• <abbr id="kam3m"><form id="kam3m"></form></abbr>

    <u id="kam3m"><li id="kam3m"></li></u>

  • <table id="kam3m"></table>
    
    

    <u id="kam3m"></u>
    18禁无遮挡啪啪无码网站,真人无码作爱免费视频,2018年亚洲欧美在线v,国产成人午夜一区二区三区 ,亚洲精品毛片一区二区,国产在线亚州精品内射,精品无码国产污污污免费,国内少妇人妻偷人精品
    首頁 > 文章中心 > 正文

    悔恨

    前言:本站為你精心整理了悔恨范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。

    悔恨

    悔恨是一種模棱兩可的情感傾向,它介于羞愧和懺悔之間。

    羞愧是輕度的心理癥候,主體對先前的言和行感到懊悔,認(rèn)為自己言行失當(dāng)或者失誤,但是這失當(dāng)或者失誤并不嚴(yán)重,在主體的心理上并未造成嚴(yán)重后果,主體只是輕微地感覺到自己的心理不適、不安,但是,他并不渴望彌補(bǔ)自己的失當(dāng)或者失誤,而是希望這言和行已經(jīng)過去,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃開了,他不愿意再次見到那個(gè)讓他失當(dāng)或者失誤的情景(包括人和事)。

    而懺悔則是嚴(yán)重的心理癥候,主體為自己的言和行感到極端地愧疚,他認(rèn)為自己犯下了不可饒恕的罪過,為此主體承受了重大的心理煎熬,他希望有機(jī)會彌補(bǔ)自己的過錯(cuò),為了擺脫內(nèi)心的愧疚,他不僅僅嘗試在物質(zhì)層面改善自己的言行,以便和過錯(cuò)劃清界限,同時(shí)他也試圖通過精神洗煉的方法,對自己進(jìn)行清洗,以使自己得到精神上的更生――在懺悔者看來,物質(zhì)層面的過錯(cuò)是因?yàn)榫駥用娴捏a臟和污穢,而要洗卻物質(zhì)層面的過錯(cuò),他就得在精神上完成一次更生,成為精神上的圣潔、清潔者,因此這種精神上的洗煉對他來說非常重要,在上者對著靈魂言說,那靈魂領(lǐng)略了在上者的言語,感到了自己的卑污,他成了一個(gè)良知者,:懺悔就是在這種情形下發(fā)生的。

    但是,悔恨就不同了。如果說,羞愧和懺悔都有精神更生和蘇醒的成份在的話,那么悔恨可能完全是出于事功的目的。一個(gè)剛剛惡毒地咒罵了妻子的丈夫;如果他對此感到羞愧,他可能會有好一會兒不好意思面對他的妻子,他可能在一段事件內(nèi)盡可能地回避和妻子的見面,之后,他會在心里暗暗地發(fā)誓,以后再也不這樣對待妻子了;如果他為此而懺悔,那么他一定是深刻地認(rèn)識到了在此一事件上他的過錯(cuò)的嚴(yán)重性,他會為此深受內(nèi)心不安的折磨,他不僅會嚴(yán)正地告誡自己:以后不得再犯,而且會直接面對自己的妻子,乞求他的原諒。但是,如果這個(gè)丈夫僅僅是感到悔恨的話,那么,我們就要小心對待了,這悔恨可能從兩個(gè)方向上發(fā)生,一是這個(gè)丈夫可能會覺得他剛剛的咒罵還不夠,他為剛才沒有更嚴(yán)厲地詛咒自己的妻子而后悔,二是這個(gè)丈夫認(rèn)識到自己剛剛的詛咒是不對的,他為自己對妻子的冷酷無情而悔愧。因此,我們說,悔恨是模棱兩可的感情,在取向上它具有雙重性。

    二、

    羞愧是直覺層面的懊悔。

    懺悔是理性層面的懊悔。

    悔恨則是感性層面的懊悔。

    羞愧是出于直覺,這個(gè)時(shí)候理性尚未發(fā)生作用,但是主體已經(jīng)通過直覺感受到自己的失當(dāng),他為此產(chǎn)生了不自覺的懊惱、害羞等感覺,它是人的身體深處善本能作用的結(jié)果;懺悔則是主體在理性層面上達(dá)到的一種認(rèn)識,是一種明確的贖罪意識、乞求寬恕的意識,它是出于主體的理性思考,是自覺的承擔(dān)自己的言和行的后果,并對此后果感到痛心的主體在理性思考和情感洗煉后產(chǎn)生的情緒,它是良知作用的結(jié)果;而悔恨則不是,他是依然停留在感覺層面的對自己的言和行感到懊悔、懊惱、憤恨。

