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眾所周知,壁畫與環境空間是一種相互依存、相互襯托的關系。因為,壁畫的題材、形式、風格、材質都要取決于空間的功能與特性,而空間的視覺審美與文化藝術氣息則要靠壁畫來升華與超越。故此,壁畫在環境藝術中的應用價值主要體現在了兩個大的方面:一是滿足視覺感官的需求,這是最直接也是最基本的。二是滿足精神文化的需求,也就是在審美的同時啟人心智、升華思想。
1.1壁畫在環境藝術中的視覺感官價值
(1)裝飾美化環境。當今社會,無論是在公共環境空間還是在私人生活空間,人們往往都會通過形式、內容各異的壁畫藝術來裝飾美化環境。這是壁畫的基本屬性,也是壁畫應用價值的最直接體現。單調無變化的視覺環境會給人們造成心理壓力,也會破壞人的生理、心理節奏。因此,根據環境的需要,融入一定主題內容的壁畫,再加上與環境相和諧的風格與材質,就會使原本枯燥單一的環境變得豐富多彩。這不僅充分滿足了人們的視覺審美需求,而且還會使身心得到愉悅與放松,進而提高生活的品質。用壁畫來裝飾美化環境,其獨特的視覺特征與審美價值主要體現在以下幾個方面:首先,壁畫的設計制作要整體考察建筑空間及其空間界面的關系,因為,壁畫與建筑及其環境在空間比例尺度上的和諧才能產生美感;其次,就是內容與形式,一件好的壁畫作品不僅在內容上要有創意,在形式上也一定要有其獨特之處。作品是否美,在很大程度上取決于內容與形式的完美結合。此外,材料與材質的多元化、多樣性在壁畫設計中也具有獨立的審美價值。對不同材料形態美的認識與使用,可極大程度的豐富我們的創作手法。例如,由馬克•夏加爾創作的位于美國芝加哥第一銀行廣場的壁畫《四季》就是一個令公共環境美感大增的豐碑之作。它是由來自世界各地二百多種彩色碎石和玻璃鑲嵌而成的,單材料的豐富多彩就帶給人一種強烈的視覺沖擊力,更為重要的是作者極具想象力地通過兒童視角和筆法,將芝加哥四季輪回的奇特景觀再現于大眾眼前。此外,淡綠與金黃間雜的色彩配置和周圍環境極為契合。無論炎炎夏日,還是數九隆冬,在廣場你都會因為那一份童趣景致而心情暢然,忘卻原本周邊鋼筋混凝土所帶來的壓抑氛圍。
(2)拓展改變視覺空間,隨著現代壁畫技藝的大幅提高,它不僅對環境的美化裝飾起到積極的作用,還可以讓原有的視覺環境空間得到改變與拓展,從而呈現出新的環境藝術效果。這種拓展與改變主要是從視覺和心理兩個層面來實現的。客觀上,我們確實無法改變一個空間的實際面積,但是通過對壁畫的巧妙利用使人們產生視覺錯覺和心理變化,進而從主觀上拓展視覺空間,這對于我們來說卻是一種非常有效的手法。例如,具有凹凸效果的浮雕式壁畫,就可以將燈具等物隱藏到墻面之內,使空間層次感、立體感在視覺上得到加強,空間功能得到豐富。再如全景畫也可以在很大程度上拓展視覺空間,全景畫作為一種壁畫獨特表現形式,不僅可以使環境增加平面的視覺空間、加強空間環境的空間感和縱深度,同時也可以進一步加強畫面深層含義。比較有代表性的像英國的《滑鐵盧戰役》、德國的《茶塔努加戰役》、保加利亞的《解放普列文》等都是此類型的經典之作。同樣這種方法在家庭裝飾、裝修時也很常用,將墻面繪制上大面積的風景墻畫以加強透視感和寬敞感,從而產生視覺空間擴大的感覺。此外,壁畫的位置、內容、形式、色彩、材質等也都是影像視覺空間大小的重要因素。
1.2壁畫在環境藝術中的文化思想價值
(1)教育啟迪民眾。這是壁畫在環境藝術中應用價值的深層次體現,主要通過多種主題壁畫在公共環境的展示,向世人傳遞先烈英雄、圣人先哲的偉岸事跡、道德情操,從而實現教育啟迪的作用。例如,為了紀念新中國成立10周年,王錫良和康家鐘創作了浮雕陶瓷壁畫《井岡山》,在這幅壁畫經典中我們除了領略藝術家的高超技藝之外,可以體味革命先烈為了民族大業英勇奮斗的崢嶸歲月,特別是革命先烈的偉大精神。另外,位于紀念堂由黃永玉、袁運甫等創作的絨繡壁畫《祖國山河》也是一幅精品,從這幅壁畫不僅可以一覽祖國的大好河山,更可以一睹革命偉人的風采,從而迸發出對祖國的熱愛和對偉人的敬仰之情。除了追憶革命先烈、弘揚革命情懷、引發愛國熱情之外,壁畫在推動我國社會主義現代化建設中也是價值頗大,比如位于大慶石油廣場的壁畫《發展締造未來》就通過花崗巖浮雕的形式展現了“新時期英模群體”“石油勘探開發”“建設學習型企業”“創建百年油田”的畫面,不僅體現了祖國建設過程中石油工人的偉大成績,而且讓公眾看到了石油勘探的基本過程,同時更是表達了大慶石油工人不斷探索、與時俱進的創新精神,對廣大民眾,尤其是青少年具有良好的啟迪教育意義。
(2)傳遞美學思想。壁畫在環境藝術應用中不僅有著較高的視覺審美價值,而且還要蘊含深刻的美學思想,即通過壁畫藝術形式的呈現,展現一定的文化內涵和審美情趣。這一點對于裝飾環境,促進環境布局革新,增強環境的服務功能和文化表現力都有重要意義,這也是壁畫在環境藝術中最高層次的應用價值。它可以借助具象之美、意象之美、抽象之美表達獨特的美學思想。我國陶瓷之所以藝術成就突出,就在于進入現代以來陶瓷壁畫藝術創作日趨成熟,尤其是在意境營造方面達到了美妙絕倫的境界。我國陶瓷壁畫創作大都采用了含蓄的表現手法,傳達出一種情韻悠遠的意境和朦朧模糊的藝術效果,既有文靜雅潔之美,又有君子風范,在充滿力度和動感的外形中,散發著靜態的、充滿東方特色的優雅和精致的詩情畫意,從而把“似而不似,不似而似”等源于道家、儒家的美學思想體現出來。而日本陶瓷藝術家會田雄亮則在壁畫創作中融入了一些非常規的材料,從而把美學思想獨特地展現,如在其壁畫《水階》中融入了繪畫中不常見的水元素,通過流動的水和樸素無華的無釉陶材結合,使水的輕盈流動與陶材的古樸厚重相得益彰,體現出動靜結合、古今融合、剛柔并濟的美學效果,從而把環境的奇特氛圍以及精神內涵完美表現出來。
2結語
壁畫這項古老的藝術與環境藝術有著密不可分的關系,這也是壁畫廣泛應用于環境藝術的基礎。壁畫在環境藝術中的應用價值不僅僅局限于裝飾美化環境、改變拓展空間等淺層功能,而且可以從深層次教育啟迪民眾、傳遞美學思想,因此在環境藝術設計中,我們一定要根據環境的空間布局、主題內容、社會效應、審美效應等因素充分挖掘壁畫的應用價值,既要注重其實用價值,也要彰顯其美學價值,從而打造更為和諧的環境藝術。
作者:馬斐單位:河南大學歐亞國際學院