閱讀教學(xué)語(yǔ)文

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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定閱讀教學(xué)的要求是：“加大學(xué)生閱讀量，增加背誦篇目，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言積累。”閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面，它可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)。在新的形式下，如何把握新的閱讀教學(xué)方法，成為我們小學(xué)語(yǔ)文教師所必須面臨的新課題。只有在閱讀教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)生的主體地位，突出教師的主導(dǎo)作用，才能搞好新時(shí)期的閱讀教學(xué)。

一、精講多讀

課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“在閱讀教學(xué)方面，不再搞過(guò)于繁瑣的講解分析，記背段落大意和中心思想，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀，個(gè)性化理解和感悟”這是新時(shí)期、課程標(biāo)準(zhǔn)給我們的新任務(wù)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往是一講到底，先解詞，再歸納段意，然后概括主要內(nèi)容和中心思想，最后分析寫(xiě)作特點(diǎn)。教師的教學(xué)任務(wù)是講深講透，學(xué)生的要求是認(rèn)真聽(tīng)講，結(jié)果是學(xué)生的思維完全圍繞著教師打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新意識(shí)，也缺乏自己對(duì)文章的獨(dú)到見(jiàn)解。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)典型的多樣化，豈能由教師一個(gè)人包辦代替呢？這樣的教學(xué)，結(jié)果是學(xué)生越學(xué)越糊涂，教師也越教越乏味，怪不得有人認(rèn)為“誤盡天下蒼生的是語(yǔ)文教學(xué)”。課程標(biāo)準(zhǔn)要求閱讀教學(xué)以學(xué)生為主體，教師只是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)文章的意思，實(shí)現(xiàn)讀者與作者的感情交流，從而啟迪學(xué)生的智慧，創(chuàng)建學(xué)生的新思維體系，讓學(xué)生對(duì)所讀的文章有新的見(jiàn)解，在閱讀過(guò)程中受到美的熏陶，從而更進(jìn)一步提高閱讀能力。

這種意義上的精講多讀，教師的精講應(yīng)體現(xiàn)在主導(dǎo)性上，它并不是單純傳授知識(shí)的結(jié)果，而是和學(xué)生處在同等的地位，與學(xué)生交流閱讀的收獲，和學(xué)生討論閱讀中的疑問(wèn)，形成一種民主和諧的探究式學(xué)習(xí)氛圍。它重在學(xué)習(xí)過(guò)程的探究，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生的多讀也是在教師引導(dǎo)下的多讀。它有兩種含義:一種是對(duì)同一材料的多次重復(fù)閱讀，即我們所說(shuō)的“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要讓學(xué)生充分地讀。”如何讓學(xué)生充分地讀呢？首先就要有時(shí)間上的保證，要給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們多次閱讀。這就要求教師在課堂上少講，多引導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是多講少讀，實(shí)施滿(mǎn)堂灌的教學(xué)，正如一個(gè)老師所說(shuō)的那樣，一篇好文章，學(xué)生一看就產(chǎn)生了想讀的愿望，就好像一個(gè)人看到一件好衣服想試一試那樣，但我們教師硬要從衣服的面料、做工等方面來(lái)分析，等教師分析完，學(xué)生也就毫無(wú)興趣，根本不想讀了。語(yǔ)文教學(xué)也是這樣，講究的是深入的體會(huì)，是“涵泳”。其次要采用多種方法，激起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生想讀。個(gè)人閱讀的方法有：默讀、朗讀、精讀、瀏覽等。集體閱讀的方法有：教師范讀、學(xué)生齊讀、分角色度、分小組賽讀等。在閱讀過(guò)程中，教師也不能撒手不管，應(yīng)該在學(xué)生難懂的地方或是文章最關(guān)鍵的地方，進(jìn)行必要的指導(dǎo)。如果教師不在這個(gè)時(shí)候指導(dǎo)一下，學(xué)生就會(huì)感到困難，不能很好的理解課文內(nèi)容甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)情緒，效果會(huì)適得其反。教師在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行指導(dǎo)，就是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣。另外以讀代講也是教師引導(dǎo)學(xué)生的好方法，記得2001年石鼓區(qū)送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中，胡妍老師執(zhí)教的《荷花》，它并沒(méi)有從字、詞、句來(lái)分析課文內(nèi)容，而是通過(guò)朗讀指導(dǎo)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解。例如，她在教荷花的形態(tài)時(shí)，就是讓學(xué)生朗讀“擠擠挨挨”、“碧綠”、“大圓盤(pán)”這幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)促進(jìn)理解的，這種方法，值得我們借鑒。

