聲樂(lè)教學(xué)中理論與理念重要性分析

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一、理論、理念及相互關(guān)系

理論，我國(guó)泛指辯論是非；講理。在西方，理論，又稱學(xué)說(shuō)。理論是系統(tǒng)化的邏輯體系，具有抽象性、邏輯性、系統(tǒng)性的特點(diǎn)。理念，在我國(guó)泛指思想、觀念。《辭海》對(duì)“理念”的解釋，一是看法、思想，思維活動(dòng)及其結(jié)果；二是觀念，通常指思想。理念是指人們?cè)谧约旱乃季S認(rèn)識(shí)和詮釋事物現(xiàn)象時(shí)，所歸納的思想、觀念、概念與法則基礎(chǔ)上形成的正確思想體系。從理念與理論的辯證關(guān)系來(lái)看，理念是指一般意義上觀念、思想和看法；當(dāng)其升華為正確觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)形成理念，即真理。理論，是在理念和意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)上，長(zhǎng)期對(duì)大眾性觀念、思想、看法進(jìn)行研究和總結(jié)，形成的具有專業(yè)知識(shí)的智力成果。二者共性看，理念是理論的支撐和基礎(chǔ)，理論是理念的高級(jí)概括。二者差異看，理論往往會(huì)讓簡(jiǎn)單的事情變得復(fù)雜；相反，理念則會(huì)使復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。理論貼近現(xiàn)實(shí)，理念靠近理想。現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)理論與理念發(fā)生沖突時(shí)，最終起決定性作用的往往是理念。

二、理論和理念在聲樂(lè)教學(xué)中的辯證運(yùn)用

歌唱是極其復(fù)雜的心理活動(dòng)，其教學(xué)實(shí)踐所面臨的困難和變數(shù)亦不言而喻。正如著名音樂(lè)教育家王耀華教授所說(shuō)：“聲樂(lè)教學(xué)，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)與教學(xué)相結(jié)合的綜合性學(xué)問(wèn)，既‘設(shè)體有常’，又‘變數(shù)無(wú)方’，因此，如何對(duì)將聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行理論總結(jié)，實(shí)非易事”。另外，俞子正教授也在他的《聲樂(lè)教學(xué)論（序）》中發(fā)出了“聲樂(lè)，教也難學(xué)也難，毫不過(guò)分地說(shuō)，藝術(shù)教學(xué)本來(lái)就難，音樂(lè)藝術(shù)更難，音樂(lè)中的聲樂(lè)尤其難”的真實(shí)感嘆。因此，如何在教學(xué)實(shí)踐中辯證的分析理論與理念的相互關(guān)系并加以科學(xué)實(shí)施和運(yùn)用，意義明顯。聲樂(lè)教學(xué)理論，是聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)形成的系統(tǒng)理論知識(shí)體系。理論為我們正確了解和認(rèn)識(shí)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和屬性；探索教學(xué)基本規(guī)律，了解教學(xué)內(nèi)容，制定教學(xué)方法；推進(jìn)教學(xué)改革創(chuàng)新，提供了有益的理論支持。理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)所具有的普遍指導(dǎo)性，是聲樂(lè)課教學(xué)雖有諸多困難，依舊有規(guī)律可循的重要原因，也是聲樂(lè)藝術(shù)得以傳承和發(fā)展的重要保障。聲樂(lè)教學(xué)理念，是老師面對(duì)思想情感、生理?xiàng)l件、個(gè)性心理等完全不同的個(gè)體，所積累的有的放矢的、具有針對(duì)性的教學(xué)方法和手段，以及具有鮮明特點(diǎn)的教學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn)。然而，現(xiàn)實(shí)聲樂(lè)教學(xué)中，有的老師則過(guò)度依賴對(duì)聲樂(lè)理論的照搬照抄和生搬硬套。比如，要求學(xué)生購(gòu)買自認(rèn)為科學(xué)的聲樂(lè)理論書(shū)籍，要求學(xué)生照書(shū)訓(xùn)練；有的老師則將自己研究聲樂(lè)理論的認(rèn)知和體驗(yàn)，直接往學(xué)生身上安裝，卻不對(duì)學(xué)生的實(shí)際條件及心理情感進(jìn)行分析和研究……。這種教條式的教學(xué)方式，結(jié)果往往是貽害無(wú)窮。有的老師，則完全摒棄和輕視已有經(jīng)驗(yàn)理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)象和成果缺乏必要的研究和分析，完全憑借自己簡(jiǎn)單且缺乏說(shuō)服力的方法和手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行近似折磨性的訓(xùn)練，結(jié)果也會(huì)給學(xué)生造成無(wú)法挽回的損失。聲樂(lè)教學(xué)中，我們提倡因材施教，這是聲樂(lè)教學(xué)區(qū)別于其他教學(xué)活動(dòng)之處，更是聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)屬性和基本規(guī)律。教學(xué)實(shí)踐中，理念發(fā)揮著不可替代的作用，而理論又對(duì)理念的科學(xué)性和正確性起著矯正作用。我們不能過(guò)分依賴?yán)碚摚膊荒芡耆硹壚碚摱?dú)辟蹊徑。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，繁榮和發(fā)展文化藝術(shù)事業(yè)的要求，給我國(guó)聲樂(lè)教育可持續(xù)發(fā)展提出了新的要求。面對(duì)我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)良莠不齊的窘境，如何根據(jù)聲樂(lè)教學(xué)的屬性特點(diǎn)，理清理論與理念在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的重要，為廣大學(xué)生提供正確、科學(xué)的專業(yè)指導(dǎo)，尤為重要。

作者：劉晟麗 單位：長(zhǎng)春師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院