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      新時(shí)代思想政治教育的分析與發(fā)展

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      新時(shí)代思想政治教育的分析與發(fā)展

      摘 要:我國(guó)思想政治教育學(xué)科是馬克思主義理論學(xué)科體系下的一個(gè)二級(jí)學(xué)科,是以中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)為源泉和基礎(chǔ)建立起來的一門應(yīng)用學(xué)科,也是具有中國(guó)特色的學(xué)科。學(xué)科在歷經(jīng)三十多年的發(fā)展后,取得了極大成就,但有些基礎(chǔ)性問題一直沒有解決,從而影響到學(xué)科發(fā)展。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代思想政治教育學(xué)科需要提升學(xué)科的認(rèn)同度、話語權(quán)以及解決實(shí)際問題的能力,探索增強(qiáng)學(xué)科的認(rèn)同度、有效性、實(shí)踐性的現(xiàn)實(shí)發(fā)展路徑,以新精神、新面貌、新作為來加強(qiáng)學(xué)科發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代;思想政治教育;學(xué)科;發(fā)展

      進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)思想政治教育學(xué)科的發(fā)展進(jìn)入快車道。2005年2月7日,教育部正式將思想政治教育納入馬克思主義理論體系下的一個(gè)二級(jí)學(xué)科,同時(shí)在碩博點(diǎn)建設(shè)、科研成果、人才培養(yǎng)等方面取得了極大成就。隨著中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的歷史時(shí)期,總書記對(duì)于思想政治教育學(xué)科高度重視,多次提出要加強(qiáng)青少年思想政治教育工作和高校思政人才隊(duì)伍建設(shè)。總書記指出:“長(zhǎng)期以來,高校思想政治工作隊(duì)伍兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為,為高等教育事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。”[1]“黨中央對(duì)教育工作高度重視,對(duì)思想政治工作、意識(shí)形態(tài)工作高度重視,始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè),為思政課建設(shè)提供了根本保證。”[2]這既體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)高校思想政治教育工作的重視與肯定,又體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)我國(guó)學(xué)科體系建設(shè)包括思想政治教育學(xué)科建設(shè)的認(rèn)可,這意味著對(duì)我國(guó)的思想政治教育體系提出了更高的要求。在此背景下,思想政治教育也要進(jìn)行積極的改革和突破,以更好地滿足國(guó)家發(fā)展的需要。要積極地直面問題,發(fā)揮學(xué)科特有優(yōu)勢(shì)和魅力,以新精神、新面貌、新作為來推進(jìn)學(xué)科新發(fā)展,并以此作為學(xué)科在新時(shí)代的重要任務(wù)。

