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    基于公平原則的大學生管理探究

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    基于公平原則的大學生管理探究

    摘要:研究了公平原則在大學生管理中的實施。從公平的概念入手,辨析了公平、公正、平等的不同內(nèi)涵;然后從激勵方面、貧困生資助方面、懲戒方面分析了大學生管理中常見的不公平現(xiàn)象;最后從基層管理者的角度,提出了應(yīng)該采取的措施。

    關(guān)鍵詞:公平;大學生管理;基層管理者

    青年是民族的希望,國家的未來,大學生是青年群體的佼佼者,引領(lǐng)著國家未來的發(fā)展。教育是立國之本,大學是強國之源,對大學生的管理一定要秉持公平的原則,這樣既能營造融洽的人際關(guān)系,形成健康的成長環(huán)境,又利于社會的和諧與穩(wěn)定,等到他們步入工作崗位后,還可以進一步提升社會的公平和發(fā)展。所以,作為高校大學生的管理者,怎能不如履薄冰、慎之又慎?但在實際工作中,不公平的現(xiàn)象還在相當程度上存在,這就要求我們必須認真分析產(chǎn)生不公平現(xiàn)象的原因和表現(xiàn),并有針對性地提出解決問題的辦法。

    1公平辨析

    英國歷史學家湯因比(ArnoldJosephToynbee,1889—1975)說過:“人不僅僅是靠面包過活的,無論人的物質(zhì)生活被提到多高,也無法治愈他在精神上對社會公平的追求”[1]。追求整個社會的公平、正義是當今需要解決的一大社會課題,公平英語對應(yīng)fairness,強調(diào)處理事情合情合理,不偏不倚。《管子•形勢解》:“天公平而無私,故美惡莫不覆;地公平而無私,故小大莫不載。”說明公平的核心的要義是像天地一樣,不偏袒,平等對待。平等英文對應(yīng)equality,指社會主體在社會關(guān)系、社會生活中處于同等地位,享有同等的權(quán)利[2];公正英文對應(yīng)justice,意為公平正直,英文中的jus本身就有法的意思,公正以jus為詞根,說明任何社會都有自己的公正標準[3]。公平和平等有一部分內(nèi)容是交叉的,如機會的平等、規(guī)則的平等就屬于公平的范疇。但公平和平等又是不同的價值觀,公平是以承認差異為前提的,只要這種差異是合理的,我們就認為這是公平的,這與平等用同一尺度來衡量形成反差。公平與公正比較相近,但也不是同一的。所謂公正“就是在一定范圍內(nèi)通過對社會角色的公平合理分配使每一個成員得其所應(yīng)得”。公正強調(diào)的是無私、中立,但是公平的核心是平等、合情合理。如果做個類比的話,平等是起點,公平是過程,公正是結(jié)果;以三權(quán)分立來類比的話,平等是立法,公平是行政,公正是司法。本文采用公平原則來探討大學生管理,正是基于過程的角度來考量。

    2大學生管理常見不公平現(xiàn)象分析

    大學生管理是指高等學校以輔導(dǎo)員、班主任為主體的管理者,對學生班集體所擁有的資源進行決策、計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制,以便達到組織既定目標的活動和過程。大學生管理的目標是通過管理完成教育教學等人才培養(yǎng)的任務(wù),促進學生的全面發(fā)展。在實際過程中,往往存在以下一些不公平的現(xiàn)象,挫傷了學生的積極性,甚至影響了他們的人生觀、價值觀和世界觀,造成了非常不良的后果。

