七年級上冊語文第一課

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七年級上冊語文第一課范文第1篇

綜合性學習具有綜合性、自主性、實踐性、探究性的基本特征，是提升學生語文素養的重要途徑，其意義重大。七-九年級（人教版）教材所涉及的綜合性學習活動知識面廣，活動范圍大。受地域的影響，各地教育資源不一，師生素質有高有低，要想開展好綜合性學習活動，需結合地方實際靈活運用教材。

首先，應學會取舍。針對地方的實際情況，在進行綜合性學習活動時，可以充分利用教材提供的彈性空間，選擇性地開展活動。如七年級上冊的“探索月球奧秘”，教材提供的活動有如下幾種：一、借助圖書和互聯網搜索，整理有關“月球奧秘知多少”的資料，召開專題匯報會。二、觀察月亮運行情況，參觀天文臺或天文館。三、搜集有關月亮的神話傳說、文章詩賦、對聯、謎語、音樂、繪畫，民風民俗、風景名勝，班上開一個交流會。四、組織一次月球知識擂臺賽。五、進行“月亮照著你，月亮照著我”的寫作練習。以上活動在城市學校均可順利開展，但在農村學校全部實施卻有難度。農村學生面臨的實際情況是：圖書館沒有配備起來，就算有也是存書極少；大部分學生是寄宿生，沒有機會上互聯網；還有部分留守生，家里根本沒有電腦。而參觀天文臺或天文館更不可能。所以根據農村實際，可以觀察月亮一月內的盈虧，搜集有關月亮的詩詞歌賦、神話傳說，舉辦交流會，可以選擇“月亮照著你，月亮照著我”的寫作練習等。又如七年級下冊“戲曲大舞臺”，教材提供的活動有觀看戲曲表演，欣賞劇團演出，訪問當地專業人士和戲曲愛好者，了解戲曲文化知識，等等。劇團演出及專業人士大都在縣市才有，農村孩子沒條件可利用。因此應對眾多的活動有所取舍，可以組織學生統一觀看戲曲知識介紹，欣賞地方戲的精彩唱段，試著寫一段觀后感等。

其次，應突出重點。要將六冊教材的36個綜合性學習活動全部開展好，絕非一日之功，且地區和學校實際條件不允許。從每冊教材中選擇重點內容開展，而在每次活動訓練中也可根據不同的主題有所側重。七年級上冊筆者重點開展了“這就是我”、“漫游語文世界”、“我愛我家”三項活動。第一次體驗成長類的活動“這就是我”，激發了學生極大的興趣。學生剛步入初中，相互不了解，好奇心強，參與活動的熱情高，開學第一課學生做了自我介紹，接下來用兩周的時間，準備圖片、音像資料、作品展示，穿插在第一單元的閱讀教學中，又舉辦了自薦會、班干部競選會、個人秀等活動。“漫游語文世界”活動主要分四步進行。第一步：分組搜集資料。一組搜集不規范用語；二組調查自己和同學習作中的錯別字；三組采訪記錄大眾化語言；四組搜集有代表性的人名、對聯、店名、廣告語、標語。第二步：篩選、整理資料。比如按“錯字舉隅”整理不規范的用語，錯別字；按“新詞薈萃”篩選出流行用語，新鮮詞匯；按“妙語集錦”將精彩的廣告語，標語歸類。第三步：匯編成冊，展出作品。各組將整理歸類后的資料編成各種小冊子，集中在教室展覽。第四步：圍繞本次活動擬寫作文，暢談感受。在“我愛我家”綜合性學習中，教材提供了三個大方面“老照片的故事”、“我家的一件珍品”、“媽媽的嘮叨”的活動，筆者選擇了第三個方面“媽媽的嘮叨”，并以此確立了“ ，我想對您說”的活動主題，采用多種形式進行，或做情景表演，或做游戲，或寄寫書信。