      一、新時(shí)代思想政治教育需要進(jìn)一步提升學(xué)科認(rèn)同度

      相對(duì)于其他學(xué)科而言,思想政治教育學(xué)科設(shè)立時(shí)間較短,從建立到現(xiàn)在僅僅只有三十多年,在其發(fā)展過程中確實(shí)遇到了理論與實(shí)踐方面的問題。但是,三十多年來思想政治教育學(xué)科所取得的跨越式發(fā)展成就是有目共睹的。然而,由于歷史與現(xiàn)實(shí)的原因,外界對(duì)于思想政治教育學(xué)科的評(píng)價(jià)仍然有待提升,思想政治教育學(xué)科隊(duì)伍內(nèi)部對(duì)學(xué)科的認(rèn)同度也需要進(jìn)一步加強(qiáng)。創(chuàng)造性地提出“政治工作不是附帶的,而是紅軍的生命線”這一科學(xué)論斷。[3]“生命線”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政治工作地位和作用的形象比喻和科學(xué)概括。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨把思想政治教育作為加強(qiáng)黨內(nèi)思想建設(shè)的核心路徑。馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[4]思想政治教育對(duì)黨的一切工作都具有強(qiáng)大作用力,這也是其作為“生命線”的內(nèi)在意蘊(yùn)。在中華人民共和國(guó)成立后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),在鞏固政權(quán)、穩(wěn)定社會(huì)、凝聚民心等方面,思想政治教育都起到很重要的作用,獲得了普遍的認(rèn)同。改革開放以后,思想政治教育學(xué)科得以正式設(shè)立,學(xué)科得到了快速的發(fā)展。但是,這時(shí)的思想政治教育的工作方法仍然以居高臨下的說教為主,思想政治教育話語還殘留著許多過時(shí)的話語,尤其當(dāng)這些思想政治教育話語通過大眾傳播媒介出現(xiàn)時(shí),人民群眾感覺思想政治教育是空泛的“萬金油”學(xué)科,在某種程度上造成了他們的反感,損害了思想政治教育學(xué)科的聲譽(yù)。此外,隨著整個(gè)社會(huì)的主要工作轉(zhuǎn)向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心”,社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活空前繁榮。在人民群眾看來,思想政治教育學(xué)科與經(jīng)濟(jì)建設(shè)距離很遠(yuǎn),不能創(chuàng)造任何經(jīng)濟(jì)價(jià)值,在社會(huì)上所起到的作用有限。這樣,思想政治教育學(xué)科在現(xiàn)實(shí)中被一定程度的邊緣化。再加上現(xiàn)實(shí)中思想政治教育學(xué)科所培養(yǎng)的各類人才就業(yè)相對(duì)困難,導(dǎo)致人民群眾對(duì)于學(xué)科的認(rèn)同度不高。我國(guó)開設(shè)這門課程的目的是為了提升公民的思想道德修養(yǎng),并且將這種理念運(yùn)用到理論與實(shí)踐工作。隨著思想政治教育進(jìn)入新時(shí)代,要配齊建強(qiáng)思政課專職教師隊(duì)伍,建設(shè)專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊(duì)伍。在這一時(shí)代背景下,我國(guó)的思想政治教育工作還有很多的不足,學(xué)科培養(yǎng)的各類人才把專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力較為困難。博士學(xué)位層次的思想政治教育學(xué)科人才偏重理論研究,絕大部分博士在求職就業(yè)時(shí)不會(huì)選擇輔導(dǎo)員等一線實(shí)踐崗位,在一定程度上形成了理論與實(shí)踐的分離。對(duì)于學(xué)士、碩士層次的思想政治教育學(xué)科人才而言,在現(xiàn)實(shí)的就業(yè)市場(chǎng)中,不太容易找到對(duì)口的工作崗位,出現(xiàn)了該學(xué)科領(lǐng)域畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)難、工資低的情況。相關(guān)人才無法把自身所受到的專業(yè)訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為就業(yè)的優(yōu)勢(shì),導(dǎo)致了思想政治教育學(xué)科內(nèi)部認(rèn)同度不強(qiáng)。此外,思想政治教育學(xué)科內(nèi)部仍然存在一些基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)問題,例如思想政治教育的根源、本質(zhì)、范式、規(guī)律、邊界等還沒有達(dá)成廣泛共識(shí),使得思想政治教育學(xué)科隊(duì)伍內(nèi)部感到所從事或?qū)W習(xí)的學(xué)科不夠成熟,需要在新時(shí)代進(jìn)一步提升學(xué)科的認(rèn)同度。

      二、新時(shí)代思想政治教育學(xué)科需要進(jìn)一步提升學(xué)科話語權(quán)