    悔恨不涉及價(jià)值判斷,一個(gè)殺人魔王感到的悔恨可能是殺的人還不夠多,至于殺人是否對,是否在良心上是被許可的,這不在悔恨視角所考慮的范圍之內(nèi)。項(xiàng)羽自刎烏江之際,感到的既不是羞愧,也不是懺悔,而是悔恨,他之“無顏見江東父老”,不是出于對江東父老的羞愧,項(xiàng)羽怎么會害羞呢?成千上萬的江東子弟戰(zhàn)死疆場,對項(xiàng)羽來說并沒有什么值得他愧疚的,只要他的霸業(yè)是成功的,他不會因?yàn)榻瓥|子弟的死亡而害羞;他無顏見江東父老,不是對那些亡魂的羞愧,而是出于自己成了喪家之犬,他為自己的命運(yùn)感到悔恨,具體來說,他是悔恨自己當(dāng)初沒有殺了劉邦,為此他憾恨難平。

    因此,羞愧和懺悔都是指向自我提升的,主體經(jīng)過上述兩種感情在精神和感覺上都會得到洗煉,而在悔恨中,主體是向下墜落的,主體并未在這種感情中得到提升,相反,主體沉淪在對失敗的反復(fù)體驗(yàn)中,并把這種體驗(yàn)絕對化。他把過失歸之于自己,這一點(diǎn),悔恨者和羞愧者、懺悔者是一致的,但是,后者是理性反思以及良心發(fā)現(xiàn),在后者,主體通過自我的善良直覺以及智識理念,經(jīng)過負(fù)疚感的洗煉,而讓自己在感覺和理智上,找到了那個(gè)失誤的自我,對那個(gè)自我發(fā)出了發(fā)自肺腑的勸戒和警告,在上述過程中,負(fù)疚感發(fā)展為積極的預(yù)防。而在悔恨者那里,悔恨的來源不在理性反思、良心發(fā)現(xiàn)等主觀因素,而是主體作為主觀在客觀事態(tài)面前的慘敗,客觀事態(tài)教訓(xùn)了他,雖然他把失敗歸咎于自己,但是他并不認(rèn)為這失敗是源于自己的根本性欠缺,比如精神境界的欠缺、道德境界的欠缺等等,相反,他認(rèn)為這失敗只是因?yàn)樗呐既皇д`,不僅不涉及他作為主體的根本性問題,而且可能還是別人欠缺的結(jié)果。

    從表面上看,悔恨者都有自我歸咎的傾向,但是,在這自我歸咎的傾向之下掩藏著的,常常是歸咎于他人,遷怒于他人的沖動。這種情形在懊悔和懺悔中極為少見,尤其是在懺悔中,主體絕對不會遷怒于他人,相反他把所有的責(zé)任都?xì)w咎于自己。因此悔恨者有通過表面的歸咎于自我,而實(shí)際上遷怒于他人的傾向。就此,悔恨之不可能把人導(dǎo)向提升,就可以想而知了。

    三、

    在中國思想背景中,懺悔是極少的,那種以赤裸裸的靈魂直面超越者、在上者,在超越者和在上者的俯視中感覺自己的卑微與渺小,把自己靈魂深處的小榨出來,拷問靈魂深處的卑污,進(jìn)而又拷問出靈魂深處的潔白的人,在中國沒有宗教背景的文化氛圍中,是極為少見的。在中國的非宗教的世俗背景中,比之于宗教背景下人們普遍感受到的懺悔,中國人取而代之以悔恨。

    四、

    悔恨的主體是這樣一些人,他們艱難地奮斗著,有的時(shí)候這奮斗甚至是血肉橫飛的搏斗,他們向著目標(biāo)挺進(jìn),但是現(xiàn)在他們發(fā)現(xiàn)自己目標(biāo)已經(jīng)在追求的過程中和他們失之交臂,本來這目標(biāo)已經(jīng)唾手可得,但因?yàn)樗麄兊拇笠饣蛘咝⌒〉倪^失,他們讓目標(biāo)從身邊錯(cuò)過了,就如同一個(gè)旅人,他奮力地想著目的地飛奔,但是當(dāng)人精疲力竭不得不停下來休息的時(shí)候,向路邊的人一打聽,突然發(fā)現(xiàn),那目的地原來不是在前方,而在他身后很遠(yuǎn)的地方,他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地越過了目的地,多跑了無數(shù)的冤枉路。現(xiàn)在的問題是,他是否還有力氣沿著來路返回去,如果他還有力氣返回去,那么他可能僅僅是感到一些懊悔,如果他的確已經(jīng)精疲力竭,再也無力返回,甚至他只能死于這窮途,倒于這荒路了,他可能會感到深深地悔恨——在懊悔上加上了無以復(fù)加的痛心。

