論八榮八恥樹立社會主義榮辱觀—明辨榮辱 引領文化

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泱泱華夏,文明之光映照五千載。先人們秉明辨榮辱之能,行從善如流之風,以仁義禮智信為主要內容的傳統美德深深熔鑄進中華民族的靈魂,形成社會賴以發展的價值體系和澤被后世的文化精神。在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的今天,總書記提出“八榮八恥”的重要論述,不僅精辟闡釋了社會主義榮辱觀的科學內涵,也深刻揭示了社會主義榮辱觀的精神實質。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,既是對中華民族傳統美德的提煉和升華,同時也是引領當代文化、科技、教育發展的重要指針。

我們適逢飛速發展的信息時代。面對轉型的社會環境,文化觀念與價值取向多元并存,一些優秀的傳統道德、高尚的價值觀念受到了沖擊。用熔鑄傳統美德和時代精神的社會主義榮辱觀確立人們共知共行的價值準則和行為規范,形成維系社會和諧的精神紐帶和社會風尚,正是順應時展的強烈呼喚。深入持久地開展社會主義榮辱觀的教育實踐活動,用社會主義榮辱觀引領文化建設,是文化科學教育領域的一項重要戰略任務。

樹立和踐行社會主義榮辱觀,要把“八榮八恥”的價值取向貫穿于精神文化產品的創作生產全過程,大力發展先進文化。一個時代、一個社會的先進文化,應該是積極向上、代表社會發展方向、能提供強大的精神動力和智力支持、促進經濟發展和社會全面進步的文化。文學創作是發展先進文化的重要載體,要堅持以社會主義榮辱觀為指導,充分發揮文藝作品的認識、教育、審美、娛樂功能,追求真善美,反對假惡丑,弘揚社會正氣,塑造美好心靈。要充分發揮文藝批評的作用,大力推介符合“八榮八恥”標準,具有較高思想性、藝術性和觀賞性的優秀作品,旗幟鮮明地批評各種不辨榮恥甚至以恥為榮的不良作品,形成正確的輿論導向和創作方向。

樹立和踐行社會主義榮辱觀,要把“八榮八恥”的要求體現在文化陣地建設和城鄉基層文化活動中。圖書館、文化館、博物館、社區文化機構等公益性文化事業單位,是廣大群眾享受文化生活的重要場所和宣傳社會主義榮辱觀的重要陣地。對這些陣地要積極建設、充分利用。要深入挖掘民族民間文化資源,利用群眾喜聞樂見的形式,廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動。以通俗文學、流行音樂、電視文藝、網絡文化為代表的大眾文化的迅速崛起,滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求,促進了社會主義文化事業的繁榮,但其中也存在著一些文化糟粕。公務員之家版權所有

我們要按照社會主義榮辱觀的要求，積極引導大眾文化的創作和消費，凈化文化空氣，創造良好氛圍。要加強文化市場管理，完善市場監管體系，促進文化產業發展，逐步形成鼓勵優秀作品、抵制腐朽文化的長效機制，創造有利于弘揚社會主義榮辱觀、構建社會主義和諧社會的文化環境。

樹立和踐行社會主義榮辱觀，要把社會主義榮辱觀貫徹于教育和科技發展的全過程。十年樹木，百年樹人。堅持社會主義榮辱觀，就要堅持“育人為本，德育為先”的理念，不僅在校園，還要在家庭、全社會形成良好的文明風尚，幫助青少年在德育實踐中牢固樹立社會主義榮辱觀，通過引導廣大青少年辨別是非、善惡、美丑，培育社會榮譽感和道德羞恥心，使之成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要把樹立社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內容來抓，引導廣大教師成為弘揚社會主義榮辱觀的表率和模范。在科學技術領域，要積極實施《全民科學素質行動計劃綱要》，在全社會形成愛科學、學科學、用科學的良好風尚。當前，在科研活動過程中存在一些榮辱不分、學術腐敗的現象，對此，我們要堅決予以抵制和批判。同時，要大力宣傳科技界、教育界實踐社會主義榮辱觀的先進人物和事跡，以先進人物為榜樣，樹立實事求是、堅持真理的科學態度，在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、反對迷信、追求真理的良好風尚。

“物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德”。文化領域的道德風氣和行為是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。我們堅信，用社會主義榮辱觀引領文化建設，社會主義文化發展必將更加蓬勃繁榮