      人是生活在各類話語環(huán)境之中,容易受到話語的影響。馬克思指出:“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”[5]因此,掌握話語權(quán)應(yīng)該是思想政治教育學(xué)科的基本任務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,要從頂層設(shè)計(jì)的角度,全面落實(shí)思想政治教育工作,牢牢把握當(dāng)代青年的思想意識(shí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這對(duì)思想政治教育學(xué)科提出更為具體清晰的要求。事實(shí)上,思想政治教育的有效性就要依靠話語對(duì)受教育者的思想、政治、道德等方面施加影響。因此,擁有強(qiáng)大的話語權(quán)、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是學(xué)科的應(yīng)有之義。但是,現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展、利益分化導(dǎo)致人們的思想狀況日益多元,思想政治教育還沒有與新時(shí)代人們的思想要求相結(jié)合,因此,思想政治教育對(duì)于意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)有待加強(qiáng),這也在一定程度上影響了學(xué)科發(fā)展。思想政治教育是一門特殊的學(xué)科,它是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中,從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中歸納總結(jié)出來的純粹中國(guó)化的馬克思主義學(xué)科。它來源于現(xiàn)實(shí),形成于現(xiàn)實(shí),發(fā)展于現(xiàn)實(shí)。同時(shí),思想政治教育作為我國(guó)馬克思主義理論體系學(xué)科之下的一個(gè)二級(jí)學(xué)科,其本身就是要為一級(jí)學(xué)科服務(wù)。通過對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和掌握,我國(guó)的整體社會(huì)思想道德素養(yǎng)能夠進(jìn)一步提升,所以在開展思想政治教育工作的過程中,應(yīng)該能夠清晰地對(duì)問題作出令人信服的解釋。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”[6]思想政治教育學(xué)科的話語權(quán),也主要來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)問題中的思想政治現(xiàn)象的透徹解釋。改革開放以來,探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過程波瀾壯闊,整個(gè)社會(huì)進(jìn)行著前所未有的深刻變革,涌現(xiàn)出了用以前學(xué)術(shù)話語所無法解釋的現(xiàn)實(shí)問題。民眾對(duì)于這些現(xiàn)實(shí)問題,期待著學(xué)者們用理論透徹、通俗易懂的解釋來答疑解惑。因此,每當(dāng)出現(xiàn)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題時(shí),總會(huì)涌現(xiàn)出一些法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的學(xué)者,從學(xué)理角度進(jìn)行分析和解說,這些學(xué)者在為群眾消除迷霧、解除困惑的同時(shí),還普及了自己學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí),擴(kuò)大了學(xué)科的話語權(quán)。但是,思想政治教育學(xué)者們?cè)诿鎸?duì)這些現(xiàn)實(shí)問題時(shí),總是作為旁觀者,處于失語狀態(tài),沒有積極地解釋現(xiàn)實(shí)、引導(dǎo)輿論,擴(kuò)大學(xué)科的話語權(quán)。思想政治教育涉及的研究領(lǐng)域眾多,目前主要涵蓋了法制教育、思想教育、政治教育、品德教育、心理健康教育等諸多方面。這些領(lǐng)域與現(xiàn)實(shí)問題都密切相關(guān),也都是能展現(xiàn)學(xué)科話語權(quán)的領(lǐng)域。但是,除了為數(shù)不多的學(xué)者對(duì)熱點(diǎn)問題予以關(guān)照,大部分學(xué)者的興趣點(diǎn)仍然是學(xué)科理論問題,對(duì)于熱點(diǎn)問題的學(xué)理闡釋興趣不大。出現(xiàn)這種狀況,一方面是思想政治教育學(xué)科的發(fā)展時(shí)日尚短,學(xué)者們還沒有足夠信心來對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行學(xué)理性的解釋。另一方面,由于思想政治教育學(xué)科是一門綜合性學(xué)科,與其他學(xué)科存在著諸多交叉研究領(lǐng)域,如在道德方面與倫理學(xué)、在法制方面與法學(xué)、在德育方面與教育學(xué)、在政治方面與政治學(xué)等,有著一定重疊交叉的研究范圍。因此,一旦遇到交叉領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題時(shí),往往會(huì)在話語權(quán)上存在競(jìng)爭(zhēng)。相對(duì)于其他學(xué)科,思想政治教育學(xué)科在話語權(quán)競(jìng)爭(zhēng)上處于不利地位,也造成了學(xué)科在牢牢掌握話語權(quán)方面還有所欠缺。思想政治教育學(xué)科面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題失語或缺場(chǎng)的狀況,表現(xiàn)出來的本質(zhì)是學(xué)科對(duì)“解釋世界”的不自信,在相當(dāng)程度上削弱了學(xué)科的話語權(quán),進(jìn)而影響到學(xué)科發(fā)展。另外,隨著人類進(jìn)入信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)作為人類生產(chǎn)、生活所不可或缺的工具,成為人們虛擬生存的存在方式,對(duì)人們的思想觀念的影響越來越大。因此,網(wǎng)絡(luò)空間成為各國(guó)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)。整體而言,在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)方面呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)是西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其先進(jìn)的媒介手段和強(qiáng)勢(shì)的話語霸權(quán),不斷地對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透活動(dòng)。而網(wǎng)絡(luò)的便捷性、即時(shí)性與大眾性的傳播特點(diǎn),使其成為西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的首選工具。針對(duì)這種狀況,總書記指出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[7]但是,目前大部分網(wǎng)絡(luò)空間的思想政治教育方式仍然遵循傳統(tǒng)思想政治教育主客體二元結(jié)構(gòu)的思維,即思想政治教育者作為權(quán)威單方面地向受教育者發(fā)送信息。這與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體間性結(jié)構(gòu),即教育者作為主導(dǎo)者,受教育者作為主體者,教育者與受教育者作為雙主體的平等對(duì)話互動(dòng)模式還有較大距離。這種狀態(tài)導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)結(jié)果就是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語不被受教育者所接受,西方的意識(shí)形態(tài)乘虛而入占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間。顯然,思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)空間的話語權(quán)不強(qiáng),也直接影響到學(xué)科發(fā)展。

