三生教育

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一、小學(xué)教育充當(dāng)“三生教育”的第二導(dǎo)演角色

人降生在地，就和父母緊密接觸，我們不妨把自己的父母作第一任老師。但我們第一任老師擺在我們面前的事實(shí)：干農(nóng)活、在外打工養(yǎng)家胡口，起早貪黑上山干活等等無疑是他們的第一要務(wù)，何談對孩子的教育。只要供給孩子錢用，有衣服穿，吃飽穿暖，最多教育孩子“不要像爹一樣、臉朝黃土背朝天，一輩子只會翻泥巴團(tuán)過日子”這些言語罷了。這里我們也要正確認(rèn)識，全國13億農(nóng)民的水平和思想怎能和教授、研究生相提并論，但我們從他們身上看到的勤儉、質(zhì)樸、坦誠的人性品格難道其它人，其它行業(yè)不需要嗎？從而第二任的艱巨任務(wù)就落到小學(xué)教師的肩上，如何把握好農(nóng)村小學(xué)教師第二導(dǎo)演角色呢：

1、把家長“導(dǎo)好”。提高家長的素質(zhì)，農(nóng)村家長缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)，可以說“三生教育”是何物都不知曉，何談對孩子的教育，存在著太大的困難和艱辛，家長會是一個很好的途徑指導(dǎo)好家長，不能只管好孩子的衣、食、住、行，最重要的還要回到思想教育，教會孩子在社會上如何做人、如何生存、如何體現(xiàn)生命的價值，這里也許顯得有些苛刻荒涼，但我們必須走此道才行，只有通過我們不懈地努力，荒涼的沙漠會長出粗壯的大樹，山溝里才會飛出金鳳凰的。

2、放好自己的位置、導(dǎo)好學(xué)生。“三生教育”滲透在整個人的一生中，小學(xué)生剛步入知識的門檻，加強(qiáng)此方面的教育尤為重要，基礎(chǔ)不牢，何談高樓大廈呢？教師在教育中充當(dāng)主體地位，不但要交給學(xué)生知識，更得要的是教會學(xué)生如何做人，正確認(rèn)識生命等。我曾經(jīng)做過長大后要干什么這個調(diào)查問卷（1—6年級學(xué)生），低年級好多填現(xiàn)在還不知道，高年級科學(xué)家等，看到這些我有些迷茫而不感，我們應(yīng)該從新正視理想教育，顯得有些可笑，從而給我們教育工作中提出了新的思想，如何指引好孩子完成偉大的理想，不管怎樣教師應(yīng)貫徹落實(shí)好“三生教育”，輔助孩子成參天大樹，從實(shí)際出發(fā)體現(xiàn)人生價值。

二、“三生教育”產(chǎn)生的過程及背景

我們可以從許多地方查閱到“三生教育”的產(chǎn)生的背景及過程，有一個共同特征就是社會人群中輕視人生命，甚至虐待生命用死的事實(shí)告訴我們的深刻教訓(xùn)。這里說得似乎有些尖端刻薄，但我們能否以這樣的事實(shí)嗎？學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活是我們現(xiàn)代人飯前茶后的話題，無人能逃避。“三生教育”或許給我們提供了方法和途徑，至少給我們輔助指明了方向，征服困難的勇氣和決心，優(yōu)化了個人的思想情操。我們再來看下則報(bào)道：據(jù)世界衛(wèi)生部調(diào)查報(bào)告顯示，我們國家每年約有112983個15—34歲的人死于自殺，約占相應(yīng)人群死亡人數(shù)的19%，其中大部分是因?yàn)樾睦锊唤】祵?dǎo)致情緒激動引起的自殺。大家或許會懷疑其真實(shí)性，或許他人另有歧圖。但我們仔細(xì)思考一下，這些人群中，也許將來會成為科學(xué)家、文學(xué)家、學(xué)者等等，我們也難以肯定，但我們不為這樣短暫而未開花結(jié)果的花兒提前凋謝而感到惋惜和沉痛嗎？是啊生命、生存、生活教育已迫在眉睫，讓這樣的慘劇不再重演，請每個社會人反思生命，正確詮釋自己人生觀和社會觀。

三、讓農(nóng)村“三生教育”增光添彩

農(nóng)村現(xiàn)狀信息交流不暢，硬件設(shè)備不足，明顯擺在我們面前，或許存在著更大的困難，有些教師認(rèn)為“三生教育”小考、中考、高考都沒有參加考試，何必那么費(fèi)心，只關(guān)注主考科目的分?jǐn)?shù)，其實(shí)仔細(xì)一想，是這樣的嗎？古人云“磨刀不費(fèi)砍柴功”，只要學(xué)生對自己的生命、生活、生存有正確的認(rèn)識，難道還學(xué)不好嗎？現(xiàn)在不管是城市學(xué)是農(nóng)村的孩子都在溫暖陽光下成長，可一到冰天雪地就不知去向，這還不讓我們每個敲響了警鐘。我國獨(dú)生子女政策給獨(dú)生子女的教育成為教育的難點(diǎn)，這些孩子的生存能力我們還是先打個問號吧？農(nóng)村“一般家庭兩個孩子”在家是長輩們的寶中寶，放星期只是在家做作業(yè)，哪有家長特別愿意讓他們到地里干活鍛煉呢？這些孩子在這樣特別優(yōu)化的環(huán)境中，能很好地鍛煉嗎？反而讓他們的生存能力大大折扣了。面對以上的種種問題，我們還是應(yīng)該正確審視，坦然面對。

