倫理學(xué)視角下體育競爭與和諧關(guān)系及研究

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摘要：體育競賽是殘酷的，但也應(yīng)是和諧的。本文從倫理學(xué)視角闡明了體育競賽中運動員、教練員和裁判員間的應(yīng)然關(guān)系，旨在為體育競賽形成良性的、向善的競爭提供幫助。

關(guān)鍵詞：倫理學(xué)；體育競爭；和諧；關(guān)系

競爭意味著對立與抗爭，而和諧是指和睦協(xié)調(diào)，它們似乎是兩個相互矛盾的范疇，兩者各自獨立又相互聯(lián)系地存在于競技體育中。體育中的競爭應(yīng)是符合客觀規(guī)律，也符合主觀目的性的競爭，是與和諧要求相一致的競爭，是有序的競爭，是在促進自身與社會和諧的大方向下進行的競爭。在競技體育中雙方的競爭目的是一致的，比賽雙方遵循著共同的法則，互促互進地向前發(fā)展。現(xiàn)階段，競技體育中存在賭球、黑哨和虛假年齡等問題。從另一個側(cè)面告訴世人，體育競賽中的競爭存在不和諧，存在著大量的矛盾，甚至是沖突。因此，從倫理學(xué)的視角理清和諧與競爭的關(guān)系，反思體育市場化、職業(yè)化的發(fā)展進程中出現(xiàn)的問題，對防止競技體育中某些不良傾向的發(fā)生有著重要意義。

體育競賽中競爭無處不在。在競技體育中，奧林匹克運動會的宗旨是“更快、更高、更強”，時刻體現(xiàn)著一種競爭，一種向上的精神與力量，是競技體育生存的根本。有學(xué)者認為，追求娛樂是人的本能之一，競技運動可以作為娛樂的一種方式，競爭性才是競技運動的本質(zhì)屬性之一，是競技運動的靈魂，即“競技運動是身體運動的主要表現(xiàn)方式之一，是直接或間接與他人竟爭，為戰(zhàn)勝對方或突破紀錄而進行的一種克服自身障礙或人為設(shè)置的障礙以及自然障礙的身體運動”。因此，在體育競賽中，人們更多體現(xiàn)出的是利己而不是利他的行為。為了取得競賽的勝利，體育參賽人員會努力訓(xùn)練，遍嘗辛苦，采取各種手段提高成績，以達到勝利的目的，有時甚至采取弄虛作假等非法手段。自從競技體育商業(yè)化以來，競技體育領(lǐng)域的興奮劑、假球黑哨和賭球事件，更是層出不窮，進一步破壞了競技體育的秩序，破壞了競技體育與人、與社會的和諧關(guān)系。而體育媒體傳播的不斷發(fā)展，對競技體育的發(fā)展起到了宣傳、推動和普及作用。媒體對體育競賽中負面新聞，如球場暴力以及某些不公平現(xiàn)象的報道，使競技體育中的某些問題被放大成為社會問題，有時還對整個社會產(chǎn)生了消極作用。競技體育中這些問題在無形中影響了社會和諧以及競技體育自身的發(fā)展。

從以上種種現(xiàn)象來說，競技體育中的競爭與和諧之間，好像有著不可逾越的鴻溝。而事實上，競技體育與和諧有著本質(zhì)的聯(lián)系與關(guān)系。競技體育中的不和諧多是體育參與者之間的倫理關(guān)系出現(xiàn)了問題而引發(fā)的競技體育秩序混亂。秩序是一切事物得以生存和發(fā)展的條件。自然界如此，人類社會亦然。競技體育作為人類社會各種活動領(lǐng)域一角，也必須遵守秩序才能存在與發(fā)展。因此，進一步改善競技體育中各種倫理關(guān)系的秩序，才能給競技體育帶來和諧的發(fā)展環(huán)境，競技體育只有在和諧的背景下，才能給人們帶來真正的勝利享受和歡悅，競技體育自身才能更好地發(fā)展。競技體育的有序性指的是整個系統(tǒng)秩序有條理，不混亂。競技體育是人類針對自己身體的活動，

競技體育中的秩序首先體現(xiàn)在人與人之間的秩序上。雖然秩序的混亂都是由大大小小的矛盾引起來的，但競技體育中的有序與和諧不是指競技體育發(fā)展得完美無缺，沒有一點問題，沒有一點矛盾與沖突。從辯證法看，沒有矛盾的社會是不存在的。因為有人群的地方就會有矛盾，問題的關(guān)鍵是如何解決這些矛盾，引導(dǎo)這些矛盾與沖突向好的、善的方面發(fā)展，并且能及時地妥善解決這些矛盾，使之在有序狀態(tài)下發(fā)展。競技體育正是人類為了化解某些社會矛盾與沖突的場所，因此競技體育中的矛盾與沖突非常復(fù)雜。但競技體育健康、公平、公正、有序和自由的競爭環(huán)境又使得那些不能調(diào)和的矛盾與沖突逐漸化解，并給人與社會帶來了健康與和諧。

體育之所以能將全世界不同種族、不同膚色、不同語言的人民聚集在一起，給所有的人帶來歡樂與力量，正是因為它具有競爭性，但這種競爭不是沒有限制、無約束的，而是良性的、有序的競爭，而非無序的、惡性的競爭。人類之所以參與競技體育活動，喜愛競技體育活動，更多的是因為競技體育的主流精神是向善的，它不僅能帶給人們身體上的健康和情緒上的宣泄，還能帶給人們精神上的快樂幸福和心理上的滿足。

此外，在競技體育活動中，還寄托著人類許多美好的愿望與希冀，如公正、公平。實際上每個人都明白，在這個世界上沒有絕對的公平與公正，而現(xiàn)實生活中，不公平、不公正的事情又太多，所以人類希望看到公平與公正，這也是人的一種本能的善的表現(xiàn)，也是實現(xiàn)和諧的重要內(nèi)

作者：劉煥雨 單位：南皮縣教育局