社會淺層文化影響探討

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編者按：本論文主要從價值觀念的混亂導致一些中學生追求目標的偏離；受外來非主流淺層文化的影響，形成超前消費的生活習尚；影視非主流(或反主流)淺層文化的消極導向；非主流乃至反主流淺層文化的書刊，對中學生的消極影響等進行講述，包括了近幾年影片運作實行自負盈虧，票房價值制約了影片生產等，具體資料請見：

文化，從它和所屬社會制度是否一致上分，有主流文化、非主流文化、反主流文化;從層次上分，有深層文化、淺層文化。在我國，中學生在學校受的主要是主流的深層文化教育，諸如社會主義思想政治教育及各學科的知識教育。而在社會上則主要受非主流的淺層文化的熏染，諸如價值觀、習尚、影視書刊、歌曲、服飾、發型、語匯、飲食等等。值得特別注意的是:隨著開放而來的西方資產階級文化的揉雜及社會不正之風的存在，使得一些淺層文化帶上反主流性質，對中學生的德育產生了消極影響，表現在:

l、價值觀念的混亂導致一些中學生追求目標的偏離。

今天的中學生是在“”后期出生的。他們得益于改革開放所帶來的繁榮和發展，也朦朧地接觸了許多尚不盡人意的社會現實。最使一些中學生困惑的是:有的青年不是憑品學兼優，而是憑種種“關系”謀到令人羨慕的好職業。反觀“分配不公”、“腦體倒掛”、“知識貶值”，許多苦學幾十年，一心撲在事業上的專家、學者生活卻仍然清貧。這使一部分中學生認定學文化沒用，混文憑，早賺錢來得實惠，從而喪失理想。調查表明，有遠大理想的中學生，多是家庭要求嚴格，學校教學水平很高且校風好，學習成績好的學生。以一個省城的兩所中學為例。一所是商業區的非重點中學，一個高一班共52人，其中表示“混張文憑，去找活干”的45人，占總數的86.54%;表示“不想讀完”的5人，占總數9.61%;表示“準備升大學，在建設祖國中做一番事業”的僅2人，占總數的3.85%。另一所是文化區的省重點中學，一個高一班54人;表示“準備升大學，在建設祖國中做一番事業”的32人，占總數的59.26%;表示“考中專熱門專業，在本地工作”的14人，占總數的25.93%;表示“看看吧，考不上只好找活干”的8人，占總數的14.81%。這大體代表了今日城市中學生的價值取向。它表明當追求實惠成為一些中學生的價值取向時，他們必然偏離正確的目標。

2、受外來非主流淺層文化的影響，形成超前消費的生活習尚。

這類習尚時下十分時髦的有:(l)節日互致賀卡。說實在這活動本身并不壞，它的確有助于聯絡感情、加強友誼。問題在于它花費十分可觀?，F在被認為不寒摻的賀卡，1張價值都在l元以上，高檔的張好幾元。在城市，一個中學生，每個節日向幾位教師或好同學送賀卡(有的在過年時送掛歷)，一次要花十幾元或幾十元。(2)過生日。以前過生日僅是年逾“耳順”的老人的事。自從西方的生日吃蛋糕，點燃與年歲同數蠟燭，唱《祝你生日快樂》作為一種文明傳來之后，現在中學生(乃至小學生)為自己過生日或相互祝賀生日已是尋常事。較普遍的做法是要好的同學送小禮物祝賀，生日的主人邀同學到家，吃蛋糕，喝飲料，聽音樂。那些花花綠綠的小玩物，加上這些吃喝，一次生日花費在百元左右?！靶鲁薄钡幕颉案辉！钡模€會邀同學上咖啡廳，其花費則在百元以上。不是說過生日就不好，而是說幾經宣傳和“加溫”的中學生生日，已大大超過多數靠工資收入的家長的經濟承受能力，若不加以適當引導，這生日習尚將越來越令人不堪負擔。(3)假日聚會。過去在假日拚命補課、補作業的現象，在城市的一些中學里已被輕松的聚會所取代。他們結伴議論教師、家長的種種“守l日”思想，談論他們的見聞和興趣，或聽音樂，打撲克，郊游，逛商店。過多的無節制的相聚，顯然不利于中學生學習。(4)男抽煙，女妝扮。在一些男生中，抽煙被認為是“有風度”的標志，是“陽剛之氣”的體現。

