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      巴爾扎克的葬詞語文教案

      前言:本站為你精心整理了巴爾扎克的葬詞語文教案范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。

      教案示例一

      第一課時(shí)

      教學(xué)目標(biāo)

      1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,把握課文的基本思路和感情脈絡(luò)。

      2.體會(huì)葬詞中所表現(xiàn)的情和理融合的特點(diǎn)。

      3.初步走近兩位文學(xué)大師,了解在他們創(chuàng)作生涯和不朽作品中展示的博大思想、崇高人格。

      教學(xué)重點(diǎn)

      體會(huì)葬詞中所表現(xiàn)的情和理融合的特點(diǎn)。

      教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入

      (投影巴爾扎克的雕像)

      教師配樂朗誦《語文讀本》第三冊第74課《巴爾扎克之死》之死的最后一部分“下葬是在星期三……我說了幾句話”作者會(huì)說些什么呢?請翻開書,我們一起聽錄音,聽聽在這樣的一個(gè)時(shí)刻,這樣一個(gè)場景,雨果先生說出了怎樣的一番話。

      (二)再放錄音,請同學(xué)輕聲跟讀體會(huì)。

      (投影巴爾扎克、雨果的介紹性文字。)

      (三)請同學(xué)誦讀課文,看他感情把握是否合適,師生稍作評述。

      (四)分析課文層次,理清思路

      1.全文講了幾部分內(nèi)容,各部分大意是什么?

      2.葬詞一般的內(nèi)容是:敘述死者的生平,評價(jià)死者的公德,寄托人們的哀思。本篇葬詞,有哪些獨(dú)到之處?

      提示:1.

      三分法:采用悼詞的常規(guī)寫作特點(diǎn)來進(jìn)行分段。

      第一部分(第1~2自然段):抒寫舉國哀悼巴爾扎克之死;

      第二部分(第3~9自然段):全面、高度評價(jià)巴爾扎克的功績和社會(huì)貢獻(xiàn);

      第三部分(第10~12自然段):充滿哲理地告誡人們巴爾扎克已逝,他的精神永存。

      2.雨果的這篇葬詞除做到一般葬詞所應(yīng)有的內(nèi)容外,還鮮明的傳遞這一種崇高和激動(dòng),特別是最后三段,雖不是評價(jià)、哀悼巴爾扎克,但已帶上了自己的思想,那就是借巴爾扎克之死來表達(dá)自己的生死觀,由哀悼巴爾扎克上升為一種哲理性的思考。

      (五)突破教學(xué)重點(diǎn),體會(huì)葬詞中所表現(xiàn)的情理交融的特點(diǎn)

      學(xué)生自由大聲誦讀課文

      1.畫出在每個(gè)部分中能夠體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的語句(提示:一方面是對巴爾扎克的評價(jià);一方面是對《人間喜劇》的贊賞。)

      2.畫出文中蘊(yùn)含哲理的語句。

      3.思考這兩類語句間的聯(lián)系。

      提示:全文幾乎都是充滿感情的句子,即便是蘊(yùn)含哲理的語句也是充滿感情,闡發(fā)在抒情之后,情與理的融合。

      (六)課堂小結(jié)

      全文既有沉痛的悼念,又有真誠的溢美;既有詩意的評價(jià),又有形象的分析;既有激情,又有哲理,情蘊(yùn)于理,理緣情發(fā)。字字句句帶有激情,句句字字耐人尋味。

      (七)布置作業(yè)

      比較《巴爾扎克葬詞》和《在馬克思墓前的講話》,可列表格。

      板書設(shè)計(jì)

      第二課時(shí)

      (一)檢查作業(yè)

      總結(jié)比較閱讀的內(nèi)容和方法

      (二)欣賞品味

      體味課文中含義豐富的語句

      1.教師給學(xué)生提供方法:

      (1)抓住關(guān)鍵詞語揣摩語意。

      (2)采用主干枝葉梳理法,抓主干明題旨,理枝葉明深意。

      (3)聯(lián)系內(nèi)外語境揣摩,體味含義。

      2.完成練習(xí)三所給句子,讓學(xué)生運(yùn)用方法去進(jìn)行體味。

      3.補(bǔ)充訓(xùn)練

      教師補(bǔ)充3個(gè)含義豐富的語句,師生共同討論明確含義。

      (1)“巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列,正如17世紀(jì)一群顯赫的作家,涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中,出現(xiàn)了一種規(guī)律,促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣?!?/p>

      明確:體味這句話的豐富含義,可從兩方面入手。一是用主干枝葉梳理法明確主干部分的核心是:巴爾扎克是一個(gè)作家序列的代表者,枝葉部分顯示,這個(gè)代表者是當(dāng)時(shí)人們思想、精神的統(tǒng)治者;二是明確破折號的作用,從研究規(guī)律來理解句子含義。

      (2)“他的一生是短促的,然而也是飽滿的,作品比歲月還多?!?/p>

      明確:巴爾扎克逝世時(shí)年僅51歲,他留下的作品卻有91部之多,從這個(gè)方面說他的一生是豐富的,“作品比歲月還多”。但這只是表層含義,深層含義是巴爾扎克的生命是短暫的,他的精神和作品將長存于世,留芳萬載。

