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      社會主義的榮辱觀與科學發展觀

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      總書記關于樹立社會主義榮辱觀具有重要的理論意義和實踐意義。樹立社會主義榮辱觀是對人的全面發展和人民優良素質和風氣的形成提出的要求和標準,它的提出豐富和完善了以人為本的思想。

      以人為本是科學發展觀的本質與核心,也是構建社會主義和諧社會理論、加強黨的執政能力建設和先進性建設理論的本質與核心。以人為本,在當代中國就是以人民為本,把實現、維護、發展最廣大人民的根本利益作為黨的全部理論和實踐的出發點和歸宿點。以人為本的思想,堅持了馬克思主義的唯物史觀,體現了黨的根本宗旨,揭示了黨的核心價值取向,指明了社會主義社會實現發展的目的、意義,發展的主體、動力,發展的結果和檢驗發展的標準等等。也就是說,發展為了人民,發展依靠人民,發展的成果由人民共享。那么,實現科學發展對發展的主體亦即人民自身有沒有什么要求呢?當然有,這就是要求發展的主體要樹立社會主義榮辱觀,要按照“八榮八恥”的要求,明是非,辨真假,分善惡,知美丑,以尊榮惡恥、近榮遠恥為價值導向、道德規范和行為準則,自覺提高自己的思想道德素質,以及由這種素質外化而成的言行風貌。具體來說,要從以下兩個方面進行努力:第一要從促進人的全面發展的角度來樹立和落實社會主義榮辱觀,立德立人,實現德育為先,全面發展,并且通過個體的道德建設和發展,積極影響、促進群體的道德建設和發展;第二是從普遍提高廣大人民群眾的思想道德素質和增進整個社會優良風尚的角度來樹立和落實社會主義榮辱觀,扶正祛邪,獎優罰劣,尊榮抑恥,以形成同樹立合落實科學發展規律相適應的良好的道德風尚和社會風尚。在進行這方面的工作時,要重點抓好兩部分人,一部分是黨員干部,特別是領導干部,另一部分是青少年,特別是大學生。這是因為,前者集中了人民中的先進分子,并且處在掌權執政的地位,因而成為人民群眾關注和仿效的對象,他們的思想道德狀況如何,對于全體人民和整個社會的思想道德狀況,往往起著決定性的作用;后者則代表著黨和國家的未來,人民對其寄予了殷切的希望。總之,只要堅持以人為本求發展,而人民這個發展的主體,其思想道德素質又是在不斷提高著的,這樣的發展就大有希望。

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