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一、中世紀建筑藝術(shù)產(chǎn)生的背景
公元5世紀初期,羅馬帝國受到哥特人的入侵,經(jīng)濟和政治一度受到毀滅性的打擊,當時的經(jīng)濟水平十分衰退,他們憑借歐洲政治經(jīng)濟不景氣的機會,入侵整個歐洲領(lǐng)域。人民的生活陷入苦難中,渴望依靠信仰支撐,此時的教會利用這個時期開始宣傳禁欲主義,想通過教會的理念迷惑百姓的心智。直到公元10世紀,西歐的建筑行業(yè)仍舊低迷,很多公共的大型建筑物沒有起到應(yīng)有的作用,形同虛設(shè)。對建筑物結(jié)構(gòu)設(shè)計的技術(shù)及藝術(shù)理念都紛紛失傳,那個時期只有修道院是集設(shè)計與質(zhì)量于一身的標志性建筑物。教皇的愚昧統(tǒng)治,曾經(jīng)一度讓市民為了維護自己的信念而展開封建領(lǐng)主的斗爭,教會的斗爭也隨之而來。正是在這樣的歷史背景下,建筑進入一個全新的時代,人力、物力一度超越了羅馬時期,建筑行業(yè)也得到空前的發(fā)展。
18世紀,正處于歐洲工業(yè)革命時期,工藝美術(shù)運動應(yīng)運而生。那時的歐洲,工業(yè)領(lǐng)域的快速發(fā)展,使生產(chǎn)力水平得到大幅度提高,經(jīng)濟快速發(fā)展。盡管生產(chǎn)力水平大增,但是經(jīng)濟發(fā)展沒有讓人民過上優(yōu)越的生活,處于工業(yè)革命的大背景下,工業(yè)化的發(fā)展帶來了嚴重的環(huán)境問題。藝術(shù)領(lǐng)域中面臨著品味越來越低的境遇,很多藝術(shù)家想要挽救這樣的狀態(tài),希望通過設(shè)計來改善藝術(shù)品味。他們想通過藝術(shù)與設(shè)計想結(jié)合的理念,回歸大自然,向大自然學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)實與理想之間是存在差異的,很多藝術(shù)家的理想變成了泡影。盡管設(shè)計與藝術(shù)結(jié)合沒有成功,很多藝術(shù)家并沒有因為這樣的境遇而放棄,他們開尋找新的方向突破自身的發(fā)展。中世紀的藝術(shù)成為他們新的發(fā)展方向,不少藝術(shù)家紛紛將目光停留在中世紀,想要從那個世紀的建筑設(shè)計中尋找靈感。工業(yè)美術(shù)運動正是在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生的,這也為今后的設(shè)計運動奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、工藝美術(shù)運動對家具設(shè)計的影響
(一)哥特式教堂對工藝美術(shù)運動中家具設(shè)計的影響
裝飾風(fēng)格趨向于簡潔化,這是哥特式教堂的顯著特點,在空間上選用垂直線和水平線的簡單流線設(shè)計。拱形的造型也是哥特式建筑喜愛的樣式,層層疊加的建筑主體,給人以挺拔的感覺,將建筑物原本的高度拉高,這些層層疊加的裝飾也不斷將教堂結(jié)構(gòu)的垂直性得以突出。室內(nèi)則與建筑主體風(fēng)格不同,它多用橫向的線條組成,這些水平的線條與墻體和柱子完美結(jié)合,加上一排排高聳的窗戶連綿不絕,使人在室內(nèi)有種通透感。造型簡單而大氣。室內(nèi)的柱子也是簡潔化的裸露著最原始的石料。很大的室內(nèi)空間,家具擺放數(shù)量很少,更顯得空間寬廣,整齊劃一。工藝美術(shù)運動中的家具設(shè)計就沿用了這種特點,家具多采用簡潔的造型,以垂直和水平方向的線條為主,家具沒有太多繁冗的裝飾,以簡單大氣為主要設(shè)計風(fēng)格,方正結(jié)實更突出了家具的實用性,古樸的中世紀色彩,也讓使用者找尋到返璞歸真的色彩。
(二)羅曼式風(fēng)格對工藝美術(shù)運動中家具設(shè)計的影響
拉長建筑節(jié)點是中世紀時期,羅曼式風(fēng)格的特點,家具的裝飾性得到發(fā)展。例如,室內(nèi)的柱子上不再使用簡單的石料毫無裝飾,而是加入了雕刻藝術(shù),將柱子的點綴效果凸顯出來。柱子上雕刻的人物或景物都采用拉長的效果,鑲嵌于柱子之上。經(jīng)濟上不富裕,也導(dǎo)致了建筑中的裝飾成分受到局限,為了美觀,建筑結(jié)構(gòu)的節(jié)點外露成為這時期建筑裝飾的特色。除了結(jié)構(gòu)外露之外,家具并沒有太多繁冗的裝飾,有時會在家具的拉手位置或柜門的玻璃上增加裝飾品。這樣的手法使材料的質(zhì)感和手工制作的精細突出除了。樸素而大方,簡潔而明快,這也是羅曼式建筑風(fēng)格對家具設(shè)計的影響。
四、結(jié)語
結(jié)合上述對家具設(shè)計的分析,我們不難看出,哥特式的建筑風(fēng)格也好,羅曼式的建筑風(fēng)格也好,這些風(fēng)格都對工藝美術(shù)運動中的家具設(shè)計思潮產(chǎn)生了不可磨滅的影響。那一時期的家具設(shè)計師,巧妙地將哥特式教堂中的簡潔的垂直、水平結(jié)構(gòu)設(shè)計運用竟來,同時利用羅曼式的建筑風(fēng)格特點,將兩者有機組合,開創(chuàng)了家具設(shè)計的新風(fēng)格,也開創(chuàng)了以結(jié)構(gòu)作為建筑裝飾的先河,這些事物都是受中世紀建筑藝術(shù)的影響而產(chǎn)生的。由此可見,要想更深層次的了解工藝美術(shù)運動對家具設(shè)計思潮的影響,首先要對哥特式教堂及羅馬式建筑有所了解,這些是家居設(shè)計思潮的源頭,而后的家具無論如何變化,都沒有離開這兩者的特點,家具設(shè)計師們時而選用其中一個特點,時而將兩者完美融合,所設(shè)計出的家具風(fēng)格也是隨著所處社會背景不斷變化,對中世紀時期的建筑藝術(shù)有一定的認識后,便會清晰的認識到兩者之間的聯(lián)系,從而為以后的設(shè)計提供更為豐富的理論基礎(chǔ)。
作者:黃永健 單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院
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