      三、新時(shí)代思想政治教育學(xué)科需要進(jìn)一步提升解決實(shí)際問題的能力

      馬克思強(qiáng)調(diào):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”[8]相較于馬克思主義理論體系下的其他二級(jí)學(xué)科,思想政治教育學(xué)科更偏重于應(yīng)用性,繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思“改變世界”的思想,致力于為廣大高校學(xué)生給予更高水平的思想以及文化知識(shí),使其能夠真正達(dá)到社會(huì)主義建設(shè)人才的標(biāo)準(zhǔn),全面提升廣大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。總書記指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。”[9]可見,只有把握規(guī)律,才有可能做好思想政治工作,才有可能解決思想政治教育中所遇到的實(shí)際問題。并且,很重要的是承認(rèn)目前我國(guó)思想政治教育工作的現(xiàn)實(shí)情況,同時(shí)也要認(rèn)清思想政治教育工作的基本規(guī)律以及客觀事實(shí),這也是思想政治教育工作的基本條件,同時(shí)也體現(xiàn)了思想政治教育工作的合法性。[10]思想政治教育有其內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的規(guī)律。一旦認(rèn)識(shí)和掌握思想政治教育的規(guī)律,就能有效解決思想政治教育實(shí)際工作中所面對(duì)的問題。目前,“適應(yīng)超越律”是公認(rèn)的思想政治教育基本規(guī)律,“雙向互動(dòng)律”“內(nèi)化外化律”“協(xié)調(diào)控制律”是思想政治教育的具體規(guī)律。這些規(guī)律的理論為深入了解和把握思想政治教育規(guī)律奠定了良好的基礎(chǔ)。但是,還存在著很多不足。比如具體規(guī)律仍然偏少。一旦出現(xiàn)新情況、新問題,既有的規(guī)律無法運(yùn)用,就只能求助于感性的、個(gè)體的經(jīng)驗(yàn),嚴(yán)重影響學(xué)科發(fā)展。規(guī)律是客觀變化的。“需要從思想政治教育的現(xiàn)象入手,透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),透過外部聯(lián)系來抓住內(nèi)部聯(lián)系,找到思想政治教育的規(guī)律。”[11]所以,國(guó)內(nèi)思政領(lǐng)域的專家學(xué)者要以研究思想政治教育的內(nèi)部聯(lián)系為切入點(diǎn)。而思想政治教育的內(nèi)部聯(lián)系,只能通過一定的研究方法來分析獲得。因此想要掌握思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的客觀規(guī)律,首先需要確定該領(lǐng)域內(nèi)科學(xué)的研究方法和范式,深化對(duì)思想政治教育范式的研究。目前我國(guó)的思想政治教育學(xué)科的基本研究范式來源于教育學(xué),研究方法也以理論思辨的邏輯歸納演繹為主。由于時(shí)代的發(fā)展,隨著現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)管理等方面有了質(zhì)的改變,自然科學(xué)的定量方法已經(jīng)成為學(xué)科研究的基本所需。因此,新時(shí)代要通過定量的研究方法來推動(dòng)該學(xué)科領(lǐng)域教育方式和教育理念的變革。要與時(shí)代接軌,進(jìn)而使思想政治教育學(xué)科介入現(xiàn)實(shí)問題,以此“改變世界”。

