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      標桿效應高校道德教育論文

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      標桿效應高校道德教育論文

      一、傳統榜樣教育在高校德育教育中的弱化

      作為一種傳統的教育方法,在長期運用的過程中,榜樣教育無論是理論研究還是實踐積累都已經非常豐富。但是,隨著時代的變遷、環境的復雜化、教育思想的多元化、受教育者個體化特征突顯和教育程度提高,榜樣教育在大學生德育教育中的效果明顯削弱。筆者在3000余名學院在校本科生中開展了“先進典型對大學生的榜樣示范作用”的問卷調查顯示,有53.46%的大學生表示“會偶然關注并了解一些先進典型”,有62.54%的學生表示“先進典型中的人物事跡對自己的三觀影響不大”。

      1、榜樣的選擇標準遠離人本主義

      過去,我們在樹立榜樣的過程中總是單一的要求榜樣的十全十美,力求高、大、全,遠離以人為本的思想。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李林森等都屬于此類,他們是道德完美之人,意志堅強,從不談自身的利益和享受,唯一的欲望就是奉獻自己的一切甚至是生命。這樣的榜樣雖然會在一定時期內贏得學生的敬仰,但是過猶不及,當學生意識到榜樣與現實生活的差距后,會感到榜樣人物高不可攀,可敬而不可學。那么榜樣人物的教育作用就無以體現。美國著名心理學家班杜拉的社會學習理論中強調,人們僅有對目標和結果的期望動機是不夠的,只有當人們感到這一目標不僅是可望的而且是自己可以做到的,才能更有效地敦促人們去為之奮斗。

      2、榜樣的選拔和宣傳力度不夠

      在網絡信息爆炸的今天,榜樣的選拔和宣傳不多或者沒有恰當地運用好這一新媒體。當今的大學生受網絡影響巨大,網絡可以說成為他們接觸和了解社會的主要渠道,但是傳統的榜樣選拔和宣傳還是更多地依靠報刊、電視、廣播等傳統媒體,這樣勢必影響榜樣在青年一代中傳播的深度和廣度。其次,在榜樣的宣傳中,教育者更多地從國家、社會的道德要求去塑造和宣傳榜樣,很少去考慮榜樣精神與受教育者之間的共性與差異,這樣的榜樣是沒有活力和說服力的,也就無法激起學習的內在動力。

      3、榜樣的社會認可度不持久

      榜樣要產生長久深遠的影響,就要有持久性和持續性的宣傳和教育。但是,我們不難發現,當這些道德榜樣出現后,在一陣熱火朝天的宣傳之后,道德榜樣就消逝了,而后出現的不是榜樣的腐化或是榜樣的悲慘狀況,究其根源在于對榜樣的社會認可度不持久,后續教育不夠,保護機制也不完善,當榜樣犧牲或受傷之后,得不到應有的保障只能尋求社會良心的求助。這種道德完人的墮落和英雄的悲慘境況,都是對榜樣影響的極大沖擊。

      二、標桿與傳統榜樣的區別

      標桿最早于20世紀70年代末到80年代初運用在管理領域,有了“標桿管理”的概念。標桿管理又稱為基準管理,是一種先進的企業管理方法,是一個識別最佳實踐并尋求如何學習實現超越的過程。標桿管理在商業領域的應用相當廣泛,但是在教育領域中還不夠成熟。與傳統的榜樣學習相比,雖然“標桿”與榜樣也有很多的相似之處,但還是有很多本質上的區別。

      1、傳統的榜樣學習帶有濃厚的政治色彩

      更多的是為了學習而學習,注重的是形式,是社會和政治的效應;而標桿屬于純粹的管理學范疇,講究程序和方法,通過資料收集、分析比較、跟蹤學習和借鑒等一系列規范化程序,改進和提高自己,趕超標桿,因而更注重技術性和操作性。

      2、榜樣學習的動力是外來的

      往往是自上而下的號召、推薦和學習,自主性差;標桿學習則是自控式的,學習動力來自內部,是主體為了擺脫困境、提升自我而實施的一種自主發展策略,因而學習的自主性比較強。

