中西方素質(zhì)教育論文
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從教育觀念上來說，中國教育的目的是獲得知識、得到高分或優(yōu)異成績，最終能從一所優(yōu)秀的大學畢業(yè)進而找到一份好工作。西方教育的目的是通過幫助學生自主學習，主動提問，鍛煉批判性的思考，從而進行高層認知能力的學習，有助于構(gòu)建和挑戰(zhàn)知識。如果說國內(nèi)的教育是一口井，講究的是深度；那么國外的教育則更像一片海，講究的是廣度。從小學到高中，中國的學生接觸到的科目很多，但偏重的一直是語數(shù)英。中小學十二年，大學四年，還不算學前教育甚至胎教，如此投入培養(yǎng)專業(yè)人才，在科學研究領(lǐng)域，中國的技術(shù)依然比不上西方發(fā)達國家。西方的學校注重培養(yǎng)學生的動手和實踐能力。老師通過有效的方法幫助、引導(dǎo)、鼓勵學生，學生們的積極性被充分調(diào)動起來，提高了他們的獨立思考能力。西方的學校是鼓勵孩子們從小就養(yǎng)成通過自己獨立思考感悟去獲取知識，注重培養(yǎng)孩子的研究能力，從小學起就為學生設(shè)立了科學研究專案。做這樣的“研究”能培養(yǎng)孩子的獨立思考能力、獨立處理問題的能力，同時也能在研究中鞏固書本知識，掌握實踐知識。學生很少有家庭作業(yè)，低年級學生甚至上學不用背書包，學校生活輕松、愉快、自在，學生樂此不疲。中學課程的學習實行的是學分制，學校規(guī)定課時數(shù)，修滿就可以畢業(yè)，學生沒有太多考試壓力，他們有更多的時間做自己想做的事情。這種教學方式不呆板、不枯燥、不費力，有利于青少年的身心發(fā)展和健康成長，所帶來的是更廣泛地學習，獲得更多的知識。美國教育與中國教育相比，多了讓孩子通過自身感悟而產(chǎn)生的智慧和創(chuàng)新能力，美國的真正財富不在金錢而恰恰在這里。中國的基礎(chǔ)教育貌似最棒，有著最好的國際中小學奧賽成績。然而僅限于學生只會做題目，考試考高分，卻缺乏想象力，缺乏主見和創(chuàng)造力。這也可能是中國難以推出一個諾貝爾獎得主的原因所在。這一現(xiàn)象在2011年高考數(shù)學中得到了很好的證明。高考生基本都會使用余弦定理，但考題卻是要求證明余弦定理是如何得來的。90%的考生都在這道題上栽了跟頭，只有那些堅持探究余弦定理的成因的學生才拿下這道題。如果每個學生都能善于思考，探究始末，那么拿下這道題就變得輕而易舉了。與中國相比，西方的教育從小重視培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新能力，他們認為沒什么比孩子的創(chuàng)造力更重要了。在西方國家，老師鼓勵學生勇于質(zhì)疑，甚至反對老師的觀點。中國的大學被許多學生視作保險箱，學生們經(jīng)過重重考試，進入大學時真是長舒一口氣，雖有就業(yè)壓力困擾，卻也算是學業(yè)有成，不少人在隨隨便便killtime，結(jié)果四年時間過去了，真正的知識卻沒來得及學到。中國的大學生活太輕松了，他們放松的四年恰好是西方大學生最勤奮地積蓄人生能量的四年。西方許多國家的大學里充滿了激烈的競爭，只有頑強拼搏，經(jīng)歷過一次次的優(yōu)勝略汰，才能最后順利畢業(yè)。西方大學的畢業(yè)生學會了發(fā)現(xiàn)和鑒別事實真相的能力，與中國的大學畢業(yè)生相比，西方的大學畢業(yè)生少了許多嬌氣，他們早已練就了長時間超負荷學習和工作的毅力。這樣一來，中西方大學的畢業(yè)生所具有的能力完全不同。中西方學校在德育方面也存在明顯的差異，國外往往很巧妙地把德育教育與智力教育融合在一起，在進行專業(yè)教育時滲透了德育教育。而在國內(nèi)，教師往往在進行專業(yè)課教學時，忽視了道德教育或者說是重視不夠。