再者，應有所創新。縱觀36個綜合性學習活動，每個活動內面都設計了若干小活動，有的可以根據地方資源任選其一，有的可以根據學生水平稍作刪減，對綜合性學習進行二次創造，才能最大限度地提高學生的語文素養。如八年級上冊“說不盡的橋”，針對學生親眼見過的各種類型的橋不多，聽過有關橋的故事與傳說很少的實際情況，筆者在原教材的基礎上又重新設計了一點內容，不僅達到了訓練目標，且學生參與的積極性很高。活動如下：一、觸摸家鄉的小橋，讓學生走走家鄉的小橋。二、向當地老人了解小橋的由來，修建情況。三、整理有關該橋的故事。四、重新設計小橋的模樣，并在全班展覽。如九年級下冊第二單元的綜合性學習“走進小說天地”，內容有三個方面，十幾個小方面。根據學生的情況，讓學生以小組為單位，講述自己最難忘的小說故事，暢談最喜歡的小說人物，重新設計人物命運，評選“故事大王”，“想象高手”，“最佳作品”等。再如八年級下冊的“到民間采風去”結合學校每年的“學生禮儀月”、“安全文明進校園”、 “校園文化藝術節”等活動開展。“走上辯論臺”組織辯論賽；“科海泛舟”進行知識競賽；“我所了解的孔子和孟子”進行探究成果展覽；“蓮文化的魅力”組織學生前往地方荷池賞蓮；“獻給母親的歌”中讓學生為母親洗一次腳、梳一次頭、拍一張照；“古詩苑漫步”中舉行古詩文背誦默寫比賽；“歲月如歌——我的初中生活”開一臺畢業晚會等。

總之，語文綜合性學習作為提升學生語文素養的重要途徑，我們只有充分利用教材的彈性空間，時刻關注身邊的課程資源，緊密結合地方實際，才能讓綜合性學習發揮它應有的功用。

七年級上冊語文第一課范文第2篇

彎路。

于是，我在開學初利用兩周時間，以第一課《在山的那邊》為詩歌學習的起點，分階段、有側重地對七年級上冊語文書中所有的詩歌進行了系統的學習。到六課詩歌都已全部學習完畢，我明顯感受到了學生在詩歌朗讀、把握情感和揣摩詞語這三個方面有了很大的進步。

下面以學習第六首詩歌：郭沫若的《天上的街市》為例，談談學生的學習效果。

師：請一位同學為我們朗讀，大家著重從句中節奏和節次間停頓的把握這兩個角度來欣賞評價朗讀的效果。

生1：讀全文。

師：請同學們來說說他朗讀中的優點和不足。

生2：他讀音準確，節次間的停頓也恰當，但句中的節奏體現得不夠好。

如：“定然/在天街/閑游”一句，他讀成了“定然在/天街/閑游”。

師：你聽得真仔細，糾正得也準確。你能在他的基礎上，不僅讀出節奏，而且讀出點詩味嗎？

生2：我試試吧！（生讀）

師：（鼓掌）你為什么能讀得這么好？

生2：我覺得這首詩主要是作者心中的想象，而且是在夜空下的想象，所以我就讀得輕柔、舒緩一些。

師：我們明白了，語氣的輕重、語調的高低是與詩歌內容相關聯的。比如，讀《理想》這首詩，語調整體就比較高昂，語氣也要更堅定有力，才能體現作者對理想的贊美。誰能根據這個規律，以學過的詩歌為例，談談語氣語調與詩歌內容的關系？

生3：何其芳的《秋天》，描繪的畫面寧靜恬淡，所以朗讀時語氣就較輕松，語調也較柔和。

生4：曹操的《觀滄海》抒發了他渴望一統天下的豪情，所以語氣語調都更高昂、鏗鏘。

生5：張峰的《化石吟》抒發了對化石的贊美，也寫出了化石的神奇，問句要讀出驚訝，一些語句要讀出由衷的贊嘆。

師：對，內容決定了朗讀時的語氣和語調。詩歌讀出詩味，才能將詩人的情感傳達給聽眾。你認為這首詩抒發了怎樣的情感？

生6：對天上的街市的喜愛和向往。

師：你是從哪些語句感受到的？

生6：“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。”“美麗”這個詞可以體現作者的喜愛之情。“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。”“世上沒有的”可以流露出向往之情。

生7：“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”。這句想象牛郎織女生活得自由幸福，可見他心中對這種生活的向往，這句中的“定能夠”體現出堅定的信念。

師：所以你在讀“定能夠”時加重了語氣，是嗎？

生7：是的。

七年級上冊語文第一課范文第3篇

關鍵詞：初中語文；語文教學； 教材優化；教材整合

隨著課程改革的深入實施，越來越多的教師認識到閱讀是教師、學生、文本之間對話的過程，在尊重文本、立足文本的同時，努力追求對文本的超越、升華、創新。教師不是教教材，而是用教材來教；學生不是學教材，而是用教材來學。

