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      無權(quán)處分法律界定思考

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      無權(quán)處分法律界定思考

      內(nèi)容摘要:《合同法》51條規(guī)定了效力待定的民事行為之一的無權(quán)處分行為。本文試從無權(quán)處分的概念入手,來闡述對(duì)無權(quán)處分行為的界定,論證無權(quán)處分行為的法律后果,同時(shí)探討無權(quán)處分與無權(quán)、不當(dāng)?shù)美?quán)利瑕疵擔(dān)保等相關(guān)法律制度在運(yùn)用上的不同,為無權(quán)處分設(shè)定一個(gè)合理的適用范圍,以期在司法實(shí)踐中準(zhǔn)確理解和把握。

      關(guān)鍵詞:無權(quán)處分,界定,法律效力,法律制度

      一、無權(quán)處分行為的概念及界定。

      《合同法》第51條規(guī)定:無處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn),經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的,該合同有效。此條規(guī)定了效力待定的民事行為之一的無權(quán)處分行為。

      界定無權(quán)處分行為,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行分析:

      (一)無權(quán)處分行為首先是財(cái)產(chǎn)處分權(quán)的欠缺。所謂財(cái)產(chǎn)處分權(quán)的欠缺,是指行為人在無權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)的情況下,而與第三人訂立處分他人財(cái)產(chǎn)權(quán)利的合同。無處分權(quán)(無權(quán)處分)主要包括兩種情形:其一是無所有權(quán)。以某物為合同標(biāo)的卻沒有所有權(quán),其權(quán)利暇疵是顯而易見的,如將他人之物出賣,以他人之物出租等都構(gòu)成無權(quán)處分行為。其二是處分權(quán)受到限制,這是在有所有權(quán)但所有權(quán)受限制的情況下實(shí)施的處分行為。[1]如未經(jīng)抵押權(quán)人同意,對(duì)抵押物的處分等。處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利只能由享有處分權(quán)的人行使,無處分權(quán)人處分他人財(cái)產(chǎn)則構(gòu)成對(duì)他人財(cái)產(chǎn)的侵害。即使是對(duì)共有財(cái)產(chǎn)享有共有權(quán)的共有人,也只能依法處分其應(yīng)有份額,不能擅自處分其他財(cái)產(chǎn)。

      (二)處分權(quán)人是以自己的名義實(shí)施了處分他人財(cái)產(chǎn)的行為。效力待定合同是指雖然合同當(dāng)事人主體資格欠缺,但經(jīng)有權(quán)人追認(rèn),可自始生效的合同。主體資格欠缺主要包括三種情形即行為能力的欠缺、權(quán)的欠缺及財(cái)產(chǎn)處分權(quán)的欠缺,前兩種情形都是行為人以財(cái)產(chǎn)權(quán)利人名義與第三人訂立合同,而財(cái)產(chǎn)處分權(quán)的欠缺,無權(quán)處分人須以自己名義與第三人訂合同。無權(quán)處分人如以財(cái)產(chǎn)權(quán)利人名義與第三人訂立合同,則應(yīng)作為無權(quán)合同處理。

      (三)無權(quán)處分行為必須是違反法律的行為。行為不具有違法性,不構(gòu)成無權(quán)處分行為。如果某種處分行為是在法律規(guī)定的情況下而行使的,具有合法性,就不能構(gòu)成無權(quán)處分行為,如法院查封、拍賣、扣押當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)行為。

