校園詩詞文化探討論文

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一、中華詩詞進入校園的必要性

指出：“中國的古典詩歌博大精深，有很多傳世佳作，它們內涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理。學點古典詩詞，有利于陶冶情操，加強修養，豐富思想⋯⋯增加民族自信心和自豪感。”

毋庸置疑，中華詩詞是中國文學長廊上最眩目、最獨特、最具有魅力的瑰寶。中國的知識分子幾乎都是從呀呀學語時便開始背誦唐詩宋詞的。那些膾炙人口的名篇佳句，常常伴隨著許多人的一生，成為生活中不可或缺的營養。青少年是祖國的未來和希望，他們擔負著建設祖國的重任，他們的文化素質和道德素質的高低直接影響著社會主義事業的成敗。而作為德教的重要形式之一的詩歌，歷來是政治家思想家所重視的。新中國的開國領袖，更是把他的詩詞作為革命斗爭的精神武器和教育人民的主要工具。我國第三代領導人和朱镕基一貫重視中華詩詞的詩教作用，他們不僅高度評價“中國的古典詩詞博大精深”，而且言傳身教。曾引用“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的詩句來引起臺灣同胞對祖國的懷念，又以文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”等詩句來鼓勵人們的愛國熱忱和為人民利益獻身的精神。

讓中華詩詞走進校園，讓莘莘學子受到中華詩詞的熏陶，讓他們這些“星星之火”成為燎原之勢，使更多的人受到美的教育，提高中華民族的文化素質和道德素質，是順應時展要求，讓占據本論文由整理提供社會主義文化陣地重要位置的中華詩詞更加燦爛輝煌的重要舉措。我們要在繼承的基礎上發揚光大這一“國粹”，讓她在新的時代煥發出新的光彩。

二、中華詩詞進入校園的可能性

剛剛邁入!*世紀，中華詩詞學會新制定了《!*世紀初期中華詩詞發展綱要》。《發展綱要》倡議中華詩詞進入大、中、小學校園，呼吁各級師范學校、大學中文系、新聞系及其他有關系科，要增加詩詞習作課。這是以高超的、遠大的戰略眼光看待詩詞事業。中華詩詞進入校園，不僅必要，而且可能。這是因為：

（一）重理工、輕人文，重專業技能、輕綜合素質，是中國高等教育中的嚴重弊端，伴隨著市場經濟而來的實用主義，急功近利的傾向，更是高規格人才成長的嚴重障礙。從中央到教育部都已看到這一問題的嚴重性。提高大學生的人文素質成為這幾年面向!,世紀教學改革的重要思考和探索。教育部規定中小學必須掌握的詩詞篇目，這是非常必要的。在國家的大力推動下，作為德教形式之一的詩歌必將堂而皇之地走向校園，擔負起提高學生文化素質的重任。

（二）有許多大學教授、大學校長都極力倡導中華詩詞，并言傳身教，以提高學生的文化素養為己任。中國科學院院士、華中理工大學校長楊叔子就倡導加強人文素質教育。楊校長是一位科學家，又是一位詩人，經常“有詩酬歲月”。他的講演滿腔熱情，他以深厚的古典詩詞學養感染著聽眾。我國還有許多像楊校長這樣的詩人科學家如錢偉長、潘家錚、程良駿有詩人科學家們的言傳身教和大力倡導，何愁中華詩詞進不了校園，何愁學生的人文素質提不高？超級秘書網

（三）四川有一個十六歲的高中二年級學生，名叫王煜，在給中華詩詞學會的信中附了一首詩以示感謝：日早山邊初露霞，園丁汗水抽新芽。春風再度枝頭日，又是神州一片花。詩的格律嚴謹，意境也不錯。筆者曾要求小學六年級的學生仿照于謙的《石灰吟》寫一首詩，十幾分鐘后，一位學生寫出來了：本論文由整理提供花根吟花美全靠根來襯，人頌花來不贊根。如若無根花必萎，賞花之人空留恨。很短的時間，能寫出這樣有一定格調并使人沉吟良久的詩，的確難能可貴。這說明詩詞走進大學以及中小學校園，是完全可能的。中國是一個詩的國度，作為中華民族未來希望的青少年們，理應擔負起繼承、發揚和創作中華詩詞的重任，讓中華民族的詩歌藝術長盛不衰，一直屹立于世界民族藝術之林。