一、教材編排的優化整合

新人教版語文教材是以全新的面貌出現的，根據新課標精神，編者在原來2000年“試用修訂本”的基礎上，重新加以改進提高，補充了一大批新篇目，增加了語文綜合性學習的內容，并在整個教材體系方面，體現出新的理念和思路。據我所知，編者幾易其稿，精心選編課文，在練習題的設計方面下了很大功夫。

七年級上冊第15課《古代詩歌四首》編入的詩歌是曹操的《觀滄海》、王灣的《次北固山下》、白居易的《錢塘湖春行》、馬致遠的《天凈沙?秋思》，這四首詩意境優美、情景交融，又富詩情畫意。在展示美好大自然的同時，激發了學生熱愛美、熱愛大自然的思想感情，符合該單元教學主題。但是在實際教學中，我做了一次大膽的嘗試，對四首詩的教學順序做一調整。我把教學課時確定為兩課時：第一課時教學《觀滄海》和《錢塘湖春行》，第二課時教學《次北固山下》和《天凈沙?秋思》。為何要做此調整？因為我發現了《次北固山下》和《天凈沙?秋思》的另一個共同點――鄉愁！這兩首詩歌的確都是情景交融，熱贊自然，但同時都是借自然美景抒寫了濃濃的思鄉之情，于是我大膽地在單元主題的大環境下確定了一堂課的小主題――鄉愁，探討古人是怎樣運用詩歌精美的語言，抓住特定景物來煽起那一縷情絲，抒寫思鄉之情的。整堂課其實就是圍繞這個大問題展開，但是學生收獲頗豐：他們知道了原來感情是可以這樣寄托在景物上的。

二、教學過程的優化整合

“萬變不離其宗”，教材作為教學的專用書籍，其作用是不可低估的。但是，當教材在學生眼里已失去新意時，教師該怎么處理呢？七年級上冊選編了朱自清的散文名篇《春》，這篇文章毫無疑問是難得的美文，但是學生在小學里已經熟識。此時，如果教師不對教材進行優化處理，把學生的“有知”當做“無知”來教，那么這就是教育的高消耗。

在這一課的教學中，我對教學目標進行重新定位，確定本堂課的中心任務是“溫故知新”，要求學生帶著“溫故知新”的態度來學習本課，從而使學生一下就從“老師要‘炒冷飯’了”的思維模式中走出來，課堂上“學過啦!”這樣的聲音也沒有了。

然后，我就順水推舟，明確地告訴學生我們要重溫的第一項內容是“朗讀課文，熟悉已學內容”。設置兩個思考題：課文描繪了哪些景物？除了寫景之外，作者還有沒有寫到其他內容？通過溫故，學生獲得的新知是在進行景物描寫時，加入人物的活動，能夠使描寫更加鮮活。

溫故之二――梳理行文結構。通過這一層面的溫習，學生獲得的新知是散文不管如何形散，都應該是結構清晰的。

溫故之三――品讀開頭和結尾。設置這樣兩個小問題：（1）從開頭來看，作者當時是懷著怎樣的心情來盼春的？（2）作者對春的感情在結尾有沒有升華？通過這樣的溫故，學生獲得的新知是散文有“神”，結尾的點睛之筆照亮了《春》的華彩。

溫故之四――如何“繪春”。出示問題：作者描繪的春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖，你最喜歡哪一幅？請你仿照該圖中作者寫景的方法描繪夏季的某一景物。通過這樣的溫習，學生獲得的新知是名家的寫作方法可以為我所用。

20世紀60年代，當代著名的教育家、教學論專家巴班斯基提出了教學過程最優化的理論，其主旨是“高效能、低消耗，發揮課堂教學的巨大可能性”。如果教師能深入剖析教材，透辟把握教材特點，找準學法指導的滲透點、訓練點和切入點，對教材進行優化處理，那么這樣的教學就能有的放矢，事半功倍。

三、教材為范，知識目標的優化整合

我認為，如何讓學生充分利用好教師所給予的“水”和自己所探尋的“水”，把這些“水”變為流動的水，靈動的水，有生命的水，這才是至關重要的。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”，這才是教師所要思考、探索、研究、追求的教學目標。