      二、無權(quán)處分行為的法律效力。

      一般情況下,對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)是屬于所有人的,無處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn),是無效的民事行為,并且很可能構(gòu)成對(duì)他人財(cái)產(chǎn)的侵害,要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。但在特殊情況下的無權(quán)處分行為,法律出于鼓勵(lì)交易的考慮,規(guī)定經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的,該種處分行為所訂合同有效。比如某甲出國(guó)前,將一批保質(zhì)期為二年的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)保健品寄存某乙處,講明年內(nèi)回國(guó)取走。一年多后,某甲因故仍未歸,又一時(shí)聯(lián)絡(luò)不上,某乙遂與商場(chǎng)簽訂該保健品銷售合同。經(jīng)某甲歸國(guó)后追認(rèn),該銷售合同有效。當(dāng)然,追認(rèn)的形式權(quán)利人既可以向買受人作出追認(rèn),也可以向處分人作出追認(rèn)。無論向誰作出追認(rèn),其法律后果都由權(quán)利人承擔(dān)。法律這樣規(guī)定,對(duì)于在特殊情況下為保護(hù)他人財(cái)產(chǎn)利益而處分他人財(cái)產(chǎn)的行為是個(gè)鼓勵(lì),更重要的是,促進(jìn)了資源能向有效發(fā)揮作用的地方實(shí)行流轉(zhuǎn),防止了資源的浪費(fèi)。

      《國(guó)際商事合同通則》第3.3條第(2)明確規(guī)定:“合同訂立時(shí)一方當(dāng)事人無權(quán)處置與該合同相關(guān)聯(lián)之財(cái)產(chǎn)的事實(shí)本身不影響合同的效力?!蔽覈?guó)現(xiàn)行《合同法》中關(guān)于無權(quán)處分的規(guī)定在幾次草案中數(shù)易其稿,最終才有了現(xiàn)在的第51條規(guī)定,立法者在保護(hù)所有人利益與保護(hù)交易安全兩層目的之間力求尋找一個(gè)平衡點(diǎn),讓雙方滿意,但事實(shí)上并沒有做到。筆者認(rèn)為,既然傳統(tǒng)民法向現(xiàn)代民法過渡是一個(gè)必然的趨勢(shì),就應(yīng)當(dāng)確立現(xiàn)代民法理念,現(xiàn)代民法提出了社會(huì)所有權(quán)的觀念,認(rèn)為所有權(quán)神圣不可侵犯,是個(gè)人主義的絕對(duì)崇拜,不利于社會(huì)整體利益的協(xié)調(diào)和發(fā)展,保護(hù)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的交易安全,較之靜止的財(cái)產(chǎn)安全,更能體現(xiàn)全社會(huì)的自由、正義、效益和秩序。依此觀念,就應(yīng)當(dāng)以保護(hù)動(dòng)態(tài)的交易安全為先來處理無權(quán)處分行為的效力問題。由于無權(quán)處分人與相對(duì)人、無權(quán)處分人與權(quán)利人、權(quán)利人與相對(duì)人三層民事關(guān)系,其中只有無權(quán)處分人與相對(duì)人之間的關(guān)系為純屬交易關(guān)系,因此應(yīng)在保障此交易安全的前提下再考慮其他兩層民事關(guān)系的問題。以此為出發(fā)點(diǎn),我們分幾個(gè)方面作如下分析:

      (一)相對(duì)人明知無權(quán)處分人無處分權(quán)而與之進(jìn)行交易的行為。

      相對(duì)人明知無權(quán)處分人無處分權(quán)而與之進(jìn)行交易行為,其目的在于使自己通過交易獲得本屬于權(quán)利人的利益,而對(duì)于無權(quán)處分人無處分權(quán)不加理會(huì),雙方通過默示主觀上達(dá)成了惡意串通,客觀上損害了他人的利益。根據(jù)《合同法》第52條第2款規(guī)定:“惡意串通,損害國(guó)家、集體或第三人的利益,合同無效?!币?yàn)榉芍槐Wo(hù)合法的合同關(guān)系,對(duì)內(nèi)容或目的違法的合同關(guān)系,一概否定其效力。如果對(duì)此種主觀具有惡意的相對(duì)人的利益加以保護(hù)的話,勢(shì)必會(huì)破壞誠(chéng)實(shí)信用和公平原則,造成市場(chǎng)交易秩序的混亂。在這種場(chǎng)合,權(quán)利人可以基于所有物返還請(qǐng)求權(quán)請(qǐng)求相對(duì)人返還財(cái)產(chǎn),也可以依侵權(quán)行為的規(guī)定請(qǐng)求無權(quán)處分人賠償損失。

