中學(xué)音樂(lè)藝術(shù)論文

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一、審美體驗(yàn)價(jià)值

審美是一種能力，審美不單單作用于人的感覺(jué)器官，更重要的是心靈。美是一種客觀(guān)存在，更是一種心理體驗(yàn)。優(yōu)美音樂(lè)是心靈的棲息地，高中階段的音樂(lè)教育，就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知力，提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。在潛能開(kāi)發(fā)方面，挖掘不同學(xué)生的長(zhǎng)處，并對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行合理化分析，對(duì)有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，對(duì)音樂(lè)類(lèi)藝術(shù)考生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí)和理論的輔導(dǎo)。同時(shí)，為有特殊音樂(lè)愛(ài)好的學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間，滿(mǎn)足不同學(xué)生的審美發(fā)展需要，這一切都是音樂(lè)課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)。在體驗(yàn)的層面，音樂(lè)有著非比尋常的粘合力，音樂(lè)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，音樂(lè)在當(dāng)下人們的生活中占據(jù)著消遣娛樂(lè)的大部分，音樂(lè)對(duì)于人的生活起著舉足輕重的作用。音樂(lè)可以讓人產(chǎn)生癲狂、悲憤等各種狀態(tài)，也可以讓人獲得希望，體驗(yàn)巔峰感受，所以培養(yǎng)音樂(lè)價(jià)值觀(guān)顯得尤為重要。正確的認(rèn)識(shí)和理性的思維是我們應(yīng)該客觀(guān)對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度。由于學(xué)生的認(rèn)知水平及不同階段學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)等方面的差異，中小學(xué)和高中的音樂(lè)課程價(jià)值也有所不同，集中體現(xiàn)在高中音樂(lè)課程加入了有關(guān)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的內(nèi)容。這一內(nèi)容我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：一方面是基于學(xué)生的個(gè)人興趣愛(ài)好的選擇，另一方面是滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求，包括有助于培養(yǎng)學(xué)生初步的職業(yè)意識(shí)和人生規(guī)劃能力。無(wú)論是興趣愛(ài)好，還是發(fā)展需求，都是展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的過(guò)程，也都是為發(fā)展學(xué)生個(gè)性服務(wù)的。也可以說(shuō)是對(duì)“促進(jìn)學(xué)生全面的、有個(gè)性的發(fā)展”的強(qiáng)調(diào)，是高中音樂(lè)課程價(jià)值與九年義務(wù)教育音樂(lè)課程價(jià)值的主要不同點(diǎn)。審美能力的培養(yǎng)是通識(shí)教育的要求。在人格培養(yǎng)和個(gè)性塑造上對(duì)學(xué)生的世界觀(guān)、文藝價(jià)值觀(guān)都具有積極的引導(dǎo)作用。創(chuàng)造性發(fā)展是高中階段的關(guān)鍵期。研究表明，人在高中階段的創(chuàng)造能力最強(qiáng)，我們的音樂(lè)教育就是要鼓勵(lì)和提升他們的創(chuàng)造精神，在精神層面鼓勵(lì)他們、感化他們、激勵(lì)他們，音樂(lè)教育要體現(xiàn)示范性作用，要在審美熏陶的前提下，樹(shù)立積極健康的人生觀(guān)。在高中階段加強(qiáng)審美教育，加強(qiáng)道德情操的培養(yǎng)是培養(yǎng)人才的客觀(guān)需要。中國(guó)民族音樂(lè)需要繼承和發(fā)展，靠的不單單是藝術(shù)院校和藝術(shù)研究單位，還需要以高中為起點(diǎn)的教學(xué)單位的高度重視。

