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      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)裝飾創(chuàng)新

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      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)裝飾創(chuàng)新

      一、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中綠色生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展觀念

      綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展是互為因果的有機整體,其根本出發(fā)點都是“以人為本”原則,不同的是綠色生態(tài)設(shè)計偏重于針對當(dāng)代人,而可持續(xù)發(fā)展偏重于針對子孫后代。1987年,聯(lián)合國在《我們共同的未來》報告中提出了“可持續(xù)發(fā)展”的定義是:“既滿定當(dāng)代人的需要,又不對子孫后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。這個定義的核心體現(xiàn)就是綠色生態(tài)設(shè)計,只有這樣的設(shè)計,才能夠符合定義中所需求的各種要求,相互促進,形成良性循環(huán)。有科學(xué)家提出,人類未來的城市將是“森林城市”、“山水城市”的設(shè)想,城市中有山、有水、有茂密的森林,由于科技發(fā)展,用生長著的植物來構(gòu)成建筑,居室內(nèi)有新鮮的空氣,婉轉(zhuǎn)的鳥嗚和沁人的花香凡大自然的“野趣”都應(yīng)在城市里充滿無窮的魅力。許多專家研究的結(jié)果還提出了未來的家庭住宅的一些設(shè)想:家庭裝飾回歸自然,粗糙的土、石、原木家具進入家庭,家電類產(chǎn)品的外形也趨向自然化,也許置于客廳的音響設(shè)備不定時地播放風(fēng)聲、雨聲和棍雷聲,有時還夾雜著野獸的嚎叫聲⋯⋯這些科學(xué)設(shè)想,真實地勾畫了人們向往回歸自然的心態(tài),這同時也是對我們室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提出的要求,就是要在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中盡可能的展現(xiàn)綠色生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展觀念。

      二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化設(shè)計

      1、家具陳設(shè)品種體現(xiàn)的文化價值

      家具作為室內(nèi)環(huán)境的重要組成部分不再是一種單純商品,而是提升為一種居室文化理念,家具是傳遞文化的載體,室內(nèi)文化的主體和個性化文化都能通過家具本身的造型、色彩、圖案、質(zhì)感釋放出來并加以強化。這些家具和室內(nèi)文化內(nèi)涵不是單一、孤立的,而是整合了空間所需的元素,提煉成室內(nèi)設(shè)計主題。室內(nèi)陳設(shè)在室內(nèi)環(huán)境中占據(jù)了很重要的位置,它是活的藝術(shù),陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計搭建了生活與藝術(shù)的橋梁,通過設(shè)計藝術(shù)的大眾化、生活化和物化,將藝術(shù)的方式、要素引入日常生活中,使陳設(shè)品成為物質(zhì)產(chǎn)品易于人們接受,達到“生活在藝術(shù)中”的目的。

      2、室內(nèi)紡織品的材質(zhì)功能和文化含義

      毫無疑問,室內(nèi)紡織品具有人在室內(nèi)空間生活中必須的功能性作用,如遮蔽、保暖、調(diào)節(jié)光線、吸音吸濕等等,但更值得關(guān)注的是其與人之間建立的一種“物人對話”的關(guān)系。實際上,因為紡織品獨特的材質(zhì)、機理和花色,天生就具備了較其它材料更容易與人產(chǎn)生對話的條件。這些條件通過人的視覺、觸覺等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價值,充分利用紡織品的這些“與人對話”的條件或因素,能營造出某種符合人們功利目的的室內(nèi)環(huán)境氛圍。

      三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的人性化設(shè)計

      隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的飛速進步,人們開始追求休閑、寬敞與舒適的室內(nèi)空間,開始關(guān)心自身生理、心理及審美的需要。“以人為本”的口號迅速響徹了整個室內(nèi)設(shè)計界。就室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言,只有充分運用軟裝飾材料,才能真正做到“以人為本”軟裝飾材料由于其柔軟的質(zhì)地,良好的觸感,極佳的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)氛圍塑造能力,能真正實現(xiàn)“以人為本”。