上述那個非重點中學的高一班，24名男生中，有19名承認抽過煙，有3名被叫做“煙筒”，這3名時常在下課時要躲到僻靜處過癮，手上已有煙熏痕跡，靠近了已能聞到煙味;那個重點中學的高一班，29名男生，承認偶爾私下拿家長煙抽過幾次的有11名。常抽煙的中學生，其煙多是從家里拿的，偶爾也買。家長對此睜一眼閉一眼;教師多是眼不見就不存在，抓不勝抓，只好不了了之。而抽煙的學生卻憤憤然:家長、校長、教師可以抽，大學生只比我們大兩歲就可以抽，為什么我們抽煙就跟犯了罪似的，想不通。至于女生，則十分注意修飾、打扮。一位家長這樣數落女兒:“真沒治了，早上把她從床上拖起，站在鏡前，脫了這件穿那件，足足得折騰半個多小時。我們做學生時哪有這樣?”(5)玩電子游戲機。今天，有電視機的家庭，再花毛、四百元配個電子附件，就可以在家玩電子游戲機了。在開放城市的不少家庭，以此作為“智力投資”，或是作為對子女學習的獎勵。所以有些中學生已玩到廢寢忘食的地步。家庭沒有游藝機的中學生，有的就上街頭游藝機店去玩。有所非重點中學校門外，就因此應運而出現好幾家游藝機店。這學校有的學生玩到把學雜費都交了進去，玩到連上課都忘的地步。當然有的還醉心于街頭桌球。桌球本是高投入的室內體育活動。在福州“伊法達”餐廳玩一局收費30元，一些高級賓館收費則高得驚人，至于流落街頭簡陋桌球，則往往與賭博纏在一起，雖賭金不高，卻已泥足深陷。

3、影視非主流(或反主流)淺層文化的消極導向。

近幾年影片運作實行自負盈虧，票房價值制約了影片生產。影片的觀眾對象主要是青年，所以青年人的欣賞趣味成為影片編導不得不認真考慮的要素。此外，隨著開蔽，涌進一批海外影片。所以非主流影片，即所謂“娛樂片”，超過影片總數的3/4。其中的功夫片、警匪片、生活片、常有暴力和床上鏡頭，即使是象征著“正義”的武俠，也多被描寫成“豪放”地狂飲，態意地打殺，一路殺去，瀟灑地一走了之。這對正處青春期、涉世不深且法制觀念淡薄的中學生，無疑起到消極的誘導作用。

至于電視已普及千家萬戶。尤其是城市里的中學生，從懂事起就浸泡在電視里。今天，省會城市，每天大都可收看中央、省、市的五套節日，若加上區級或單位的有線電視及中央電視的教育節目，每天可供收看的電視至少可達六套。除新聞或專題講座外，對中學生影響最深的當數黃金時間播出的電視劇、海外影視及歌舞、相聲、小品。這些影、視、歌多為非主流的淺層文化。特別是港臺的電視劇，由于格調低下、粗制濫造，其淺層的反主流傾向更明顯，或莫名混殺，或纏綿徘惻，連傳說中的道教“八仙”，也少不了“三角熱戀”的糾葛。一些國產電視片也刻意仿效，連《聊齋》這樣的反映神鬼的古裝戲，也照“脫”不誤，中學生怎不受到栽害?有的中學生僅為鄰座同學的手肘越過桌面事先劃定的界線，就敢拔出鉛筆刀朝同學的手肘刺去，“理由”是要出這口“惡氣”。有的女中學生，僅因為男學生說她“嘴寬”，她就會為這點長相的缺陷居然從二樓跳下去。

還令人擔心的是電視廣告。越是黃金時間廣告的密度越高。有的廣告以抽獎煽起消費者的博彩欲望。諸如:買“巴黎士”加酶洗衣粉兩包，就可能抽到29寸進口彩電，或多制式錄像機，或金戒指，或精美紀念品;買“天美”化妝品，可抽得金項鏈;上“伊法達”餐廳，一天內消費達200元者有望抽到價俏一萬元的“香港十日游”幸運票。直接吸引中小學生博彩消費的有:深圳出的“家家樂”多口味袋裝食品，內中裝著彩券，一旦中獎可免費游歷香港;福建永泰出的“多拿蝦餅”和“叮哨朱古力餅”，每袋均裝有精美的“風轉陀螺”，由一群小孩高喊“有的吃，有的玩”，“小朋友，趕快買一包試試”。于是勾引多許小學生“一試手氣”，大解嘴饞。中學生的消費欲就這樣被煽起來。