      (二)相對(duì)人不知或者不應(yīng)當(dāng)知道無權(quán)處分人無處分權(quán)而與之進(jìn)行交易的行為。

      相對(duì)人由于不知道權(quán)利人的存在,所以其主觀上是善意的。對(duì)于善意的相對(duì)人,應(yīng)當(dāng)給予充分的保護(hù)。筆者認(rèn)為,對(duì)于相對(duì)人為善意的無權(quán)處分可區(qū)分不同的交易階段做出不同的認(rèn)定:

      1、相對(duì)人和無權(quán)處分人的合同已經(jīng)履行完畢,標(biāo)的物已經(jīng)交付給相對(duì)人。

      此時(shí)即涉及到善意取得制度的適用問題。善意取得,亦稱即時(shí)取得,是指無權(quán)處分人將其占有的他人的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓第三人,第三人在取得該財(cái)產(chǎn)時(shí)是公然善意、有償和無過失的,則第三人可依法取得該財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),第三人在取得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)后,原財(cái)產(chǎn)所有人不得要求受讓人返還財(cái)產(chǎn),而只能請(qǐng)求無處分權(quán)人賠償損失。[2]由此可知,善意取得作為財(cái)產(chǎn)權(quán)的一種原始取得方式,是無權(quán)處分行為的結(jié)果,是基于法律規(guī)定而使無權(quán)處分行為轉(zhuǎn)化為有效行為的又一方式,應(yīng)當(dāng)作為《合同法》第51條規(guī)定的一個(gè)例外。

      法律之所以規(guī)定善意取得制度有其必然的原因:首先是基于占有之公信力,善意受讓人出于對(duì)公示的信賴,應(yīng)當(dāng)取得物權(quán)。否則,連法定方式都無法保證出讓人具有處分權(quán),交易就失去了最起碼的保障。[3]其次是基于交易之便利。當(dāng)今的商品交易非常頻繁,如果在交易中由第三人負(fù)擔(dān)無權(quán)處分的風(fēng)險(xiǎn),則受讓人勢(shì)必輾轉(zhuǎn)調(diào)查讓與人處分權(quán)限之有無,這將增加交易費(fèi)用,拖延交易時(shí)間。該種情況下,無論權(quán)利人事后是否追認(rèn),使該無權(quán)處分行為符合權(quán)利人的意思表示,從而排除其有效地障礙,也無論無權(quán)處分人在訂立合同后是否取得了標(biāo)的物的處分權(quán)(通過交易、受贈(zèng)等行為),糾正了主體不合格之錯(cuò)誤,均不影響該合同成為有效的合同。當(dāng)然,這種情形必須符合善意取得的法定構(gòu)成要件,即:

      (1)處分財(cái)產(chǎn)的出讓人必須實(shí)際占有被讓與的該財(cái)產(chǎn)。且此占有是基于所有人的意思而合法地占有處分物。對(duì)于盜贓和拾得物,各國(guó)規(guī)定有所不同,大致有三種模式:一是規(guī)定不適用善意取得制度,如《蘇俄民法典》第152條;二是規(guī)定原則上不適用善意取得,但通過法定方式取得的,可以發(fā)生善意取得的效力。如《日本民法典》第193條、第194條規(guī)定:“于前條情形,占有盜贓物或遺失物時(shí),受害人或遺失人自被盜或遺失之時(shí)起二年間,可以向占有人請(qǐng)求回復(fù)其物?!薄氨I贓及遺失物,如系占有人由拍賣處、公共市場(chǎng)或出賣同種類物的商人處善意買受者時(shí),受害人或遺失人除非向占有人清償其支付的代價(jià),不得回復(fù)其物。”即第一經(jīng)過二年除斥期間;第二是在法定場(chǎng)合買受;三是適用善意取得制度。如《美國(guó)統(tǒng)一商法典》的規(guī)定。[4]我國(guó)《民法通則》第79條規(guī)定:所有人不明的埋藏物隱藏物歸國(guó)家所有。拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動(dòng)物應(yīng)當(dāng)歸還失主。不適用善意取得制度。還有法院查封、扣押的財(cái)產(chǎn)等均不適用善意取得。其立法意圖是保護(hù)占有處分物的合法性。

