數(shù)字藝術(shù)下藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型淺析

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摘要：在科技的驅(qū)動下，數(shù)字化的出現(xiàn)是當(dāng)今社會發(fā)展現(xiàn)實中最典型的真實寫照。數(shù)字藝術(shù)概念不僅對藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了新的媒介方式，也使得藝術(shù)教育理念發(fā)生了變化。本文以英國數(shù)字藝術(shù)為研究對象，對英國藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容與方式變化及對數(shù)字藝術(shù)品的再思考，探討數(shù)字藝術(shù)如何被英國藝術(shù)教育接納與利用的路徑，并對未來藝術(shù)的發(fā)展提供指引。

關(guān)鍵詞：數(shù)字藝術(shù)；數(shù)字化教育；英國藝術(shù)教育

隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字化概念已逐漸滲透到人類社會的各個層面，數(shù)字化形式與當(dāng)今的社會形態(tài)有著不可分割的密切聯(lián)系。[1]數(shù)字化意味著一場變革，通過數(shù)字化信息和通信技術(shù)的相互結(jié)合使用，對各類社會組織的發(fā)展戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)、管理等各個層面進(jìn)行重塑和升級。藝術(shù)家與數(shù)字化是雙向發(fā)展的關(guān)系，其在結(jié)合科技的探索中對數(shù)字化的藝術(shù)教育和藝術(shù)思想的發(fā)展起到了至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。數(shù)字藝術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展是對當(dāng)今藝術(shù)形式的一種創(chuàng)新和拓展，也是當(dāng)代社會發(fā)展的必然趨勢。數(shù)字藝術(shù)既是一種概念，也是一個實踐過程，自20世紀(jì)60年代以來在博物館和當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域流行，如今藝術(shù)行業(yè)也已越來越重視數(shù)字領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作。[2]本文將通過對英國數(shù)字化藝術(shù)教育的發(fā)展進(jìn)行梳理探究，討論數(shù)字化時代英國藝術(shù)教育如何接納與利用數(shù)字藝術(shù)的路徑，以及其融入社會與大眾觀賞之中的過程。

一

21世紀(jì)以來，英國藝術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展。在數(shù)字藝術(shù)盛行的當(dāng)下，英國藝術(shù)院校在課程設(shè)置和教學(xué)上進(jìn)行了相應(yīng)的數(shù)字化融入，這一變化得到了眾多知名藝術(shù)院校的積極地參與，這在中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院（CSM）的藝術(shù)專業(yè)中表現(xiàn)得尤為明顯。20世紀(jì)80年代，中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院的美術(shù)學(xué)專業(yè)，在僅有的單一基礎(chǔ)性繪畫中又增加了雕塑、版畫、電影等方向。在該校畢業(yè)的藝術(shù)家與數(shù)字化雙向互動發(fā)展，藝術(shù)家伴隨科技的影響，利用科技材料、數(shù)字化工具和技術(shù)，如計算機、數(shù)碼相機、傳感設(shè)備等，替代了傳統(tǒng)的創(chuàng)作工具，進(jìn)行了大膽的藝術(shù)嘗試和探索。曾在CSM和皇家藝術(shù)學(xué)院就讀的英國當(dāng)代藝術(shù)家詹姆斯·富爾·沃克（JamesFaureWalker）在其對油畫和水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作已趨成熟的基礎(chǔ)上，于20世紀(jì)80年代后期利用計算機創(chuàng)作的數(shù)字圖像融入其傳統(tǒng)作品之中，其后的作品形式常在架上繪畫和數(shù)字繪畫間穿梭轉(zhuǎn)換。2021年，同樣畢業(yè)于CSM藝術(shù)專業(yè)的愛麗絲·巴杰（AliceBajaj）學(xué)士的作品《烘焙假面》（BakeaFake），使用數(shù)字化3D建模對女性面部的網(wǎng)格化塑造，并結(jié)合影像的呈現(xiàn)方式，將來自屏幕的面孔合并，統(tǒng)一為單一的視覺身份，意在探討在虛擬外表下的自我，以及更深層次的意識需求，該作品扭曲了主體與客體的觀看理解的意義。近20年間，將電影藝術(shù)納入藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域之中，這一教育方式的變化原因之一是英國科技發(fā)展所帶來的藝術(shù)創(chuàng)作變革。自20世紀(jì)60年代至70年代間，科技的發(fā)展主要體現(xiàn)在激光、電腦視頻游戲、錄音帶、按鍵式電話、彩色電視、電腦鼠標(biāo)、阿帕網(wǎng)（互聯(lián)網(wǎng)的前身）等出現(xiàn)和升級，使得英國大多數(shù)家庭在這一時期利用收音機、電視去享受精神層面的需求，這也加快了英國社會文化的發(fā)展，并增強了其文化影響力。例如，披頭士樂隊和滾石樂隊的音樂文化和新時尚的出現(xiàn)，對當(dāng)前的藝術(shù)界和時尚界都產(chǎn)生了巨大影響。[3]1984年，在CSM學(xué)習(xí)繪畫和電影制作的英國藝術(shù)家及電影制作人艾薩克·朱利安（IsaacJulien）的電影作品《年輕的心，叛逆的心》（YoungSoulRebels）不僅在1991年獲得了戛納電影節(jié)最佳電影評論獎，在今天仍然具有現(xiàn)實意義。該影片探討了20世紀(jì)70年代英國的靈魂男孩、光頭黨和朋克之間的文化關(guān)系，[4]其中也同時表達(dá)了藝術(shù)家順應(yīng)時代的發(fā)展，利用當(dāng)時熱議的媒介來對社會問題進(jìn)行深入討論。這實際說明了，藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)家從教育中學(xué)習(xí)的知識與創(chuàng)作方式是密不可分的。