    痛是因?yàn)樗チ四繕?biāo),悔是因?yàn)槟撬弥繕?biāo)的機(jī)會再也不會有了,兩者相加產(chǎn)生了對自己的恨,這就是悔恨的了。

    悔恨與仇恨、怨恨不一樣,仇恨的對象是指向他人的,仇恨可以導(dǎo)致復(fù)仇,恨者通過打擊或消滅被仇恨的對象來減除自己的仇恨,消解自己的痛苦;怨恨針對的也是他人,主體可以通過腹誹、詛咒等進(jìn)行心理宣泄,怨恨的對象不像仇恨的對象,怨恨的對象一般不是仇敵,相反大多數(shù)是親人一類,何以如此怨恨情緒的產(chǎn)生,往往同主體過高的期望有關(guān),對提對親近的人產(chǎn)生了較高的要求,但是這要求卻沒有受到重視,更沒有被滿足,這時(shí)主體產(chǎn)生了強(qiáng)烈的失落情緒。問題的核心是在于主體認(rèn)為自己在對象身上投入得已經(jīng)很多了,而對象的匯報(bào)卻是極端的不對稱,這時(shí)怨恨便產(chǎn)生了,一般說來,怨恨之情不大會導(dǎo)致復(fù)仇行動,大多數(shù)情況下主體會進(jìn)一步積極地投入,試圖用不斷地追加投入來獲取對象對他的重視與回報(bào),這樣當(dāng)對象猛然醒悟過來,對主體給予回報(bào)的時(shí)候,怨恨也就消失了。

    但是悔恨則不同,悔恨的對象是自我,自我把自我當(dāng)成敵人來恨,自我分裂成了“兩個(gè)人”,一個(gè)是“被恨的”,一個(gè)是“施恨的”的,主體因此而承受著自我分裂的痛苦。

    因此,悔恨的痛苦是非常可怕的:“施恨的”自我是痛苦的,含恨的痛苦已經(jīng)刻骨銘心了,“被恨的”自我也是痛苦的,他被恨著,體驗(yàn)著被痛恨,被鄙視的苦楚。“施恨的”自我的苦痛是無處發(fā)泄的,因?yàn)樗麩o法復(fù)仇,那被恨的就是他自己;“被恨的”自我的痛苦也是無法消除的,因?yàn)樗麩o法逃離這恨,因?yàn)檫@恨者就是他自己。這無法宣泄的含恨之情,這無法逃避的被恨的痛苦在主體的內(nèi)心沖撞著,無處松懈,它越積越厚,直到最終爆發(fā)。

    這爆發(fā)常常和自瘧聯(lián)系在一起。我們已經(jīng)看到,悔恨是一件可怕的事件,而且它從偶然性(失誤,原本可以避免的行為開始),但卻最終走向了必然性,它恒定在了主體的心中,被固化了,成了主體自我認(rèn)識的圖式。這種圖式在漢語中叫自怨自艾。

    文檔上傳者
    主站蜘蛛池模板: 日韩一区二区三区女优丝袜| 久久99热成人精品国产| 玖玖在线精品免费视频| 亚洲无av在线中文字幕| 亚洲精品色国语对白在线| 午夜免费福利小电影| 94人妻少妇偷人精品| 亚洲精品国自产拍影院| 久久综合亚洲色一区二区三区| 老妇free性videosxx| 国产熟妇另类久久久久久| 91亚洲人成手机在线观看| 国产精品户外野外| 日韩色图区| 国产一区二区精品高清在线观看| 亚洲v欧美v日韩v国产v| 黑巨人与欧美精品一区| 国产一区二区三区高清视频| 国内精品久久人妻无码不卡| 国产高清在线精品一区APP| 野花香视频在线观看免费高清版| 欧美日韩在线视频不卡一区二区三区 | 宝贝腿开大点我添添公口述视频| 亚洲大尺度一区二区三区| 成人国产精品一区二区网站公司| 国产老女人免费观看黄A∨片| 一区二区三区四区五区自拍| 亚洲高清激情一区二区三区| 三级4级全黄60分钟| 免费费很色大片欧一二区| 小雪被老外黑人撑破了视频| 欧美天天综合色影久久精品| 在线观看日本亚洲一区| 国产亚洲av手机在线观看| 黄又色又污又爽又高潮| 国产成人8X人网站视频| 婷婷国产亚洲性色av网站| 在线精品国精品国产尤物| 强行糟蹋人妻hd中文| 国产成人精品97| 亚洲国产精品日韩专区av|