反觀課堂，正課、自修，陀螺轉個不停。十分明顯，當消費欲求與消費能力的反差越來越強烈時，中學生就會為滿足欲求而逐步走上歧途。一種希冀著毋須艱苦學習或勞作，僅憑“幸運”就能滿足欲求的心理就這樣逐步養成。眾所周知，賭博正是憑“手氣”企求不勞而獲的集中表現，購物抽彩正是賭博的泛化。如今電視廣告正以如此迅猛的態勢向中小學生展開博彩誘惑。據筆者調查，城市中學生平均每天看電視近一小時，且多在黃金時間，由此不難理解電視廣告給中學生造成的消極影響已多么嚴重。今天中學生相信命運已在“星座”(進口的洋迷信)和“手相”(國產的土迷信)中載明的，遠比被其斥為思想“僵化”的中年人嚴重得多。中學生課間相互看手相、解夢境的絕不是罕見的現象。

最令人擔憂的是，某些電視臺所主辦的“選美”活動，盡管它充分利用漢語言的豐富語匯，將名稱改為“xx杯廣告新星大賽”。可誰都清楚，這不過是“拿筷遮鼻”的技巧。大賽的項目昭然若揭:

“星”們著新款牛仔裝、運動鞋，隨迪斯科樂曲展示儀容和節奏感;

“星”們著時裝便服，表演一節“廣告小品”，展示廣告意念和“才智”;

“星”們著“新潮”泳裝，充分展露其胭體美

“星”們著西裝或珠繡的真絲高開叉旗袍，展示瀟灑風度與綽約風姿;

“星”們著燕尾服或婚紗，展示其風流調鏡與青春魅力。

這項歷時三個月的“選美”吸引了7，000名青年男女報名。其中榮幸獲得面試的達3，000名，更榮幸獲得候選的有50名。這50位小姐、男士被尊貴地送進五星級的“花園酒家”生活一個月。由組織者請專業人員對其進行儀態和舞姿訓練，并巧妙地安排他們與離休老干部座談，與海軍戰士聯歡，硬是給“選美”系上“紅色絲帶”。在進入“準決賽”的20名小姐和10名男士中，計有尚在學的大學生J名(3小姐、l男士);中學生(小姐)l名;職業高中生(小姐)1名;在職教師(男士)l名。由此不難推算，在7，000名報名者中大、中學生所占的比例。這些大、中學生是停課應選的。它所起到的消極導向作用是十分明顯的。那華貴的服飾，那閃爍的金冠，那含淚的喜悅，那震耳的掌聲，通過電視傳到數以千萬計的中學生眼里，它已給涉世不深的這一代以多么直觀的負面誘惑。

請不要低估影視淺層非主流及反主流文化對中學生產生的消極影響。香港在七十年代末曾上映一部題為《油脂》的影片，在中學生里造成極大轟動，有的中學生竟連看}減遍。于是影片內容就“沖出”銀幕，產生了“參與”中學生生活的效應，造就了一代“油脂仔”。他們一式的雞翼袖黑衫，一式的褪色牛仔褲，一式的后褲袋插著一把梳子，一式的運動鞋，一式的“油脂頭”，一式的結伙招搖過市，終于逐漸發展成“黑衣黨”、“毒蝎幫”.危害社會。一部電影栽害了一代中學生，前車之覆難道不值得我們警醒?前幾年的“功夫片”熱，曾使有的初中生奮然從樓上“飛”下，以至摔成終身殘廢，也是明證。

4、非主流乃至反主流淺層文化的書刊，對中學生的消極影響。

閱讀書刊是中學生課余的主要消遣方式。中學生求知欲旺盛，極想獲得新知識。近十幾年，起始是填補書荒出了一些集科學性、知識性、趣味性于一爐的書籍和幫助青年人復習文化的讀物，使青年人受益非淺，自從出版部門自負盈虧之后，經濟效益在出版業就起了主導作用。于是無節制地濫印“復習提綱”、“反思小說”、’‘性小說”、“武俠小說”、“言情小說”，這給尚難區別良芳的中學生以極大的毒害。他們不惜高價從遍布街頭的書攤購買，悄悄地私下交換，如饑似渴地閱讀，似懂非懂地議論。顯然這無益于中學生身心健康，由閱讀不健康書刊而誤了學業的為數不少。而導致性罪錯的，在少年犯中竟占80%多。

從上述反映的情況看，社會非主流淺層文化對中學生德育形成的消極影響確實不容忽視，因為它關系到我們將造就怎樣一代人的間題。當人們一旦意識到這點，那么怎樣來凈化和優化中學生成長的社會環境，就是一項迫在眉睫的社會工程了。