在大學校園里，隨地扔垃圾的現(xiàn)象依然時有發(fā)生，甚至是口出臟話。公眾場合仍有個別大學生不排隊，或者出現(xiàn)抽煙等不文明現(xiàn)象。這些現(xiàn)象發(fā)生在年輕的高素質(zhì)群體中，真的讓人不由得想到素質(zhì)教育問題。有這樣一幅漫畫，在國內(nèi)公園里，一個人隨地吐痰，路人會說看那個人；在國外的公園里，一個人隨地吐痰，路人會說看中國人。關(guān)于泰國給中國游客設(shè)專門廁所的新聞?wù)娴淖寚撕诡仯∮纱丝梢姡袊逃龖?yīng)該狠抓道德修養(yǎng)，因為個人素質(zhì)不僅代表自己，還代表了所在國家形象。
二、中西方家庭教育與素質(zhì)教育
常言所說：“父母是孩子的第一任老師”，家庭教育自然是對孩子成長發(fā)揮重要作用。在中國，家長和孩子對話交談的七到八成都是關(guān)于學習，作業(yè)和吃飯睡覺的內(nèi)容，有的或許比例更多。家長對孩子的獨立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及興趣愛好等真的關(guān)心很少，有的甚至忙得沒時間以至完全不顧。這樣教育的孩子長大以后，情況好的可能除了學習幾乎別的什么也不會，情況不理想的學習學不好，可能連自己基本的生存能力都讓人憂慮。神童魏永康17歲就考上中科院的碩博連讀研究，3年后卻因為生活不能自理被中科院勸退回家，就是一個典型的例子。在西方，如果孩子年滿18歲還和父母生活在一起，整個社會都會感到驚訝。在西方的家庭教育觀念中，自從孩子有了獨立思維能力，家長就會教育孩子參與勞作，從勞作中得到快樂。家長會讓孩子從分擔家務(wù)勞動開始，培養(yǎng)自理、自立的意識，學會自己生活，盡早學會做一個有獨立生存能力的人。在中國，所謂的好孩子就是聽父母的話，一切以學習為重，在西方國家卻截然相反。西方國家里，家長與孩子之間是平等的關(guān)系。家長相信孩子同成人一樣，具有獨立研究、獨立動手能力。家長們會用寬容的心態(tài)盡力去營造有利于培養(yǎng)孩子掌握生存能力和開發(fā)創(chuàng)造力的氛圍和環(huán)境。對于孩子因探索和積極主動思考而提出的任何問題都會給以積極、肯定的支持態(tài)度，他們會鼓勵孩子在生活中有不同的見解，并鼓勵孩子對發(fā)現(xiàn)的疑問進行積極的探索。在中國，家長將孩子看成是自己的私有財產(chǎn)，將孩子用作實現(xiàn)自己理想或為自己掙面子的工具。許多家長把孩子進行的探索活動視為“胡鬧”而嚴加制止，孩子們的探索萌芽往往就這樣早早夭折了。這大概就是中國為什么沒有出現(xiàn)較多著名發(fā)明家的原因。
三、結(jié)語
學校教育和家庭教育是教育的兩大重要陣地，雖因不同時期其重要性凸顯不同，但于人才培養(yǎng)都起著不可或缺的作用。素質(zhì)教育不是脫離于學校教育和家庭教育之外的教育，而是時刻融入學校教育和家庭教育之中的教育內(nèi)容。素質(zhì)教育不僅是學會學習、學會勞動、學會生活，更重要的是要學會做人、學會自律、學會思考、學會創(chuàng)造。中國的教育重視基礎(chǔ)課，要求嚴格，學生對書本上的東西記得快、記得牢，他們在課堂上專心，注意力集中，課后相當努力用功。而西方教育的優(yōu)點是重視學生生存能力的培養(yǎng)，幫助學生學會獨立頑強地生活，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，形成獨立思考、批判接受的習慣和方法，對他人和社會形成合理的給予與索取的思想。對比中西方教育，學習西方教育中人本主義的因素，取其精華，以彼之長補己之短，注重培養(yǎng)提高學生的素質(zhì)教育，努力完善我國的教育體制，從而為實現(xiàn)中國夢，為中華名族的偉大復(fù)興培養(yǎng)更多的合格人才。
作者：薛維 單位：西安文理學院外國語學院
