就要求我們因地制宜的挖掘農(nóng)村手工美術(shù)課資源,在云南,農(nóng)村有很多當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族手工刺繡、編織、雕刻、折紙、泥塑等手工題材,有的需要老師先去學(xué)習(xí),有的可以請(qǐng)當(dāng)?shù)乩纤嚾藖?lái)給學(xué)生們上幾節(jié)入門(mén)手工課,把這些富有民族特色的、本地特色的手工課資源融合起來(lái),那么農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)手工課既傳承發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕材茏屴r(nóng)村美術(shù)手工課富有創(chuàng)造力的靈活開(kāi)展。

    (三)聯(lián)系生活、結(jié)合其他學(xué)科展開(kāi)教學(xué)

    藝術(shù)源于生活,手工制作屬于美術(shù)藝術(shù)的一種當(dāng)然也不例外。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,美術(shù)課程內(nèi)容要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起,知識(shí)和技能要在幫助學(xué)生美化生活方面起作用。因此,小學(xué)美術(shù)課中的手工制作應(yīng)聯(lián)系生活進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)學(xué)生的制作水平,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與想象能力,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美價(jià)值觀。在今后的教學(xué)中,我仍會(huì)以百倍的信心與激情投入到美術(shù)手工制作的教學(xué)實(shí)踐與探索中,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在點(diǎn)滴中積累。我堅(jiān)信,只要勤于實(shí)踐,勇于探索,不懈付出,就能收獲成功與快樂(lè)。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]歐素芬.讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀――小學(xué)美術(shù)創(chuàng)意手工制作教學(xué)的探索與思考[J].學(xué)周刊,2013,(12).

    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)范文第3篇

    一、留心+細(xì)心

    教師是課程的開(kāi)發(fā)者、建構(gòu)者,應(yīng)具有開(kāi)發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化課程的能力。

    1.留心――自然景物入畫(huà)中唾手可得

    農(nóng)村學(xué)校由于受條件限制,教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)有時(shí)得不到有力地貫徹實(shí)施,可是農(nóng)村卻有著豐富的自然資源。因此,要走出“教科書(shū)是唯一課程資源”的狹窄天地,努力引導(dǎo)學(xué)生走向自然、融入社會(huì),開(kāi)“源”建“庫(kù)”。

    “大自然是最好的老師!”這是我題寫(xiě)在美術(shù)教室墻壁上的標(biāo)語(yǔ),它提醒我們從大自然中學(xué)習(xí)美術(shù)將受益匪淺。廣闊的農(nóng)村是一個(gè)取之不盡的美術(shù)資源庫(kù),我們應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生留心觀察、體驗(yàn)這片土地,攝取身邊的畫(huà)面,讓學(xué)生盡情去描繪五光十色的農(nóng)村生活。美麗的田野、農(nóng)家小院、小橋流水、古樹(shù)磚瓦、野草花木、瓜果蔬菜、雞鴨牛羊都可以作為觀察和描繪的素材。不要怕麻煩,告訴學(xué)生觀察的方法,讓學(xué)生嗅出生活的清新,體驗(yàn)生活的美麗,品嘗生活的快樂(lè),用自己的真情實(shí)感去描繪生活、創(chuàng)造生活。只要留心,教師或許還會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造出許多意外的繪畫(huà)方法呢!

    2.細(xì)心――鄉(xiāng)土文化進(jìn)課堂富有特色

    只要細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多取之不盡、用之不竭的美術(shù)教學(xué)材料:樹(shù)葉、鵝卵石、草編、小州蚌、蝗蟲(chóng)、果籽、柚子皮、稻草……有那么多的材料等著我們選用,足可以令城里的孩子們望“農(nóng)”興嘆。把這些唾手可得的實(shí)用材料作為美術(shù)的教具和學(xué)具引進(jìn)課堂,定能引起學(xué)生的極大興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)。有時(shí)我想,農(nóng)村的孩子比城市里的孩子幸運(yùn)多了,城市里的美術(shù)課準(zhǔn)備東西都要錢(qián),而我們只要細(xì)心尋找就能夠就地取材!

