教學(xué)改革古代文學(xué)教學(xué)論文

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一、中國(guó)古文學(xué)教學(xué)改革反思

中國(guó)古文學(xué)教學(xué)改革的主要目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的感染力，做到溫情感人。要實(shí)現(xiàn)上述目的就需要研究中國(guó)古文教學(xué)存在的問(wèn)題，針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行系統(tǒng)性分析。例如，高校課程教學(xué)體系在不斷的進(jìn)行改革，導(dǎo)致中國(guó)古文教學(xué)課時(shí)量大量的減少，許多高校存在嚴(yán)重的課程內(nèi)容信息量大，教授課時(shí)少且課程日期經(jīng)常改變，教學(xué)方法單一等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，筆者提出下面幾點(diǎn)建議。第一，高校進(jìn)行教學(xué)改革的初衷是為了更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全方位發(fā)展，滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)人才的需求。從古文教學(xué)方面來(lái)講，許多高校選擇的教材多為《中國(guó)文學(xué)史》、《中國(guó)古代文學(xué)作品選》，這種情況就很容易導(dǎo)致教學(xué)信息量大與教學(xué)課時(shí)量少兩者之間的矛盾。另外，針對(duì)高校教學(xué)中存在的課時(shí)變動(dòng)且少的問(wèn)題，可以通過(guò)抓重點(diǎn)的方式帶動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的思路，鼓勵(lì)學(xué)生多參加學(xué)校開設(shè)的古文選修課程，增加學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。第二，現(xiàn)在許多學(xué)校在進(jìn)行古文教學(xué)時(shí)，多采用“滿堂灌”的方式，即教師教授完本節(jié)課內(nèi)容之后，很少和學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流溝通便離開。針對(duì)這種問(wèn)題，可改變教師的教學(xué)方法，例如教師在講授古文學(xué)時(shí)可以采用分組討論法、理論講授法以及學(xué)科論文等方式。所謂分組討論法是教師在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)，針對(duì)某名家經(jīng)典作品進(jìn)行分組討論，最后選取小組代表進(jìn)行發(fā)言；所謂理論講授法指的是教師可以借助教學(xué)輔助設(shè)備，圖文并茂的對(duì)某些理論知識(shí)、基本知識(shí)進(jìn)行逐一講解，這樣有利于幫住學(xué)生理解文章的重點(diǎn)內(nèi)容；所謂學(xué)科論文法指的是向?qū)W生提供必要閱讀書目，有目的的引導(dǎo)他們進(jìn)行課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成記讀書日記的習(xí)慣，通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考以及獨(dú)立寫作的習(xí)慣。

二、突出古文教學(xué)古為今用的特點(diǎn)

中國(guó)古文教學(xué)課程所包含的的內(nèi)容多為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀部分，能給予人精神層面的訴求，具有鮮活的時(shí)代意義，例如其中包含的愛(ài)國(guó)主義精神、獨(dú)立自主的觀念以及獨(dú)樹一幟的愛(ài)情觀等，是古人和現(xiàn)代人在精神層面的交合點(diǎn)。教師在講授古文教學(xué)時(shí)，可以將古文學(xué)中合理的優(yōu)秀的內(nèi)容和現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)例聯(lián)系在一起，做到學(xué)以致用。例如教授屈原、杜甫等人詩(shī)詞時(shí)，可以對(duì)屈原、杜甫兩位名家的愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)行對(duì)比，并將之引申到當(dāng)代人的愛(ài)國(guó)主義精神；講授李白的詩(shī)詞時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)他詩(shī)詞中積極進(jìn)取的精神意識(shí)，如“天生我才必有用”，借此可以鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難時(shí)要努力進(jìn)取，用頑強(qiáng)的毅力克服困難；講授莊子、陶淵明等人時(shí)，可以分析他們?cè)谌诵浴⒆饑?yán)、自由以及不畏權(quán)勢(shì)等方面的閃光點(diǎn)。而當(dāng)下社會(huì)，很多人被利欲熏心，早已忘記自己本來(lái)的面目，為了權(quán)勢(shì)阿諛?lè)畛校幌奚约旱淖饑?yán)和人格，進(jìn)而借古人之精神，喚醒當(dāng)下人的民族氣節(jié)和尊嚴(yán)；講授詩(shī)經(jīng)中的《關(guān)雎》時(shí)，可以對(duì)比古今人們的選美和擇偶標(biāo)準(zhǔn)，突出德美的重要性。通過(guò)這種古今對(duì)比的方式，將教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系不僅可以極大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感染學(xué)生，還可以提高學(xué)生的自身修養(yǎng)，取得良好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)

當(dāng)今社會(huì)是計(jì)算機(jī)信息化時(shí)代，多元化的生活方式已然來(lái)臨，在不同程度上影響著人們的生活、工作和學(xué)習(xí)，并且逐漸成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力之一。時(shí)下不論哪個(gè)行業(yè)的發(fā)展基本都離不開網(wǎng)絡(luò)，中國(guó)古文學(xué)是社會(huì)學(xué)科的一個(gè)分支，在教學(xué)中自然也離不開計(jì)算機(jī)的使用。和傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比較，多媒體教學(xué)不僅包含的信息量大，形象內(nèi)容生動(dòng)具體，給人以直觀感受以及有效的表現(xiàn)力，還能夠節(jié)省教師板書的時(shí)間，活躍課堂氛圍，為古文教學(xué)注入新的生命力。但在多媒體教學(xué)時(shí)也需要注意下面幾點(diǎn)：第一，應(yīng)合理安排多媒體教學(xué)課件，對(duì)幻燈片中表述的內(nèi)容要清晰明白，圖文并茂且安排合理；第二，要有一定量的精美圖片供學(xué)生欣賞，從古至今留下了許多名家的經(jīng)典畫跡，通過(guò)合理的圖片展示，能夠更加吸引學(xué)生的眼球，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解力。同時(shí)，加以適當(dāng)?shù)囊魳?lè)作為主體背景，更能渲染氛圍。另外，如果能在文件中加入電視劇或者電影的改編短片，則更能引起學(xué)生的共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)古文學(xué)是中國(guó)古典文化的精髓，是當(dāng)今社會(huì)不可缺少的精神文化內(nèi)涵，提高古文教學(xué)的質(zhì)量已經(jīng)成為時(shí)下高校教學(xué)繼續(xù)解決的問(wèn)題，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行深刻的反思，提出不同的寶貴意見(jiàn)，為提高古文教學(xué)的質(zhì)量做出應(yīng)盡的努力。

作者：宋宇單位：長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校黨委宣傳部