      (3)“在我們這樣一個(gè)時(shí)代里,一個(gè)偉人的逝世,不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對宗教產(chǎn)生動(dòng)搖?!?/p>

      明確:這句話的理解要結(jié)合內(nèi)外語境來領(lǐng)悟含義?!斑@樣一個(gè)時(shí)代”是指法國從七月革命到1850年這一時(shí)期?!耙粋€(gè)偉人”指巴爾扎克,這句話從人們對宗教產(chǎn)生懷疑的角度,寫出巴爾扎克逝世帶來的直接影響。

      4.教師用形象性語言總結(jié)含義豐富語句的特點(diǎn)

      這些語句是形象化的語言,卻蘊(yùn)涵著豐富而深刻的哲理;它是詩意的語言,卻洋溢著思辨的光輝;它不像形式邏輯那么嚴(yán)密,但又有一定的必然性可循;它不像畫面那直觀,卻能引起舉一反三、由此及彼的豐富聯(lián)想。

      (三)課文總結(jié)

      這是一篇敘述、抒情、議論相互交錯(cuò)的葬詞,這是一首情與理融會(huì)貫通的“贊美詩”。它絲絲入扣,天衣無縫。全文既回蕩著洶涌澎湃的詩人激情,同時(shí)又沉淀著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲人之理,深情將把記憶銘刻在人們的心底,而哲理則使生命更具有活力。

      (四)布置作業(yè)

      1.課后練習(xí)一、二。

      2.?dāng)U展閱讀:閱讀雨果的名作《悲慘世界》和巴爾扎克代表作之一的《歐也妮•葛朗臺(tái)》。

      教案示例一

      第一課時(shí)

      教學(xué)目標(biāo)

      1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,把握課文的基本思路和感情脈絡(luò)。

      2.體會(huì)葬詞中所表現(xiàn)的情和理融合的特點(diǎn)。

      3.初步走近兩位文學(xué)大師,了解在他們創(chuàng)作生涯和不朽作品中展示的博大思想、崇高人格。

      教學(xué)重點(diǎn)

      體會(huì)葬詞中所表現(xiàn)的情和理融合的特點(diǎn)。

      教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入

      (投影巴爾扎克的雕像)

      教師配樂朗誦《語文讀本》第三冊第74課《巴爾扎克之死》之死的最后一部分“下葬是在星期三……我說了幾句話”作者會(huì)說些什么呢?請翻開書,我們一起聽錄音,聽聽在這樣的一個(gè)時(shí)刻,這樣一個(gè)場景,雨果先生說出了怎樣的一番話。

      (二)再放錄音,請同學(xué)輕聲跟讀體會(huì)。

      (投影巴爾扎克、雨果的介紹性文字。)

      (三)請同學(xué)誦讀課文,看他感情把握是否合適,師生稍作評述。

      (四)分析課文層次,理清思路

      1.全文講了幾部分內(nèi)容,各部分大意是什么?

      2.葬詞一般的內(nèi)容是:敘述死者的生平,評價(jià)死者的公德,寄托人們的哀思。本篇葬詞,有哪些獨(dú)到之處?

      提示:1.

      三分法:采用悼詞的常規(guī)寫作特點(diǎn)來進(jìn)行分段。

      第一部分(第1~2自然段):抒寫舉國哀悼巴爾扎克之死;

      第二部分(第3~9自然段):全面、高度評價(jià)巴爾扎克的功績和社會(huì)貢獻(xiàn);

      第三部分(第10~12自然段):充滿哲理地告誡人們巴爾扎克已逝,他的精神永存。

      2.雨果的這篇葬詞除做到一般葬詞所應(yīng)有的內(nèi)容外,還鮮明的傳遞這一種崇高和激動(dòng),特別是最后三段,雖不是評價(jià)、哀悼巴爾扎克,但已帶上了自己的思想,那就是借巴爾扎克之死來表達(dá)自己的生死觀,由哀悼巴爾扎克上升為一種哲理性的思考。

      (五)突破教學(xué)重點(diǎn),體會(huì)葬詞中所表現(xiàn)的情理交融的特點(diǎn)

      學(xué)生自由大聲誦讀課文

      1.畫出在每個(gè)部分中能夠體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的語句(提示:一方面是對巴爾扎克的評價(jià);一方面是對《人間喜劇》的贊賞。)

      2.畫出文中蘊(yùn)含哲理的語句。

      3.思考這兩類語句間的聯(lián)系。

      提示:全文幾乎都是充滿感情的句子,即便是蘊(yùn)含哲理的語句也是充滿感情,闡發(fā)在抒情之后,情與理的融合。

      (六)課堂小結(jié)

      全文既有沉痛的悼念,又有真誠的溢美;既有詩意的評價(jià),又有形象的分析;既有激情,又有哲理,情蘊(yùn)于理,理緣情發(fā)。字字句句帶有激情,句句字字耐人尋味。