    2.1激勵方面

    激勵方面包括學生干部選拔、學生入黨、評優(yōu)評先等,其實學生入黨和學生干部選拔嚴格來說不屬于獎勵,而屬于社會實踐活動,但在實際操作中,這些方面的競爭相當激烈,因此廣泛意義也把它們歸于激勵的范疇。學生干部是大學生實踐能力鍛煉的一個重要平臺,并不是所有的大學生都能勝任學生干部,但很多大學生都想利用這個平臺來發(fā)展自身,從而提高自身能力。學生干部選拔一般有輔導(dǎo)員任命和學生選舉兩種形式,不論哪種形式都可能存在不公平的現(xiàn)象,前者容易有任人唯親的現(xiàn)象,后者容易有收買選票、團團伙伙的現(xiàn)象,程序公平和實際公平很難達到統(tǒng)一。黨員身份在學生就業(yè)升學中具有重要的作用,不少學生把加入中國共產(chǎn)黨視作增加就業(yè)砝碼的重要手段,入黨動機的功利化現(xiàn)象比較嚴重。以什么樣的標準去發(fā)展黨員,則成了以輔導(dǎo)員為主體的大學生黨支部書記所遇到的一個難題。黨員又經(jīng)常在學生干部中產(chǎn)生,因此學生入黨成為另一個被廣泛質(zhì)疑不公平的問題。在一份“您覺得學校的大學生管理中最容易出現(xiàn)公正問題的是哪方面”調(diào)查中,34.8%的大學生選擇了評優(yōu)評先,在各方面中位居首位,可見評優(yōu)評先在大學生管理中處于重要而敏感的地位。評定過程中由于人數(shù)眾多、時間緊迫、標準尺度把握等方面,評優(yōu)評先結(jié)果也經(jīng)常被人質(zhì)疑。總之,天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往,“利”字當前,往往不公平現(xiàn)象頻發(fā)。

    2.2貧困生資助方面

    由于國家經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,造成了數(shù)量較大的貧困生,國家對貧困生進行補貼和照顧是一種仁政,確保貧困生不因貧困而失學。隨著國家對貧困大學生資助力度的不斷加大,在貧困生認定方面,卻有不少不公平現(xiàn)象發(fā)生,比如部分家庭并不困難的學生獲得了貧困生資格、真正貧困的學生礙于臉面反而沒有獲取貧困生資格、甚至出現(xiàn)了開虛假證明、貧困生評議拉票等。國家財政部、教育部曾聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于認真做好高等學校家庭經(jīng)濟困難學生認定工作的指導(dǎo)意見》,其中關(guān)于貧困生的認定,《意見》指出:“家庭經(jīng)濟困難學生,是指學生本人及家庭所能籌集到的資金,難以支付其在校學習期間學生和生活基本費用的學生”。目前各高校認定貧困生的主要依據(jù)就是生源地政府提供的家庭經(jīng)濟困難證明,但是在現(xiàn)實中,家庭經(jīng)濟困難證明的真實性卻受到大家的質(zhì)疑,進而導(dǎo)致貧困生資格的認定缺乏客觀性。除了家庭經(jīng)濟困難證明之外,認定貧困生的另外一個途徑就是民主評議,民主評議容易出現(xiàn)人緣好的同學勝出,其貧困與否還需要輔導(dǎo)員甄別,現(xiàn)實是輔導(dǎo)員人手、精力都有限,對學生全面了解有一定困難,造成在貧困生資助方面容易發(fā)生不公平的現(xiàn)象。此外,貧困生尊嚴問題也需要注意,作為基層管理者,一定要學會保護貧困生的尊嚴,在資助方面盡可能公平同時不大張旗鼓。因為貧困生資助已經(jīng)暗含一種不平等,容易被貧困大學生認為是一種施舍、一種仁慈,青年學生自尊感很強,要防止他們的心理、情感和尊嚴受到傷害。

    2.3懲戒方面

    “懲罰性公平直接要保護的不是人們的利益,而是要保護公平自身[4]”。大學生的違規(guī)違紀現(xiàn)象也比較多,針對違規(guī)違紀,高校也采取了相應(yīng)的措施進行處罰,在處罰中也出現(xiàn)了諸多不公正現(xiàn)象。例如,有的輔導(dǎo)員在同一種處罰類別中對不同的處罰對象所采取的處罰標準不同,對綜合表現(xiàn)積極的同學處罰力度小于綜合表現(xiàn)差的同學;有的違規(guī)違紀同學通過其他不正當渠道將其處罰取消,對那些沒有取消渠道的同學來說處罰將一直保留。此外,對一些違規(guī)違紀的學生,很多輔導(dǎo)員采用了包庇和寬容的態(tài)度,目的是希望他們不被校規(guī)校紀處理。比如校規(guī)校紀規(guī)定了學生缺課多少課時和考試作弊的處理辦法,但是很多輔導(dǎo)員卻悄悄把事情壓下來了,沒有將其上報至學校,這是出于善的考量,因為一旦將其上報至學校,對學生的未來發(fā)展都有很大的影響,但結(jié)果卻可能是惡的,一是紀律不彰、懲處措施缺乏威懾力,二是對其他遵紀守法的同學也是不公平的,造成逆向攀比,紀律越來越松弛。