    羅丹說(shuō):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”把美麗的自然與最富有創(chuàng)造力的兒童美術(shù)教育融為一體,既豐富了美術(shù)教育內(nèi)容,也促進(jìn)了農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展。實(shí)踐證明,留心加細(xì)心利用農(nóng)村人文、自然資源,開(kāi)展富有農(nóng)村特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),是符合農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)美術(shù)的路子,不僅使農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)充滿(mǎn)活力與生命力,還提高了孩子們欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力。

    二、關(guān)心+耐心

    新課程提倡要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教師沒(méi)有教具,學(xué)生沒(méi)有學(xué)具,也沒(méi)有這方面的圖書(shū)資料,學(xué)生缺少練習(xí)技藝的場(chǎng)所,美術(shù)教育氛圍不濃,正常的教學(xué)活動(dòng)較難開(kāi)展。

    1.關(guān)心――想方設(shè)法備齊常用美術(shù)工具

    美術(shù)課不像其他文化課,只要書(shū)本、作業(yè)本就夠了,它需要的材料除了繪畫(huà)的,還有手工的,尤其是手工工具和材料,剪刀、膠水等必不可少,其他則要平時(shí)搜集和準(zhǔn)備。要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能,解決學(xué)生的美術(shù)用具是令農(nóng)村美術(shù)老師頭痛的事,也是教好每個(gè)學(xué)生、上好每一節(jié)美術(shù)課的前提條件。

    2.耐心――管理好美術(shù)用品須節(jié)儉

    “巧婦難為無(wú)米之炊”,考慮到條件差、沒(méi)有美術(shù)用品的學(xué)生還占相當(dāng)大比例,教師應(yīng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商量提供常用的美術(shù)學(xué)習(xí)用品。學(xué)校出錢(qián)準(zhǔn)備了顏料、剪刀、蠟筆、彩紙,解決了大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和帶美術(shù)用品的麻煩,這樣學(xué)生才有愉快的心情去學(xué)習(xí)美術(shù)。學(xué)生有了美術(shù)學(xué)習(xí)用品,還要耐心地做好保管工作,沒(méi)有耐心管理,這些工具很快就會(huì)被弄壞,造成浪費(fèi)。

    三、恒心+愛(ài)心

    新課程提倡在教師之間、師生之間、生生之間開(kāi)展美術(shù)協(xié)作教學(xué)。美術(shù)教學(xué)單憑美術(shù)老師個(gè)人能力是不能完成的,只有依靠全體師生共同協(xié)作,美術(shù)教學(xué)才能出好成果。

    1.恒心――發(fā)揮師生特長(zhǎng)協(xié)作開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)

    讓有美術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)科教師參與美術(shù)興趣小組,課外美術(shù)活動(dòng)中勤指導(dǎo)是很有效的方法。美術(shù)老師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,既能與有特長(zhǎng)的學(xué)科老師組織輔導(dǎo),又能“拉攏”有興趣的老師共同指導(dǎo),讓更多的老師參與美術(shù)學(xué)科,發(fā)揮他們的才能,開(kāi)辟新的用武之地。他們促進(jìn)了學(xué)校美術(shù)文化發(fā)展,也得到了一定的榮譽(yù)。有的老師指導(dǎo)書(shū)法,有的老師指導(dǎo)篆刻……藝術(shù)節(jié)里就能得到好收獲。

