大學生法律素養與道德品質的關系
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第一，對道德認同感降低，對道德的貶低，對道德缺乏敬畏。比如，“在公共汽車上不讓座”等非道德行為已漸漸被青年人默許，反而讓座的行為卻被視為另類表現。究其，就是個人的本位思想過于嚴重，對于不利己的事堅決不予實施。在現實生活中，有越來越多的大學生喜歡完全按自我意愿行事有。從個體意識的殘缺擴散為群體意識的錯位，進而引發道德觀的嚴重扭曲，使得一些錯誤的價值觀以及非道德的行為披上“合理化”的外衣，在大學生中獲得普遍的默認。第二，學校教育的缺位。首先是我們的高校的教育所開設的德育課程并不能夠真正的起到自己的作用，其次我們身邊沒有了榜樣，我們不會在去迷信雷鋒的“螺絲釘”精神了，如果說救了人反而被誣陷為犯錯的人，那么還有誰會再學雷鋒呢？我們的人生沒有了目標，沒有了前進的方向，自然會走錯路。第三，家庭教育也在大學生的教育中“枯萎”。一般家長也都會認為我們已經長大了，不用在干涉我們過多，也就放松了對我們的教育，就目前狀況，當代大學生的世界觀、人生觀、價值觀還不完善，在人生的路上如果沒有指導就很容易犯錯。第四，大學生的法律知識水平不高。法律知識是法律意識的一個重要內容，是衡量法律意識水平高低的一個重要依據。中國政法大學研究生院董輿教授通過他的法律意識調查報告顯示出：“人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比。”雖然我國高校的大學生學過一些法律知識雖，但整體法律知識水平卻較低。當前我國大學生大都重視專業課，而對法律基礎課不予以重視，大多數學生重學分，輕實效，在這種思想的支配下，大學生不可能有扎實的法律基礎知識。因此，高校大學生在這有限的課時中獲得的法律知識也是有限。
二、當代大學生自身就道德和法律存在的問題的相應對策
第一，加強大學生思想道德教育工作。加強思想教育課工作，鼓勵大學生努力學習馬克思主義中國化的最新理論成果，即：思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的社會主義共同理想，培育成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民。加強社會主義榮辱觀教育，培養大學生的社會責任感和良好的思想道德品質。第二，要加強大學生良好心理素質培養。大學生在人際交往過程中要堅持尊重、寬容、信任、互助的原則，養成換位思維的習慣。第三，要努力創建一個良好的校園文化環境。開展各種積極健康向上的文化活動，形成良好的校園育人環境和文化氣氛，讓大學生在好的文化活動中接受健康優秀的文化熏陶，陶冶情操，促進大學生全面發展、健康成長。第四，樹立法律意識、學習社會主義法律法規。認真學習法律知識、八榮八恥“榮辱觀”，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念，增強法律意識，提高法制觀念和運用法律能力。加強法律教育工作。明確法律權利與義務的關系，認真履行義務、依法維護合法權利。在課堂上適當增加“案例”講解，激發大學生學習法律熱情。
作者：燕俊良單位：黃淮學院社會管理系
