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    德育名言中英文對(duì)照

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    德育名言中英文對(duì)照

    德育名言

    1.Greathopesmakegreatmen.

    偉大的理想造就偉大的人。

    2.Judgeamanbyhisquestionsratherthanhisanswers.

    要判斷一個(gè)人,看他的回答不如看他的提問(wèn)。

    3.Clevernessdoesnottakeplaceofknowledge.

    聰明代替不了知識(shí)。

    4.Thestrongmanandthewaterfallchannelouttheirownpath.

    堅(jiān)強(qiáng)的人像瀑布一樣自己開(kāi)辟道路。

    5.Alittleofeverythingatall.--Montaigne

    凡是淺嘗止,終將一事無(wú)成。-蒙田

    6.Learningislikerowingupstream,nottoadvanceistodropback.

    學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

    7.Nottoknowisbad;nottowishtoknowisworse.

    無(wú)知很糟,不能求知更糟。

    8.Withhope,nooneshallfail.

    只要懷有希望,誰(shuí)也不會(huì)失敗。

    9.Thedictionaryistheonlyplacewheresuccesscomesbeforework.

    只有在字典里,成功才出現(xiàn)在工作之前。

    10.Amistymorningmayhaveafineday.--Kelly

    1教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

    2道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

    3應(yīng)該使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的全部事業(yè),成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)。——列寧

    4教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文

    5一切德行都當(dāng)培植到青年身上,不能有例外。——夸美紐斯

    6有許多種的教育與發(fā)展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過(guò)道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。——?jiǎng)e林斯基

    7培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于:教育者在關(guān)心人的每一方面、特征的完善的同時(shí),任何時(shí)候也不要忽略人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。……在這個(gè)和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德。——蘇霍姆林斯基

    8名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾

    9道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害,正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。

    —蒙臺(tái)梭利

    德為才之帥,才為德之資

    1學(xué)者第一要看德器,德器深厚,所就必大,德器淺薄,雖成亦小。——張履祥

    2德者業(yè)之本,業(yè)者德之著。德益進(jìn)則業(yè)益修,業(yè)益修則德益盛。二者亦交養(yǎng)互發(fā),實(shí)是一種工夫。——張履祥

    3戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士所有學(xué),而行為本焉。——墨翟

    4志不立,天下無(wú)可成之事,雖百工技藝,未有不本于志者。今學(xué)者曠廢隳隋,而百無(wú)所成,皆由于志之未立耳。……

    志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?——王守仁

    5志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。——墨翟

    6志者,學(xué)之師也;才者,學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍,而患志之不立。是以為之者億兆,而成之者無(wú)幾,故君子必立其志。——徐干

    7學(xué)者大不宜志小氣輕。志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn);氣輕則虛而為盈,約而為泰,亡而為有,以未知為已知,未學(xué)為已學(xué)。——張載

    8人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道,無(wú)自得達(dá),自非成德君子必勉勉,至從心所欲不逾距方可放下,德薄者終學(xué)不成也。——張載

    9少年立志要遠(yuǎn)大,持身要謹(jǐn)嚴(yán)。立志不高,則溺于流俗;持身不嚴(yán),則入于匪辟。——張履祥

    進(jìn)行高尚的道德教育

    學(xué)習(xí)馬克思主義,熱愛(ài)祖國(guó)和人民“公務(wù)員之家”版權(quán)所有

    1不論是知識(shí)分子,還是青年學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上

    也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。——2熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。——蘇霍姆林斯基

    3我們的語(yǔ)言中有成千上萬(wàn)個(gè)詞匯,但是應(yīng)當(dāng)放在第一位的,我認(rèn)為是三個(gè)詞兒:糧食、勞動(dòng)、人民。這是我們國(guó)家賴以生存的三根支柱。如果有人敗壞這三大根基中的任何一個(gè),他就不再能成為真正的人;他的內(nèi)心就會(huì)出現(xiàn)霉菌、蛀孔。——蘇霍姆林斯基

    4心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。——蘇霍姆林斯基

    破除自私自利,明辨善惡是非

    1與正直同源的德行,或敏于而且樂(lè)于給別人服務(wù)的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)盡心地在青年人身上培植起來(lái)。

    ——夸美紐斯

    2在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,而且對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人。——盧梭

    3良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

    4少年之日,先要識(shí)得人之賢否,事之善惡,言之是非,則心術(shù)自能向正,雖離父母師傅,亦可不至于邪矣。諺云:知好惡。此其實(shí)也。——張履祥

    5凡欲為學(xué),當(dāng)先識(shí)義利公私之辨。今所學(xué)果為何事?人生天地間,為人自當(dāng)盡人道。學(xué)者所以為學(xué),學(xué)為人而已,非有為也。——陸九淵熱愛(ài)集體,遵守紀(jì)律

    1只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活,才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解。——贊科夫2紀(jì)律是集體的面貌、集體的聲音、集體的美妙、集體的活動(dòng)、集體的姿態(tài)和集體的信念。集體中的一切,歸總起來(lái),都擺脫不了紀(jì)律的形式。——馬卡連柯

    3不管用什么樣的勸說(shuō),也做不到一個(gè)正確組織起來(lái)的自豪的集體所能做到的一切。——馬卡連柯4任何東西,也不能象傳統(tǒng)那樣能夠鞏固集體。培養(yǎng)傳統(tǒng)、保持傳統(tǒng)是教育工作中最重要的任務(wù)。——馬卡連柯5我是把紀(jì)律當(dāng)作教育的結(jié)果來(lái)了解的,因?yàn)椋囵B(yǎng)紀(jì)律的基本方法是整個(gè)的教育過(guò)程。紀(jì)律首先并不是教育的手段,而是教育的結(jié)果,以后才能成為一種手段。——馬卡連柯

    6紀(jì)律、自然發(fā)展、文化修養(yǎng)、社會(huì)效率,這些都是道德的特征——都是教育工作所要促進(jìn)的一個(gè)社會(huì)優(yōu)秀成員的標(biāo)志。——杜威

    7一個(gè)多霧的早晨仍可能有一個(gè)明朗的白天。-寄里

    8如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)————塞涅卡

    9希望是很好的早飯,卻是很糟的晚飯。————培根

    10三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也————孔子

    11人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒(méi)有內(nèi)心的美,我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。-----奧斯特洛夫斯基

    12要使自己成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思維就是粗魯和愚笨,沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。-----車爾尼雪夫斯基

    13美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。-----佩利

    14讀一本好書(shū),就等于和許多高尚的人談話。-----歌德

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