    定期舉辦大型美術(shù)節(jié),讓多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)共同參與比賽創(chuàng)作,欣賞家長(zhǎng)與孩子的美術(shù)作品。每個(gè)家長(zhǎng)看到了孩子們的作品,即便不是他們孩子的,他們的內(nèi)心深處也會(huì)受到震動(dòng),其觀念就會(huì)轉(zhuǎn)變,不再認(rèn)為美術(shù)課沒(méi)有必要學(xué),而要求學(xué)校多開(kāi)展各種各樣的美術(shù)活動(dòng)。再將學(xué)生的優(yōu)秀作品制成鏡框,在校園內(nèi)展示,使校園具有良好的美術(shù)文化氛圍。家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)提高,孩子們的興趣就越來(lái)越濃,美術(shù)教學(xué)自然也好開(kāi)展了。

    2.愛(ài)心――相信每個(gè)孩子都能學(xué)好美術(shù)

    愛(ài)心是啟迪兒童智慧生成的源泉。要做到心中沒(méi)有差生,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有一顆愛(ài)美之心。這樣,我們才能成為孩子們心中最喜歡的教師。

    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)范文第4篇

    關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;素質(zhì)教育;探索

    中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)14-161-01

    美術(shù)新課改的標(biāo)準(zhǔn)是提升學(xué)生的審美力度,以量變認(rèn)識(shí)以求達(dá)到質(zhì)變認(rèn)識(shí)的飛躍,是美術(shù)教學(xué)的基本策略。而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育基本是分散的,而學(xué)生的認(rèn)識(shí)是音、美、體學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,甚至有的被其它科目所替代,如果要改變其看法,在我們的美術(shù)教學(xué)中,首先想方設(shè)法使每一個(gè)學(xué)生都能參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),努力通過(guò)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展,以及農(nóng)村的基本素材,幫助學(xué)生在美術(shù)上有全新的認(rèn)識(shí)。

    一、構(gòu)建符合農(nóng)村中小學(xué)發(fā)展的課堂教學(xué)模式

    1、整合農(nóng)村社會(huì)資源,優(yōu)化課堂教學(xué)。首先教師通過(guò)農(nóng)村社會(huì)生活中普遍存在的題材而進(jìn)行全新的認(rèn)識(shí),同時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我的認(rèn)識(shí)能力,領(lǐng)會(huì)美術(shù)的奧妙之所在,通過(guò)現(xiàn)實(shí)題材的展示,在認(rèn)識(shí)上有所提升,從中體味樂(lè)趣。

    2、捕捉農(nóng)村生活素材,拓展繪畫(huà)興趣。引導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生富的創(chuàng)造力。在現(xiàn)實(shí)生活中,要鼓勵(lì)小學(xué)生自主嘗試,創(chuàng)新繪畫(huà)的技巧和方法,而教師指導(dǎo)分析應(yīng)貫穿在學(xué)生根基(農(nóng)村)的實(shí)踐活動(dòng)之中,讓學(xué)生通過(guò)課本學(xué)習(xí),從生活的情境中捕捉有趣的繪畫(huà)素材,來(lái)拓展學(xué)生的繪畫(huà)興趣,從而進(jìn)一步在實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)完善并獲得體驗(yàn)和技能。在《手繪線(xiàn)條基本應(yīng)用》、《泥塑》的課堂教學(xué)中,讓學(xué)生根據(jù)農(nóng)村生活中應(yīng)有的題材,來(lái)展示他們的想象力,老師的指導(dǎo)貫穿在學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生通過(guò)大膽嘗試,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和應(yīng)用能力。我們必須注意的是,教師要用現(xiàn)實(shí)生活中有趣的篇章來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)興趣,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)學(xué)生的信心和對(duì)未來(lái)社會(huì)所要承擔(dān)的勇氣。