    3基層管理者應(yīng)采取的措施

    “教師公平的職業(yè)道德品質(zhì)、正直合理的教育行為,是與其高尚無私的道德覺悟聯(lián)系在一起的”[5]。輔導(dǎo)員要明白自身的角色定位,輔導(dǎo)員具有“雙重身份”,既是管理人員,又是教師。“輔導(dǎo)員與每個學生在管理上是管理者與被管理者的關(guān)系,所以應(yīng)客觀地對待每一個學生,每一件事,不加入自己的主觀色彩。”,輔導(dǎo)員是大學生管理工作的終端執(zhí)行者,又是直接親歷者,工作的好壞將直接影響公平原則的施行,所以本文主要從基層管理者———輔導(dǎo)員的角度來探討如何在工作中確保公平原則的實施。

    3.1愛崗敬業(yè),身正才能正人

    “管理中的問題往往都與管理者的素質(zhì)相關(guān),管理者素質(zhì)是影響管理活動的關(guān)鍵因素。”輔導(dǎo)員在大學生管理中起著主導(dǎo)作用,大學生管理工作能否真正做到公平與管理者有很大關(guān)聯(lián)。《論語•顏淵》載:“季康子問政于孔子,孔子對曰:‘政者,正也。子帥以正,孰敢不正?’”從這句話可以看出,孔子重視管理中的公平問題,強調(diào)作為管理者自身要做到公平公正,從而達到以上率下的效果。大學輔導(dǎo)員待遇并不是很高,但位置卻很重要,輔導(dǎo)員一定要有責任心、要愛崗敬業(yè)。不過現(xiàn)實卻是不少人只是拿這個位置做跳板、臨時過渡,沒有全身心地投入到工作中去,對學生不了解、對事情不清楚,造成不公平的事情頻發(fā)。身正才能正人,高校輔導(dǎo)員也是普普通通的人,也會受到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的施壓、同儕利益的爭奪、學生家長權(quán)錢的引誘、甚至學生美色的誘惑等,在盤根錯節(jié)的利益面前保持初心、敬畏崗位是每一名輔導(dǎo)員都要經(jīng)歷的心理考驗,在激勵方面、貧困生認定方面、懲戒方面都要堅若磐石、不能動搖。“過盡千帆,仍是少年”,輔導(dǎo)員以前也是大學生,對大學生的相關(guān)事務(wù)是很熟悉的,以一顆赤子之心對待學生,相信沒有做不好的工作。中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出:“所有從事大學生思想政治教育的人員,都要堅持正確的政治方向,加強思想道德修養(yǎng),增強社會責任感,成為大學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。因此愛崗敬業(yè)的另一含義是輔導(dǎo)員要加強學習,成為大學生成長的引路人。學習是學習者的美德,一個善于學習的人必能成就一番非凡的事業(yè),輔導(dǎo)員工作看似比較平淡,但包含了管理學、心理學、東西方哲學、人際交往甚至各學科知識等,要想解決好公平問題,需要非常努力地學習以鍛造超強的工作能力。