      (2)受讓人須通過交換實(shí)際占有已取得的財(cái)產(chǎn)。這種交換,是指通過買賣、互易、贈(zèng)與、債務(wù)清償、出資等具有交換性質(zhì)的行為。至于這種交換行為是否應(yīng)為有償,各國(guó)規(guī)定不同。在多數(shù)西方國(guó)家及日本等國(guó),規(guī)定并無有償無償?shù)南拗?,只要屬于交換行為即可,因而贈(zèng)與也是善意取得的合法交換方式?!短K俄民法典》第152條則規(guī)定,適用善意取得的財(cái)產(chǎn)必須是有償取得,無償取得不適用善意取得。[5]我們認(rèn)為非通過交換而轉(zhuǎn)移占有的財(cái)產(chǎn),即使受讓人已經(jīng)實(shí)際占有該財(cái)產(chǎn),也不發(fā)生善意取得效力。如繼承和遺贈(zèng),不是交易性質(zhì)的法律行為,而且繼承和遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)必須是被繼承人或遺贈(zèng)人生前合法的財(cái)產(chǎn),如果被繼承人或遺贈(zèng)人的財(cái)產(chǎn)非其所有,即使繼承人或受贈(zèng)人已接受了這些財(cái)產(chǎn),也不能發(fā)生原所有人喪失所有權(quán)的后果。

      (3)轉(zhuǎn)移占有的財(cái)產(chǎn)須是法律允許流通的動(dòng)產(chǎn)。法律禁止流通的財(cái)產(chǎn),如、文物等,不得適用善意取得。同時(shí),善意取得的財(cái)產(chǎn)必須是動(dòng)產(chǎn),不動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)一般都要進(jìn)行過戶登記,出讓時(shí)必須出示權(quán)利證書,因而不適用善意取得制度。[6]

      (4)受讓人取得財(cái)產(chǎn)時(shí)須出于善意。善意就是不知情,即受讓人在受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)不知讓與人為非財(cái)產(chǎn)所有人或無轉(zhuǎn)讓權(quán)人。受讓人必須在讓與人交付財(cái)產(chǎn)時(shí)為善意。財(cái)產(chǎn)交付完畢以后,如果受讓人得知讓與人無權(quán)處分,并不影響所有權(quán)的取得。如果受讓人在財(cái)產(chǎn)交付前或交付時(shí)已知讓與人無權(quán)處分財(cái)產(chǎn),即為惡意?!?〕

      此時(shí),對(duì)于無償取得標(biāo)的物的善意相對(duì)人以及其它法律規(guī)定不能適用善意取得制度的情形,權(quán)利人仍有權(quán)行使拒絕追認(rèn)權(quán)。因?yàn)樵谶@些情況下,善意人要么未付出相應(yīng)的對(duì)價(jià)而取得標(biāo)的物,要么未依法律規(guī)定來訂立和履行合同,所以法律讓善意相對(duì)人負(fù)擔(dān)一定的不利益,從而向保護(hù)權(quán)利人的利益一方傾斜,是合理的,也符合公平公正原則。