    3、積極引導(dǎo)和評(píng)價(jià),提升審美能力。根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),在現(xiàn)其生活的土壤中進(jìn)行相對(duì)的耕作,體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本策略。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡量考慮學(xué)生的個(gè)性差異,讓他們都感到美在現(xiàn)實(shí)生活中的獨(dú)特作用,并給予積極正確的評(píng)價(jià),使他們感到學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。如在《應(yīng)用手繪線(xiàn)條》的教學(xué)中,鼓勵(lì)小學(xué)生在農(nóng)村生活中捕捉寫(xiě)生素材,讓學(xué)生根據(jù)自己的選擇,對(duì)身邊的事物進(jìn)行描繪。這樣學(xué)生才能對(duì)繪畫(huà)有全新的認(rèn)識(shí),把過(guò)去的單一美術(shù)教學(xué)農(nóng)村生活化,使小學(xué)生的審美能力逐步提高。

    二、根據(jù)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)狀況,增添關(guān)于鄉(xiāng)土美術(shù)科目標(biāo)題,提高教學(xué)水平

    1、上好一堂美術(shù)課的關(guān)鍵是在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,能夠運(yùn)用美術(shù)教學(xué)輔助設(shè)備,緊密聯(lián)系其它學(xué)科是教學(xué)的重點(diǎn)。而鄉(xiāng)土美術(shù)能夠從簡(jiǎn)單中分析教材,積累寫(xiě)生的素材,找出教材中的不足,同時(shí)串聯(lián)起之間的內(nèi)在聯(lián)系,有助于提高農(nóng)村學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

    2、由于農(nóng)村是小學(xué)生生存的第一場(chǎng)所,所以在教學(xué)中根據(jù)農(nóng)村各具特色的生活場(chǎng)所,進(jìn)行簡(jiǎn)單的繪畫(huà),從掌握造型、用筆、填色等技巧的訓(xùn)練,使學(xué)生了解美術(shù)教學(xué)的獨(dú)到和魅力,提升知識(shí)素養(yǎng),表述自己的感性認(rèn)識(shí),更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生掌握繪畫(huà)的方法和技巧。因?yàn)閯?chuàng)作需要情感,藝術(shù)欣賞同樣需要情感,沒(méi)有情感也就沒(méi)有藝術(shù),兩者缺一不可。結(jié)合農(nóng)村素材在一定程度上有助于發(fā)揮學(xué)生的想象力,增添小學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然美的欣賞能力。

    總之,學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的,二者能夠完美結(jié)合,從感性角度提升農(nóng)村小學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)能力低下的一面,讓學(xué)生的生活空間充滿(mǎn)美,是教學(xué)的初衷,也是加強(qiáng)素質(zhì)教育的重要舉措。

    三、加強(qiáng)美術(shù)思想修養(yǎng),鍛煉農(nóng)村學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力

    1、美術(shù)教育的一個(gè)重要任務(wù),就是用正確的思想,引導(dǎo)教育學(xué)生,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神,樹(shù)立民族形象等任務(wù),來(lái)體現(xiàn)先進(jìn)文化的方向。如果要培養(yǎng)一代實(shí)用性人才,就應(yīng)該讓他們認(rèn)識(shí)美,感悟美,理解美,從而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中把美的題材展現(xiàn)在他們眼前,激發(fā)他們對(duì)美的渴求,從想象中展開(kāi)他們手中的畫(huà)筆,來(lái)描繪這個(gè)多姿多彩的、個(gè)性飛揚(yáng)的農(nóng)村社會(huì)。

    2、從學(xué)生在一定程度上把自己看成大樹(shù)上的一片樹(shù)葉,深處在這樣一個(gè)繁花似錦的社會(huì)中,加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)是十分必要的。鍛煉自己的能力,加強(qiáng)知識(shí)的修養(yǎng),用自己辛勤的雙手和生活的這片沃土,創(chuàng)造屬于新的空間,因?yàn)樽约和ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)美術(shù),能認(rèn)識(shí)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展方向,同時(shí)能看到自己的價(jià)值之所在,學(xué)生就如同花卉,澆水、施肥等需要多努力,來(lái)綻放出他芬香的一面,美術(shù)教學(xué)就是應(yīng)用美的頭腦及雙手去創(chuàng)造發(fā)掘生活中的棟梁之才,因此,只有這樣才能在他們心靈空間中留下實(shí)用的種子,這為未來(lái)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展,增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。