    3.2心理疏導(dǎo),友人才能愛人

    公平是人類社會永恒的追求,但不可否認是不公平現(xiàn)象在未來很長時間內(nèi)都不會消失,如何正確地看待不公平現(xiàn)象,是輔導(dǎo)員和大學生需要共同面對的一個課題[6]。大學生尚未踏入社會,對很多事情抱有理想化的認知,容易對“公平原則”陷入道德潔癖,如果積累過多負面情緒,很有可能產(chǎn)生心理問題,進而產(chǎn)生不理智行為。輔導(dǎo)員作為年長幾歲的哥哥姐姐,要學會和學生交朋友,讓學生相信你,愿意把心里的事情和你分享,這樣心理疏導(dǎo)工作就成功了一半。對管理主客體來說,公平認知的落腳點需放在公平的實踐上,而不是公平的理論上。比如2020年6月媒體曝光了轟動全國的山東考生高考頂替案,像這樣的不公平現(xiàn)象我們堅持一定要斗爭到底,將違法者繩之以法;另一方面,大學里有些不公平現(xiàn)象作為一名基層管理者是難以解決的,有些不公平只是主觀認知不一致,這時候就需要輔導(dǎo)員對學生進行心理疏導(dǎo),講清利害、明辨是非。對于確因不公平現(xiàn)象受到損害的,在能力范圍內(nèi)盡可能舒緩學生的心理,告訴學生“不畏浮云遮望眼”、“風物還宜放眼量”等,使學生主要精力聚焦到自己學業(yè)和社會實踐中去,對已發(fā)生的事情盡量淡化其影響。

    3.3落實制度,無情方能有情

    隨著中國法治化建設(shè)的推進,高校管理各項規(guī)章制度也紛紛出臺,理論上講各種不公平現(xiàn)象的處理都是“有法可依”的,實際中為什么還有那么多不公平現(xiàn)象呢?錯就錯在“執(zhí)法不嚴、違法不究”上。輔導(dǎo)員作為基層管理者權(quán)力雖然不大,但這是第一道防線,第一道防線的失守會造成后面一連串的后果,因此輔導(dǎo)員要做制度的“堅守者”而不是“破壞者”,在面對不公平現(xiàn)象時要敢于亮劍、嚴格落實制度,“以霹靂手段顯菩薩心腸”,對個別人和事的無情方能顯出對絕大多數(shù)學生的有情有愛。“只有誠實和勇敢的人,才能在為人處世中做到實事求是,不畏邪惡,堅持真理,主持公道,伸張正義,才能揚善棄惡,求美棄丑。”輔導(dǎo)員在大學生管理中就扮演了這一角色,在日常工作中應(yīng)當把教育關(guān)系、管理關(guān)系放置在法律關(guān)系的框架下,將學生作為一個平等的法律主體,充分考慮學生的合法權(quán)利是否被侵害,同時確保自己處理的不公平問題經(jīng)得起法律的考驗。

    4結(jié)論

    公平原則滲透到大學生管理的各個方面,起著至關(guān)重要的作用。作為基層管理者,要貫徹這一原則除了遵循上面的措施外,還有很多制度保障需要落實,比如提高輔導(dǎo)員待遇,吸引更多優(yōu)秀的人才加入;加強輿論監(jiān)督和法律懲戒,讓不公平現(xiàn)象無處遁形,對違法人員終生追溯;校方在涉及評優(yōu)評先、發(fā)展黨員、貧困生資助、違紀違法處理時要公平、公正、公開,讓權(quán)力在陽光下運行等。相信在新時代中國特色社會主義思想指引下,在各級部門認真貫徹執(zhí)行下,大學生管理中不公平現(xiàn)象一定會越來越少,風清氣正的校園環(huán)境會早日實現(xiàn)。

    參考文獻:

    [1]湯因比.文明經(jīng)受考驗[M].杭州:浙江人民出版社,1998.

    [2]張正海.平等論[M].北京:五洲傳播出版社,2012.

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    [4]趙汀陽.論可能生活:一種關(guān)于幸福和公正的理論[M].北京:中國人民大學出版社,2004.

    [5]梁迎春,趙愛杰,張世兵.高校輔導(dǎo)員法律意識存在的不足與提升路徑[J].高校輔導(dǎo)員學刊,2015,7(3):59-63.

    [6]云大清.大學生管理中的公正問題研究[D].蕪湖:安徽師范大學,2016.

    作者:房媛  單位:承德石油高等專科學校

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