二、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

藝術(shù)是審美的世界，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的享受，在詞曲旋律的創(chuàng)造上，音樂(lè)沒(méi)有止境。創(chuàng)造最好聽(tīng)的音樂(lè)是所有音樂(lè)人的夢(mèng)想。高中生年齡在l4—18歲，正處于青年初期。研究發(fā)現(xiàn)，14歲是創(chuàng)新的最佳時(shí)期。這一時(shí)期高中生的成人意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，有了獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，是非觀(guān)念是這個(gè)年齡段學(xué)生的主要心理特征。“為什么學(xué)習(xí)”和“怎樣學(xué)習(xí)”是他們首先需要解決好的問(wèn)題。高中生開(kāi)始有了獨(dú)立的思考能力，有了自己的創(chuàng)造性的思維能力，他們有自己認(rèn)識(shí)世界的方式，他們也想用自己的創(chuàng)造讓大人們正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)他們，成人感和認(rèn)同感及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是他們渴望成功的動(dòng)力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維不是來(lái)自高考的應(yīng)試教育，而是非智力因素的綜合運(yùn)用。創(chuàng)新思維是在人的意識(shí)中潛移默化的培養(yǎng)應(yīng)用性能力的直接體現(xiàn)。心理學(xué)研究揭示了這樣的一個(gè)事實(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須要和培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關(guān)的非智力因素結(jié)合起來(lái)，這里的非智力因素主要包括求知欲、獨(dú)立性、靈活性、堅(jiān)韌性、強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、熱情、自信心、吃苦耐勞等等。創(chuàng)新是每個(gè)人都有的內(nèi)在潛能，要有效地開(kāi)發(fā)出這些潛能，需要個(gè)體有從事創(chuàng)新活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，個(gè)體的興趣和動(dòng)機(jī)是從事創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，非智力因素減弱以至降到很低水平，是創(chuàng)新思維不活躍的關(guān)鍵因素。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新因素，就要激發(fā)強(qiáng)化他們的非智力因素。要做好這項(xiàng)工作，首先，要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，要讓他們相信自己有創(chuàng)新能力，有能力受到他人的尊重，有能力獨(dú)立地解決各種問(wèn)題。其次，要尊重學(xué)生的想象力，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，永遠(yuǎn)保持好奇、質(zhì)疑、探索的自覺(jué)意識(shí)。最后，要形成一種商討氣氛，允許不同意見(jiàn)的存在，這應(yīng)成為每個(gè)集體成員的共識(shí)。培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新能力，除了創(chuàng)新思維，還要有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的能力。這些能力既包括思維能力，也包括實(shí)踐動(dòng)手能力。21世紀(jì)極具挑戰(zhàn)性和競(jìng)爭(zhēng)性，發(fā)展中學(xué)生的創(chuàng)新思維，開(kāi)發(fā)其創(chuàng)新潛能，是中學(xué)生教育必須解決的重要問(wèn)題，沒(méi)有中學(xué)創(chuàng)新教育的成功，就沒(méi)有中華民族強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。

三、社會(huì)交往價(jià)值

音樂(lè)的功能體現(xiàn)在情感的共鳴，進(jìn)入21世紀(jì)，物質(zhì)文明得到了極大的豐富，但是精神文明卻在鋼筋水泥的城堡里被高強(qiáng)度的生活所拋棄。人類(lèi)自己的精神家園需要維護(hù)，人們?cè)跍贤ê徒涣髦行枰楦械南嗷リP(guān)懷。音樂(lè)是傳遞情感的最恰當(dāng)方式，無(wú)論什么樣的心情，無(wú)論什么樣的狀態(tài)，也不論什么樣的視聽(tīng)要求，都可以找到合適的音樂(lè)，音樂(lè)類(lèi)型的無(wú)疆界和音樂(lè)創(chuàng)造的多維性，給人們的生活帶來(lái)了豐富多彩的藝術(shù)享受。同時(shí)也在人群中起到潤(rùn)滑劑的作用。身教勝于言教，我們的音樂(lè)老師站在講臺(tái)上，不僅僅教學(xué)生們知識(shí)文化，更是給他們樹(shù)立榜樣，讓他們有理想，有追求。在音樂(lè)的課堂上，在試聽(tīng)歌曲的享受中，我們開(kāi)始不需要去懂得歌詞的意思，跟著節(jié)奏和旋律就能自己哼唱；自己學(xué)會(huì)唱歌的時(shí)候，了解了歌詞的深意，更會(huì)身臨其境。《長(zhǎng)大后，我就成了你》就是即可以安靜欣賞的歌曲，又是可以歌唱的音樂(lè)，在歌詞的表達(dá)中把我們老師和孩子們緊緊地拉到了一起。可以互動(dòng)，可以溝通，更可以角色互換。很多學(xué)生談理想的時(shí)候，都希望自己將來(lái)當(dāng)老師，榜樣的力量是無(wú)窮的，《長(zhǎng)大后，我就成了你》就是最好的榜樣，歌曲具有很強(qiáng)的代入感，讓老師想起上學(xué)時(shí)候的樣子，也讓坐在教室里的高中生有空間去想象自己以后當(dāng)老師的樣子。這份感動(dòng)從音樂(lè)中款款而來(lái)。也就形成了教師和學(xué)生的良好互動(dòng)，同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)和理想進(jìn)行了對(duì)接，對(duì)高中生思考和審視自己的未來(lái)具有良好的緩沖作用。

