新發展新創造交流

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“‘三個代表’重要思想是發展的、前進的。全黨必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發展，實踐上不斷有新創造”。從黨的十六大報告的這一深刻論述中，人們可以感受到我們黨自覺堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的博大胸懷和恢弘氣魄，進而明確不斷前進的方向和途徑，獲得開辟未來的信心和力量。

思想上不斷有新解放，是共產黨人不斷正確認識和改造世界的前提和先導。在我們黨的歷史上，每一次思想解放都帶來了黨的事業發展的飛躍。但在事業順利發展的情況下，也有一些同志容易滿足于已有的思想解放，而在新事物面前陷入僵化和停滯。唯物辯證法告訴我們，世界上不存在任何最終的、絕對的東西，客觀世界和人的社會實踐的發展永遠不會完結，人們對真理的認識永遠不會完結，思想解放也不能一勞永逸。隨著客觀世界的變化和社會實踐的發展，原先在解放思想中形成的合乎時宜的觀念會變得不合時宜，又需要繼續解放思想。馬克思主義的精髓和活的靈魂，就在于對具體情況作具體分析。堅持這一精髓和靈魂，就要在任何時候任何情況下，對任何事物都堅持具體情況具體分析，而不是用過去在某一問題認識上的解放思想、實事求是，代替現在和今后在別的問題認識上的解放思想、實事求是。

理論上不斷有新發展，是共產黨人不斷正確認識和改造世界的武器和指南。馬克思主義哲學的本質是批判的和革命的，它立足于客觀世界不可止息的矛盾運動，承認自身不是最終的絕對真理，而是主體與客體、認識與實踐、理論與實際之間既對立又統一的發展進程。一部馬克思主義發展史，就是隨著時代、實踐和科學的發展而不斷認識和發展真理的歷史。堅持與時俱進，首先是馬克思主義本身要與時俱進。要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。在全面建設小康社會的進程中，發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，首先必須始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界。這是科學理論始終具有強大生命力和我們的事業始終充滿活力的決定性因素。

實踐上不斷有新創造，是共產黨人不斷正確認識和改造世界的原動力和落腳點。實踐是馬克思主義的首要的、基本的觀點。實踐把居于能動與主導方面的主體和居于依據和基礎方面的客體連接起來，改造自然，改造社會，改造人們之間的關系和人的自身，推動歷史不斷從必然王國向自由王國發展。社會文明發展的歷史，是以人民群眾為主體不斷創造和發展物質文明、政治文明和精神文明的歷史。社會主義的建立和發展，開辟了人民群眾創造和推動歷史的嶄新天地；中國特色社會主義事業，是史無前例的充滿創造的壯麗事業。不斷有新創造，是實現中華民族偉大復興和祖國興旺發達的不竭動力，是我們黨永葆生機的源泉。時代在發展，科學在進步，社會在前進，創造也沒有止境。驕傲自滿，固步自封，墨守成規，畏懼艱險，都是同與時俱進的創造精神格格不入的。

思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發展，實踐上不斷有新創造，是緊密聯系、相輔相成的，是堅持黨的思想路線、推動歷史前進不可或缺的鏈條。思想上不斷有新解放，為理論上不斷有新發展和實踐上不斷有新創造提供了有力的牽引作用和重要的生長點。理論上不斷有新發展，又為思想上不斷有新解放和實踐上不斷有新創造提供了科學的武裝和正確的方向。實踐上不斷有新創造，則為思想上不斷有新解放和理論上不斷有新發展提供了力量的源泉和衡量的標準。堅持三者的辯證統一，既是“三個代表”重要思想是發展的、前進的生動體現，也是把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現代化建設的各個領域和黨的建設的各個方面的內在要求。這樣做的目的，就在于使我們黨始終與時展同步伐，與人民群眾共命運。