韓劇對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響

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摘要：韓流，是指韓國音樂、電視劇大舉登陸中國后人們的一種形象說法，韓國的服飾，文化，飲食，通過韓流流入中國，流入我們的大學(xué)生之間。韓劇對(duì)中國當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成有很多啟示意義，具體表現(xiàn)為主體意識(shí)，自強(qiáng)精神，樂觀態(tài)度。

關(guān)鍵詞：韓流當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀啟示

韓流，是指韓國音樂、電視劇大舉登陸中國后人們的一種形象說法。由韓國流行音樂、偶像劇、服飾打扮所聚集起來的韓國文化風(fēng)潮席卷我國。這種社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)使得“韓流”一詞應(yīng)運(yùn)而生，并在電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體中頻頻出現(xiàn)。正如社會(huì)語言學(xué)家陳原先生說的：“凡是社會(huì)制度出現(xiàn)了新的東西，不論是新制度、新體制、新措施、新思潮、新物質(zhì)、新概念、新工具、新動(dòng)作。總之，這新的東西千方百計(jì)要在語言中表現(xiàn)出來。”而語言中的新詞語是新事物、新現(xiàn)象和新概念最直接的反映和記錄。“韓”是指韓國，“流”是水，是韓國特色的水，韓國的服飾，文化，飲食，就是通過韓流來流入中國，流入我們的大學(xué)生之間。事實(shí)上韓國國土面積只有9.93萬平方公里人口只有4700萬。其文化傳統(tǒng)不如中國深厚，經(jīng)濟(jì)也沒有中國香港，中國臺(tái)灣發(fā)達(dá)。但是在近10年來，就是這樣一個(gè)國家的影視產(chǎn)業(yè)異軍突起，其電影數(shù)次贏得世界關(guān)注，電視劇滲透到了亞洲每一個(gè)國家，韓流的出現(xiàn)不只在中國大陸，在日本、菲律賓甚至俄羅斯及中東國家也受到廣泛擁躉。

曾經(jīng)有調(diào)查顯示，大學(xué)生大多都是通過電視、網(wǎng)絡(luò)、電影等媒介接觸韓國影視劇、韓國流行音樂的。可見，大眾媒介，尤其是電視、網(wǎng)絡(luò)、電影等媒介，對(duì)于韓國文化的流行起著推波助瀾的作用。那么韓流的出現(xiàn)究竟對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀的形成具有那些啟示意義呢?

韓劇中的很多故事在向我們大學(xué)生傳達(dá)一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，即強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的最大程度的自由發(fā)展，是對(duì)個(gè)體的充分的尊重，是一種獨(dú)立樂觀向上的精神。它主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、主體意識(shí)

韓劇中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的對(duì)白，如“我的人生”、“自己的人生”、“父親有父親的人生，我有我的人生”等等。“自己的人生”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)自我的所有權(quán)，意思是每個(gè)人都應(yīng)該由自己負(fù)責(zé)，為自己負(fù)責(zé)，由自己來選擇要走的路。這便是一種主體意識(shí)。這種思想意識(shí)才是韓劇在極力肯定的。《看了又看》中銀珠這個(gè)人物便表現(xiàn)出了這種強(qiáng)烈的主體意識(shí)，她自己選擇自己的愛人，當(dāng)愛情受阻的時(shí)候她也是經(jīng)過自己的考慮做出選擇，她甚至從不向家人求助，不管生活中有多少艱辛與困難，她都能夠不放棄，不抱怨，永遠(yuǎn)相信自己可以，而對(duì)比較為明顯的就是跟她同齡的李圣美了，雖然家境比她好，工作比她好，卻生活得比她痛苦，她根本不知道自己的方向是什么，除了盲目的驕傲以外再無別的，失去了一種堅(jiān)定的人生信念，當(dāng)挫折出現(xiàn)時(shí)，她才表現(xiàn)得毫無招架之力。后來，當(dāng)她經(jīng)過痛苦的反思找到了自己的方向時(shí)，才開始樂觀、堅(jiān)強(qiáng)起來。當(dāng)她的愛情遭到父母的反對(duì)時(shí)，她才表現(xiàn)得無比堅(jiān)定，當(dāng)她為了母親而打算放棄自己的愛情時(shí)才顯得那般偉大和美麗。