      2、相對(duì)人與無權(quán)處分人之間合同雖已生效但未履行或者標(biāo)的物尚未交付。

      此種情況下不符合善意取得的構(gòu)成要件,因此不應(yīng)按前述的原則來處理。筆者認(rèn)為,這是應(yīng)當(dāng)適用我國(guó)《合同法》第51條的典型。此種情況下允許權(quán)利人享有追認(rèn)權(quán)是給予權(quán)利人一定的選擇權(quán),如果權(quán)利人認(rèn)為此合同對(duì)已有利可以追認(rèn)其為有效合同,如果權(quán)利人認(rèn)為此合同有損于自己的權(quán)益,可以拒絕追認(rèn),使該合同成為無效合同。而對(duì)于并未受領(lǐng)交付的善意相對(duì)人來說,可以向無權(quán)處分人主張締約過失責(zé)任,無權(quán)處分人基于自己對(duì)誠(chéng)信義務(wù)的過失,賠償相對(duì)人信賴?yán)娴膿p失。

      三、無權(quán)處分行為與相關(guān)法律制度。

      我國(guó)《合同法》第51條,主要著眼于對(duì)財(cái)產(chǎn)所有人的利益保護(hù)。而善意取得制度主要側(cè)重于對(duì)善意第三人利益的保護(hù)。其實(shí)無權(quán)處分行為在理論上與民法中的許多法律制度密切相關(guān),在具體的法律適用和審判實(shí)踐中存在許多需要進(jìn)一步探討的地方。

      (一)無權(quán)處分與無權(quán)。

      《合同法》第48條規(guī)定:行為人沒有權(quán)、超越權(quán)或者權(quán)終止后以被人名義訂立的合同,未經(jīng)被人追認(rèn),對(duì)被人不發(fā)生效力,由行為人承擔(dān)責(zé)任。此條規(guī)定了另一種效力待定合同-無權(quán)的情形,兩者根本的區(qū)別是無權(quán)是以被人的名義,而無權(quán)處分是以自己的名義。我國(guó)《合同法》第51條規(guī)定:經(jīng)權(quán)利人追認(rèn),合同有效。這種權(quán)利人事后所做出的追認(rèn),其效力僅僅是使無權(quán)處分人取得處分權(quán)而已,而不能認(rèn)為,在權(quán)利人和處分人之間形成了委托關(guān)系,處分人實(shí)際上是代替權(quán)利人處分財(cái)產(chǎn),由此產(chǎn)生的后果均由權(quán)利人承擔(dān),合同主體已經(jīng)發(fā)生了變化。當(dāng)然,如果無權(quán)處分是以權(quán)利人的名義處分權(quán)利人的財(cái)產(chǎn)的,即無權(quán)的人以他人的名義實(shí)施的行為,就是無權(quán),[8]應(yīng)當(dāng)適用無權(quán)的有關(guān)規(guī)定。

      我國(guó)《民法通則》第66條規(guī)定:無權(quán)行為“只有經(jīng)過被人的追認(rèn),被人才承擔(dān)民事責(zé)任。未經(jīng)追認(rèn)的行為,由行為人承擔(dān)責(zé)任?!狈蔀楸Wo(hù)被人的利益及維持流轉(zhuǎn)秩序,特別設(shè)定追認(rèn)權(quán)制度,依被人的自由選擇決定該無權(quán)行為是否對(duì)自己發(fā)生效力。無權(quán)經(jīng)本人追認(rèn),即轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡?quán),發(fā)生行為的效力,無權(quán)本人不予追認(rèn)的,該行為并非當(dāng)然無效,只是不能依制度對(duì)本人發(fā)生效力而已。這種情形,該無權(quán)行為,如果具備一般民事法律行為的有效要件,由無權(quán)人自己作為當(dāng)事人而承擔(dān)其法律后果。

      (二)無權(quán)處分與不當(dāng)?shù)美?/p>

      無權(quán)處分與不當(dāng)?shù)美P(guān)系,在交易上最為常見。而且,由于無權(quán)處分存在有償無償之分,并有相對(duì)人善意惡意之別,使得無權(quán)處分與不當(dāng)?shù)美年P(guān)系饒有趣味。

