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    反全球化運動影響發(fā)展家

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    反全球化運動影響發(fā)展家

    【摘要】隨著全球化浪潮勢不可擋的進行,反全球化運動也在愈演愈烈。它未能給發(fā)展中國家?guī)砭薮罄妫謱⑵湟苏`區(qū),在經(jīng)濟、政治、文化等方面均給發(fā)展中國家?guī)碡撁?a href="http://www.pogame.cn/lunwen/jjgl/jinji/200908/170858.html" target="_blank">影響。實際上,發(fā)展中國家只有積極參與全球化的進程中去,才能真正強大起來。

    【關鍵詞】全球化;反全球化;發(fā)展中國家

    1999年11月28日至12月4日,世界貿(mào)易組織部長會議在美國西雅圖舉行。會議期間,來自不同國家和地區(qū)的5萬多抗議者舉行了聲勢浩大的示威活動。警察動用了裝甲車等維持秩序,但會議仍然無法正常進行。“反全球化運動”一詞由此被媒體和學術界廣泛使用。本文將在對反全球化運動形式進行簡要歸納的基礎上,分析它對發(fā)展中國家的誤導,進而探討其對發(fā)展中國家的負面影響,以深化人們對反全球化運動的認識。

    一、反全球化運動的主要形式

    要了解反全球化運動,首先就要認識它的對立面,即全球化。全球化,特別是經(jīng)濟全球化是一個始于16世紀的歷史發(fā)展過程,到了20世紀80年代,在新技術革命的推動下,新一輪全球化浪潮開始興起,并迅速涌向世界。

    然而,令人不解的是:反全球化現(xiàn)象呈現(xiàn)愈演愈烈之勢。一些反全球化活動趨于正規(guī)化、制度化。每年,以推進經(jīng)濟全球化為宗旨的世界經(jīng)濟全球論壇的召開之際,被稱為“窮人經(jīng)濟論壇”的“世界社會論壇”也會同期舉行。正如巴西學者埃米爾薩德爾(EmirSadia)所指出:“世界社會論壇是一個里程碑,它表示以往分散的、防御性的抵抗已經(jīng)進入積蓄力量階段。形成國際政治、社會、文化的聯(lián)合。”反全球化“已越來越成為一場世界性的運動,其本身也已全球化了。”另外,在發(fā)達國家形成了許多集宣傳、動員、培訓、策劃、組織為一體的“一條龍”式反全球化組織或網(wǎng)站。因此,它是一種松散的、陣營龐大的社會反抗活動,具有極大的包容性和多樣性。

    歸納起來,今天所說的反全球化運動包括三種主要形式:

    (一)直接行動

    這是最為世人關注的一種形式,像滾雪球一樣吸引了越來越多的參與者。包括在國際組織舉行會議期間組織公開的游行、集會等活動。如今,維持會議秩序已經(jīng)成為舉辦國的一大難題。另一種流行的直接行動就是在重大國際會議舉行之際,舉辦相對應的會議。例如針對聯(lián)合國“千年首腦會議”的“非政府組織論壇”等。

    (二)網(wǎng)絡反抗

    它是一種非常實用的形式。比比皆是的全球化網(wǎng)站說明,網(wǎng)絡已經(jīng)成為反全球化行動者進行宣傳、聯(lián)絡、組織抗議活動最便利、最重要的工具。網(wǎng)絡使世界各地分散的反全球化個人和組織聯(lián)系在一起,他們通過網(wǎng)絡交流經(jīng)驗、召集新成員、籌集資金等。極端的網(wǎng)、絡反抗形式被叫做“網(wǎng)絡戰(zhàn)爭”。如2002年1月,世界經(jīng)濟論壇的網(wǎng)站遭到了反全球化組織支持的黑客攻擊,導致該網(wǎng)站癱瘓。

    (三)學術反抗

    學術上的“反全球化”為行動上的反全球化運動提供了理論依據(jù)。發(fā)達國家的知識分子是反全球化的理論先驅(qū)。例如,法國作家維維安尼(VivianeForrester)在她的《經(jīng)濟的恐怖》一書中,號召人民反抗資本主義,爭取更美好的生活。她現(xiàn)在已成為全球著名的“反全球化作家”。

    二、反全球化運動在誤導發(fā)展中國家

    反全球化的中心是反對自由貿(mào)易,反對跨國公司。跨國的經(jīng)濟組織如世界貿(mào)易組織(WTO)等被視為經(jīng)濟全球化的先頭兵,也就成為主要的反對目標。那么,是哪些人在反對全球化呢?大多數(shù)是由西方發(fā)達國家的許多因全球化競爭而造成地位下降或感到威脅的階層;當然還有發(fā)展中國家在新一輪國際競爭中暫時失敗的階層和集團。他們反對全球化,背后都有利益方面的訴求,對發(fā)展中國家而言,存在著新的誤區(qū)。

    (一)反全球化的經(jīng)濟誤區(qū)

    在西方,反全球化的人潛意識是為了維護西方人優(yōu)越的生存條件。他們認為,全球化的美好前景是一個美好陷阱,其結(jié)果“不是繁榮和福利,而是衰落、生態(tài)破壞、文化蛻變。”

    首先,西方反全球化運動,更多的是害怕發(fā)展中國家的競爭。在新興市場經(jīng)濟國家廉價勞動力成本的壓力下,某些勞動力密集型產(chǎn)業(yè),如紡織和玩具等,紛紛倒閉。“德國工業(yè)承受著從未有過的競爭壓力。在日益激烈的壓力下,工業(yè)界必須節(jié)省開支,具體措施就是裁員及不斷削減企業(yè)和國家所承擔的費用。”