    四、對(duì)于農(nóng)村學(xué)生認(rèn)識(shí)整體提升,搞好自己業(yè)余是關(guān)鍵

    農(nóng)村是我們成長(zhǎng)的沃土,也是提取美術(shù)素材的大課堂。就此而言,學(xué)校教育和自己執(zhí)著是不可或缺的,兩者相輔相成,互相促進(jìn)。

    農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)范文第5篇

    [關(guān)鍵詞]小學(xué)美術(shù);鄉(xiāng)土課程資源;課堂教學(xué)

    我國(guó)的鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在我國(guó)鄉(xiāng)土文化的發(fā)展過(guò)程中,涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的民族文化資源,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的骨血,也是當(dāng)代思想者的精神家園。美術(shù)作品其實(shí)是生活中許多人與事的縮影,鄉(xiāng)村美術(shù)課程素材是課本上的要點(diǎn)與師生在生活中互動(dòng)的交匯點(diǎn),鄉(xiāng)土資源能使我們的美術(shù)教學(xué)釋放出無(wú)限的魅力,同時(shí)也能有力地推動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)、技能,進(jìn)而得以提高美術(shù)文化素養(yǎng)。

    一、利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)校本課程的必要性

    鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)是精神和情感“歸家”的“帆船”。當(dāng)今的生活節(jié)奏太快,人們似乎被大量的日常生活用品、建筑物、時(shí)裝等所迷惑,成為消費(fèi)品的精神信徒。特別是學(xué)生,當(dāng)提到舊時(shí)的水車(chē)時(shí)他們不知水車(chē)為何物。在現(xiàn)代生活中,時(shí)代性、科技性、技術(shù)性、虛擬性充斥著我們的大腦和視野,當(dāng)代美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)也向我們提出了新的挑戰(zhàn)。作為美術(shù)教師,我們有此重任一一在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)讓下一代找回精神的家園,讓他們生活在真、善、美之中。

    二、利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)校本課程的途徑

    (一)利用地域特點(diǎn)中獨(dú)特的鄉(xiāng)土資源教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)。所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn),依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材,從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。目前,我省農(nóng)村廣泛的實(shí)施新農(nóng)村建設(shè),各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建筑針對(duì)不同的地域和民族特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行改建,教學(xué)中,我充分利用這一有效資源,讓學(xué)生欣賞各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建筑特色和豐富的民族特征,收到了很好的藝術(shù)效果,引起了學(xué)生的極大興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn),學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。

    (二)利用學(xué)生身邊的資源進(jìn)行教學(xué),引發(fā)學(xué)生想象力

    如W生每天都見(jiàn)到的樹(shù)葉就可以引導(dǎo)他們從材料的形狀、顏色、質(zhì)地等進(jìn)行想象。如一片銀杏葉,教師通過(guò)投影放大葉子,讓學(xué)生更清楚地看清它的形狀,然后進(jìn)行想象。同時(shí),教師可適當(dāng)變換葉的位置和數(shù)量:葉柄朝下,像亭子、蘑菇、傘……葉柄朝上,像船、掃帚、裙子……兩片葉子左右相交像蝴蝶,上下相交像松樹(shù)等等。當(dāng)然想象不是隨意喚醒,它受到學(xué)生自身水平,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)活動(dòng)條件的制約,因而有的想象盡管豐富、有趣,但教師還要注意引導(dǎo),使之更加合理、可行。