四、文化傳承價(jià)值

音樂(lè)的作用不但是審美，更重要的是文化傳承的載體。我們知道文化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，原始社會(huì)的物物交流促進(jìn)了語(yǔ)言的產(chǎn)生，同時(shí)也就產(chǎn)生了交換的文化。最早期的文化是以口對(duì)口進(jìn)行傳播的，說(shuō)唱就是原始傳播的方式，文學(xué)和音樂(lè)一開(kāi)始是不分家的，口頭文學(xué)就是以音樂(lè)的方式呈現(xiàn)的，而且世界各地都一樣，希臘有古老的《荷馬史詩(shī)》，中國(guó)有先秦的神話(huà)故事，都是有故事情節(jié)的文化。而隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，文人開(kāi)始對(duì)口頭文學(xué)進(jìn)行了潤(rùn)色，音樂(lè)的節(jié)奏和韻律在文學(xué)中起到了積極的作用，《詩(shī)經(jīng)》中絕大部分詩(shī)歌是用來(lái)歌唱的。縱觀(guān)中國(guó)的詩(shī)歌史，詩(shī)歌的押韻和形式美都是對(duì)音樂(lè)的借鑒。音樂(lè)在民族文化的傳承中占有重要地位，越來(lái)越多的歌曲改編自文學(xué)名著。從欣賞的角度，聽(tīng)覺(jué)的愉悅更適合積極的記憶，而唐詩(shī)、宋詞、元曲無(wú)一不體現(xiàn)音樂(lè)的傳承價(jià)值。高尚的審美情操、良好的藝術(shù)品鑒能力是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，音樂(lè)教育就是在聽(tīng)和唱的欣賞過(guò)程中挖掘藝術(shù)的魅力，在休閑和愉悅中得到身心的愉悅，這是所有人追求的目標(biāo)。高中生更需要精神世界的休息和調(diào)整，音樂(lè)及時(shí)地滿(mǎn)足了他們個(gè)性化的需求，又培養(yǎng)了他們的審美情趣。但是在教學(xué)中有一個(gè)問(wèn)題不能回避，那就是對(duì)音樂(lè)過(guò)分地追求給學(xué)習(xí)帶來(lái)的不良后果。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)上“追星”的現(xiàn)象嚴(yán)重，音樂(lè)教師在課堂的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)觀(guān)是教育的目的性要求。

近些年來(lái)有關(guān)音樂(lè)類(lèi)的綜藝節(jié)目此起彼伏，僅在2013—2014年，浙江衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、央視相繼推出了音樂(lè)類(lèi)選秀節(jié)目《中國(guó)好聲音》《快樂(lè)男生》《中國(guó)好歌曲》等，這些節(jié)目對(duì)高中生的影響是巨大的，在音樂(lè)教育的過(guò)程中要充分重視、正確引導(dǎo)、合理分析這些節(jié)目的特點(diǎn)，以求對(duì)學(xué)生的未來(lái)規(guī)劃起到積極的指導(dǎo)作用。在欣賞能力、專(zhuān)業(yè)能力提升的同時(shí)，樹(shù)立積極健康的藝術(shù)觀(guān)念，把現(xiàn)代化的素質(zhì)培養(yǎng)和精神塑造有機(jī)地結(jié)合在一起。提高每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，使學(xué)生各個(gè)方面的潛能得到開(kāi)發(fā)，并使他們從中受益。高中教育是承接九年義務(wù)教育和大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的轉(zhuǎn)換階段，高中階段的教育具有全局性意義，高中教育要因地制宜，教育學(xué)科要合理分布，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)才是今后教育工作者努力的方向。

作者：楊帆單位：眉山市青神縣青神中學(xué)校教師