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    鄧小平理論概學(xué)習(xí)指導(dǎo)課件 第十章

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    鄧小平理論概學(xué)習(xí)指導(dǎo)課件 第十章

    第十章社會主義中國在新時期的外交戰(zhàn)略

    引言:在黨的十五大報告中強(qiáng)調(diào),中國要"始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策",并全面、深刻地闡明了我國對外工作的各項方針,充分表明我們黨對獨立自主的和平外交政策的高度重視和繼續(xù)堅持這一政策的堅定決心。

    一、章節(jié)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容提要:

    第一節(jié)新時期我國外交戰(zhàn)略的基本目標(biāo)和原則

    ――介紹當(dāng)前國際局勢的新變化和新發(fā)展以及我國外交政策的首要目標(biāo)和基本原則;

    第二節(jié)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

    ――主要講述中國關(guān)于建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張及堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

    二、重難點分析:

    1、新時期國際局勢的新變化和新特點:

    世界大戰(zhàn)可以避免,維護(hù)世界和平是有希望的;和平與發(fā)展是時代的主題。世界和平與發(fā)展這兩大問題,至今一個也沒有解決。

    2、和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題:

    鄧小平和我們黨關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主題的思想,包括以下兩層涵義:

    一是和平與發(fā)展是當(dāng)前世界形勢的基本特征和發(fā)展趨勢。

    二是和平與發(fā)展是當(dāng)今世界我們面臨解決的兩個重大課題。

    在人類面臨的這些全球性的問題中,最具有戰(zhàn)略意義、對整個人類的生存和發(fā)展影響最大的兩個根本性問題就是和平與發(fā)展。其它問題的解決歸根到底都取決于和平與發(fā)展這兩個問題的解決。

    3、新時期我國外交政策的首要目標(biāo)和善本原則:

    爭取和平與發(fā)展是我國對外政策的首要目標(biāo)。

    (1)因為和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題,致力于世界的和平與發(fā)展,是國際局勢的發(fā)展變化提出的要求,符合當(dāng)今世界歷史發(fā)展的潮流。

    (2)中國的歷史和國家性質(zhì)決定了中國對外政策的首要目標(biāo)是和平與發(fā)展。

    (3)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,是中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

    鄧小平反復(fù)論述了促進(jìn)世界的和平與發(fā)展同我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要關(guān)系:

    (1)和平是建設(shè)的前提,要建設(shè),沒有和平環(huán)境不行。

    (2)世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),使各國之間在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系加強(qiáng)、依賴加深。在這樣一個國際環(huán)境下發(fā)

    展經(jīng)濟(jì),必須爭取和平的國際環(huán)境和學(xué)會利用有利的國際環(huán)境。

    (3)中國的發(fā)展反過來會進(jìn)一步促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

    獨立自主是中國外交的根本原則;

    和平共處五項原則是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則;

    加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作是中國外交的一貫政策。

    4、我國關(guān)于建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張:

    (l)以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;

    (2)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序應(yīng)包括國際政治新秩序和國際經(jīng)濟(jì)新秩序兩個方面的內(nèi)容

    (3)合理改革聯(lián)合國機(jī)構(gòu)。

    5、建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容:

    我國倡導(dǎo)的國際政治新秩序的內(nèi)容包括:

    建立同以霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治為基礎(chǔ)的舊秩序根本不同的嶄新的國際秩序;各國不論大小、強(qiáng)弱、貧富都是國際社會的平等成員,都有權(quán)參與協(xié)商解決世界事務(wù),摒棄以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧和由一兩個大國或幾個大國壟斷國際事務(wù);各國都有權(quán)根據(jù)本國國情選擇自己的政治制度、意識形態(tài)和發(fā)展道路,反對干涉別國內(nèi)政;反對把某種特定的發(fā)展模式強(qiáng)加給別的國家;各國相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,必須堅持國家間的爭端應(yīng)通過和平談判合理解決,反對訴諸武力或以武力相威脅,反對武裝人侵和用戰(zhàn)爭手段解決國際爭端。

