農(nóng)村教學(xué)教育

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在今日，的學(xué)已陷于危險(xiǎn)的境地。它不是偏傾于社會(huì)現(xiàn)象之一種無意義的分類，便只自封于種種觀念的一個(gè)抽象體系。這兩種情形都不能使我們了解具體的社會(huì)實(shí)質(zhì)。社會(huì)學(xué)的主要工作，在使現(xiàn)時(shí)的社會(huì)實(shí)質(zhì)進(jìn)抵于科學(xué)的認(rèn)識(shí)，而解釋其進(jìn)展的路向，不忘其一切的和的意義，人類的相互關(guān)系，而明了某種社會(huì)條件之下的集團(tuán)意識(shí)。簡(jiǎn)括的說，社會(huì)學(xué)是要社會(huì)結(jié)構(gòu)之正體，反體和合體，社會(huì)意志之動(dòng)作，反動(dòng)和創(chuàng)立，以及現(xiàn)時(shí)的社會(huì)意志，如何受動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的決定，和此社會(huì)結(jié)構(gòu)在其演進(jìn)上如何接受社會(huì)意志的而產(chǎn)生新的社會(huì)意志。社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)之現(xiàn)時(shí)的實(shí)質(zhì)的科學(xué)。

一切生產(chǎn)關(guān)系的總和，造成社會(huì)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，這是真正社會(huì)學(xué)的研究的出發(fā)點(diǎn)，而在，大部分的生產(chǎn)關(guān)系是屬于的。因此中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所社會(huì)學(xué)組就拿中國(guó)的農(nóng)村研究作為它的第一步工作。

農(nóng)村諸的中心在哪里呢?它們是集中在土地之占有與利用，以及其他的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的手段上：從這些問題，產(chǎn)生了各種不同的農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，因而產(chǎn)生了各種不同的社會(huì)組織和社會(huì)意識(shí)。

直到現(xiàn)在，中國(guó)的農(nóng)村調(diào)查不是為了慈善救濟(jì)起見，便是為了改良農(nóng)業(yè)，要不然也不過是供給些社會(huì)改良的討論題目。它們都自封于社會(huì)現(xiàn)象的一種表列，不會(huì)企圖去了解社會(huì)結(jié)構(gòu)的本身。大多數(shù)的調(diào)查側(cè)重于生產(chǎn)力而忽視了生產(chǎn)關(guān)系。它們無非表現(xiàn)調(diào)查人的觀察之膚淺和之誤用罷了。例如，忽視田畝的實(shí)際大小，勢(shì)必使農(nóng)家一切收支調(diào)查不能得到正確的。任意抽樣調(diào)查法似乎是過去的每種農(nóng)村調(diào)查所，可是對(duì)于應(yīng)用的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，卻并不加以徹底的考慮。全部調(diào)查的價(jià)值因此深覺可疑了。故過去14年間，在15省內(nèi)雖有51次農(nóng)村調(diào)查，現(xiàn)時(shí)中國(guó)的農(nóng)村研究者還不得不自己去收集材料，自己去實(shí)地調(diào)查。

19世紀(jì)中葉以來資本的侵入，尤其是最近資本的侵入，已經(jīng)促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。其最大的影響即工業(yè)化和農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化，已漸次深入農(nóng)村。這種社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)化程序在中國(guó)的實(shí)際生活上，逐漸的，也是必然的，要?jiǎng)訐u舊社會(huì)的基礎(chǔ)。因此，社會(huì)學(xué)組主張?jiān)诮K，河北，廣東，工業(yè)化程度最高的三省中，開始從事實(shí)地調(diào)查。每省之內(nèi)，又選定農(nóng)業(yè)最繁盛、工商業(yè)最發(fā)達(dá)的一縣為調(diào)查地點(diǎn)。在這一縣內(nèi)用初步的經(jīng)濟(jì)調(diào)查去決定幾個(gè)區(qū)域。在各區(qū)域內(nèi)，又選定一定比例數(shù)的農(nóng)村以為代表。在這樣的代表農(nóng)村中，每一村戶都仔細(xì)的完全的挨戶調(diào)查，以避免村戶方面的一種無所為的疑慮。是項(xiàng)選定村與鄰村的中心市場(chǎng)，亦加以概況調(diào)查，藉資。

