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    數(shù)字影音技術(shù)下數(shù)字短片形式美學(xué)探討

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    數(shù)字影音技術(shù)下數(shù)字短片形式美學(xué)探討

    數(shù)字影音技術(shù)誕生于上個世紀(jì)80年代末,隨著計算機數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,影音技術(shù)硬件、軟件業(yè)有了較大提高,技術(shù)日趨成熟,與許多傳統(tǒng)電影相比,有了空前的優(yōu)勢,傳統(tǒng)制作做不到的鏡頭,可以借助電腦來完成,達(dá)到逼真、酷炫、震撼的影音效果,同時也可以達(dá)到節(jié)省成本的目的。于是,在歐美等國出現(xiàn)了《功夫熊貓》《阿凡達(dá)》等一大批優(yōu)秀的大片,與這些大片相比,短片的優(yōu)勢是更方便表現(xiàn)數(shù)字影音的目的指向性,因此在商業(yè)活動中數(shù)字影音已經(jīng)成為數(shù)字時代的新寵,然而,數(shù)字影音短片制作具有短而精的藝術(shù)特點,需要在短時間內(nèi)吸引受眾的眼球,表明短片傳達(dá)的信息,達(dá)到藝術(shù)與商業(yè)的最佳組合,因此需要我們不斷探討研究它的美學(xué)知識,使其有一定規(guī)律可循,便于學(xué)習(xí)與掌握,下面就針對數(shù)字影音技術(shù)與美學(xué)知識簡要探討。

    一、素材采集技術(shù)與形式美學(xué)

    素材的采集離不開專業(yè)的采集設(shè)備和專業(yè)的制作技術(shù),同時素材的好壞也決定了短片的沖擊力及感染力。素材采集技術(shù)林林種種,各有長短,技術(shù)好固然重要,但也需要對藝術(shù)修養(yǎng)的軟實力,兩者兼顧。以下闡釋幾點畫面美學(xué)形式與同仁分享。

    1.放射式線條

    放射式線條是以某個景物或人物為中心點,周圍有明顯的景物或人物呈放射形向四周擴散,這樣的取景構(gòu)圖給畫面增添美的藝術(shù)效果。

    2.空間感

    在美術(shù)繪畫中,依照建筑學(xué)的透視原理,對取景框中的物體之間的大小、遠(yuǎn)近、層次等關(guān)系進(jìn)行合理的梳理,使之達(dá)到自然合理的空間布局,傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺。在素材采集中也是同樣的道理,任何一個移動或者靜止的畫面都是由點、線、面構(gòu)成的空間,而每個人都會看到不同的東西。如何運用美學(xué)眼光發(fā)現(xiàn)這些空間感是非常重要的,這本身也是隱藏著的思維意識和美學(xué)意識的體現(xiàn),對于一個數(shù)字短片工作者來說,做出一個空間感的藝術(shù)作品,可以更突出地表達(dá)自己對短片的含義的理解。

    3.制造平衡

    平衡是一種物與物之間的重量平衡,可以是心理上的平衡,也可以是形式上的平衡,譬如以前秤砣與物體的關(guān)系,小小秤砣壓千斤就是這種平衡原理來計算的,在我們藝術(shù)上的平衡大多取其意,觀其型,目的是使畫面達(dá)到平衡美感。

    4.構(gòu)成的疏密關(guān)系

    疏密關(guān)系是美術(shù)學(xué)中的構(gòu)圖形式,“疏可走馬,密不透風(fēng)”說的就是這個意思,他是美術(shù)學(xué)中的重要組成部分,在數(shù)字影音技術(shù)下的數(shù)字短片形式美學(xué)中依然重要,他會讓人的視覺達(dá)到美學(xué)臨界點,達(dá)到動態(tài)與靜態(tài)的有機結(jié)合,從而喚起受眾的欣賞欲望。