    我國倡導(dǎo)的國際經(jīng)濟(jì)新秩序的內(nèi)容包括:

    各國有權(quán)選擇符合本國國情的經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)模式和發(fā)展道路;各國有權(quán)對本國資源及其開發(fā)實行有效控制;各國都有權(quán)參與處理國際經(jīng)濟(jì)事務(wù);發(fā)達(dá)國家應(yīng)尊重和照顧發(fā)展中國家的利益和需要,在提供援助時不應(yīng)附加任何政治條件;加強(qiáng)南北對話和合作,在商品、貿(mào)易、資金、債務(wù)、貨幣、金融等重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作出必要的調(diào)整和改革,做到經(jīng)濟(jì)上互惠互利。

    我國倡導(dǎo)的以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,代表了各國人民的根本利益,也是我國現(xiàn)代化建設(shè)所希望的國際環(huán)境。盡管由于現(xiàn)階段搞霸權(quán)主義、主張強(qiáng)權(quán)政治的大國還占有較大的優(yōu)勢,建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序不可能一帆風(fēng)順,但我們堅信,經(jīng)過國際社會長期而艱苦的努力,這個目標(biāo)必定會實現(xiàn)。

    6、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的危害和表現(xiàn)

    霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在和抬頭主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

    (1)美國明確提出和加緊構(gòu)筑其獨霸世界的單極格局,為美國的政治經(jīng)濟(jì)利益服務(wù);

    (2)美國繼續(xù)堅持冷戰(zhàn)思維,通過不斷擴(kuò)大、強(qiáng)化和調(diào)整其軍事同盟,加強(qiáng)其對世界重要戰(zhàn)略地區(qū)的控制;

    (3)美國提出龐大的防務(wù)計劃,西方主要大國加快擴(kuò)充軍備;

    (4)以美國為首的西方國家宣揚(yáng)"人權(quán)高于主權(quán)"論,打著維護(hù)人權(quán)和人道主義干預(yù)的旗號,肆意干涉主權(quán)國家的內(nèi)政,甚至不惜動用武力。

    為了同霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治作堅決的斗爭,鄧小平在積極倡導(dǎo)以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的同時,明確反對美國建立單極格局和借口人權(quán)問題干涉主權(quán)國家的內(nèi)政。

    三、基本概念簡釋:

    1、獨立自主――是指國家的主權(quán)是獨立的,不允許任何外來的干涉與侵犯,每個國家都有權(quán)根據(jù)自己的實際情況獨立地、自主地處理本國對內(nèi)對外的一切事務(wù)。

    2、和平共處五項原則――是1953年12月我國政府在同印度就兩國在中國酉藏地方的關(guān)系問題的談判中首次提出的。和平共處五項原則的主要內(nèi)容是:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互利,和平共處。和平共處五項原則,是我國處理國際關(guān)系的基本原則。和平共處五項原則的本質(zhì)是反對侵略和擴(kuò)張,維護(hù)國家的獨立和主權(quán)。這五項原則,作為處理不同社會制度國家之間的關(guān)系準(zhǔn)則和一切國家之間的關(guān)系準(zhǔn)則,不僅反映了世界人民的共同愿望,而且也適應(yīng)了現(xiàn)代國家關(guān)系發(fā)展的需要。

    3、獨立自主的和平外交政策――簡言之就是為維護(hù)我國的獨立和主權(quán)。為了世界和平與發(fā)展,對一切國際事務(wù),我們都是從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā),根據(jù)事情本身的是非曲直,決定自己的立場和政策,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,促進(jìn)人類進(jìn)步。

    4、國際秩序――是與一定歷史時期世界格局相適應(yīng)的處理國際事務(wù)、國家之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

    5、第三世界――源于同志對國家的劃分,美蘇為第一世界,其它發(fā)達(dá)國家為第二世界,中國等其它亞非拉發(fā)展中國家為第三世界國家。

    自測題

    一、填空題:

    1、(、)既是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢,又是急待解決的重大課題。

    2、(和)是帝國主義對外政策的本質(zhì)特征。

    3、中國外交的根本原則是:();中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則:();中國對外政策的首要目標(biāo):();中國外交的基本立足點()。

    二、簡答題:

    1、中國建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張有哪些?