      1、軟裝飾人性化設(shè)計遵循的原則

      (1)對稱性。過于對稱的布置給人一種平淡呆板的視覺印象,在基本對稱的基礎(chǔ)上,局部的不對稱可產(chǎn)生變化,具有一定的動感。

      (2)平衡穩(wěn)定性。室內(nèi)飾品不一定要對稱,但須有一定平衡感性,不能一邊是空蕩蕩的,而另一邊是堆滿的。頂棚顏色應(yīng)清于地面。

      (3)視覺中心。在一個區(qū)域和范圍內(nèi),視覺上要有一個中心,這一原則可使每處居室內(nèi)保持一個亮點,而軟裝飾的總體風(fēng)格也易于把握。

      (4)協(xié)調(diào)性。室內(nèi)各種物體給人視覺的感受總體上應(yīng)是協(xié)調(diào)的、穩(wěn)定的。

      (5)規(guī)律性。有規(guī)律的變化,如反復(fù)和層次,給人以流動感和活力感。在復(fù)式和別墅房型的布置設(shè)計中,特別要貫徹這一原則。

      2、軟裝飾材料的室內(nèi)個性化設(shè)計

      個性化設(shè)計可以提供給不同人群展現(xiàn)個性的空間與平臺,要營造理想的軟環(huán)境,就必須處理好軟裝飾。從滿足使用者的需求心理出發(fā),不同的政治、文化背景,不同社會地位的人,都有著不同的消費需求,也就有不同的理想的“軟裝飾”,只有對不同的消費群體做深入研究,才能創(chuàng)造出個性化的軟裝飾。室內(nèi)軟裝飾要以人為本,體現(xiàn)個性,從而不斷地滿足不同人群的消費需求、欲望和價值取向。注重個性化的軟裝飾,一方面符合了現(xiàn)代人追求個性和變化的心態(tài),另一方面也更有利于環(huán)保,符合現(xiàn)代裝飾發(fā)展的趨勢。

      3、軟裝飾材料的室內(nèi)整體化設(shè)計

      整體化就是將單一的產(chǎn)品通過設(shè)計時的整合形成一整套風(fēng)格相同或相近的裝飾系列,這種風(fēng)格相同或相近可以是一種材質(zhì)的一脈相承,也可以是同花型、同色系、同圖案、同肌理的面料搭配,形成整體與局部的呼應(yīng)效果。目前的室內(nèi)“軟裝飾”品類不斷細化,設(shè)計感和整體化也逐漸增強。而對于消費者來說,這樣的整體化的配套設(shè)計產(chǎn)品,選擇起來就非常省心,只需要購買同一系列,就可以形成鮮明的裝飾風(fēng)格,還可以與整體的裝修風(fēng)格協(xié)調(diào)搭配,可謂是兩全其美。

      4、軟裝飾材料的室內(nèi)舒適性設(shè)計

      在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)該重視適用性與舒適性,這就要求設(shè)計師對軟裝飾材料有較好的把握能力,應(yīng)該選用什么材質(zhì)的材料,用多少,用什么圖案,用在~IIJL等等問題都必須做到胸中有數(shù)。良好的室內(nèi)空間不僅要滿足功能要求,還應(yīng)與人的視覺、心理相吻合。人們對室內(nèi)空間的感知源自比例與尺度、封閉與開放、豐富與單調(diào)、親切與冷漠、人工與自然、秩序與混亂、東與靜等各個方面。這些因素的協(xié)調(diào)處理就會使人對室內(nèi)空間形態(tài)有一個良好的感知,即舒適感,否則就使人感到難受或者不美觀。

      四、結(jié)語

      軟裝飾材料不僅僅是室內(nèi)裝飾的“實體”,更上升到室內(nèi)裝飾的“靈魂”。從狹義的方面來說,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最終效果的好壞,很大程度上都取決于對軟裝飾材料選擇及應(yīng)用成功與否;從廣義方面來說,目前國內(nèi)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)能否有所創(chuàng)新,創(chuàng)新程度有多少,在哪些方面創(chuàng)新,都與軟裝飾材料這個關(guān)鍵因素有著密切的聯(lián)系。

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