二

藝術(shù)教育的方法和媒介需要順應(yīng)時代趨勢作出與此對應(yīng)的轉(zhuǎn)向。在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等科技智能化高度集中的21世紀(jì)，CSM的藝術(shù)專業(yè)現(xiàn)已發(fā)展成以跨學(xué)科性、批判性、實驗性、合作性為主要教學(xué)理念的專業(yè)發(fā)展方向，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合性實踐能力，以及對社會問題的批判性思考。在進(jìn)階性的研究生學(xué)習(xí)階段，更是將數(shù)字化作為主要藝術(shù)的表達(dá)方式和教學(xué)宗旨之一。該校學(xué)生塞巴斯蒂安·埃爾伯恩（SebastianElborn）的畢業(yè)作品《衛(wèi)星閃電報》（SatelliteSemaphores），即是通過運用人工智能生成的元素與雕塑相結(jié)合進(jìn)行的投影創(chuàng)作，探討人類和機器共存下的后人類未來。該作品體現(xiàn)了在藝術(shù)中，運用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的方式，對當(dāng)下人類社會面對機器“人性化”與未來人類的超前探討。倫敦傳媒學(xué)院（LCC）作為倫敦藝術(shù)大學(xué)媒體與設(shè)計專業(yè)分類最精細(xì)的學(xué)院，其課程設(shè)置涵蓋內(nèi)容廣泛，學(xué)院教育設(shè)施配套齊全。在該學(xué)院特色創(chuàng)意科技實驗室中，囊括了多種數(shù)字藝術(shù)與設(shè)計的設(shè)施配置、教學(xué)人力資源，其中包括編程、物理運算、立體光雕、游戲設(shè)計及虛擬現(xiàn)實等，以此為學(xué)生在學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的相關(guān)方面提供技術(shù)支持。交互專業(yè)研究生課程導(dǎo)師韋斯利·戈特利（WesleyGoatley）的《接地電阻》（GroundResistance），作品以多媒體數(shù)字藝術(shù)的方式呈現(xiàn)了“智能城市”的可行與局限：他在黑暗的畫廊空間中使用光雕投影技術(shù)及電腦編程，將“智能城市”系統(tǒng)所監(jiān)控的大眾生活數(shù)據(jù)，更新展現(xiàn)在地面上；同時，多軌道的聲音系統(tǒng)以另一種感官形式為觀眾提供感知智能的途徑，試聽效果結(jié)合共同為觀眾帶來沉浸式的觀展體驗。《接地電阻》以多媒體數(shù)字藝術(shù)的方式，展現(xiàn)著數(shù)字時代下人類的生活現(xiàn)狀，反思其給我們帶來的便利及所謂“智能”服務(wù)的同時，也存在更深層次的科技社會與個人情感之間復(fù)雜難調(diào)的關(guān)系。以數(shù)字媒體解析數(shù)字時代，是藝術(shù)家們對時代的妥協(xié)，亦是反抗。