      (七)布置作業(yè)

      比較《巴爾扎克葬詞》和《在馬克思墓前的講話》,可列表格。

      板書設(shè)計(jì)

      第二課時(shí)

      (一)檢查作業(yè)

      總結(jié)比較閱讀的內(nèi)容和方法

      (二)欣賞品味

      體味課文中含義豐富的語句

      1.教師給學(xué)生提供方法:

      (1)抓住關(guān)鍵詞語揣摩語意。

      (2)采用主干枝葉梳理法,抓主干明題旨,理枝葉明深意。

      (3)聯(lián)系內(nèi)外語境揣摩,體味含義。

      2.完成練習(xí)三所給句子,讓學(xué)生運(yùn)用方法去進(jìn)行體味。

      3.補(bǔ)充訓(xùn)練

      教師補(bǔ)充3個(gè)含義豐富的語句,師生共同討論明確含義。

      (1)“巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列,正如17世紀(jì)一群顯赫的作家,涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中,出現(xiàn)了一種規(guī)律,促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。”

      明確:體味這句話的豐富含義,可從兩方面入手。一是用主干枝葉梳理法明確主干部分的核心是:巴爾扎克是一個(gè)作家序列的代表者,枝葉部分顯示,這個(gè)代表者是當(dāng)時(shí)人們思想、精神的統(tǒng)治者;二是明確破折號的作用,從研究規(guī)律來理解句子含義。

      (2)“他的一生是短促的,然而也是飽滿的,作品比歲月還多。”

      明確:巴爾扎克逝世時(shí)年僅51歲,他留下的作品卻有91部之多,從這個(gè)方面說他的一生是豐富的,“作品比歲月還多”。但這只是表層含義,深層含義是巴爾扎克的生命是短暫的,他的精神和作品將長存于世,留芳萬載。

      (3)“在我們這樣一個(gè)時(shí)代里,一個(gè)偉人的逝世,不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對宗教產(chǎn)生動(dòng)搖?!?/p>

      明確:這句話的理解要結(jié)合內(nèi)外語境來領(lǐng)悟含義?!斑@樣一個(gè)時(shí)代”是指法國從七月革命到1850年這一時(shí)期?!耙粋€(gè)偉人”指巴爾扎克,這句話從人們對宗教產(chǎn)生懷疑的角度,寫出巴爾扎克逝世帶來的直接影響。

      4.教師用形象性語言總結(jié)含義豐富語句的特點(diǎn)

      這些語句是形象化的語言,卻蘊(yùn)涵著豐富而深刻的哲理;它是詩意的語言,卻洋溢著思辨的光輝;它不像形式邏輯那么嚴(yán)密,但又有一定的必然性可循;它不像畫面那直觀,卻能引起舉一反三、由此及彼的豐富聯(lián)想。

      (三)課文總結(jié)

      這是一篇敘述、抒情、議論相互交錯(cuò)的葬詞,這是一首情與理融會(huì)貫通的“贊美詩”。它絲絲入扣,天衣無縫。全文既回蕩著洶涌澎湃的詩人激情,同時(shí)又沉淀著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲人之理,深情將把記憶銘刻在人們的心底,而哲理則使生命更具有活力。

      (四)布置作業(yè)

      1.課后練習(xí)一、二。

      2.?dāng)U展閱讀:閱讀雨果的名作《悲慘世界》和巴爾扎克代表作之一的《歐也妮•葛朗臺(tái)》。

      探究活動(dòng)

      ——對《巴爾扎克葬詞》出色的辯證法的再鑒賞

      《巴爾扎克葬詞》與一般葬詞的區(qū)別在于它不僅評說作者,而且闡述自己的生死觀。雨果認(rèn)為,像巴爾扎克這樣的“精神統(tǒng)治者”,人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他;他的逝世,“不是黑夜,而是光明”,“不是結(jié)束,而是開始”,“不是虛無,而是永恒”。這是本文“出色的辯證法”這一藝術(shù)特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。巴爾扎克的去逝,帶給人們悲痛傷感的同時(shí),也給了人們無窮的力量,它預(yù)示著光明的到來,代表一個(gè)新時(shí)代的開始,象征著一種永恒,體現(xiàn)了一種偉大的辯證法。

      對本文“出色的辯證法”的分析,人教社《教師教學(xué)用書》有如下表述:“……本來表達(dá)對他人的崇敬,結(jié)果卻無意中贏得了更多的人對自己的崇敬。這就體現(xiàn)了這篇葬詞出色的辯證法?!边@種表述是欠妥的,這種脫離文章實(shí)際而進(jìn)行主觀臆造的鑒賞方式是不值得提倡的。

      雨果的悼詞,確實(shí)給人以強(qiáng)烈的感染力,這是作者崇高人格的自然展現(xiàn)。雨果作為法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表,著名的社會(huì)活動(dòng)家,他贏得了人民的尊重和愛戴,“維克多·雨果街”的命名、“維克多·雨果萬歲”的心聲、雨果去逝后進(jìn)入偉人祠等等足以證明。

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