      1、有償之無權(quán)處分與不當(dāng)?shù)美?/p>

      對(duì)于有償之無權(quán)處分,如果相對(duì)人為善意,則其與無權(quán)處分人之法律行為有效,在標(biāo)的物交付之后,相對(duì)人并能取得標(biāo)的物所有權(quán),權(quán)利人對(duì)標(biāo)的物的所有權(quán)因此消滅。雖然,相對(duì)人與權(quán)利人之間存在標(biāo)的物所有權(quán)得失的因果關(guān)系,但有善意取得這一法律上的原因,故無不當(dāng)?shù)美P(guān)系之存在。而無權(quán)處分人從相對(duì)人處收取的價(jià)金或者其對(duì)相對(duì)人的價(jià)金請(qǐng)求權(quán),卻是權(quán)利人喪失標(biāo)的物所有權(quán)的對(duì)價(jià)。也就是說,無權(quán)處分人與權(quán)利人之間存在利益得失的因果關(guān)系,且無法律上的原因,故無權(quán)處分人應(yīng)當(dāng)向權(quán)利人返還不當(dāng)?shù)美▋r(jià)金或價(jià)金請(qǐng)求權(quán))。[9]

      如果相對(duì)人為惡意,即使標(biāo)的物已經(jīng)交付給相對(duì)人,權(quán)利人依然保有所有權(quán),可以向相對(duì)人提出所有物返還請(qǐng)求(當(dāng)然也可以依侵權(quán)行為規(guī)定請(qǐng)求無權(quán)處分人賠償損失),由于權(quán)利人保有對(duì)所有物的所有權(quán),無權(quán)處分人所收取的價(jià)金并非所有權(quán)之對(duì)價(jià),故權(quán)利人從相對(duì)人處回復(fù)標(biāo)的物后,相對(duì)人與無權(quán)處分人之間出現(xiàn)了利益得失的因果關(guān)系,相對(duì)人可就給付的價(jià)金主張不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)。

      2、無償之無權(quán)處分與不當(dāng)?shù)美?/p>

      對(duì)于無償之無權(quán)處分,如果相對(duì)人為善意,則其是具有法律上的原因,故不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美M瑫r(shí),無權(quán)處分人沒有從相對(duì)人處收取價(jià)金,也無所謂不當(dāng)?shù)美4藭r(shí),權(quán)利人只能向無權(quán)處分人主張侵權(quán)責(zé)任。但為平衡當(dāng)事人之利益,依民法基本價(jià)值判斷,創(chuàng)設(shè)例外,權(quán)利人也可向相對(duì)人主張不當(dāng)?shù)美?qǐng)求權(quán)。因?yàn)椴划?dāng)?shù)美A(chǔ)在于公平,同社會(huì)良心主義相吻合,財(cái)產(chǎn)價(jià)值的移動(dòng),在形式上一般確定為正當(dāng),但相對(duì)認(rèn)為不正當(dāng)時(shí),出于公平理念而調(diào)節(jié)此項(xiàng)矛盾,構(gòu)成不當(dāng)?shù)美谋局肌.吘瓜鄬?duì)人取得標(biāo)的物沒有支付對(duì)價(jià),由其向權(quán)利人返還相應(yīng)的不當(dāng)?shù)美?,不違反民法之基本原則。

      如果相對(duì)人為惡意,則處分行為無效。權(quán)利人可向相對(duì)人主張不當(dāng)?shù)美颠€的加重責(zé)任,也可選擇向無權(quán)處分人主張侵權(quán)賠償。

      (三)無權(quán)處分與權(quán)利瑕疵擔(dān)保

      我國(guó)《合同法》第150條規(guī)定:“出賣人就交付的標(biāo)的物,負(fù)有保證第三人不得向買受人主張任何權(quán)利的義務(wù),但法律另有規(guī)定的除外。”此條是關(guān)于權(quán)利擔(dān)保義務(wù)的規(guī)定。出賣人未履行權(quán)利擔(dān)保的義務(wù),使得合同訂立后標(biāo)的物上的權(quán)利缺陷沒有去除,即屬于出賣人不履行債務(wù)的一種情況,買受人可以請(qǐng)求出賣人承擔(dān)違約責(zé)任。

