農(nóng)民工進(jìn)城正讓農(nóng)村家庭發(fā)生嬗變

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農(nóng)民工進(jìn)城正在改變著中國農(nóng)村不少家庭。中國數(shù)千年來傳統(tǒng)和相對(duì)穩(wěn)定的家庭模式正在經(jīng)歷可能是有史以來少有的深刻變化。農(nóng)民工進(jìn)城在改變著農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的同時(shí)，也使親情缺失，觀念沖突，勞動(dòng)力減少等問題對(duì)農(nóng)村家庭形成前所未有的考驗(yàn)。 為了把連續(xù)四年在外打工第一次回家的兒子留在身邊，江西永豐縣農(nóng)村的林福生傾盡家財(cái)，10天內(nèi)為兒子找了一名鄰村姑娘成親，結(jié)果婚后第三天，兒子就帶著新婚妻子踏上了打工路。從春節(jié)到現(xiàn)在2個(gè)多月過去了,一年一次的春播又要開始，站在春風(fēng)拂過的田野，林福生說：“不知道為什么，現(xiàn)在的家一點(diǎn)也不象原來的家了。”

在中國農(nóng)村，農(nóng)民工進(jìn)城正在改變著中國農(nóng)村不少家庭。象林福生的家一樣，中國數(shù)千年來傳統(tǒng)和相對(duì)穩(wěn)定的家庭模式正在經(jīng)歷可能是有史以來少有的深刻變化。農(nóng)民工進(jìn)城在改變著農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的同時(shí)，也使親情缺失，觀念沖突，勞動(dòng)力減少等問題對(duì)農(nóng)村家庭形成前所未有的考驗(yàn)。

“現(xiàn)在的家一點(diǎn)也不象原來的家”

家庭是社會(huì)最基本的組成形式。九十年代初，當(dāng)農(nóng)民工進(jìn)城打工熱開始時(shí)，農(nóng)村家庭的大多數(shù)成員都象林福生那樣，是懷著興奮與期待的心情看著成年的孩子離開家庭到城市去。數(shù)年過去了，興奮與期待已經(jīng)被一種更為復(fù)雜的情感所替代。林福生說，農(nóng)村不少人家的父親和母親已經(jīng)希望打工的孩子回家了。

今年春運(yùn)期間，南昌鐵路局麻城派出所的民警曾經(jīng)接受過一個(gè)湖北農(nóng)村大嬸的特殊求助，這名來自湖北黃岡農(nóng)村的大嬸追尋女兒數(shù)十公里，試圖勸說女兒留在家里無效后，當(dāng)眾在車站給女兒下跪。即便如此也沒有留住女兒匆匆的腳步。于是她跑到派出所向民警求助，希望警察能用強(qiáng)制方式把女兒留住。女兒說：“我每年都給家里寄幾萬塊錢，這比在家種田好多了。”但是，母親卻說：“女兒，娘更想你在我身邊。”

江西是一個(gè)中國中部地區(qū)的農(nóng)業(yè)大省，每年有400多萬民工進(jìn)城務(wù)工，2003年勞務(wù)輸出人數(shù)更是比上一年增加50萬，達(dá)到460萬。春運(yùn)期間南昌火車站每天發(fā)送旅客近30萬，其中80％都是農(nóng)民工，這些從江西四面八方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)匯聚而來的民工們，在他們離開家鄉(xiāng)時(shí)，既帶給了農(nóng)村家庭發(fā)家致富的希望，也越來越多地讓他們家鄉(xiāng)的父母情感孤獨(dú)。

因?yàn)槟贻p人大多進(jìn)城打工，江西不少鄉(xiāng)村看到的往往是一些獨(dú)自在田里勞作的老人或獨(dú)自坐在家門口守望的孩子。

我的家在哪里

從昨天春運(yùn)時(shí)車站碼頭民工出門打工的人潮，到今日城市屋檐下那些帶著泥土味的身影，農(nóng)民工正在成為中國城市不可或缺的群體。經(jīng)歷了一年又一年的打工生活，他們中的大多數(shù)人正在城市尋找新的家園和歸宿，不少人的情感也正在慢慢遠(yuǎn)離農(nóng)村的家。

“大家都走了，我在家里也呆不住。”江西撫州一位劉姓的年輕人在南昌火車站候車室對(duì)記者說，“你看這些人哪一個(gè)愿意留在家里？即使在外面吃盡苦頭也沒什么，城市總比農(nóng)村好。”小劉說，他打工出去快10年了，他已經(jīng)習(xí)慣了象城里人那樣生活著，有時(shí)候往往忘記了家鄉(xiāng)的父母，幾個(gè)月都難得打一次電話回家，有時(shí)父母親生病或有什么意外也很難盡到做兒子的責(zé)任。

曹曉燕是重慶市秀山縣一名農(nóng)村姑娘，兩年前初中還沒有畢業(yè)的她，就隨著村里的女伴一起外出打工。一年前，她來到南昌市象山北路一家叫巴渝風(fēng)的洗腳館學(xué)足道。曹曉燕說，在她們的家鄉(xiāng)，出來做事的年輕人一般都不會(huì)再回家。她喜歡城市里的生活，她的最大愿望就是在城市里找一個(gè)男朋友組成一個(gè)家庭。但是，曹曉燕說她對(duì)此沒有太大的信心。因?yàn)樗鶑氖碌墓ぷ骱褪杖氲仍颍灰欢苷业揭粋€(gè)合適的人。