      四、新時(shí)代思想政治教育學(xué)科的發(fā)展路徑

      進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,總書記指出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”[12]思想政治教育是培養(yǎng)廣大黨員以及人民群眾的意識(shí)形態(tài)的核心途徑,思想政治教育學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r直接影響著意識(shí)形態(tài)工作的成效。因此,思想政治教育學(xué)科自信,關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè),故而探尋加強(qiáng)思想政治教育工作,提升思想政治教育學(xué)科的自信。

      (一)以增強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的認(rèn)同度提升學(xué)科自信

      思想政治教育是純中國(guó)化的學(xué)科,學(xué)科的認(rèn)同度并不是首先來自學(xué)科理論體系的科學(xué)性,它是來自于中國(guó)共產(chǎn)黨的革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,思想政治教育學(xué)科要意識(shí)到自身在中國(guó)歷史和革命發(fā)展過程中的獨(dú)特價(jià)值和作用,提高對(duì)于學(xué)科的信心,從而增強(qiáng)外界與內(nèi)部對(duì)思想政治教育學(xué)科的認(rèn)同度。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,黨的思想政治教育的重心主要是放在傳播馬克思主義的革命真理上,致力于對(duì)廣大工農(nóng)群眾開展政治教育,讓他們覺醒階級(jí)意識(shí),堅(jiān)定政治覺悟,便于組織起強(qiáng)有力的階級(jí)隊(duì)伍和革命力量,發(fā)起工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)。隨著黨的力量的發(fā)展壯大,黨的思想政治教育功能逐漸擴(kuò)大到服務(wù)革命武裝力量、人民軍隊(duì)的建立、革命根據(jù)地和紅色政權(quán)的發(fā)展。黨的思想政治教育領(lǐng)域日益拓展,工作對(duì)象也日益廣泛、復(fù)雜起來。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由于革命是中心任務(wù),“一切為了前線勝利”,因此,思想政治教育主要圍繞著階級(jí)斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)而展開。目前思想政治教育工作是黨的重要任務(wù),并且一直用“生命線”來形象地表達(dá)思想政治教育在黨的事業(yè)中的地位和作用。在黨認(rèn)識(shí)到思想政治教育“生命線”的重要地位之后,革命斗爭(zhēng)由勝利走向勝利,建立了中華人民共和國(guó)。在中華人民共和國(guó)成立之初,黨面臨著新民主主義向社會(huì)主義過渡的艱巨任務(wù),同時(shí)還要鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、抗美援朝。在這個(gè)階段,思想政治教育活動(dòng)開展得轟轟烈烈,起到了“生命線”的作用,從而使這些艱苦斗爭(zhēng)取得了勝利。在社會(huì)主義建設(shè)初期,黨的工作重心轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上。相應(yīng)地,思想政治教育也圍繞著社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線而進(jìn)行,有效地動(dòng)員人民群眾為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。中國(guó)的社會(huì)主義道路并不是一帆風(fēng)順的,中間有著許多的挫折、教訓(xùn),但是,黨通過有效的思想政治教育,在實(shí)踐中團(tuán)結(jié)全黨、統(tǒng)一民心,克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻。以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,我國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義的探索之路。在這個(gè)背景下,思想政治教育的重要性也再次被認(rèn)識(shí)到。1983年7月1日,中共中央關(guān)于批轉(zhuǎn)《國(guó)營(yíng)企業(yè)職工思想政治工作綱要(試行)》的通知提出,在全國(guó)逐步建立起初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)思想政治工作人才正規(guī)化的教育訓(xùn)練體系。1984年4月,教育部決定在中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)等12所院校首批增設(shè)思想政治教育專業(yè)。之后,隨著碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)的設(shè)立,大量的思想政治教育專業(yè)人員進(jìn)入各行各業(yè),成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的“生命線”,保證了政治穩(wěn)定、社會(huì)安定,為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)定的思想保障。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)思想政治教育工作的改革與發(fā)展正在穩(wěn)步推進(jìn)。當(dāng)前我國(guó)思想政治教育的主要任務(wù)是將中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深地融入每一個(gè)中國(guó)公民的夢(mèng)想,提高公民對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感、保護(hù)感和責(zé)任感,使每一個(gè)中國(guó)公民自發(fā)地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,提升我國(guó)的文化軟實(shí)力和硬實(shí)力。在以同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,目前的思想政治教育發(fā)生了重大的變革和創(chuàng)新,與時(shí)代接軌,讓全國(guó)人民在思想上更加統(tǒng)一。[13]我國(guó)思想政治教育工作在不同歷史階段一直肩負(fù)著傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要使命,是具有中國(guó)特色的意識(shí)形態(tài)教育。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中,思想政治教育的客觀歷史性貢獻(xiàn),已經(jīng)充分證明了思想政治教育學(xué)科的現(xiàn)實(shí)作用和存在價(jià)值。黨和國(guó)家也高度認(rèn)同思想政治教育。總書記指出:“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線,各級(jí)黨委、各級(jí)教育主管部門、學(xué)校黨組織都必須緊緊抓在手上。”[14]因此,思想政治教育學(xué)科應(yīng)獲得整個(gè)社會(huì)的尊重與認(rèn)同。

