生物技術(shù)與倫理問題研究

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1“.克隆人”研究領(lǐng)域

1.1人是目的，而非手段的爭論

人類的延續(xù)是建立在自然規(guī)律下，每一個人的命運被自然規(guī)律支配外而不能被其他人所支配。但是“克隆人”是完全按照某些人的意志產(chǎn)生的，為其他人服務(wù)，這就成了其他人的工具或手段。但也有反對者認為，人是目的或是手段不是由人產(chǎn)生方式?jīng)Q定的，在某些社會背景下，兩性生殖產(chǎn)生的人也有可能成為別人的工具或是手段；相反，在一個人格平等的社會下，克隆人不等同于機器人，克隆人享有受教育等諸多社會活動，享有與自然生育出來的人同樣權(quán)利。

1.2克隆人是否會導(dǎo)致人尊嚴喪失

長久以來，兩性一直是個非常私密的事情，人們認為通過兩性自然生殖賦予了人類尊嚴，持這個觀念的大多是信仰基督教者，而實驗室里制造的“克隆人”將人等同于動物，這無疑使人的尊嚴受到挑戰(zhàn)。也有些人認為，人的尊嚴和人的生殖方式?jīng)]有必然的聯(lián)系，比如試管嬰兒是從實驗室里走出來的，那么試管嬰兒沒有尊嚴嗎？顯然不是的，現(xiàn)在全世界已經(jīng)有數(shù)百萬例試管嬰兒，他們大部分都和普通人一樣生活著。其實，人的尊嚴是個社會性概念，它取決于后天的社會活動，與生物層次上的生殖方式無關(guān)。

1.3克隆人破壞人倫關(guān)系

有人認為，克隆會引起角色混亂，并導(dǎo)致家庭危機。如多莉羊的母親是誰，父親是誰，難以判斷。那么，解決這個問題我們可以寄予人們倫理觀念的改變，這種倫理觀念的改變在人類歷史上是可以找到的，比如解剖學(xué)在古代是禁忌的，但在現(xiàn)代卻成為醫(yī)學(xué)的一個重要分支，被人們廣泛接受。

2胚胎干細胞研究領(lǐng)域

胚胎干細胞是早期胚胎（原腸胚期之前）或原始性腺中分離出來的一類細胞，它具有體外培養(yǎng)無限增殖、自我更新和多向分化的特性。胚胎干細胞研究在美國一直是一個爭議性的領(lǐng)域，支持者認為這項研究有助于根治很多疾病，是一種挽救生命的善行，是科學(xué)進步的表現(xiàn)；而反對者則認為，進行胚胎干細胞研究就必須破壞胚胎，而胚胎是人尚未成形時在子宮的生命形式。爭議涉及到對“人”的概念的鑒定。反對胚胎干細胞研究者認為受精卵一旦形成便具有生命，擁有人的權(quán)利，用胚胎干細胞做研究無疑于殺人。贊同者則認為作為“人”的概念應(yīng)包含三個層次的意義，一是生物層次上的意義，二是心理層次的意義，三社會層次的意義。在教育學(xué)里就認為人同時具備自然屬性和社會屬性，教育的主要功能是促進個體的社會化，那么胚胎干細胞只具備生物層次上的生命意義，與真正的人不能具有同等價值，并且胚胎干細胞的研究將會是拯救生命的有效手段，科學(xué)家有望通過該研究攻克目前難以解決的人類疾病。

3基因研究領(lǐng)域

目前，在基因研究領(lǐng)域最為受人關(guān)注的是轉(zhuǎn)基因食品和生殖細胞的基因干預(yù)。對于基因的研究和應(yīng)用不同文化背景的社會人群有著不同的態(tài)度，猶太教認為生命是上帝意志的體現(xiàn)，任何改變?nèi)祟惢虻男袨槎际沁`背上帝旨意，而歐洲許多國家也不贊同轉(zhuǎn)基因食品的開發(fā)的，他們認為轉(zhuǎn)基因食品存在著潛在的不可預(yù)測的風(fēng)險，正如德國科學(xué)家迪特里希德爾那說，在未了解一個復(fù)雜系統(tǒng)所有連鎖因素之前就采取行動，即使我們懷有善意的愿望也難免鑄成大錯。但也有人認為，個人的宗教信仰不能成為禁止醫(yī)學(xué)發(fā)展的阻礙，遵循治療規(guī)則去尋找改善人類生存狀況的有效方法是醫(yī)學(xué)的義務(wù)。同樣，在美國轉(zhuǎn)基因食品的發(fā)展是得到許可和支持的，因為轉(zhuǎn)基因食品為解決人類糧食問題提供了很好的途徑，美國的一些集團也因此獲得巨大的經(jīng)濟利益。其實，不管支持還是反對該研究，他們都是站在自己的利益群體的角度考慮的，這一點必須辯證看待。對于生物科學(xué)技術(shù)引發(fā)的倫理問題，我們要辯證理性的對待。歷史表明，任何一中新興技術(shù)的發(fā)展初期都會引起社會各方面的爭議，面對這些爭議我們應(yīng)該認識到人類倫理觀念的變化性與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展性，也就是某一個時代的科技引起的倫理爭議，隨著歷史的發(fā)展人類可能會慢慢接受它，因為時代是發(fā)展的，我們不能因為文明帶來了種種問題，而指望他回到原始狀態(tài)去加以解決，解決這些問題的唯一出路，只能是發(fā)展處更好的文明、更先進的科學(xué)技術(shù)。

作者：李海平單位：南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院