材料在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中作用

前言：本站為你精心整理了材料在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中作用范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：裝飾藝術(shù)是一種藝術(shù)學(xué)科，和人們的生活密切相關(guān)。選擇合適的材料可以更好地展現(xiàn)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的魅力與審美。闡述現(xiàn)代裝飾藝術(shù)與材料的關(guān)系，并從色彩、肌理、質(zhì)感等多個(gè)角度對(duì)材料在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中審美特性的體現(xiàn)進(jìn)行論述，最后說(shuō)明了材料對(duì)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)；材料；審美特性；作用

0引言

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)是一種和人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)表達(dá)形式，可以極好地體現(xiàn)藝術(shù)精神。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，裝飾慢慢成為人們生活中的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。為更好地達(dá)到人們的情感需求，應(yīng)將現(xiàn)代裝飾更加藝術(shù)化，并認(rèn)識(shí)到材料對(duì)于現(xiàn)代裝飾的重要作用，材料的藝術(shù)性與特質(zhì)性可以在一定程度上給人帶來(lái)滿足感［1］。因此，深入挖掘現(xiàn)代裝飾材料具有的藝術(shù)效果，可提高現(xiàn)代裝飾的藝術(shù)層次，促使現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

1現(xiàn)代裝飾藝術(shù)與材料的關(guān)系

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)屬于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一種必然發(fā)展形勢(shì)，體現(xiàn)了社會(huì)文明內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的現(xiàn)代性及現(xiàn)代品質(zhì)是對(duì)傳統(tǒng)的突破，其現(xiàn)代性品質(zhì)使得傳統(tǒng)材料的選擇無(wú)法達(dá)到相關(guān)要求，需要跟隨時(shí)展選擇現(xiàn)代化的材料；同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)觀念，融入現(xiàn)代科技成果，以此符合現(xiàn)代人的審美要求與審美情趣。在現(xiàn)代文明不斷發(fā)展背景下，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)憑借特有的情感價(jià)值和自然融合，以現(xiàn)代裝飾的形式呈現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)生活、社會(huì)及文化的理解，通過(guò)現(xiàn)代材料藝術(shù)來(lái)詮釋。材料自身具有顯著的語(yǔ)義性，是現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)元素之一。面對(duì)一種新材料，可以發(fā)現(xiàn)其自身含有的特有意義，并從中感悟出不同的藝術(shù)信息與文化內(nèi)涵。例如，原始彩陶片體現(xiàn)出一種神秘而悠遠(yuǎn)的生命意義；青銅物感受到森嚴(yán)的歷史氣息；青花瓷則聯(lián)想到東方色彩的審美品格；自然界的大理石則是聯(lián)系到西方文明象征的希臘雕塑……以上精神性感悟離不開(kāi)材料自身的審美價(jià)值與精神性體驗(yàn)。由于現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代材料的選擇要求較高，材料逐漸成為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的重要元素之一［2］。

2材料在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中審美特性的體現(xiàn)

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美體現(xiàn)必須依靠材料的襯托。在社會(huì)發(fā)展背景下，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到材料的潛在意蘊(yùn)，并不斷通過(guò)嘗試來(lái)明確某種材料的裝飾效果與藝術(shù)表現(xiàn)，表現(xiàn)出復(fù)雜性與廣泛性特征。材料之所以可以令現(xiàn)代裝飾藝術(shù)深得人心，是其能表現(xiàn)出自身的質(zhì)感美和設(shè)計(jì)人員的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，所以就必須從材料的色彩、肌理及質(zhì)感等審美特性進(jìn)行分析。

2.1材料色彩的審美特性

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的色彩對(duì)現(xiàn)代裝飾整體過(guò)程有重要作用。材料色彩分成兩種：一種是不需要藝術(shù)加工的，材料自身色彩就能滿足人們的裝飾需求，如天然石材、木材、布料以及制品等，這類不用特殊加工的可以凸顯自然感。設(shè)計(jì)者就需要重點(diǎn)突出這類材料自身色彩的藝術(shù)美感，通過(guò)不同方式來(lái)展現(xiàn)色彩的自然特征，比如點(diǎn)綴、搭配及突出等，以此整體上提高材料的美感。另一種是需要進(jìn)行一定設(shè)計(jì)與融合，基于材料自身色彩，對(duì)色彩整體效果進(jìn)行優(yōu)化。例如一些木質(zhì)材料應(yīng)通過(guò)一定加工，令其色彩更為和諧，使對(duì)比度、明暗度都與環(huán)境相適應(yīng)［3］。