    西方人還擔心發(fā)展中國家向發(fā)達國家移民的浪潮。問題是,西方人一方面希望有移民做他們不愿意做的工作,另一方面又懼怕移民搶他們的飯碗。

    (二)全球化的政治誤區(qū)

    反全球化的人似乎有一個高尚的目的,即呵護西方的民主制度,維護世界和平。可是,他們關心的不是發(fā)展中國家人民的民主權(quán)利,而是通過限制資本和貿(mào)易的全球流動的方向,維持發(fā)達國家的高額利潤。

    發(fā)展中國家的民主化進程需要以物質(zhì)條件的發(fā)展為前提.全球發(fā)展水平和國際交往有益于創(chuàng)建具有強大的和高素質(zhì)的公民,從而成為民主,文明社會的主體。“在那些完全淪為外部影響的玩物的國家里中,民主事實上毫無成功的希望。”

    全球化的結(jié)果也存在國家聯(lián)合抗衡霸權(quán)的趨勢。正是它的深入,才可能出現(xiàn)美國從聯(lián)合國人權(quán)組織落選的事。

    (三)反全球化的文化誤區(qū)

    經(jīng)常有西方學者

    提議:東方民族應該保持自己的文化特點,避免外來文化的侵襲。可是,結(jié)果怎么樣呢?這里存在一個誤區(qū)。由于文化的單一,缺乏異質(zhì)性成分的相互磨礪,從而,造成其文化活力的衰減.在這樣一個競爭的時代,沒有競爭力的文化也是沒有前途的文化。

    三、反全球化運動對發(fā)展中國家產(chǎn)生一些負面影響

    無庸諱言,全球化的確加劇了貧富不均,惡化了全球環(huán)境。而全球化確實對全球化起到一定的制衡作用。它推動全球化的精英對于全球化的消極后果再也不會熟視無睹了。另外,它使作為全球化游戲規(guī)則的制定者的國際經(jīng)濟組織正在著手推動初步的改革。“來自市民社會的壓力已經(jīng)導致國際貨幣基金組織、世貿(mào)組織和世界銀行內(nèi)部透明度和責任感的增強。”

    然而,從總體上講,反全球化運動對發(fā)展中國家來講是弊大于利。約瑟夫奈對這一運動的消極后果發(fā)出了警告:如果目前的反抗抑制了全球化的積極方面,卻沒有觸及它的消極方面,這將是具有諷刺意味的結(jié)果。

    從經(jīng)濟方面看,在反全球化運動中,西方國家是主角。鑒于反全球化運動的壓力,西方國家可能更傾向于采取貿(mào)易保護主義,并在多邊條款提高人權(quán)、環(huán)境和社會保障方面的要求,對移民的緊縮政策同樣也使發(fā)展中國家處于不利地位。但是,根據(jù)1997年聯(lián)合國人類發(fā)展報告,在過去的50年里貧困人口的減少快于過去的500年。發(fā)展中國家在過去30年里取得的進步與工業(yè)化國家在過去百年取得的進步相當。如果閉關自守,自絕于國際轉(zhuǎn)交往和競爭,那么就永遠不能得到發(fā)展。南斯拉夫的解體,西方任意轟炸,還不是因為它的相對不發(fā)達造成的。在西方發(fā)展時,他們沒有喊停,現(xiàn)在卻讓發(fā)展中國家不要發(fā)展,說什么“經(jīng)濟增長往往是以環(huán)境污染為代價的。”

    事實上,西方學者希望由原來殖民主義體系作框架的全球化,而不喜歡威脅他們優(yōu)勢地位的全球化。在這種背景下,如果發(fā)展中國家跟著反全球化,那么就會再次落人西方人的圈套。

    從政治角度看,在一些歐洲國家里,擁護和抗拒一體化和全球化似乎已經(jīng)成為一條新的政治分界線。在印度,對全球化、自由化和私有化的抗議,已經(jīng)成為左翼反動派和工會每一次示威活動及印度人民黨的大多數(shù)運動的一部分。現(xiàn)實問題是,許多政治力量不去完成協(xié)商全球化所要求的艱巨任務,反而在激起宗教和民族沙文主義。總之,反全球化運動的擴大會加劇國內(nèi)的政治和社會分裂。

    從文化角度看,不少人反對全球化是害怕美國的文化侵略,擔憂自己的文化被淘汰;也有人擔心,全球化導致文化的單一化。全球化過程中確實有這種情況:當某些文化想影響別人明顯不夠格時,可能會像阿富汗塔里班那樣,企圖將保護墻越建越高,這堵墻注定要被“電子族”徹底摧毀。那么,他們的國家和文化難免不成為別的強大國家和文化向外擴張的通道。

    實際上,對文化同質(zhì)化進程存在著深層而實質(zhì)性的抵制。好萊塢的誘惑力量再大,也不能抹去人們的歷史記憶,不同民族的歷史差異已經(jīng)成為各民族政治和文化發(fā)展基因。“語言、宗教和種族全都是一種地方特征的重要成分。”“全球化造成的繁榮接著使文化真正能維護其自己的獨特性。”

    綜上所述,全球化給發(fā)展中國家?guī)戆l(fā)展的契機,如技術交流促進生產(chǎn)力的迅速提高等。而由西方國家主導的反全球化運動卻將發(fā)展中國家的很多民眾引入誤區(qū),不利于其可持續(xù)發(fā)展。孫中山曾經(jīng)講過:“世界潮流,浩浩蕩蕩;順之則昌,逆之則亡。”事實上,全球化——反是反不了的。因此,有人將反全球化運動比在對抗工業(yè)化的“盧德運動。”因此,發(fā)展中國家只有自主地進入全球化浪潮,才能乘風破浪,達到理想的彼岸。

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