    (三)利用豐富的人文資源教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣

    打破美術(shù)教材作為唯一美術(shù)課程資源的局限,創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和利用一切有助于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的地方美術(shù)資源。因?yàn)猷l(xiāng)土美術(shù)從生活中來(lái),使人感到真實(shí)、親切、動(dòng)人:還原到生活中去,雖然經(jīng)過(guò)加工,但卻又讓人感覺(jué)真實(shí)。這樣的內(nèi)容更貼近生活,更具有親和力,完全可以將生活引入美術(shù)教學(xué)。由于我們學(xué)校周邊很多村寨都有少數(shù)民族,受其影響,這一帶的居民以家紡生產(chǎn)為主,鑒于這些特點(diǎn)將原先比較枯燥的圖案知識(shí)融入到家紡用品中來(lái)。如《美麗的圖案》,首先用生活中學(xué)生常見(jiàn)的家紡生產(chǎn)過(guò)程讓學(xué)生觀看,讓其體會(huì)其中最重要的環(huán)節(jié)――家紡設(shè)計(jì)。然后瀏覽一些家紡作品,讓學(xué)生選擇喜歡的作品并說(shuō)說(shuō)其中圖形排列的規(guī)律,這樣就很自然地引出了圖案的基本知識(shí)。將這些學(xué)生平時(shí)生活中常見(jiàn)但又不太了解的知識(shí)融入到生活中,學(xué)生特別感興趣,教學(xué)效果也很好。這樣用地方文化與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合,使得學(xué)習(xí)的知識(shí)更加生動(dòng)和實(shí)用。

    (四)在建筑的載體中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

    建筑的學(xué)習(xí)內(nèi)容是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中不可避免的內(nèi)容,從繪畫(huà)再到撕紙拼貼,美術(shù)中對(duì)建筑的學(xué)習(xí)形式可謂豐富多彩。但是美術(shù)教材中體現(xiàn)的建筑的概念離學(xué)生還太遙遠(yuǎn),不能真正的體現(xiàn)本地建筑的特色。這就需要在小美術(shù)教學(xué)中將優(yōu)秀的本地建筑充分的融入教學(xué)的過(guò)程中,每一個(gè)地方建筑風(fēng)格都存在相應(yīng)的差異,要在本地建筑的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行欣賞。比如在對(duì)寺廟祠觀的欣賞中,教學(xué)方法可以先參觀,讓學(xué)生充分的過(guò)程祠內(nèi)的建筑特點(diǎn),把握好建筑的結(jié)構(gòu),然后讓學(xué)生進(jìn)行線(xiàn)描與速寫(xiě)。由于這些建筑都是集繪畫(huà)、雕塑、工藝與一體的具體深刻教育意義的建筑,蘊(yùn)含很高的地方文化底蘊(yùn),可以使學(xué)生在接觸這些建筑的過(guò)程中,了解先輩們創(chuàng)造的不易,認(rèn)識(shí)具有民族特色的建筑風(fēng)格之余,也能創(chuàng)造具有時(shí)代特點(diǎn)的作品。

    (五)利用變遷的風(fēng)俗,適度開(kāi)展美術(shù)教育

    美術(shù)知識(shí)與技能的傳授是美術(shù)活動(dòng)的一個(gè)很重要的任務(wù),其關(guān)鍵在于一個(gè)“度”的把握,要以農(nóng)村小學(xué)生身心發(fā)展的成熟度為依據(jù)。在時(shí)間的維度上適度超前,在空間維度上合理控制,同時(shí)要適合教師的勝任程度,不能簡(jiǎn)單地把適應(yīng)成人專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育的那一套方法“減低難度”或“放低要求”在學(xué)生身上實(shí)施。美術(shù)活動(dòng)適度的目的在于,使學(xué)生潛在的創(chuàng)造力、智力和個(gè)性得到開(kāi)發(fā)“點(diǎn)”到為止,使學(xué)生的個(gè)性得到體現(xiàn)。因而我們?cè)谟心康牡挠邢薅l件的課業(yè)中,提出“還學(xué)生以自由”的觀點(diǎn),讓學(xué)生隨心所欲地表現(xiàn)自我,表現(xiàn)他們所熟悉的生活以及環(huán)境。

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