七年級上冊語文第一課范文第4篇

【關鍵詞】思想品德課；生活化；教學效果

【中圖分類號】 G631 【文獻標識碼】 A 【文章編號】1671-1270（2012）03-0100-01

回歸生活是新課程改革的追求，回歸生活也是思想品德課程改革的一個基本理念。就是要面向豐富多彩的社會生活，選取學生關注的話題，開發和利用學生已有的生活經驗，圍繞學生在生活實際中存在的問題，開發和利用生活中的課程資源，引導和幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現實生活中人性的豐富性和復雜性的認識，開拓學生豐富而獨特的精神世界，使學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，為他們正確認識自我，處理好自己與他人、與集體、與國家和社會的關系提供必要的幫助。

那么，思想品德課教學如何才能體現回歸生活理念，讓課堂煥發出生命的活力？

一、走進學生的生活

一位老師在上人教版七年級上冊第一課《新學校新同學》時，設計了這樣一個教學環節：請學生走上講臺進行自我介紹。一開始，學生對此活動反映冷淡，老師再三邀請也無人響應。老師說：“看來同學們都很謙虛，那我就點名請同學發言吧。”這時，有位學生小聲地說：“昨天是開學第一天，我們在語文課、英語課上已經自我介紹過了。”又有學生附和到：“歷史老師也在課上讓我們自我

介紹過。”教室里頓時響起了一片竊竊私語聲，個別大膽的學生還說：“我們班里有好多同學是同一個小學畢業的，彼此之間都比較熟悉。”此時的老師雖然表情很尷尬，可她還是“快刀斬亂麻”、迅速打斷了學生的話語，按照自己原定的教學設計接著往下進行……接下來的教學過程中，雖然老師又設置了討論等教學環節，但大部分學生一直沒有舉手言，而且對其他同學的發言也不作評價。

作為初一年級思想品德課的第一節課，出現冷場當然不是老師的希望。可為什么該老師在教學過程中會遭遇“滑鐵盧”？追根溯源，是因為她在課前沒有充分考慮到七年級學生的生活境遇、學科安排、情感發展、人生體驗的實際，忽視了學生的觀察、思考、選擇，出于教師的“一相情愿”所創設的活動情境與學生的現實生活脫鉤，面對與教學預案“不同的聲音”采用“壓制”策略，回避了學生生活中的問題，壓抑了學生的學習愿望，打擊了學生的參與熱情，既定的教學目標當然也就無法達成。

該案例告訴我們：教師在備課的過程中，要“蹲下身來”以學生的眼光去發現問題，要“蹲下身來”看學生的思維方式和思維過程，真實地面對學生，面對學生的生活，了解他們因社會生活變化而帶來的道德認知和判斷的需求，尊重他們的身心發育特點，不回避他們的喜悅與煩惱。這樣你才能走進學生的生活，使思想品德課教學“源于生活”，與學生的現實生活貫通，從而使教學真正切合學生的內在動機和需求，使學生的頭腦成為“一個須被點燃的火把”。

二、關注學生的生活

第一次上《豐富多樣的情緒》這節課時，我所設計的有關情緒體驗的活動情境都與學生的學習生活有關，第一遍教學下來就感覺老師和學生在教學過程中都缺乏一定的激情，教學效果平平，好像還缺了點什么。缺了點什么呢？下課后我與同行、學生及時進行探討。在交流和反思中，我意識到：學生的生活應該是豐富多彩的，激起學生豐富情感體驗的源頭也應該是多樣性的。學習問題是伴隨學生成長的首要問題，但除此之外，學生自己的人際交往問題，社會熱點、焦點問題等等都會影響到他們的學習、生活、身體和情緒；我原先的教學設計雖然走進了學生的生活，但并沒有真正地深入學生的生活，沒有關注到初中學生生活的擴展性和生活經驗的豐富性，而是主觀地將學生的學習生活完全等同于學生的生活，將學生生活的片段等同于生活的全部。這不僅遮蔽了學生生活的豐富性，造成學生情緒體驗的單調性，也使整個教學變得枯燥乏味，這樣的教學無異于隔靴搔癢。想到這此，我立即著手修改原來的教學目標，根據初一年級學生的身心發展特點和關注取向，從正在發生的、活生生的生活實際中尋找教育源泉，充實教學內容，調整教學環節，完善教學細節……