      3、傳統榜樣具有較強的綜合性和典型性

      有時甚至免不了“高大全”,選擇和評判的標準比較單一;而“標桿”則更多地指向解決某個具體問題,識別和引進的“最佳”是相對于選擇對象而言的,也含有“最適合”的意思,沒有單一化和絕對化的評判標準,“標桿”的類目分析更細化,因而比榜樣學習更有針對性和可行性。

      4、榜樣學習往往停留在經驗管理階段

      做法單一,注重面上的宣傳,對于怎么學習的落實常常是不到位的;標桿管理則認真研判、分析優劣,吸收、模仿、反思、創新,并最終形成一套適用的,利用提高自我的改進方案,因而更注重點的落實和創新。

      三、構筑“標桿效應”在高校德育教育中的模式

      雖然傳統榜樣教育的效果在一定程度上被削弱了,但是我們仍在找尋榜樣,尋求的榜樣的力量引導。調查問卷顯示:65.11%的同學表示“想成為別人學習的榜樣,感覺很驕傲很自豪”,97.75%的同學認為“先進典型的精神是可貴的,社會需要道德模范和先進典型”。這些數據在一定程度上說明道德榜樣的感召力依然存在,人們追求善良等人性基本品格的熱情從未泯滅。但是對“榜樣”的需求和界定已更個性化、時代化和平民化。尤其是當代大學生心中的榜樣,已經走下“高大全”的舞臺,走近“平民英雄”、“平民偶像”,于是“標桿效應”登上了大學生的德育教育的舞臺。

      1、選標和樹標

      在選標和樹標階段,首先要做好兩個基本步驟:建標準、樹典型。標準就是根據國家、社會和家庭對大學生的發展需求,結合實際,建立明確的育人標準,即要把學生培養成什么樣的人。因此在目標的定制上,要引導學生養成良好的道德行為規范,樹立勇于擔當、自強不息、甘于奉獻的人生態度,典型就是根據育人標準,在一定范圍內培育和樹立的活生生的標桿,可以是個人也可以是團隊。這樣標準就成為可看、可比、可學、可及的,真切感受的先進,從而發揮好引領、激勵的作用,感同身受的典型更能營造一種催人向上的氛圍。標桿的特色性要鮮明,選擇標準要多元化、平民化,比如:學習標桿、服務奉獻標桿、社會實踐標桿、生活標桿、道德標桿、文藝標桿等等,都應該是學生認可和接收的典型,符合當代大學生的道德評判標準。

      2、對標

      接著就是要對標。選樹好標桿后,就要發揮好標桿的示范效應、激勵效應、輻射效應。要有效利用網絡平臺,微信、微博、QQ等宣傳標桿;搭建優秀學生大講堂、“1+1”幫扶活動、優秀學生示范崗、學生榮譽盛典等學生展示平臺,讓學生自己言傳身教,發揮好朋輩作用。在標桿效應的輻射下,各個學生可以自由選擇最適合自己的標桿、然后尋找差距。自由對標很好地發揮了受教育者的主體作用,激發出內在的學習動力。通過尋找與適合自己的標桿的差距,分析存在的原因,量身定制修改提升計劃,并實施計劃,最終實現對標桿的趕超。

      3、趕標超標

      最后就是趕標超標。學習和創新是標桿管理的核心環節。學習標桿不是簡單地模仿,而是在提高自我能力的同時實現創新。對標之后的關鍵是要趕超標桿,形成自己的風格和特色,最終讓自己成為新的標桿。因此標桿的樹立一定是可以超越的,而且必須經過努力奮斗之后。避免樹立“高大全”的,可望不可及的,脫離生活實際的刻板型的標桿;同樣標桿沒有典型性,容易被超越,也不能激起超越的動力。

      4、激勵機制

      激勵機制的建立是標桿教育的重要保障。高校要形成全員育人、全方位育人的理念,建立激勵機制,通過對標桿的評比、表彰、弘揚、獎勵,在高校中形成一種自發尋找、學習標桿、人人爭當標桿的氛圍,將“要我學”變成“我要學”,從而形成良好的校園文化氛圍,持之以恒、久久為功,構建高校道德的新高地。

      作者:李赟 單位:浙江大學城市學院

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