愛(ài)國(guó)主義教育多種方法進(jìn)行

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愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞青年學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)成才的一面旗幟，愛(ài)國(guó)主義教育是引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀、價(jià)值觀的基矗多年來(lái)，我校十分重視對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，形成了整套課內(nèi)外、校內(nèi)外緊密結(jié)合的多層次、多渠道、經(jīng)常化、系列化的教育機(jī)制．

一、以“兩課”（馬列、德育）教學(xué)為陣地，從理性的高度對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

為充分發(fā)揮兩課教學(xué)在改革開(kāi)放新形勢(shì)下的育人功能，我們首先加強(qiáng)兩課師資隊(duì)伍建設(shè)。除了保證一定數(shù)量的教師擔(dān)任兩課的教學(xué)任務(wù)外，還組織學(xué)校有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)兼任學(xué)生兩課教學(xué)。并通過(guò)脫產(chǎn)進(jìn)修培訓(xùn)、參加教學(xué)研討會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)等形式提高兩課教師的素質(zhì)，使其具有較高的馬列主義理論水平、政策水平和教學(xué)業(yè)務(wù)能力。其次，認(rèn)真改進(jìn)兩課教學(xué)內(nèi)容和方法。適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，增加新內(nèi)容，剔除過(guò)時(shí)的理論觀點(diǎn)，使理論教學(xué)同現(xiàn)實(shí)結(jié)合得更緊密，更有時(shí)代氣息。

同時(shí)改變滿堂灌的教學(xué)方法，實(shí)施目標(biāo)教學(xué)，使兩課教學(xué)充滿生機(jī)與活力。在教學(xué)過(guò)程中，我們十分重視對(duì)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿在兩課教學(xué)的全過(guò)程，并力爭(zhēng)做到“五個(gè)結(jié)合”，即把愛(ài)國(guó)主義教育同我國(guó)近現(xiàn)代史教育、國(guó)情教育結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)國(guó)主義教育同社會(huì)主義、集體主義教育結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)國(guó)主義教育同人生觀、價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)國(guó)主義教育同精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)。例如，在革命史教學(xué)中，我們著重講解自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年中華民族倍受欺凌的。屈辱歷史以及新中國(guó)的來(lái)之不易，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的新生活。在社會(huì)主義教育中，我們著重闡述了為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，中國(guó)走社會(huì)主義道路是歷史的選擇的基本道理，以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義信念。在人生觀、價(jià)值觀教育中，我們講明了青年學(xué)生必須具備什么樣的人生觀、價(jià)值觀才能報(bào)效祖國(guó)，造福人類。在國(guó)際主義教育中，我們教育學(xué)生主持正義、不畏強(qiáng)暴、熱愛(ài)和平，并把愛(ài)國(guó)主義同狹隘的民族主義區(qū)別開(kāi)來(lái)．在精神文明建設(shè)中，我們引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約，助人為樂(lè)，倡導(dǎo)“看百部電影，讀百本圖書(shū)，知百名人物，唱百首歌曲”等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德。同時(shí)我們還以專題講座的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德的教育，通過(guò)多種渠道，提高中專生的心理素質(zhì)，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀。

二、以校園文化為載體，生動(dòng)活潑地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育

校園文化作為第一課堂的補(bǔ)充和完善，包含了政治、學(xué)術(shù)、文藝、體育等文化知識(shí)，覆蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面。良好的校園文化會(huì)以潛移默化的形式去影響學(xué)生，有很強(qiáng)的感染力。幾年來(lái)，我校特別重視校園文化建設(shè)。并結(jié)合校園文化建設(shè)把愛(ài)國(guó)主義教育貫徹到各項(xiàng)活動(dòng)中去，如定期舉辦業(yè)余黨、團(tuán)學(xué)習(xí)班，組織書(shū)畫(huà)比賽、卡拉ok、詩(shī)歌朗誦會(huì)，創(chuàng)“國(guó)優(yōu)”演講賽，創(chuàng)建文明宿舍等活動(dòng)，結(jié)合校慶、紀(jì)念誕辰一百周年，開(kāi)展了“校史、國(guó)史、國(guó)情”、“愛(ài)班、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)”等系列活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《鄧小平文遜第三卷，開(kāi)展有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的教育。在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年之際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“迎國(guó)慶、愛(ài)國(guó)主義教育”系列活動(dòng)，如升國(guó)旗，唱國(guó)歌，邀請(qǐng)愛(ài)國(guó)人士作報(bào)告，到烈士陵園瞻仰等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。在這一活動(dòng)中我們堅(jiān)持做到三個(gè)結(jié)合，即正面灌輸與學(xué)生自我教育相結(jié)合；校內(nèi)與校外相結(jié)合；理論與實(shí)際相結(jié)合。比如，在每次報(bào)告前注意收集了解情況，做到有的放矢；報(bào)告結(jié)束后，配合團(tuán)委學(xué)生科及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行座談?dòng)懻摚?tīng)取意見(jiàn)，搞好信息反饋，有針對(duì)性地強(qiáng)化教育。

三、以社會(huì)實(shí)踐為途徑，用真實(shí)可信的事實(shí)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

幾年來(lái)，我校一直把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和綜合能力培養(yǎng)的一條重要途徑。每年除利用寒暑假組織學(xué)生集中參加社會(huì)實(shí)踐外，還有一年一度的教學(xué)實(shí)習(xí)、軍事訓(xùn)練等活動(dòng)，此外，結(jié)合國(guó)情教育和專業(yè)思想教育，經(jīng)常組織學(xué)生參觀考察改革開(kāi)放的先進(jìn)單位和各級(jí)各類醫(yī)院，上街義診等，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)闊視野，鍛煉能力，增長(zhǎng)才干，取得了顯著的育人效果。通過(guò)一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，青年學(xué)生進(jìn)一步了解了中國(guó)的國(guó)情和改革開(kāi)放以來(lái)廣大城鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，堅(jiān)定了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義事業(yè)的信念，激發(fā)了學(xué)生們的民族自豪感和民族自信心。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使廣大學(xué)生深切感受到了科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的巨大作用，感受到了家鄉(xiāng)人民對(duì)科學(xué)知識(shí)和科技人才的渴求，從而增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和使命感，轉(zhuǎn)變了“學(xué)醫(yī)不愛(ài)醫(yī)”的思想，激發(fā)起勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的熱情。社會(huì)實(shí)踐增進(jìn)了中專生與廣大工農(nóng)群眾之間的感情。培養(yǎng)了他們勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、腳踏實(shí)地的作風(fēng)，從而正確地看待自我、他人和社會(huì)，消除了脫離社會(huì)的偏激情緒，實(shí)踐證明，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是一種行之有效的好方法。