對堅定共產主義信念的思考
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——我在入黨積極分子培訓中的收獲
為期一個月的入黨積極分子培訓即將結束，在培訓期間，重讀《共產黨宣言》，有了不少新的認識。如果說一年前在專業課上的學習，使我對共產主義的發展歷史、理論基礎有了深入的了解，那么作為國際共產運動史上的第一個綱領性文件，這次重讀《宣言》，讓我對共產黨本身、共產黨的先進性和堅定共產主義信念有了進一步的思考。
曾經多次和友人談起過信仰，而話題的開始一般是這樣一個問題："你有信仰嗎？"我的答案是否定的。"信仰，是宗教的創造，是它的全部目的，全部的美。"一位巴基斯坦作家如是說。是的，信仰是屬于宗教的，人們相信它，仰望它，它高高在上，觸不可及。基督教實質上所期待的只是天國，而不是地上的天堂。它在這里播種，是為了到那里去作永恒的收獲。而作為一個堅定的馬克思主義者，共產主義應當是一種信念，一種必勝的信心，當我們站在巨人的肩頭，用各種語言同聲高喊"全世界無產者聯合起來"，我們看到了明天：資本主義必將滅亡，共產主義必將實現。
這就是信念--我們奮斗的目標。縱觀歷史，共產主義信念從產生到今天已經有近200年的歷史了。近200年來世界發生了翻天覆地的變化，各國的共產主義運動時而蓬勃發展，時而走進低谷，但共產主義一定要代替資本主義，這是歷史的必然趨勢，是不可阻擋的歷史潮流！而與共產主義運動緊密相聯的就是共產主義信念，雖然也是時而廣泛傳播，時而受到冷遇，出現過一些波折，但資本主義必將滅亡的真理至今仍以頑強的生命力植根于世界各國人民心中。那是一盞明燈，照亮全世界被剝削的人民，在黑暗中尋找光明。而共產黨員要做的，就是創造一個"地上的天堂"！
這就是信念--閃爍著真理的光輝。《宣言》從分析奴隸社會、封建社會的階級、階級斗爭出發，分析了由于生產力的發展，生產方式和交換方式的一系列變革產生了資產階級社會，"現代資產階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊?quot;。只不過"使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對陣營，分裂為兩大相互直接對立的：資產階級和無產階級"。
由此，《宣言》得出結論："隨著大工業的發展，資產階級賴以生產和占有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的"。這個理論是唯物的分析了資本主義社會的生產力、生產關系、上層建筑的矛盾運動，分析了資本主義社會的階級關系的基礎上得出的，閃耀著科學的光芒。
這就是信念--無論現實多么復雜，我們要一如既往的堅持！作為共產主義的初級階段，社會主義不是十全十美的。特別在我們這樣經濟文化比較落后的國家建立起來的社會主義，掃除社會中的各種消極現象需要更長的時間。對目前我國社會上存在的消極現象要進行具體分析，有的是生產力不發達、制度不完善造成的，有的是舊的思想影響造成的，有的是特定條件包括將長期處于同資本主義既矛盾斗爭又借鑒合作的情況下滋生的，也有的是缺乏經驗和沒有正確貫徹黨的方針政策帶來的。絕不能把各種消極現象歸因于科學理論、歸因于建設有中國特色社會主義而動搖理想信念。而我認為具有堅定理想信念的共產黨人和一切先進分子，應該帶領群眾更加斗志昂揚地為消除各種消極現象，推動社會全面進步而不懈地奮斗。在奮斗中不斷堅持和發展科學理論，在奮斗中不斷認識和調整主觀同客觀的關系，在奮斗中不斷建設和發展有中國特色社會主義的經濟、政治和文化，提高民族的素質和人民的生活水平，在奮斗中不斷擴大"群眾從事實上感到黨和社會主義好"的影響。
當然，我們說共產黨和社會主義好，最根本的是因為，我們黨始終忠實代表中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益；我們的社會主義能夠通過自身的改革和內在的力量不斷發展先進社會生產力、先進文化和實現最廣大人民的根本利益。同志在二十世紀最后一年提出"三個代表"的重要論述，絕非偶然。正是站在世紀交替的歷史高度，著眼我國改革開放和社會主義現代化建設全局，繼承歷史，立足現實，前瞻未來的基礎上所作出的精辟論斷。是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，對于社會發展的客觀規律與必然趨勢所作的深刻洞見和精辟揭示，它在諸多方面繼承、豐富和發展了馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》。
重讀《宣言》，感慨頗多。作為一個入黨積極分子，我知道自己離一個優秀黨員的標準尚有差距，要在思想上先入黨，必須堅定共產主義的信念。中國共產黨始終忠實代表中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向，就要求我更加刻苦學習專業基礎知識，用科學文化武裝自己，保持清醒的頭腦。同時，我要關心朋友，關心社會，無論在校或將來就業，都要牢記為人民服務，因為只有當共產黨始終忠實代表中國最廣大人民的根本利益，社會主義才能發展，共產主義才會取得最終勝利。