      (二)以增強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的有效性滿足社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要

      有效性即作為價(jià)值客體的事物或活動(dòng)在特定的價(jià)值關(guān)系中所表現(xiàn)出的滿足價(jià)值主體相應(yīng)需要的積極屬性。思想政治教育的有效性,一是其所具有的社會(huì)認(rèn)同需要、社會(huì)動(dòng)員需要、社會(huì)精神建構(gòu)需要、個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)需要、發(fā)展需要、享用需要獲得滿足的具體實(shí)現(xiàn);二是思想政治教育的實(shí)際運(yùn)作導(dǎo)致社會(huì)所賦予的思想教育目的、思想政治教育所擔(dān)負(fù)的使命的實(shí)現(xiàn)。[15]站在新的歷史起點(diǎn),人們?cè)谖镔|(zhì)相對(duì)充裕的狀況下,精神需求也更高。我國(guó)的社會(huì)主要矛盾也相應(yīng)發(fā)生了變化。思想政治教育作用于人的思想,就需要為人的思想所認(rèn)可和接受。因此,思想政治教育必須要滿足個(gè)體的主觀精神世界的需求,要在建構(gòu)個(gè)體精神家園的過程中起到重要作用,才能獲得個(gè)體的內(nèi)心認(rèn)同。馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[16]每個(gè)人都處在社會(huì)之中,是社會(huì)的人,受到社會(huì)環(huán)境的深刻影響。思想政治教育發(fā)端于人更好地生存,提升自己、發(fā)展自己的需要,因此促進(jìn)人在社會(huì)中生存與發(fā)展成為思想政治教育的本原目的。[17]隨著我國(guó)改革開放進(jìn)入深水區(qū),社會(huì)發(fā)展節(jié)奏加速,時(shí)代變化日趨劇烈,社會(huì)上存在著各種類型的錯(cuò)誤思想,人們?cè)诒姸嗟纳鐣?huì)思潮中容易迷失方向。這就需要思想政治教育在人們面對(duì)紛繁復(fù)雜意識(shí)形態(tài)時(shí),能夠用馬克思主義的話語來幫助人們答疑解惑,幫助人們更好地發(fā)展自己、提升自己。同時(shí),思想政治教育是人的精神生產(chǎn)實(shí)踐,它是人們對(duì)自身生命的完善與改造,也是對(duì)高尚的精神生活境界的追求、設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。這樣,個(gè)體通過參與思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng),追求自身的精神生活,積極建構(gòu)主觀精神世界,從而實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的有效性。首先,要完善該學(xué)科的學(xué)術(shù)話語和知識(shí)體系,學(xué)科介入現(xiàn)實(shí)的主要途徑,一是通過學(xué)科培養(yǎng)的人才來進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,二是通過其學(xué)科話語來介入現(xiàn)實(shí)。因此,思想政治教育的學(xué)科自信也要在這兩個(gè)途徑的有效性上得以體現(xiàn)。一方面,思想政治教育者是思想政治教育活動(dòng)的實(shí)施者,他的政治素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到思想政治教育效果。因此要重視他們的政治素養(yǎng)的考察,加強(qiáng)對(duì)他們的政治理論培訓(xùn),尤其是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,與黨和人民始終站在同一戰(zhàn)線,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),也要提升思想政治教育者的專業(yè)知識(shí)技能,使他們系統(tǒng)地掌握學(xué)科理論知識(shí),熟練靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,充分發(fā)揮思想政治教育的優(yōu)勢(shì)。另一方面,思想政治教育的學(xué)術(shù)話語介入現(xiàn)實(shí),要體現(xiàn)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的特征。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,思想政治教育介入現(xiàn)實(shí)的話語應(yīng)是既有中國(guó)特色,又有時(shí)代特征,還具有知識(shí)性和趣味性。通過多方面的交互影響,根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化而選擇最合適、最有效的方式,用學(xué)術(shù)話語來介入現(xiàn)實(shí)、影響現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí),從而加強(qiáng)思想政治教育的有效性。

