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一、當(dāng)代大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義
1.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育
事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。使用了生動(dòng)的比喻來講道理:“青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣。人生的扣子從一開始就要扣好,要努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信仰理念。”當(dāng)前,我國進(jìn)行了三十多年的改革開放已經(jīng)為國民提供了繁榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但經(jīng)濟(jì)繁榮的背后是社會(huì)問題的突顯,如腐敗滋生,道德淪喪,一部分黨員干部和人民群眾的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了嬗變,一些過去曾經(jīng)洗滌過的腐朽、落后、不健康的價(jià)值觀念、生活方式和生活惡習(xí)重新泛濫,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的亂象。黨的“十八大”過后,反腐的浪潮讓我們看到了黨中央堅(jiān)決反腐的決心,也讓我們看到了社會(huì)不光彩的現(xiàn)實(shí),與此同時(shí),在當(dāng)代大學(xué)生中也產(chǎn)生激辯。大學(xué)生價(jià)值取向多元化,怎樣才能正確地看待社會(huì)現(xiàn)實(shí),能否正確把握主流意識(shí)形態(tài),已成為當(dāng)前大學(xué)思想政治教育的重要工作,事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。這就需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng),需要讓大學(xué)生樹立和弘揚(yáng)積極、健康、科學(xué)的價(jià)值觀,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)的信念。
2.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的力量源泉
“中國夢(mèng)”的提出讓我們仿佛看到了一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的中華人民共和國屹立于世界民族之巔。當(dāng)代大學(xué)生正處于一個(gè)“做夢(mèng)”的年齡,培育當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀,引導(dǎo)青少年自覺追求和實(shí)踐中國夢(mèng)所蘊(yùn)含的價(jià)值理想,就能不斷增強(qiáng)開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量。同志曾對(duì)青少年說過“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,希望寄托在你們身上。”同樣,“中國夢(mèng)”是全體中國人共同的夢(mèng)想,但“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的過程,只有當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)年齡段的人才能更深切的見證“中國夢(mèng)”的整個(gè)過程。他們既是“中國夢(mèng)”的踐行者,也是“中國夢(mèng)”的鑒證人,因此當(dāng)代大學(xué)生更有實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的動(dòng)力,他們是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的力量源泉。
3.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大正能量
為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,多少革命先賢肝腦涂地、嘔心瀝血。近代中國啟蒙思想家梁啟超就是其中的一位,他的努力最終由于清政府的腐敗而宣告失敗,但他在《少年中國說》中提出的一個(gè)觀點(diǎn)是任何時(shí)候都不能忽視的,那就是“少年智則國智,少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”中華民族偉大復(fù)興離不開青年人的奮斗,當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大正能量。
二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育途徑
共和國中央人民政府網(wǎng)公布中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確指出把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起,注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用,完善實(shí)踐教育教學(xué)體系,開發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程,加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè),打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,組織青少年參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛心公益活動(dòng)、益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)、形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng),建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師、行為示范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一,而知是前提,是基礎(chǔ)。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”需要當(dāng)代大學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)和理解,這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人價(jià)值的基本要求,也是每個(gè)公民所必須遵守的道德規(guī)范。只有做到了這一點(diǎn),才能談及更深的國家和社會(huì)所要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)。筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下途徑由易到難來開展大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育工作。
1.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育離不開學(xué)校持續(xù)的灌輸
社會(huì)主義核心價(jià)值觀提倡的是健康向上的思想和精神,這種精神一旦在人們心里播下種子,就能轉(zhuǎn)化成為積極向善的實(shí)際行動(dòng)。學(xué)校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的窗口,通過正確有效的傳播,可以使核心價(jià)值觀在大學(xué)生的心目中產(chǎn)生內(nèi)化效應(yīng),形成正確的價(jià)值觀,從而指導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校目前開展的馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育等課程逐漸淪落為邊緣學(xué)科,只是走形式而已,并未真正的深入人心,學(xué)生只求順利過關(guān)不掛科就算完成任務(wù)。這樣一來高校精心安排核心價(jià)值觀的培育課程卻成了學(xué)生的拖累,不少學(xué)生抵觸、反感這樣的課程。在這樣的新形勢(shì)背景下,通過講通俗易懂的故事的方式,宣傳最美人物、弘揚(yáng)最美精神,用身邊事教育身邊人,用小故事闡發(fā)大道理,可以把思想教育工作與大學(xué)生的道德情感緊密契合起來。運(yùn)用校園媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正確引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng),最大限度地唱響正氣歌,可以使核心價(jià)值觀真正成為當(dāng)代大學(xué)生心靈的羅盤,成為學(xué)生情感的寄托。
2.理論聯(lián)系實(shí)際來培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成離不開社會(huì)現(xiàn)實(shí),只有社會(huì)實(shí)踐才是檢驗(yàn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本標(biāo)準(zhǔn)。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生的內(nèi)心得到提煉和升華,必須理論聯(lián)系實(shí)際。高校可以根據(jù)本校的實(shí)際情況來組織學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在開展愛國主義教育時(shí),可以組織大學(xué)生到革命圣地去參觀學(xué)習(xí);在開展社會(huì)主義建設(shè)教育時(shí),可以組織大學(xué)生深入到農(nóng)村或者工廠做社會(huì)調(diào)查;在開展人文奉獻(xiàn)精神教育時(shí),可以組織大學(xué)生到孤兒院或者養(yǎng)老院去獻(xiàn)愛心。只有從點(diǎn)滴做起,從社會(huì)實(shí)踐著手,理論聯(lián)系實(shí)際,把當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育擺在突出位置,堅(jiān)持育人為本、德育為先,融入到學(xué)校教育的全過程,才能不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,才能適應(yīng)時(shí)展的要求。
3.從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有中華民族最深層的精神追求,蘊(yùn)含著中華民族幾千年來的文化精髓,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。目前很多大學(xué)都在流行“國學(xué)熱”,有人認(rèn)為這是文明的倒退,筆者卻認(rèn)為是社會(huì)發(fā)展中的理性選擇。培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營養(yǎng),可以引用典故結(jié)合時(shí)代要求加以延伸闡發(fā),使中華民族最基本的文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),可以讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀之樹深深植根于當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心。通過這種方式以文化人、以文育人,既有內(nèi)容還有載體,相對(duì)目前大學(xué)生課堂枯燥乏味的宣教,用傳統(tǒng)文化育人效果要好的多。要廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及活動(dòng),在大學(xué)生思想教育中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,更好地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操。
三、當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和主力軍,只有大學(xué)生內(nèi)化并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,核心價(jià)值體系才能發(fā)揮出強(qiáng)大的作用。筆者認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)從以下兩個(gè)方面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1.大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義發(fā)展到今天的階段性成果,體現(xiàn)了社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài),在校園文化建設(shè)中處于支配地位。大學(xué)生是大學(xué)校園文化的主體,大學(xué)生應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極推動(dòng)校園文化建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧校園。在思想政治理論課上,要主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵及其對(duì)大學(xué)生的要求,只有這樣大學(xué)生才能用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng),發(fā)揮自身的力量為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
2.大學(xué)生應(yīng)在日常生活中積極傳承并傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀
大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量,是中華民族的未來,是祖國的希望。大學(xué)生接受了高等教育,有相對(duì)較高的文化知識(shí),因此,大學(xué)生比普通人民群眾更容易理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國國民的文化層次較發(fā)達(dá)國家偏低,這是社會(huì)現(xiàn)實(shí),在這種情況下,就需要大學(xué)生在日常生活中傳承和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其重要性向廣大人民群眾宣傳,使人民群眾自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作者:張玉蓉單位:中南民族大
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