    二、鏡頭語言與美

    謝晉說:“導(dǎo)演是用鏡頭寫作的作家。”意思是說:用鏡頭像語言同樣可以表達(dá)作者的思想,鏡頭語言的應(yīng)用技巧可以反映出一個人對故事的理解,同時也可以表達(dá)作者對人物性格的把握,因為可從它拍攝的主題及畫面的變化,去感受拍攝者透過鏡頭所要表達(dá)的內(nèi)容,在數(shù)字影音里,雖然和通常的語言表達(dá)形式不同,但目的是一樣的,所以說鏡頭語言豐富多彩,每個人都有自己的表達(dá)方式,只要用鏡頭闡述了自己的觀點,并能清晰的傳遞給受眾,就是好的鏡頭語言。例如玫瑰、郁金香、風(fēng)景等,而在美術(shù)界、建筑界等早就都有崇尚簡約的例子,減少不必要的表達(dá)。如20世紀(jì)50年代美術(shù)界以美國為中心的美術(shù)流派,就開始崇尚簡約,他們的思維來源于抽象畫派,可以讓北方人聯(lián)想到抽象主義藝術(shù)家蒙德里安和俄國構(gòu)成主義,甚至讓人聯(lián)想到包豪斯的美學(xué)觀。簡約藝術(shù)按照杜尚的“減少、減少、再減少”的原則,以畫面進(jìn)行處理,以最簡約的表達(dá)方式來反映當(dāng)時的生活及人們的生活狀態(tài)。在建筑業(yè),建筑設(shè)計師也通常采用刪繁就簡的設(shè)計手法來擯棄瑣碎,以取得建筑設(shè)計元素的再現(xiàn),獲得最優(yōu)秀的設(shè)計效果,獲得最具設(shè)計思維的上乘之作。追求的是空間的質(zhì)量,材料的體現(xiàn)。在這之中會有一種抑制不了的激情,在你一失神間,他會噴發(fā)而出,然后又會慢慢分解,直至融入他的氛圍。在數(shù)字影音短片中,雖然影視短片和繪畫、建筑設(shè)計表達(dá)方式不同,但追求藝術(shù)的目的是一樣的,所以,這種特殊的能量同樣也存在于極簡主義攝影、攝像,極簡主義攝影、攝像就是少的藝術(shù)。著力描繪一些必需的元素,以構(gòu)成完美的鏡頭。

    三、數(shù)字合成技術(shù)

    數(shù)字時代產(chǎn)生了新的藝術(shù)形態(tài),在形式上,一方面利用新技術(shù)、新軟件新手法,繼承了原有的傳統(tǒng)繪畫的理念及構(gòu)圖形式,另一方面也體現(xiàn)了由技術(shù)、軟件為主導(dǎo)的新的動態(tài)藝術(shù);在影視上,通過數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化的表現(xiàn)手法,給人們帶來了全新的藝術(shù)形式。在創(chuàng)作的過程中也出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式,無論靜態(tài)畫面、動態(tài)畫面、構(gòu)圖,都可以運用數(shù)字化的手法表現(xiàn)。因此出現(xiàn)了新的藝術(shù)門類——數(shù)字合成技術(shù)。另外,影視短片美學(xué)的發(fā)展壯大反過來推動數(shù)字影音技術(shù)軟件及硬件的發(fā)展,同時也推動了影視周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由數(shù)字影音技術(shù)及美學(xué)派生出了產(chǎn)品廣告、企業(yè)宣傳片、婚慶短片、微電影等,已經(jīng)成為社會商業(yè)活動的主力軍。從技術(shù)實現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn)兩方面相互推動,未來數(shù)字影音技術(shù)將對社會產(chǎn)生深刻影響,形成系統(tǒng)的短片美學(xué)體系,數(shù)字影音技術(shù)還推動著新的短片美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),將對整個數(shù)字短片起到推波助瀾的作用,并加速數(shù)字影音技術(shù)盡快藝術(shù)化,但是短片美學(xué)從視覺到聽覺到藝術(shù)又有哪些新的發(fā)展?數(shù)字影音技術(shù)的發(fā)展需要哪方面的突破?影視技術(shù)如何弘揚?都是業(yè)界等待回答的問題。

    四、結(jié)語

    總之,在短片創(chuàng)作過程中,數(shù)字影音技術(shù)已經(jīng)不再是單純的技術(shù)手段,在當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的影響下,影音藝術(shù)已經(jīng)遍地開花結(jié)出碩果,數(shù)字短片形式美學(xué)集合了編劇、拍攝、錄音、導(dǎo)演等過程,它中間有著非常廣泛的美學(xué)基礎(chǔ),藝術(shù)的美學(xué)理論都可以被借鑒,對藝術(shù)的探討也將永無止境,數(shù)字短片形式美學(xué)的發(fā)展日益多樣化,但對受眾者來說永遠(yuǎn)都不夠,它是一個動態(tài)發(fā)展的過程,是推陳出新的藝術(shù)形式。讓我們做好每一部短片的同時,也希望不斷探索與研究新的數(shù)字短片形式美學(xué)。

    作者:王懷岑 單位:蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

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