2.2材料肌理的審美特性

肌理是材料表面的紋理，是一種客觀存在的物質(zhì)屬性。從裝飾與設(shè)計(jì)角度來(lái)分析，肌理具有“一次肌理”與“二次肌理”的不同。“一次肌理”是像天然色彩一樣，注重自然特征，是通過(guò)材料表面的凹凸產(chǎn)生組織紋路，如石材、木材表面的天然肌理可以讓人形成淳樸的美感。經(jīng)加工拼合形成的材料表面具有特殊的觸感則是“二次肌理”，具有一定的規(guī)律性，相對(duì)常見(jiàn)的是室內(nèi)裝飾中如木板與瓷磚拼合形成的紋路。另外，大理石等材料在進(jìn)行藝術(shù)加工時(shí)，其表面組織紋路會(huì)被破壞，從而形成不同的肌理，這種也是“二次肌理”。“二次肌理”具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，常用在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中［4］。肌理藝術(shù)表現(xiàn)除了受本身屬性與加工工藝的影響，它的美感在一定程度上是因?yàn)閷?duì)比而產(chǎn)生的。一種裝飾藝術(shù)當(dāng)中有著多種材料肌理的襯托，對(duì)比應(yīng)分清主次，在設(shè)計(jì)中要以肌理表現(xiàn)作為主導(dǎo)，不然容易出現(xiàn)雜亂的視覺(jué)感受，會(huì)削弱材料的審美。此外，材料美學(xué)與裝飾肌理間存在緊密關(guān)系，材料的質(zhì)感美大多情況下是依靠人們觸摸材料表面肌理后才能形成的觸覺(jué)和視覺(jué)感受。事實(shí)上，材料肌理是設(shè)計(jì)者對(duì)天然屬性美的追求，肌理的自然純樸是設(shè)計(jì)者真正關(guān)注的。例如，國(guó)內(nèi)一些明式家具是不需要進(jìn)行涂漆工序的，主要是表現(xiàn)硬木的天然肌理。現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中，一些茶館與咖啡廳內(nèi)部是采用凹凸不平的工藝砌墻形成的，形成一種厚重、質(zhì)樸及粗獷的感覺(jué)［5］。

2.3材料質(zhì)感的審美特性

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在融合材料的審美特征時(shí)應(yīng)該充分考慮材料的質(zhì)感，展現(xiàn)材料的質(zhì)感與美感。材料有凹凸、粗細(xì)以及發(fā)光等多種指標(biāo)區(qū)分，不同質(zhì)感所表現(xiàn)的情感也有所不同。例如，粗糙的質(zhì)感意味著豪放灑脫；絲質(zhì)象征著柔美大氣。材料質(zhì)感受屬性影響，在加工中也可能造成一定的差異，導(dǎo)致材料間具有不同的美感，在依據(jù)材料質(zhì)感進(jìn)行配置當(dāng)中，需要對(duì)材料的點(diǎn)綴進(jìn)行充分考慮，縮小范圍進(jìn)行處理，進(jìn)一步凸顯現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感可以選擇特殊的裝飾來(lái)凸顯材質(zhì)，令材質(zhì)間可以相互選擇和搭配，增強(qiáng)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。

2.4材料應(yīng)用藝術(shù)審美特性

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)要素中，合理搭配材料可以凸顯藝術(shù)美感。不管是天然性材料或是后期人工加工形成的材料，在材料選擇時(shí)都要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，符合社會(huì)整體文化趨勢(shì)，不能僅起到裝飾作用，還需要推進(jìn)材料發(fā)展，達(dá)到人們精神發(fā)展需求。因此，設(shè)計(jì)者在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該重視材料自身，提高自己的設(shè)計(jì)審美水平，切實(shí)發(fā)揮裝飾材料的內(nèi)在美，從而提高現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的感染性與藝術(shù)性。

3材料在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的作用分析

3.1材料的語(yǔ)義化作用

所有的物質(zhì)都可能因?yàn)楹腿藗兩罹哂嘘P(guān)聯(lián)而被賦予一定的意蘊(yùn)。人們對(duì)客觀事物的認(rèn)知受主觀情感影響，材料的選用也是相同的。例如，遮擋風(fēng)雨的裝飾材料，在人們的情感作用下，成為提供慰藉的避風(fēng)港。因此，設(shè)計(jì)者在選用材料時(shí)，需綜合考慮材料的語(yǔ)義作用，如木材象征著純樸、自然；玻璃象征著高端、時(shí)尚、科技；金屬象征著重量、沉穩(wěn)；石材象征著永恒、頑強(qiáng)……任何材料，都具有相應(yīng)的象征意義。設(shè)計(jì)者必須在理解生活與材料語(yǔ)義化作用的情況下，才能設(shè)計(jì)出與時(shí)代審美相符的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)。