      第一、對(duì)于出賣他人之物。適用《合同法》第51條規(guī)定的無權(quán)處分行為,依照該條規(guī)定,買賣合同成立后,如果權(quán)利人追認(rèn)或者無權(quán)處分人取得處分權(quán)的,買賣合同自始有效,不發(fā)生權(quán)利人向相對(duì)人主張權(quán)利的問題;如果權(quán)利人未追認(rèn)且無權(quán)處分人事后也未取得處分權(quán),就可能發(fā)生權(quán)利人向相對(duì)人主張權(quán)利的情形。這種情形,應(yīng)當(dāng)適用善意取得制度,如果相對(duì)人為善意,則自交付時(shí)已經(jīng)取得標(biāo)的物所有權(quán),權(quán)利人已經(jīng)喪失權(quán)利,自然沒有適用《合同法》第150條權(quán)利擔(dān)保規(guī)定的余地。如果相對(duì)人為惡意,訂立合同時(shí)明知出賣人無處分權(quán),即存在權(quán)利瑕疵,因此相對(duì)人也不享有權(quán)利擔(dān)保義務(wù)請(qǐng)求權(quán)。可見,出賣他人之物,屬于《合同法》第150條法律另有規(guī)定除外的情形。

      第二、對(duì)于私賣共有物。對(duì)此理論界有不同的看法。筆者認(rèn)為,對(duì)于未經(jīng)其他共有人的同意而私賣共有物可以根據(jù)不同的情況做不同的分析。對(duì)于以全體共有人的名義但未經(jīng)其他共有人的同意出賣共有物的,可以作無權(quán)處理;而對(duì)于一個(gè)或者一些共有人未經(jīng)其他共有人的同意出賣共有物,但不以共有人的名義的情形,則可以作為無權(quán)處分,適用我國(guó)《合同法》第51條無權(quán)處分的規(guī)定。

      第三、對(duì)于出賣租賃物,依據(jù)《合同法》(第229條)買賣不破租賃的規(guī)則,租賃合同繼續(xù)有效,相對(duì)人不得以所有權(quán)對(duì)抗承租人的權(quán)利。但如果相對(duì)人訂立合同時(shí)為善意取得,當(dāng)然可以依據(jù)《合同法》第150條向無權(quán)處分人主張權(quán)利瑕疵擔(dān)保責(zé)任。

      第四、對(duì)于出賣抵押物,則基于抵押權(quán)人可能行使抵押權(quán),扣押、拍賣標(biāo)的物,由相對(duì)人(買受人)向無權(quán)處分人主張權(quán)利瑕疵擔(dān)保責(zé)任。當(dāng)然法律有特殊規(guī)定的除外,如2002年6月11日最高院《關(guān)于建設(shè)工程價(jià)款優(yōu)先受償權(quán)問題的批復(fù)》中規(guī)定,建筑工程的承包人的優(yōu)先受償權(quán)不得對(duì)抗消費(fèi)者作為買受人。這個(gè)司法解釋就將抵押權(quán)、優(yōu)先受償權(quán)與消費(fèi)者的善意取得的關(guān)系作了不同一般法律條文的規(guī)定。

      注釋:

      [1]最高人民法院經(jīng)濟(jì)審判庭編著,《合同法解釋與適用》(上冊(cè)),新華出版社1999年版,第217頁。

      [2]上引書,第218頁。

      [3]張俊浩著,《民法學(xué)原理》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1991年出版,第365頁。

      [4]楊立新著,《中國(guó)民法案例與學(xué)理研究》(物權(quán)篇),法律出版社1998年出版,第20頁。

      [5]上引書,第15頁。

      [6][7]上引書,第16-17頁。

      [8]梁慧星著:《民法總論》法律出版社1996年版,第227頁。

      [9]王澤鑒著:《民法學(xué)說與判例研究》第二冊(cè),中國(guó)政法大學(xué)出版社1998年版,第117頁。

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