四、農(nóng)村“三生教育”中的困惑

教師方面：農(nóng)村教師師資隊(duì)伍建伍不足，一個教師幾乎是全面手，什么都要教，苦累是明顯的，可精神生活并不富裕，這樣讓課堂融入“三生教育”是不是有些力不從心，有些教遇學(xué)這樣感嘆道“有心而力不足”并無道理，在應(yīng)試教育這個大包袱中，“三生教育”也顯得微不足道哪也是必然的了。這些也許顯得農(nóng)村教師有些缺少奉獻(xiàn)，展現(xiàn)出自私苗頭，當(dāng)然每個人在社會上要生存，都有美好的夢的追求應(yīng)該沒錯，只有這樣順理言說一下吧！

我們設(shè)想一下吧，如果沒有這個“應(yīng)試教育”大包袱，是否有更多的時間來傳達(dá)生存技能，提升生存意志，增強(qiáng)本領(lǐng)。現(xiàn)在國家大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)學(xué)校似乎找到了一些安慰，何必到羊圈里只剩一只的時候，才想起來修圈呢？我們再來看一個活生生的事實(shí)：是個讓全世界振驚的事實(shí)——08年5、12汶川大地震。在地震中只有自救才能和死神搏斗才幸存下來，再看北川的孩子們通過平時的生存演練而幸存率達(dá)到最高，由此可見生存教育還應(yīng)從娃娃抓起。

家長方面：要上大學(xué)，跳出農(nóng)門必須考高分，何必搞什么“三生教育”，甚至讀到了大學(xué)，就業(yè)還是一個大問題。這些也許和家長們的素質(zhì)有著直接的聯(lián)系，奉勸天下之家長，有生命、才可能擁有一切，生命是一切的前提，命都沒有了，還談什么呢。

學(xué)生方面：一方要面臨著家長的壓力，必須考個高分，考了高分過春節(jié)才有新衣服，分考不高，一切免談。另一方面教師追求全班學(xué)生都能考個高分，才顯示出自己的能干和才能，全班每個都考100分，但上完大學(xué)后，面對挫折，產(chǎn)生輕生，這也顯得太傳奇色彩吧？第三方面現(xiàn)在孩子缺乏自信刻服困難的決心，再給他們多加一門“三生教育”課似乎增其他們的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生怕學(xué)、愿學(xué)也是在情理之中。

五、家庭、學(xué)校、社會三者要團(tuán)結(jié)合作，貫徹“三生教育”

古人云“一個巴掌拍不響”，是啊，“三生教育”是家庭、學(xué)校、社會的自覺行為，緊密相聯(lián)，一環(huán)扣一環(huán)。家庭、學(xué)校在“三生教育”中充當(dāng)教育者、指導(dǎo)者的角色，這些教育成功要放在社會這個大環(huán)境中去檢驗(yàn)，去實(shí)踐。我們不妨這樣來做一個比喻，一場完美的戰(zhàn)役的勝利，不能只靠戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，還要有一個正確的司令員的指揮、發(fā)令者。發(fā)令者產(chǎn)生誤差只有讓更多的士兵負(fù)出更多的犧牲，試問這個結(jié)果，是發(fā)令者還是士兵的責(zé)任呢？由此每個人多份責(zé)任感，成功的機(jī)率將會提高很多。責(zé)任感在工作中就是責(zé)任心。被人稱為“史上最牛的希望小學(xué)”鄧家海無村山村的劉漢希望小學(xué)在5、12大地震中，全483名學(xué)生及全體教職工安全撤離，堪稱一絕，無疑是負(fù)責(zé)的政府、出資人、施工方，監(jiān)督部門的名負(fù)其責(zé)帶來的奇跡。

六、“三生教育”就如接力賽，一處掉棒都不可勝利

我們列舉一個人大體的成長歷程，家庭教育→學(xué)前教育→小學(xué)→初中→高中→大學(xué)→工作。這些過程中哪個環(huán)境離得開“三生教育”哪個環(huán)節(jié)失控和盲目都會給后一環(huán)節(jié)帶來極大的影響和惡果。尤其人站在越高處，就越能摔傷，摔傷程度越嚴(yán)重。何必發(fā)生那樣的慘劇，每個人接好自己的那一棒，最終就能取得勝利。