3.2材料的感情化作用

材料是現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要載體，承擔(dān)著向人們傳遞裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品情感的重任。設(shè)計(jì)者借助材料讓裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)具有生命力，這是對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)只以內(nèi)容載體角色存在的一種揚(yáng)棄，同時(shí)也使得裝飾藝術(shù)品的傳播更具生命價(jià)值，給設(shè)計(jì)者與觀看者都帶來(lái)了內(nèi)心的震撼和精神寄托。如美國(guó)自由女神像，就表現(xiàn)了對(duì)民主、自由、和平的普世價(jià)值的追求，這也是一種情感表達(dá)的方式。目前，有些設(shè)計(jì)者逐漸意識(shí)到，材料會(huì)讓現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)更具生命力。在此情況下，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的注重材料客觀屬性的不正確認(rèn)知，產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)全新、跨越式的認(rèn)識(shí)。對(duì)設(shè)計(jì)者而言，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的材料選用不僅能傳遞自身的情感，還應(yīng)抽象地表達(dá)了其理念和情懷。從現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)分析，材料已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的視覺(jué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了情感的具象化，強(qiáng)化了現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的情感因素、想象力及生命力。對(duì)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，最終應(yīng)是回歸情感的，不同的材料是現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的情感外露。可以說(shuō)，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)工藝與材料所具有的不同情感共同推進(jìn)了現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。

3.3材料的審美功能作用

材料意識(shí)穿插于現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)整個(gè)過(guò)程中，對(duì)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)形成了一定影響。材料意識(shí)可以形成創(chuàng)新思維，設(shè)計(jì)者應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)材料具有的特殊意義，這有利于營(yíng)造一種全新的情感環(huán)境，也就是實(shí)現(xiàn)突破與創(chuàng)新。材料意識(shí)可以激發(fā)設(shè)計(jì)師無(wú)窮的想象力。材料是客觀物質(zhì)，具有靜止的特性，但是設(shè)計(jì)者眼中的材料是具有生命力的，當(dāng)達(dá)到宋代禪宗大師青原行思所提出的參禪的三重境界后，就可以很好地傳遞出自身眼中的客觀世界和材料意識(shí)間的轉(zhuǎn)變和互動(dòng)。就算是廢棄的工業(yè)材料，也可以變成充滿生機(jī)的形象載體，這就是材料意識(shí)的魅力所在。

3.4對(duì)裝飾藝術(shù)創(chuàng)作的作用

不同的材料具有不同的質(zhì)感，所傳達(dá)給人們的觸覺(jué)與視覺(jué)體驗(yàn)都有所不同。通常而言，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)所選用的材料是為了讓人們達(dá)到觸覺(jué)、視覺(jué)等方面的協(xié)調(diào)，從而最大限度地豐富人們的精神世界。不同材料的質(zhì)感、肌理以及形式等都不同，這有效增強(qiáng)了現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的審美趣味，提高了人們的審美感受。現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的材料因?yàn)榧±怼①|(zhì)地等方面的不同使得所傳達(dá)的情感也有所不同，同時(shí)這些情感是受設(shè)計(jì)者情感投入的影響。對(duì)人們來(lái)說(shuō)，通過(guò)觀看和觸摸現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，可以感受到有關(guān)作品傳達(dá)出來(lái)的情感信息。由此可見(jiàn)，材料通過(guò)裝飾設(shè)計(jì)作品來(lái)實(shí)現(xiàn)從形式語(yǔ)言到作品形象的轉(zhuǎn)變，讓現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的材料更具生命力。材料不同，所傳達(dá)的審美情趣及情感信息也不同，如棉花傳遞的是柔和、羊毛傳遞的是溫暖、玻璃傳遞的是清透等。正是因?yàn)椴牧暇哂幸欢ǖ募y理、審美情趣及情感信息，設(shè)計(jì)者們利用材料自身所具有的優(yōu)點(diǎn)，在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造了各種形態(tài)美，增加了人們的審美形態(tài)，主要體現(xiàn)在肌理形態(tài)的材質(zhì)美、形式感及審美聯(lián)想等多各方面，但是材料所具有的這種美能夠使其對(duì)裝飾藝術(shù)創(chuàng)作起到積極作用。

4結(jié)束語(yǔ)

在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)材料的作用進(jìn)行探究，需要設(shè)計(jì)師具有材料意識(shí)，切實(shí)融入現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在選用材料時(shí)要從材料的色彩、肌理及質(zhì)感等方面進(jìn)行綜合考慮，充分發(fā)揮材料本身的意蘊(yùn)，展現(xiàn)材料的作用。此外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)用新型材料的應(yīng)用，讓現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地體現(xiàn)藝術(shù)精神與審美情趣，在滿足人們精神需求的同時(shí)開(kāi)拓現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的新局面。

參考文獻(xiàn)：

［1］曹余歡.淺析現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)建筑的影響［J］.絲路視野,2018(11):173.

［2］趙丹丹.關(guān)注繪畫語(yǔ)言與觀念——現(xiàn)代裝飾藝術(shù)引發(fā)的思考［J］.芒種,2016（7）115-118.

［3］張?jiān)?淺析綜合材料在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的運(yùn)用［J］.農(nóng)家科技:中旬刊,2017(4):90.

［4］張嫄.淺談纖維材料與現(xiàn)代裝飾［J］.明日風(fēng)尚,2018(22):92.

［5］鄧杰.現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中材料的作用探究［J］.卷宗,2019(18)：266.

作者:張小瑋 單位:山西旅游職業(yè)學(xué)院