思想品德課教學實踐告訴我們：教師不僅要走進學生的生活、了解學情，更要學會關注學生的關注，站在學生的視角上關注他們關注的事情；開發生活資源，挖掘學生生活中有教育意義的情境，并按照學生的特點及教學時間的安排做一定的加工改造，使之能賦予學生已有經驗。這樣，我們的教學才能真正走進學生的心靈，反映學生的心聲，這樣才能進一步增強思想品德教育的針對性、實效性和主動性。

三、引導學生的生活

有學者指出：“教學的根本任務在于通過教師的引導使學生的認識實現三個轉化……第三個轉化是把蘊涵在知識經驗中的思想道德觀念轉化為個人的觀念、信念和行為準則。”思想品德課不僅要教學生知識，培養他們良好的道德情感，更為重要的是幫助學生做負責任的公民，過積極健康的生活，引導學生走好人生之路。導之以行，服務于生活是思想品德教學的落腳點，也是檢驗思想品德課教學有效性的一面鏡子。

所以，我們的教學應著眼于學生成長的內在動機的喚醒，引導學生“用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈體驗生活，用自己的方式研究生活，用情感熱愛生活”。同時，不僅要引導初中學生過有意義的個人生活，而且要引導他們過積極的社會公共生活，培養學生關心社會的發展進步，關心他人，心系民族、祖國和人類的命運，促進個體與周圍自然環境、社會環境的融合，能動地發展自己的情感、知識和能力，從而營造明麗的內心生活，促使自己“在生活中發展，在發展中生活”。為此，思想品德課教師應具備正確的價值取

七年級上冊語文第一課范文第5篇

【關鍵詞】

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

一、主導作用決定“生態位”的調控權

在語文教師的指導下，班級建立課堂“生態位”，讓不同學習狀態和不同個性特征的學生，都找到自己角色的歸屬感。根據合理分配原則，通常一個班級分為4大組，每大組再分為2至3個小組。每小組3至4人，成員的語文成績按優、良、中、暫差組合，便于互幫互學與“生態位”合作探究活動。全班在推薦與選舉的基礎上，產生語文課代表，語文課代表負責傳達本學科老師下達的任務，發放語文教學資料，溝通同學與老師之間的教學意見和信息。小組長由每小組成員輪流擔任，每人都享有公平的鍛煉機會，行使小組內的組織管理職能。

教學活動中，教師的主導作用決定“生態位”的調控權。根據需要，或安排由“生態位”個體自學，或宣布“生態位”小組合作探究，或決定“生態位”小組之間的競賽活動，或組織全班的討論交流。教師教學調控的目標，一方面發揮其生態位的正面效應，讓不同孩子優勢互補；小組之間平等民主，人人演練，以求天天向上；也可根據差異，分層要求，因材施教，突顯同舟共濟的文化意識，促進語文素養的整體上升。另一方面，盡量遏制其分化效應，采用發展性評價機制，讓學生的語文成績自己與自己比，將自己的“今天”與自己的“昨天”比，是進步了，還是退步了？進步就得高分，大進步就是大加分，保持原位得小分，退步則無分。這樣調控讓優等生更優，中差生也在比較中看到自己的希望，語文“生態位”的遞進變化，使成功不斷向不同層次的學生招手。

二、“生態位”課堂教學活動調控策略示例

1.習慣養成策略的調控。教者提前一天將“語文預習卡《往事依依》”交課代表，讓課代表布置全班學生按要求預習課文。課前課代表與小組長檢查全班預習內容，并將預習情況匯總到老師講臺上。預習卡頁眉是課題《往事依依》，作者于漪，體裁是回憶性散文。預習卡的主要欄目是學習目標、閱讀積累、涵泳品味、質疑問難和心得收獲。教者瀏覽“預習匯總”，還有預習不到位的個別情況，強調語文即生活，每日語文預習，養成良好習慣；同時關注“質疑問難”欄目，根據學生疑難問題，適當調整課堂學習目標。小組自查閱讀積累：①易讀錯寫錯的字，見課本附錄三；②常用詞語，著眼于理解與運用：徜徉、浩淼、逃竄、絢麗、眼花繚亂、雕鏤、心曠神怡、油然而生、依稀、寂寞、凝注、鴉雀無聲、鐫刻、諄諄、銘刻。③歌詠風物詩句，按春夏秋冬排列：宋·朱熹《春日》“萬紫千紅總是春”，唐·韓《寒食》“春城無處不飛花”；唐·高駢《山亭夏日》“綠樹陰濃夏日長”，宋·朱熹《題榴花》“五月榴花照眼明”；唐·李商隱《霜月》“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”；宋·盧梅坡《雪梅》“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章”。絢麗色彩詩句：唐·韓愈《晚春》“百般紅紫斗芳菲”，宋·蘇軾《冬景》“最是橙黃橘綠時”，唐·杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。預習做卡片，積累整理，小組內個體互查，這些良好習慣的養成，對語文學習極為重要，教者應經常督促檢查并適時調控。