    2、中國政府關(guān)于人權(quán)問題的主張有哪些?

    3、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在和抬頭主要表現(xiàn)在幾個方面?

    三、論述題:

    1.簡述我國獨立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容。

    2.為什么必須反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治?

    第十章自測答案

    一、填空題:

    1、和平與發(fā)展2、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

    3、獨立自主、和平共處五項原則、爭取世界和平與發(fā)展、加強(qiáng)同第三世界國家的友好合作

    二、簡答題:

    1、(1)以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;

    (2)國際政治新秩序和國際經(jīng)濟(jì)新秩序這兩個方面相輔相成,缺一不可,應(yīng)同時建立。

    (3)合理改革聯(lián)合國機(jī)構(gòu)。

    2、(1)國家主權(quán)高于人權(quán),國家主權(quán)是維護(hù)和保障人權(quán)的前提;

    (2)反對借口人權(quán)問題干涉主權(quán)國家內(nèi)政。

    3、(1)美國明確提出和加緊構(gòu)筑其獨霸世界的單極格局,為美國的政治

    經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)(2)美國繼續(xù)堅持冷戰(zhàn)思維,通過不斷擴(kuò)大、強(qiáng)化和

    調(diào)整其軍事同盟,加強(qiáng)其對世界重要戰(zhàn)略地區(qū)的控制(3)美國提出

    龐大的防務(wù)計劃,西方主要大國加快擴(kuò)充軍備(4)以美國為首的西

    方國家宣揚(yáng)“人權(quán)高于主權(quán)”論,打著維護(hù)人權(quán)和人道主義干預(yù)的旗

    號,肆意干涉主權(quán)國家的內(nèi)政,甚至不惜動用武力。

    三、論述題:

    1、答:黨的十一屆三中全會以后,鄧小平繼承了、的外交思想,并根據(jù)時代主題的轉(zhuǎn)換和國際形勢的新特點,進(jìn)一步豐富了我國獨立自主的和平外交政策。主要有以下兩方面的內(nèi)容。

    (1)獨立自主,是指國家的主權(quán)是獨立的,不允許任何外來的干涉與侵犯,每個國家都有權(quán)根據(jù)自己的實際情況獨立地、自主地處理木國對內(nèi)對外的一切事務(wù)。它主要體現(xiàn)在:堅持把國家主權(quán)和國家利益放在首位;真正的不結(jié)盟,不參加任何國家集團(tuán)和軍事集團(tuán);反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。

    (2)維護(hù)和平。我們的對外政策是反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。我們把爭取和平作為對外政策的苜要任務(wù)。維護(hù)和平主要體現(xiàn)在:堅持和平共處五項原則;通過對話協(xié)商解決國與國之間存在的分歧和爭端;建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

    2、答:(1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要障礙。一些西方國家及其軍事集團(tuán)堅持要把它們的政治經(jīng)濟(jì)制度和價值觀強(qiáng)加于別國,到處干涉別國內(nèi)政,甚至悍然武裝入侵他國。

    (2)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不斷干涉我國內(nèi)政,企圖阻礙我國發(fā)展。他們不喜歡我們的社會主義制度,千方百計地利用所謂的人權(quán)問題、西藏問題、臺灣問題等千涉我國內(nèi)政,破壞我國領(lǐng)土完整,并妄圖對我國進(jìn)行滲透、顛覆、分化和西化。

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