另一種含義就是拓寬學(xué)生的閱讀面，教師積極引導(dǎo)學(xué)生不但很好地閱讀課內(nèi)材料，還要積極參加課外閱讀，增加閱讀讀量，加厚對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀，從而提高閱讀能力。拓寬學(xué)生的閱讀面方法也很多，其主要方法還是要以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀。例如，在教過(guò)《赤壁之戰(zhàn)》后，可以激發(fā)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》，在教過(guò)李白的《望廬山瀑布》后，可以讓學(xué)生閱讀所有關(guān)于李白的詩(shī)歌等等。

二、精問(wèn)多思

學(xué)生在閱讀過(guò)程中，總會(huì)出現(xiàn)一些疑問(wèn)，因?yàn)殚喿x的過(guò)程就是不斷呈現(xiàn)疑問(wèn)的過(guò)程。南宋的著名教育家朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)疑者則須有疑，大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟。”這中間的“疑”就是問(wèn)題，也就是一個(gè)思考過(guò)程，“不疑則不悟”就是說(shuō)在閱讀過(guò)程中沒(méi)有問(wèn)題，不思考，就不會(huì)有收獲。其實(shí)，學(xué)生只要進(jìn)入了閱讀情境中，就會(huì)出現(xiàn)一連串的問(wèn)題，但由于他們年齡小，閱讀經(jīng)驗(yàn)不足，可能無(wú)法把問(wèn)題進(jìn)行整理，歸納出一定的條理，有時(shí)候問(wèn)題在腦海里稍縱即逝，學(xué)生還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，弄不清問(wèn)題在哪里，可能會(huì)處在“不疑則不悟的階段。”

新的閱讀教學(xué)在強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位時(shí),就要求教師充分發(fā)揮導(dǎo)師的作用,充分把握機(jī)會(huì),在學(xué)生處于“似疑而非疑”,分不清“疑在何處”時(shí),梳理學(xué)生的疑問(wèn),精心激起學(xué)生的疑問(wèn)。有的教師在提問(wèn)時(shí)很隨意，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考，想到什么就提什么，這樣對(duì)學(xué)生毫無(wú)用處。根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)目標(biāo)層次——識(shí)記、理解、運(yùn)用和學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，可以把要提的問(wèn)題分成三個(gè)層次。第一個(gè)層次是識(shí)記，就是復(fù)習(xí)所讀材料的內(nèi)容，提問(wèn)的方式可以是“文章怎么說(shuō)？”，“文章怎么寫(xiě)?”，“文章寫(xiě)了什么？”等。第二層次是理解，主要考查學(xué)生對(duì)所讀材料的理解，提問(wèn)的方式是“為什么？”，“你怎樣理解？”，“你認(rèn)為怎么樣？”等。第三個(gè)層次是運(yùn)用，主要考查學(xué)生對(duì)所讀材料的運(yùn)用能力，提問(wèn)的方式一般是讓學(xué)生造句、說(shuō)話(huà)、作文等。以《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》為例，在考查學(xué)生對(duì)楊梅形狀的理解時(shí)，第一層次應(yīng)該讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，可以問(wèn)“文章把楊梅比作什么？”第二層次應(yīng)該讓學(xué)生理解課文的寫(xiě)法，可以這樣提問(wèn)“文章中為什么把楊梅比作乒乓球，從中你能知道楊梅的形狀嗎？”第三個(gè)層次就是讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，讓學(xué)生跟據(jù)上面的比喻句再寫(xiě)一句比喻句。其實(shí)教師的提問(wèn)的作用應(yīng)該是拋磚引玉，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中怎樣思考，主要是引導(dǎo)學(xué)生，放飛學(xué)生的思維，目的是讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)提問(wèn)，善于提問(wèn)，敢于提問(wèn)，最終達(dá)到“大疑則大悟”的境界。