社會(huì)學(xué)組在其成立后二年內(nèi)已舉行兩次實(shí)地調(diào)查，一在江蘇之無錫，一在河北之保定。無錫調(diào)查工作由45人擔(dān)任，共調(diào)查農(nóng)村市場(chǎng)8，農(nóng)村55和22農(nóng)村中的1207個(gè)村戶。保定調(diào)查之舉行，系與北平社會(huì)調(diào)查所合作，參加人數(shù)比無錫要多些。全體工作人員凡68人計(jì)調(diào)查農(nóng)村市場(chǎng)六，農(nóng)村78和11農(nóng)村中的1773個(gè)村戶

保定材料的分析方開始進(jìn)行，無錫材料則半已分析完竣。在無錫22村內(nèi)發(fā)現(xiàn)田畝(名義上的土地單位)大小不下173種。其中最大者幾合九公畝，最小者不及三公畝。一村以內(nèi)畝的大小每每有5種至12種的差異。即在同一農(nóng)戶內(nèi)，其所耕田畝，也有兩三種的大小。復(fù)次，半數(shù)以上之種稻農(nóng)戶，每戶耕種的田不及30公畝(即不及五畝)，且又極其分散，一戶耕地常分四五處，每處往往不及六公畝(即不及一畝)。關(guān)于土地所有權(quán)，村戶中至少有14種：地主四種，佃農(nóng)五種，自耕農(nóng)五種。地主的所有權(quán)有全田永業(yè)權(quán)，全田暫業(yè)權(quán)，田底永屬權(quán)及田底暫屬權(quán)的不同。佃農(nóng)之中，又有所謂純佃農(nóng)者，有田面權(quán)者，有享有田面權(quán)者，有將田面權(quán)租出者，和有田面典出者的分別。自耕農(nóng)之中，又有所謂全自耕農(nóng)者，有全田典得權(quán)者，有只留田面權(quán)而田底權(quán)已典出者，和有田底面完全典出者的分別。土地面積標(biāo)準(zhǔn)的缺乏，農(nóng)田的分散和農(nóng)村地權(quán)的非常復(fù)雜，都很明顯的指出一種前資本主義社會(huì)的本質(zhì)。

無錫所調(diào)查的全體農(nóng)戶中，以資本主義形式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)者，占總數(shù)7.1％，一部分以資本主義形式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)者占24.2％，以前資本主義形式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)者占68.7％。最后的一種形式是最流行的。這種經(jīng)營(yíng)究系何種生產(chǎn)關(guān)系，尚待研究，惟此種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)非屬于賦役制，或強(qiáng)役制，或工償制，則可以斷言。

社會(huì)學(xué)組一方面進(jìn)行分析農(nóng)村調(diào)查所搜集的材料，一方面對(duì)于其他可用的現(xiàn)成材料如個(gè)人談話及觀察，個(gè)人通信，官署案卷，地方志，各種機(jī)關(guān)報(bào)告，個(gè)人著作，及當(dāng)代書報(bào)等，亦未嘗忽視。在這方面已刊有兩種報(bào)告：一為《中國(guó)黑龍江流域農(nóng)民與地主》一為《難民的東北流亡》。現(xiàn)下尚在研究的題目：有兵差與農(nóng)民，農(nóng)村借貸制度，西北的災(zāi)荒，江浙繭絲業(yè)之衰落。是項(xiàng)研究完成之日，對(duì)于現(xiàn)時(shí)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，當(dāng)能稍知其頭緒。

學(xué)組又編有資料，以提倡的興趣，并以助研究者容易了解資本主義的，前資本主義的及殖民地的社會(huì)結(jié)構(gòu)。是項(xiàng)資料現(xiàn)已出版者有三種：《封建社會(huì)的農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系》，《的租佃制度》和<近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的趨向)。其他數(shù)種亦將出版；所論如印度的農(nóng)村狀況，的永佃制度，及資本主義田租的起源等。

有了世界經(jīng)濟(jì)恐慌做個(gè)背景，加上中國(guó)的特殊環(huán)境而益形尖銳，交易所的，貨幣的，的，及農(nóng)村各種恐慌都同時(shí)降臨于這帝國(guó)主義侵略下的半殖民地的中國(guó)。現(xiàn)時(shí)社會(huì)學(xué)組分類剪貼的報(bào)紙材料，每日繼續(xù)不斷的報(bào)告這些事實(shí)。任何地方，任何國(guó)家，都沒有像今日中國(guó)如此多方面如此極復(fù)雜而又極深入的經(jīng)濟(jì)恐慌。此種非常的恐慌自有中國(guó)特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)為大基礎(chǔ)，然而，亦必動(dòng)搖其社會(huì)結(jié)構(gòu)的本身而無疑地迫著新社會(huì)秩序之產(chǎn)生。