2.誦讀涵泳策略的調控。誦讀涵泳是語文學習的主要途徑，表現為“心、眼、口、耳”并用的出聲閱讀。采用誦讀方式，可以邊讀邊想象語言文字所描繪的情景，然后再用語言把想象中的畫面描述出來。”《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。《標準》還特別強調“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”因此教者一方面“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”，另一方面又要加強點撥調控，引導“生態位”的學生口到心到，熟讀精思，口誦心惟，描述想象，暢發感興。①標題有何作用？明確：“依依”指縈繞心中，十分留戀。題目“往事依依”如紐帶貫穿全文，旨在有感而發，引出下文對幾件往事的回憶。②第1自然段，“模糊”和“歷歷在目”是一組反義詞，用在這里是否自相矛盾？?明確：以“模糊”和“搜腸刮肚而不可得”來反襯，突出“幾件事”“歷歷在目”，“記憶猶新”。③誦讀第2自然段，涵泳看山水畫“甚得其樂”、觀水滸圖“身歷其境”，明白“百看不厭”是“入迷”，“徜徉于山水之間”為“入神”，表明作者熱愛大自然；借助焦山風景解讀梁山泊背景，是聯想想象，移境怡情，重讀體會是反襯兒時形象鮮明。④誦讀第5自然段，品味：兩位國文老師誦讀詩歌有何異同，立意的側重點有何不同？明確：相同是讀的都是抒情詩，作者都是愛國詩人，都采用誦讀，都讀得沁人心脾，使大家深受感染；不同是內容一古一今，一個情溢于胸，頭與肩膀左右搖擺；另一個情滿雙眸，深深的感動凝注其中。國文老師教古文，側重說明培養了作者課外閱讀的興趣，年輕老師教白話文，側重說明增添了作者對文學的興趣。⑤涵泳第6自然段，暢發：讀了這段話，你有何感想？感興：?諄諄教導，落腳點在“做人”。 作者身體力行，數十年如一日，從中獲益匪淺，終成全國著名語文特級老師。學生時代，學習離不開書。讀書豐富精神生活，開闊眼界，給人以美的享受和情感熏陶。我們立志做有作為的少年，必須自覺、主動、認認真真地多讀書，讀好書。

3.元認知監控策略的調控。在生態課堂的教學（自查、誦讀、小組合作探究等）中，個體對認知過程的控制、反饋、檢查與反思，能否有效地指向語文智能結構和內化為語文素養，這就需要教者從元認知策略方面加以動態調控。如“積累”自查提示語：①常用詞語，“我”能結合語境理解和另外造句應用嗎？②歌詠風物的“千家詩”，“我”能按春夏秋冬的時序排列嗎？③五彩紛呈的詩句不是完整引用，而是排成四字五字句，“我”領會其中的用意嗎？又如誦讀策略：①“極普通的畫”，為什么“竟百看不厭”？②作者成年后“重讀《水滸傳》”，為什么“理解比小時候深入，但是形象不如那時鮮明？”③“書，給我以廣闊的天地，而其中編織我童年美麗的生活花環的，竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩》。”是否應該改為“書，給我以廣闊的天地，而其中編織我童年生活的美麗花環的，竟是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩》。”④第5自然段寫一個國文老師誦讀詩歌不行嗎，干嗎要重復寫兩個國文老師？再如小組合作探究監控策略：①“我”在生態小組里有幾次有質量的討論發言？②“我”今天的表現比昨天究竟有多少進步？③“我”準備在班上向老師質疑什么問題？④“我”在念了課文后有什么體驗和獨特感受？

生態化語文課堂的核心，就是以人為本，以發展為本，努力建構一種動態的、和諧的、生長性的、可持續發展的教學生態環境。“生態位”的課堂調控，就是優化教學生態環境，注重生活化、多樣化、民主化和個性化。

參考文獻