學(xué)生的多思，主要是體現(xiàn)在思維的深度和思維的多樣化上。學(xué)生由于知識(shí)面和經(jīng)驗(yàn)的緣故，往往看問(wèn)題只看表面，而不會(huì)作深一步的思考。例如，像《我的戰(zhàn)友》、《開(kāi)國(guó)大典》等內(nèi)容直接，主題鮮明的文章，他們能很快理解文章的內(nèi)容和寫(xiě)作方法。但對(duì)于像《那片綠綠的爬山虎》、《梅花魂》等含義較深、主題含蓄的文章，他們一下子不能理解文章的內(nèi)容、主題和寫(xiě)作方法。如果學(xué)生淺嘗輒止，就會(huì)以訛傳訛，久而久之就會(huì)適得其反。所以教師要培養(yǎng)學(xué)生的思維深度，從多角度，多側(cè)面去讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容，讓學(xué)生明白，許多問(wèn)題不是一眼就能看明白的，應(yīng)撥開(kāi)現(xiàn)象看本質(zhì)。同樣道理，學(xué)生的思維過(guò)程中往往只滿(mǎn)足于一種答案，缺乏思維的多樣性。他們總是認(rèn)為一個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案。而且在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上，老師滿(mǎn)足于一種答案，努力把學(xué)生變成“標(biāo)準(zhǔn)化”學(xué)生。這樣更限制了學(xué)生的思維。新時(shí)期的閱讀教學(xué)還要求培養(yǎng)學(xué)生的思維多樣化。以前有一篇文章極力稱(chēng)贊“冰雪融化了是春天”的創(chuàng)意很新穎，其實(shí)這就是稱(chēng)贊思維得多樣化的，這種方法很值得我們效仿。在訓(xùn)練學(xué)生思維多樣化的時(shí)候，切忌用簡(jiǎn)單的“對(duì)”、“錯(cuò)”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充發(fā)表自己的意見(jiàn)，因?yàn)閷W(xué)生的思維過(guò)程是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的，同一個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)生有不同的看法，絕對(duì)不能用簡(jiǎn)單的“對(duì)”、“錯(cuò)”來(lái)衡量。如果僅僅用“對(duì)”、“錯(cuò)”來(lái)衡量學(xué)生動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的思維過(guò)程，那將會(huì)扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造性，走上傳統(tǒng)教學(xué)方法的老路。教師在引導(dǎo)學(xué)生思維多樣性時(shí)，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，多鼓勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

新閱讀教學(xué)的精問(wèn)多思，不僅要求學(xué)生會(huì)問(wèn)，會(huì)思考，更重要的是教師會(huì)引導(dǎo)。它要求我們教師在備課中更認(rèn)真，更充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。

三、精導(dǎo)多用

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的還是為了運(yùn)用，課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具備初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，主要體現(xiàn)在閱讀教學(xué)過(guò)程中，作為語(yǔ)文教師，要在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，如低年級(jí)以組詞、造句為主要內(nèi)容，中年級(jí)以說(shuō)話(huà)為主要內(nèi)容，高年級(jí)以寫(xiě)作為主要內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，盡量激發(fā)學(xué)生進(jìn)行熱烈的討論。

記得有一次一位特級(jí)教師在講《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》時(shí)，就注重讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，它在讓學(xué)生理解“權(quán)威”這一詞語(yǔ)時(shí)，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“你們知道‘權(quán)威’的含義嗎？在你們的生活中有權(quán)威人士嗎？你怎樣看他們？”馬上就有許多學(xué)生回答。答案雖然多種多樣，但都是讓學(xué)生明白不要只相信“權(quán)威”的話(huà)，要在實(shí)踐中得到知識(shí)。這種語(yǔ)文教學(xué)中滲透品德教學(xué)，值得我們學(xué)習(xí)。它既讓學(xué)生有說(shuō)話(huà)的內(nèi)容，又讓學(xué)生明白道理。還有一位教師在教“一絲不茍”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，就要求學(xué)生在理解后造句，學(xué)生當(dāng)時(shí)造的句子有“小明看電視一絲不茍。”“小軍做作業(yè)一絲不茍。”從語(yǔ)法和句意上來(lái)分析，兩句話(huà)都正確。但教師還是肯定了后一句，并說(shuō)明了理由。這位教師的引導(dǎo)，既讓學(xué)生理解了詞語(yǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，我認(rèn)為就“導(dǎo)”得好。還有我在教學(xué)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》時(shí)，就注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文后按照課文的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)的文章，結(jié)果學(xué)生按照先寫(xiě)樹(shù)，再寫(xiě)果的順序，介紹了我們衡陽(yáng)的特產(chǎn)——柑桔，在市級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)。

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)很重要，關(guān)鍵要教師在備課時(shí)多鉆研教材，找準(zhǔn)引導(dǎo)的切入點(diǎn)，然后聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)。一般來(lái)說(shuō)，每一篇課文都有很多運(yùn)用知識(shí)的要求，這還要教師去發(fā)現(xiàn)，不求滿(mǎn)地開(kāi)花，但求一課一得。由此可見(jiàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，要給學(xué)生提供運(yùn)用知識(shí)的空間，營(yíng)造運(yùn)用知識(shí)的氛圍，發(fā)掘運(yùn)用知識(shí)的源泉，這樣學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力會(huì)大大加強(qiáng)，思維將會(huì)更有條理，創(chuàng)新意識(shí)將會(huì)更加強(qiáng)烈。這樣，教師就可以達(dá)到“教是為了不教”的境界。

總之，新時(shí)期的閱讀教學(xué)，其重點(diǎn)就是把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從而使學(xué)生成為閱讀的主人。其難點(diǎn)就是教師的引導(dǎo)，如果教師在教學(xué)中時(shí)刻記住學(xué)生的主體作用，并不斷地去激發(fā)它，那么，新的閱讀教學(xué)方法的實(shí)現(xiàn)也為時(shí)不遠(yuǎn)了。