二、自強(qiáng)精神

這是韓劇中表現(xiàn)的非常明顯的一種價(jià)值取向。自從《大長今》開始風(fēng)靡以后便出現(xiàn)了一個(gè)新的名詞“勵(lì)志劇”。勵(lì)志精神的一個(gè)最主要的特點(diǎn)就是不去抱怨客觀條件的惡劣和社會(huì)環(huán)境的不公，而是認(rèn)定自己的方向，盡自己最大的努力，靠自己的力量實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。《大長今》就不必說，在韓劇中具有長今精神的又豈止這一個(gè)。《屋塔房小貓》中的智恩，《嫂嫂十九歲》中的郁美，《加油，金順!》中的金順，《我的女孩》中的周裕玲，《巴黎戀人》中泰英，每一個(gè)都是在逆境中堅(jiān)持，在困境中努力。有誰能說，她們的美麗，她們的幸運(yùn)跟她們不屈不撓的精神無關(guān)呢。或許吸引我們的正是這種自強(qiáng)不息的精神。

以積極樂觀的態(tài)度看待生活，并執(zhí)著不懈地為了理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力，這種精神幾乎貫穿了韓國的每一部電視劇。《看了又看》里的銀珠、《人魚小姐》里的雅麗瑩、《漢城奇緣》里的漢妮、《黃手帕》里的紫英、英俊……無不為了自己的愛情、婚姻、事業(yè)、家庭進(jìn)行著執(zhí)著而認(rèn)真的努力。“fighting!”、“加油!”成為電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的臺(tái)詞和主人公鼓舞自己的口號(hào)。這一點(diǎn)，不論生活多么艱難，總是能讓我們看到希望，領(lǐng)會(huì)到一種積極的、振奮人心的力量，這是韓國電視劇吸引眾多大學(xué)生的魅力之一。

三、樂觀態(tài)度

樂觀的態(tài)度來自于積極向上的精神，來自于對(duì)自我的信心，對(duì)前途的信心，而這種信心又來自于對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。所以這種樂觀帶給我們的不僅是輕松快樂的感受，更是一種蓬勃的生命力，一種積極進(jìn)取的現(xiàn)代精神。就像《我的女孩》中的周裕玲，她不管在什么樣的情況下都能笑得出來，不管有多困難首先會(huì)去做的也是想辦法解決問題。正是這種樂觀的人生態(tài)度讓她的人生多姿多彩，也給我們留下了深刻的印象。

看到了這三種精神，轉(zhuǎn)過身來，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這正是我們當(dāng)代大學(xué)生所缺少的，反思自己，中國的大學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，缺少一種學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)關(guān)愛的精神，做什么事情都是只會(huì)想到自己，從小的時(shí)候在父母的保護(hù)下長大，缺少一種獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力。大學(xué)前，不管遇到了什么事情，都是和父母一起解決，甚至是父母替自己解決。而進(jìn)入大學(xué)以后，必須要獨(dú)立以后，當(dāng)挫折來臨的時(shí)候無法求助于別人而只能靠自己的時(shí)候，又顯得那么地不堪一擊，缺少了主體意識(shí)，沒有一個(gè)自己成熟的思想與做事態(tài)度習(xí)慣，看了韓劇中的那些個(gè)有個(gè)性的人，很多的大學(xué)生忽然明白自己缺少的是一種主體的個(gè)性，以后的路要靠自己去走，沒有人會(huì)永遠(yuǎn)在第一時(shí)間給你幫助，我們必須要自強(qiáng)，自立。中國的當(dāng)代大學(xué)生中有一批缺乏夢(mèng)想的人，他們來到大學(xué)不知道要做什么，在網(wǎng)絡(luò)和游戲中迷失了自我，這其實(shí)是對(duì)生命的一種浪費(fèi)，我們或許應(yīng)該像韓劇中的主人翁學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)那種奮斗不止的精神，去學(xué)習(xí)那種不怕困難，迎難而上的自信與勇氣，人生最可怕的悲哀便是沒有理想與追求。但是夢(mèng)想又并等于是空想，韓劇中的很多故事都告訴我們大學(xué)生：女一號(hào)總是不會(huì)隨著周圍世界的變化而改變自己的目標(biāo)，她們只是知道朝著自己的夢(mèng)想方向不斷奮斗，而當(dāng)她們遇到挫折的時(shí)候，也絕對(duì)不會(huì)輕易說放棄。這正是我們當(dāng)代大學(xué)生所缺少的，也是我們要學(xué)習(xí)與追求的。在韓劇中，我們還可以看到一種現(xiàn)象，女一號(hào)往往是平民人家的孩子，她們不攀比，不拜金，所以也就奠定了丑小鴨的身份，但是這絕對(duì)不是普通的丑小鴨，她們會(huì)通過自己的努力，最終蛻變成美麗的白天鵝。