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      幼兒民間藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐

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      幼兒民間藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐

      摘要:如何深入淺出、饒有興趣地引導(dǎo)孩子參入到我們美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,是幼兒教學(xué)的主要切入點(diǎn)。在幼兒教學(xué)中,我們根據(jù)幼兒的興趣和需要,選擇幼兒熟悉的、貼近幼兒生活的、與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的、有過積極情感體驗(yàn)的民間美術(shù)作品,有組織有系統(tǒng)地介入到他們的學(xué)習(xí)中去,將有助于解決幼兒美術(shù)教育中存在的問題,有助于培養(yǎng)幼兒敏銳的審美情感,激發(fā)幼兒參入到教學(xué)活動(dòng)中去的濃厚興趣,培養(yǎng)其良好的美術(shù)素養(yǎng)和人文底蘊(yùn)。將刺繡和剪紙等民間藝術(shù)融入到課堂教學(xué),可以加深幼兒對(duì)民間藝術(shù)的直觀理解,啟發(fā)對(duì)生活的興趣和參入藝術(shù)活動(dòng)的欲望,進(jìn)而提高幼兒的美術(shù)教學(xué)水平。

      關(guān)鍵詞:影響;美術(shù)教育;民間藝術(shù)

      我國(guó)幼兒民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形式多種多樣,像刺繡、臉譜及剪紙藝術(shù)等等,都充分體現(xiàn)出我國(guó)民族文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力,作為新時(shí)期的幼兒教育工作者,我們有責(zé)任將這些富有創(chuàng)新精神的藝術(shù)形式繼承傳揚(yáng)下去。當(dāng)前我國(guó)的幼兒美術(shù)教育仍然存在著很多的缺陷,并嚴(yán)重阻礙著幼兒美術(shù)教育的發(fā)展。為了能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒美術(shù)教學(xué)的科學(xué)發(fā)展,科學(xué)地引入民間藝術(shù)教學(xué),讓幼兒在課堂上多與民族美術(shù)作品相接觸,增加他們對(duì)于民族藝術(shù)的認(rèn)識(shí),是提高幼兒美術(shù)創(chuàng)作興趣和美術(shù)素養(yǎng)的有效手段。

      1我國(guó)幼兒美術(shù)教育中存在的問題與不足

      美術(shù)教育在我國(guó)幼兒教育中往往缺乏正確的理解,很多人都認(rèn)為美術(shù)就是培養(yǎng)孩子畫畫的能力,并不能真正認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)。美術(shù)教育的真正目的是通過培養(yǎng)幼兒畫畫來提升孩子的審美情操,提高幼兒的藝術(shù)修養(yǎng),讓幼兒在美術(shù)的學(xué)習(xí)中逐漸體會(huì)到美的感受。而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)幼兒如何畫畫。由于大家對(duì)美術(shù)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展滯后,使幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)得興趣也在削弱。此外,我國(guó)在美術(shù)教育投入上資金相對(duì)缺乏,對(duì)師資力量缺乏激勵(lì),影響教師隊(duì)伍的建設(shè)。在教師自身上缺乏敬業(yè)精神,一部分教師自認(rèn)為自己水平不低,教學(xué)觀念及教學(xué)方式都相對(duì)落后,缺乏終身學(xué)習(xí)的理念,對(duì)于各種教育培訓(xùn)活動(dòng)參與不積極,對(duì)自己工作的重要性認(rèn)識(shí)不清晰,不能做到與時(shí)俱進(jìn),因此導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)效果不理想。

      2民間藝術(shù)對(duì)幼兒美術(shù)教育的影響

      2.1民間藝術(shù)可以培養(yǎng)幼兒的美術(shù)素養(yǎng):

      我國(guó)民間藝術(shù)對(duì)于幼兒美術(shù)教育有著非常大的作用,幼兒教師應(yīng)該用全新的角度來審視幼兒的美術(shù)教學(xué)。幼兒時(shí)期孩子思維活躍,對(duì)新鮮事物有著很大的好奇心,教師應(yīng)該充分把握這個(gè)特點(diǎn),將民間藝術(shù)巧妙地融入到美術(shù)課堂的教學(xué)中。通過民間藝術(shù)教學(xué)的引進(jìn)觸動(dòng)幼兒的靈感,推開他們創(chuàng)新靈感的大門,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。例如:剪紙藝術(shù),教師可以將生活的簡(jiǎn)單的飛鳥、云和花朵等這些比較簡(jiǎn)單便于剪裁的形象,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)剪紙這門藝術(shù),進(jìn)行剪紙活動(dòng)。然后借助多媒體技術(shù),將更多豐富多彩的形象展現(xiàn)給幼兒,動(dòng)員他們進(jìn)行裁剪,讓他們深入了解剪紙這門藝術(shù)。教師在教學(xué)活動(dòng)中可以采用競(jìng)賽的方式,對(duì)成績(jī)好的幼兒,教師可以將他們的作品張貼在班級(jí)的黑板報(bào)上進(jìn)行展示,并給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)阿里度孩子進(jìn)行激勵(lì)。這樣幼兒的好勝心理就會(huì)被激發(fā),就會(huì)更加積極地投入到剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)中。在這個(gè)剪紙學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師再進(jìn)行正確引導(dǎo),不斷講解剪紙藝術(shù)的起源、發(fā)展歷史和藝術(shù)價(jià)值等知識(shí),孩子就會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和了解,其美術(shù)素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中不斷提升。

