莊暴見(jiàn)孟子語(yǔ)文教案

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教案

教學(xué)目的

1．理解常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2．領(lǐng)會(huì)孟子“與民同樂(lè)”的民本思想。

3．學(xué)習(xí)理解對(duì)比在論辯中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

民本思想和對(duì)比手法

教學(xué)方法

自讀提示法。

教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)詞句疏通與文段朗讀

一．教學(xué)導(dǎo)入：

由孟子的“王道”思想，談到“民本”思想，引入到本課教學(xué)。

二．聽(tīng)朗讀錄音。正音正句讀，然后齊聲朗讀課文。

三．詞語(yǔ)點(diǎn)讀：

1．王語(yǔ)暴以好樂(lè)語(yǔ)：告訴

2．直好世俗之樂(lè)耳直：同“只”，只是

3．獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)樂(lè)：第一、第三兩個(gè)“樂(lè)”讀yue，意思是欣賞音樂(lè)；第二、四、五三個(gè)“樂(lè)”讀le，意思是快樂(lè)。

4．舉疾手蹙頞而相告曰舉：全都

5．兄弟妻子離散妻子：妻子和兒女

6．今王與百姓同樂(lè)，則王矣王：第一個(gè)是“大王”，第二個(gè)是“行王道一統(tǒng)天下”的意思。

四．一詞多義理解：

1．見(jiàn)

A莊暴見(jiàn)孟子拜見(jiàn)

B暴見(jiàn)于王，王語(yǔ)暴以好樂(lè)接見(jiàn)

C父子不相見(jiàn)見(jiàn)面

D百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之美看見(jiàn)

E居有日，扁鵲復(fù)見(jiàn)進(jìn)見(jiàn)

F誠(chéng)恐見(jiàn)欺于秦被

2．以

A暴未有以對(duì)也來(lái)

B王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)把

C以嚙人，無(wú)愈之者如果

D無(wú)以，則王乎同“已”，停止

E不推恩無(wú)以保妻子用來(lái)

F以若所為，求若所欲憑

3．直

A直好世俗之樂(lè)耳同“只”，只是

B木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)與“曲”相對(duì)

C而直為此廩廩也竟然

D半皮紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直同“值”，價(jià)格

E蓬生麻中，不扶自直挺直

4．舉

A舉疾手蹙頞而相告曰全都

B舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)抬起

C傅說(shuō)舉于版筑之間推薦，選用

D舉數(shù)人以訓(xùn)汝列舉

E舉大計(jì)亦死發(fā)動(dòng)

F戊卒叫,函谷舉占領(lǐng)

5．夫

A夫何使我至于此極也句首助詞

B一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)人

C遂率子孫荷擔(dān)者三夫成年男子

D使君自有婦,羅敷自有夫丈夫

五．判斷下列各句中詞類(lèi)活用情況。

1．王語(yǔ)暴以好樂(lè)語(yǔ)：名詞作動(dòng)詞，告訴

2．獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)前一個(gè)“樂(lè)”：名詞作動(dòng)詞，欣賞音樂(lè)

3．與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)少，眾：形容詞作名詞，少數(shù)人，多數(shù)人

4．今王鼓樂(lè)于此鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏、演奏

5．吾王庶幾無(wú)疾病與疾病：生疾病

6．今王與百姓同樂(lè)，則王矣王（后一個(gè)）：名詞作動(dòng)詞，行王道。

六．自讀自譯全文，然后解譯下面的文段。

1．民歸之，由水之就下

孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定？’吾對(duì)曰：‘定于一。’‘孰能一之？’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之？’對(duì)曰：‘天下莫不與也。……今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？’”（《梁惠王上》）

2．與民同樂(lè)

不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之優(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。（《梁惠王下》）