城市人不會(huì)喜歡她，而要讓她嫁一個(gè)和她同樣打工的農(nóng)村人她又有些不情愿。曹曉燕說：“如果有了錢，我會(huì)多寄一點(diǎn)錢回家。但我肯定不會(huì)回家生活。我以后的家在哪里我也不知道。

“如果我們?cè)诩揖秃昧恕?/p>

來自中國農(nóng)業(yè)部的粗略統(tǒng)計(jì)，中國有9000萬農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工。2004年，實(shí)際務(wù)工的農(nóng)民已超過一億。2003年，中國最大的農(nóng)民工輸出大省四川，1370萬農(nóng)民外出打工賺回474億元。占全省農(nóng)民純收入增加量的50％。打工收入，已經(jīng)成為農(nóng)民家庭收入的很大一部分。農(nóng)民工進(jìn)城對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生著不可估量的影響。

但是，農(nóng)民工離開農(nóng)村后，給農(nóng)村家庭帶來的社會(huì)問題不容忽視。

勞動(dòng)力缺失使水田拋荒。而即使是已經(jīng)耕種的稻田，也有時(shí)因?yàn)槭栌诠芾恚巩a(chǎn)量下降。這些問題已經(jīng)引起有關(guān)部門的重視，并且因?yàn)橛嘘P(guān)措施及時(shí)而并沒有產(chǎn)生危及糧食生產(chǎn)安全的影響。然而，因情感缺失，觀念沖突等對(duì)一些農(nóng)村家庭形成的潛在和深刻影響，正在改變著一些農(nóng)村家庭。

因?yàn)榇蚬な狗蚱蕻a(chǎn)生矛盾導(dǎo)致家庭解體的現(xiàn)象有上升趨勢。來自民政部門的數(shù)字表明，在農(nóng)村的離婚人群中，因?yàn)榉蚱抟环酵獬龃蚬ざ鴮?dǎo)致離婚的，所占比例高達(dá)五成以上。

江西都昌縣一農(nóng)村家庭夫妻雙雙在東莞打工，將孩子江夢蘭寄養(yǎng)在妻妹家。2004年2月19日，這名在萬戶中學(xué)上學(xué)的孩子在宿舍玩游戲時(shí)，從二米高的床上摔下來。因?yàn)闆]有家人照料，未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)腦內(nèi)傷導(dǎo)致傷勢迅速惡化，最后因醫(yī)治無效死亡。面對(duì)孩子的離去，這對(duì)夫妻萬分悲痛，不停的重復(fù)著一句話：“如果我們?cè)诩揖秃昧耍筒粫?huì)發(fā)生這樣的事。”

“給他們的不僅僅是關(guān)注”

農(nóng)民工進(jìn)城給中國農(nóng)村帶來的深刻變化正在引起社會(huì)的關(guān)注。

“僅僅是關(guān)注是不夠的。”江西省文化廳社會(huì)文化處長期從事農(nóng)村家庭文化研究的負(fù)責(zé)人潘之鈺說，“農(nóng)民工進(jìn)城帶來的對(duì)家庭沖擊是前所末有的，如何給那些家庭一些關(guān)愛，化解由此引發(fā)的社會(huì)矛盾，正成為各基層政府和村民自治組織面臨的一大難題”。

在江西農(nóng)村，一些有組織或自發(fā)的社會(huì)文化活動(dòng)，正在填補(bǔ)親人離家后形成的空白，并試圖讓疏遠(yuǎn)的親情重新回歸。

江西景德鎮(zhèn)市竟成鎮(zhèn)文化站，從1993年開始，組織農(nóng)民自拍自演電視劇，三年來共拍攝20部電視劇。

江西上高縣的農(nóng)民女子攝影隊(duì)，組織農(nóng)村婦女拿起相機(jī)，拍攝自已的生活。目前已舉辦各類影展多次。作品在國內(nèi)外發(fā)表并獲得好評(píng)。

江西共有1615個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，目前已建立起鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站1569個(gè)。在全省部分有條件的村組，都成立了文化室。農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)正在初步形成。在江西的上饒，贛州等地，為了豐富農(nóng)村家庭生活。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)注重開發(fā)民間文化資源，組織演出隊(duì)等，開展有地方特色的文化活動(dòng)。江西省目前已有32個(gè)省級(jí)“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和16個(gè)“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。農(nóng)民工進(jìn)城對(duì)中國農(nóng)村家庭的影響是深刻和長期的。潘之鈺說，我們?cè)诳吹睫r(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，中國城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程因此而加速。同時(shí)，也要看到中國農(nóng)村文化層面上的憂慮。從“父母在兒女不遠(yuǎn)行”到“好兒男志在四方”，承傳千年的家庭倫理定律被打破，傳統(tǒng)模式的家庭因?yàn)槌鞘械奈{正在發(fā)生改變，“空心家庭”，親情疏遠(yuǎn)，觀念沖突帶來的農(nóng)村家庭的疼痛可能有相當(dāng)長的時(shí)期彌漫在一些家庭中。潘之鈺說，也許這是發(fā)展的陣痛，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)的改變，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。新的家庭結(jié)構(gòu)形式正在重建。這個(gè)意義上來說，農(nóng)民工進(jìn)城帶來的家庭變化正在影響中國的將來。（公務(wù)員之家版權(quán)所有