      (三)以增強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的實(shí)踐性推動(dòng)學(xué)科發(fā)展

      思想政治教育是實(shí)踐性學(xué)科,既要從實(shí)踐中總結(jié)理論規(guī)律,也要把規(guī)律應(yīng)用到實(shí)踐中。馬克思指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是簡(jiǎn)單的理論,其具備了實(shí)踐價(jià)值。”[18]思想政治教育的學(xué)科自信也要在實(shí)踐中體現(xiàn),通過實(shí)踐的有效性來促進(jìn)新時(shí)代學(xué)科發(fā)展。思想政治教育的實(shí)踐性必須對(duì)學(xué)科范式進(jìn)行全面轉(zhuǎn)換。通常情況下,將理論思辨當(dāng)作是思想政治教育工作的核心內(nèi)容,其主要的研究方法是定性研究。研究被考察對(duì)象的屬性、特征和關(guān)系網(wǎng)絡(luò),以更清晰地把握研究對(duì)象的本質(zhì)和屬性。我國(guó)社會(huì)目前已經(jīng)全面進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)在社會(huì)各領(lǐng)域已得到普及應(yīng)用,向數(shù)字化和信息化方向進(jìn)行改革和發(fā)展。通過對(duì)當(dāng)前思想政治教育的研究熱點(diǎn)來看,越來越多的學(xué)者開始借助人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等現(xiàn)代信息技術(shù)來探索思想政治教育工作的創(chuàng)新,這是今后思想政治教育學(xué)科發(fā)展的主要趨勢(shì),同時(shí)也為其研究范式開辟了新的天地。思想政治教育范式實(shí)證化的主要方法是采用定量研究。即通過將部分因素進(jìn)行數(shù)學(xué)化處理,研究這些指標(biāo)之間的數(shù)量關(guān)系。它通常需要假設(shè)檢驗(yàn),邏輯推理比較嚴(yán)謹(jǐn),最終結(jié)論也會(huì)具有較高的精準(zhǔn)性。思想政治教育理論課程所取得的教學(xué)成果如何,關(guān)鍵在于思想政治教育的實(shí)踐性能否得以體現(xiàn)。開展思想政治教育理論課程能夠有效提升思想政治教育實(shí)踐效果,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。國(guó)家已全面實(shí)施新時(shí)代下的思想政治教育學(xué)科建設(shè)工作。對(duì)于受教育者來說,思想政治教育理論課程能夠提升自身思想政治覺悟和素養(yǎng)。開展思想政治教育的學(xué)科建設(shè)工作,也要通過思想政治理論課教學(xué)效果來展示學(xué)科成就。而辦好思想政治理論課、保證良好教學(xué)效果的關(guān)鍵在教師。從思政教師的角度來看,首先教師要加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的重視程度,自身的黨性和思想覺悟要高,有專業(yè)的知識(shí)和淵博的知識(shí)面,只有這樣才能更好地保證課堂的教學(xué)效果。通過言傳身教,守正創(chuàng)新,將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與課堂進(jìn)行深度的融合,把思政課辦得越來越好,為思想政治教育學(xué)科的實(shí)踐性提供有力的支持。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,思想政治教育學(xué)科要有新氣象和新作為,歸根到底要求思想政治教育學(xué)科要有大的發(fā)展。思想政治教育學(xué)界要夯實(shí)理論知識(shí),擴(kuò)大話語權(quán),增強(qiáng)學(xué)科的有效性和實(shí)踐性,從而更好地推動(dòng)思想政治教育學(xué)科的繁榮發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(1).

      [2].思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是,2020(17):4-16.

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      [4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995:9.

      [5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995:53.

      作者:魯杰   單位:西北工業(yè)大學(xué)

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