樹立社會主義榮辱觀知榮明恥重實踐

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總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是非標準鮮明價值導向明確體現了中華民族傳統美德和當今時代精神的結合體現了依法治國和以德治國的有機統一具有鮮明的民族性、時代性、實踐性和針對性。樹立社會主義榮辱觀對于進一步匡正社會風氣、提高文明程度、推進和諧社會建設都具有重要的指導意義。我們要認真學習貫徹總書記的重要講話精神深入開展社會主義榮辱觀學習教育活動知榮明恥注重實踐在知行合一中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

“風俗天下之大事也。”“求治之道莫先于正風俗。”當前我國改革開放和現代化建設進入一個關鍵時期隨著經濟社會的快速發展隨著各種文化的相互激蕩人們的思想觀念、生活方式和價值取向不可避免地受到影響。在這種大背景下讓社會主義榮辱觀成為引領社會風尚的一面旗幟用社會主義榮辱觀移風易俗形成良好的社會風尚動員和激勵全體人民以良好的精神狀態去推進全面建設小康社會和構建和諧社會進程顯得尤為重要。我們要站在這樣的高度充分認識開展學習和實踐社會主義榮辱觀的重要性和緊迫版權所有：性在思想上牢固樹立社會主義榮辱觀在行動上努力實踐社會主義榮辱觀。

知榮明恥重在實踐。“道德者行也。”道德品質是通過道德行為表現出來的。道德認知對于養成良好的道德品質固然十分重要但如果只停留于道德認知而不付諸行動只知道什么是榮辱而不在行動上切實地為榮拒辱那就不會有實際效果。知榮明恥的目的不是坐而論道而是起而踐行。在社會主義榮辱觀的學習實踐中一個非常重要的問題就是堅決避免知行脫節、言行不一、口是心非的現象。

社會主義榮辱觀的核心是愛國主義、集體主義、社會主義觀念。中華文明的優良道德傳統中始終把民族利益、國家利益放在至高無上的地位始終強調個人對社會的奉獻。正是這種把群體價值視為道德核心的民族文化形成了我們民族特有的以民族利益和國家利益為首位的榮辱觀。因此一個人對群體價值的奉行和貢獻構成了社會評價個人榮辱的基本標準。知榮明恥最根本的就是要“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥以服務人民為榮、以背離人民為恥”在做好本職工作中服務祖國造福人民。

觀念成習慣規范變行動這是知與行相統一、教育與實踐相結合的過程。倡導社會主義榮辱觀的最終目的就是要把“八榮八恥”所倡導的道德準則變成每個公民的行為標準和所有社會成員的自覺行動。在這一個過程中我們要從實際出發從我做起從小事做起注重思想意識和行為習慣的養成教育把社會主義榮辱觀滲透到日常工作和生活中去融入到各種精神文明的創建活動之中讓人們在實踐中領悟“八榮八恥”的精神實質在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻的行動中感受真情、領悟崇高、體驗光榮進而推動全社會文明風尚的形成。

精神文明創建活動是組織動員群眾廣泛參與道德實踐的有效載體。我們要把知榮明恥的道德實踐活動與精神文明創建活動結合起來充實內容、創新形式、拓展領域讓更多的人參與到樹立社會主義榮辱觀的道德實踐中來。人們在創建活動中相互影響所產生的群體效應對推動良好社會風氣的形成具有重要作用。要充分發揮創建活動群眾參與廣、社會影響大的優勢把樹立社會主義榮辱觀的要求納入創建工作的目標任務貫穿到活動的整個過程覆蓋到廣大城鄉基層。

我們要在知榮明恥、揚榮抑恥的道德實踐中發現和版權所有：宣傳道德楷模發現和宣傳身邊的好人好事激勵人們尊榮棄恥、見賢思齊。廣大黨員干部特別是各級領導干部要以身作則、率先垂范做“八榮八恥”的積極實踐者用自己的模范言行和人格力量引領社會風尚。以社會主義榮辱觀為主題的道德實踐活動是弘揚社會正氣、塑造美好心靈的過程。這個活動所結出的豐碩果實必將為順利實現“十一五”規劃和全面建設小康社會的偉大目標提供良好的道德環境和強大的精神動力。