      2.2民間藝術(shù)可以培養(yǎng)幼兒人文素養(yǎng):

      在幼兒美術(shù)教育中,教師可以結(jié)合本地的民俗文化,讓幼兒了解本地區(qū)獨(dú)具特色的人文文化,塑造優(yōu)秀的文化品格并陶冶人文情操。目前我國(guó)的德育工作內(nèi)容空洞、方法過于簡(jiǎn)單陳舊,而結(jié)合民俗文化加強(qiáng)幼兒道德教育,以生動(dòng)活潑的方式寓教于樂,可以增強(qiáng)幼兒道德感和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。民間藝術(shù)的特點(diǎn)主要是具有鮮明的地域特性,有著豐富的文化內(nèi)涵。但對(duì)于幼兒來說對(duì)藝術(shù)內(nèi)容的理解還是有一定的難度的,畢竟孩子之前沒有接受過相關(guān)知識(shí)的熏陶。但只要教師采用合適的教學(xué)方法,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,民間藝術(shù)還是能夠發(fā)揮出其杰出的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)幼兒人文素養(yǎng)的快速提高。民間藝術(shù)的教學(xué)實(shí)踐有利于幼兒整體素質(zhì)的提升,一架古老的民間棉紡車、一塊質(zhì)樸的印花棉布或一扇雕花的舊門窗,都是富有地域色彩的民間藝術(shù)品,展示著我國(guó)民間藝術(shù)的魅力,也蘊(yùn)藏著巨大的審美因素。在幼兒美術(shù)教學(xué)中,教師利用信息技術(shù),把這些民間藝術(shù)制作成純樸的美術(shù)作品展現(xiàn)給大家,幼兒可以通過欣賞這些作品充分感悟到民間美術(shù)創(chuàng)造的生活和美。反過來生活和美也促進(jìn)了民間美術(shù)及美術(shù)教育的向前發(fā)展。這種濃厚的人文熏陶,正適合培養(yǎng)幼兒的人格修養(yǎng)和文化品格,弘揚(yáng)民族文化精神,增強(qiáng)幼兒的自信心,激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造力。

      3幼兒民間藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)過程中的實(shí)踐

      3.1將刺繡和剪紙等民間藝術(shù)搬進(jìn)課堂:

      多年來,我國(guó)肩負(fù)教育、素質(zhì)教育和各種新型教學(xué)理念的提出,無(wú)不為改變當(dāng)前的教育模式進(jìn)行嘗試,但是想要徹底改變我國(guó)目前的教育模式并非是一朝一夕的事情。幼兒教育對(duì)于我國(guó)的義務(wù)教育來說,無(wú)論在教學(xué)理念還是在教學(xué)方式等方面都具有一定的優(yōu)勢(shì)。幼兒教育的教學(xué)主體是幼兒,而幼兒在思維、身體素質(zhì)和接受知識(shí)的能力方面都處于初期發(fā)育階段。枯燥的課堂教學(xué)環(huán)境無(wú)法達(dá)到真正的教學(xué)目的,因此幼兒教師自身都會(huì)具有各項(xiàng)基本機(jī)能,如:美術(shù)、音樂以及舞蹈能力等。從幼兒美術(shù)教育的整體來看,依舊需要進(jìn)一步地完善與改革,例如教師可以充分利用大自然,將嚴(yán)肅的課堂搬到清新室外,將刺繡和剪紙等生動(dòng)的民間藝術(shù)請(qǐng)入課堂等等。只有這樣,我們的新型教育才會(huì)在當(dāng)代的美術(shù)教學(xué)過程中起到積極的作用。

      3.2協(xié)調(diào)好美術(shù)創(chuàng)作與生活積累之間的關(guān)系:

      幼兒在學(xué)習(xí)過程中,教師要進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),通過引入民間藝術(shù)的形式,培養(yǎng)幼兒的審美能力和美學(xué)素養(yǎng),將民間藝術(shù)與生活實(shí)際相聯(lián)系,與幼兒進(jìn)行積極互動(dòng)。最重要的是,要讓幼兒切實(shí)地與民間美術(shù)進(jìn)行接觸,使他們真正參入到美術(shù)作品的制作和剪紙藝術(shù)的實(shí)踐當(dāng)中去,孩子們通過這樣的方式,建立對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。任何事物都是有兩面性的,在幼兒美術(shù)教學(xué)中教師一定要協(xié)調(diào)好生活積累和美術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系,偏重任何一方,都會(huì)導(dǎo)致民間藝術(shù)教學(xué)的失衡,使教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。在幼兒時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)教育,吸收和利用我們傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化資源,讓幼兒感受民間藝術(shù)的精華,不僅能使幼兒在現(xiàn)代文化氛圍中汲取民族文化的精髓,更能擴(kuò)大幼兒的視野,在他們幼小的心靈中播撒民間藝術(shù)的種子,這也是現(xiàn)代幼兒園藝術(shù)教育中不可或缺的組成部分。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王峰.淺談民間藝術(shù)和人文美術(shù)的交流[J].宿州師專學(xué)報(bào),2013(06).

      [2]李剛.社會(huì)轉(zhuǎn)型期湖北民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究[J].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào),2014(02).

      作者:國(guó)曉麗 趙娜 單位:山東省濟(jì)寧市泗水縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒園 山東省濟(jì)寧市泗水縣中冊(cè)鎮(zhèn)中心幼兒園

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