三

在英國各院校學(xué)生的數(shù)字化項目實踐中，利用計算機數(shù)字化的創(chuàng)作方法，對虛擬現(xiàn)實、數(shù)字出版及動畫、聲音等方面的處理與制作，增強了學(xué)生們對數(shù)字藝術(shù)的批判性參與。例如，倫敦藝術(shù)大學(xué)的創(chuàng)意人工智能研究院，于2019年9月正式招收第一批學(xué)生。該研究院以大數(shù)據(jù)、人機交互、編程等數(shù)字化計算機教育為主要教學(xué)內(nèi)容，并與藝術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域的介入，在創(chuàng)造力與技術(shù)的結(jié)合中，實現(xiàn)了數(shù)字化實驗教學(xué)體系，這也標(biāo)志了倫敦藝術(shù)大學(xué)將計算實踐視為21世紀(jì)創(chuàng)意機構(gòu)之關(guān)鍵支柱的認(rèn)可。該學(xué)院學(xué)生卡爾·墨菲（KarlJMurphy）的作品《你在看什么？》（WhatareYouLookingat?）在蒙娜麗莎效應(yīng)的神話基礎(chǔ)上，使用ML5人工智能編程和Posenet視覺定位模型，使藝術(shù)品能實時跟蹤觀眾的運動。這件作品以探索坎普反烏托邦美學(xué)以及觀察者與被觀察者之間的關(guān)系為基礎(chǔ)，在與其相遇的人之間制造了藝術(shù)張力。計算機數(shù)字化的介入，對藝術(shù)創(chuàng)作的過程和結(jié)果帶來了對問題直觀探討的可能性。數(shù)字化在現(xiàn)在的教育實踐中已逐步作為跨學(xué)科、創(chuàng)意性相結(jié)合的重要內(nèi)容，并對于現(xiàn)代的藝術(shù)教育模式有了全新的拓展。在CSM的研究生課程中，單獨開設(shè)了以數(shù)字化線上教學(xué)為目的藝術(shù)專業(yè)，以學(xué)生自己主導(dǎo)的在線互動學(xué)習(xí)的方式，平衡了來自世界各地學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的時間問題，使得學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，可以更加自由、靈活地挑戰(zhàn)藝術(shù)的多種可能性。英國數(shù)字化發(fā)展與其藝術(shù)教育模式得到了有效融合和匹配，拓寬了藝術(shù)的全球性視野，形成了良性的藝術(shù)教育與時代發(fā)展的循環(huán)，為藝術(shù)創(chuàng)作者打破束縛、充分發(fā)揮自身特點提供了實現(xiàn)空間。通過對現(xiàn)當(dāng)代英國教育發(fā)展的梳理分析可以看出，其藝術(shù)教育趨勢與表達(dá)方式都呈現(xiàn)數(shù)字化趨勢，并在適應(yīng)社會的發(fā)展中不斷地完善自身體系。由于社會發(fā)展中互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等科技應(yīng)用的逐步普及，也進(jìn)一步加強了大眾對數(shù)字化的需求，這也使得藝術(shù)教育與大眾需求在雙向促進(jìn)中相互適應(yīng)和改變。藝術(shù)家作為專業(yè)領(lǐng)域的先鋒者，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程中，以數(shù)字藝術(shù)作品來對數(shù)字化概念、虛擬現(xiàn)實等進(jìn)行深入的探討和實踐，使得在藝術(shù)的視覺效果，符合大眾對于現(xiàn)代社會科技認(rèn)知的同時，也讓二者間產(chǎn)生的連接進(jìn)一步推動數(shù)字化社會的發(fā)展。針對數(shù)字藝術(shù)的藝術(shù)教育改革，是促進(jìn)數(shù)字化藝術(shù)發(fā)展的核心力量；同時，還需要站在大眾所能接受的數(shù)字化程度中揣摩與思考，加強不同學(xué)科之間的合作關(guān)系，促進(jìn)數(shù)字藝術(shù)在社會大眾間傳播力與接受度，并以此建立數(shù)字藝術(shù)面向大眾的良好基礎(chǔ)。

作者:薛顥潤 張以偌 單位:倫敦藝術(shù)大學(xué)