建筑美學

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建筑美學范文第1篇

關鍵詞：建筑美學；特征；建筑設計；結合要求；應用

1建筑美學的主要特征

建筑美學的表現形式比較具體，所以其具有的特征比較多：比如一塊材料的色質、質感、形式能產生美感；結構形式也能產生美感；整體形式能產生美感；一個空間形態也能產生美感；有時立面構圖能產生美感；有時一種構造也能產生美感；建筑的內部和外部都可以給人產生美感；最直接的表面形式是外部美感給人感覺，通過外部的觀感可以看到建筑的整體風格、朝向，高度、周邊環境等，通過外部往里面看，建筑內部的細節構造讓人們的情感可以升華，對于住宅有種親臨家門的感覺。對于商業建筑而言，有一種享受的感覺，給人以自由、解放的感覺而產生美的。

2建筑美學在建筑設計中的應用分析

建筑美學在建筑設計中的應用主要表現為：①建筑美學在建筑比例設計中的應用分析。建筑比例與建筑美學息息相關，建筑物的整體與局部、局部與局部都存在比例關系。恰當的比例會讓人感受到建筑物協調、完美。通常呈現美感的建筑物，其中所有主要尺寸比例都相同。②建筑美學在建筑內部布局中的應用分析。建筑設計中的布局分為規則布局和不規則布局，規則布局序列設計不僅能呈現出明確、爽直和莊重的建筑設計空間。同時，能促進和凸顯建筑風格，給人們建筑美感。而不規則的形式，讓建筑設計顯得靈動，充滿活力，從而體現出房屋設計的風格和形式。不同功能的建筑運用不同的序列設計能給人們美感暗示，同時能促進生成協調統一的建筑氛圍。建筑的結果是空間的形成，空間藝術的形成基于建筑結構的合理序列，建筑設計與美學的結合在內部布局上的體現上主要表現為使用功能序列和美學序列的完美結合，使用功能序列能保證空間得到最大限度的利用，美學序列能保證房間布局上的美感，這就要求建筑設計師要把握好建筑里單項元素，使其獨特的排列組合，從而營造要求的美感。

3建筑美學與建筑設計結合要求的分析

（1）均衡性與穩定性要求。建筑設計中的均衡性，要求強調其均衡中心。建筑穩定性指建筑上下整體間存在的一種輕重關系，通常建筑上部分結構小，下部分結構大，那么這種由下往上逐層縮小的設計手法則極易獲取穩定感。建筑的設計手法隨時展而發展，使得底層架空設計的建筑在人們的生活中越來越廣泛，這類建筑結合例懸臂結構特性，采取粗糙的建筑材料及濃郁色彩，使得建筑底層質感、厚重感等大幅度增強，同樣也能夠達到穩定性效果。并且在建筑設計過程中，由于受到個體量高低、大小以及材料質感、顏色深淺等各不相同，建筑所表現出來的輕重感有所不同。通常情況下，材料粗糙、體量較大以及實體、色彩較暗的建筑，給人的感覺比較沉重；而材料光潔、體量較小且色彩明快、通透的建筑，就會給人輕快的感覺。因此要想建筑的設計有效結合美學，首先就應當使二者穩定與均衡的效果，這樣才能體現出建筑的穩定，例如：老北京的四合院就是類似于此類穩定及均衡，這種四合院的正房為主房，其占地面積最大，高度最高；與住房對稱的就是倒座，和正房相比較倒座占地面積較小，層高要低，這樣就凸顯了正房與廂房之間均衡性。（2）統一協調要求。主要表現為：①結構設計和美學統一協調的要求。建筑設計的首要目的需要滿足建筑使用性能，然后再在這個基礎上體現美學特征，也就是說不管采取何種建筑方式都必須使其結構與美感形成一個統一整體。站在結構美學設計的角度來看，部分結構處于重要位置，對建筑整體美感的影響較大，而部分結構對建筑整體的美學效果影響較小，所以房屋結構的美感設計應當要區別對待，有主次之分。因此設計時需要遵循以下原則：a.房屋的次要部位的設計應當從屬于其主體部位；房屋的較低部位應當從屬于其較高部位。b.房屋各細部構造形狀需協調，達到統一和諧的效果，滿足建筑美學要求。②色彩與美學統一協調的要求。建筑設計中的色彩巧妙運用及搭配能夠使建筑從整體上看起來更和諧統一，利用色彩搭配是設計及美學互相統一協調的常用方法。首先應當為建筑選擇合適的材料，根據建筑的年代不同選擇與之協調的建筑材料來裝飾，進而達到整體、統一之效。近幾年來，建筑材料生產技術的不斷創新與開發，各種顏色的建筑材料已經廣泛應用于建筑設計當中，從而通過鮮艷、多樣的色彩來烘托出建筑的美感。（3）序列性要求。建筑美學講求空間與結構序列，如果需在建筑設計更好地體現美學的原理和特點，就必須體現美學的序列性。首先應該設置建筑的單元，使建筑整體能夠得到完整而科學地劃分，以功能和結構關系定義建筑的序列，以審美的角度使序列得到有效地結合，做到完美地統一。應該在建筑序列中明確開始和結束的位置，上一序列應該與下一序列做到有機銜接，每一序列都應該自然而平順地開始，實現整個序列的藝術和美學風格，在序列的結尾處應該集中功能與藝術的精華，做到這個序列的完整，進一步體現建筑的美學特點和內涵。

4結束語

綜上所述，建筑美學與建筑設計的結合，能夠將實體藝術與設計美學巧妙地融合。隨著人們對自身居住的環境要求、建筑美感要求逐步提升，必須加強建筑美學與建筑設計的合理結合，從而促進建筑業的健康發展。

參考文獻

[1]唐瑛.房屋建筑設計與美學的有機結合研究[J].門窗，2014（12）.

[2]馮銳.探討房屋建筑設計與美學的有機結合[J].科技資訊，2015（11）.

建筑美學范文第2篇

建筑與鐘表設計有著微妙的關系。早在機械鐘表發明以前，早期的計時器都與各種建筑結合在一起，需要日光的照射計時，比如日晷等，晷盤被設計為圓形，就像當今腕表的表盤一般，因此圓形也成為鐘表設計的初始形態。在建筑中，拱形設計總會給人延展、立體的感覺。巴洛克式大教堂的拱形穹頂，描繪了各種^物或故事情節，使人印象深刻，而它同樣是腕表設計的源泉。

有人說：所謂時尚就是經典的不斷循環往復。這句話同樣適用于鐘表業，典雅的圓形設計也證明了經典與時尚的辨證關系。作為傳統的圓形表殼，由于承載了鐘表歷史中太多的記憶，所以當我們想到腕表的時候，首先映射到腦中的模樣還是圓圓的外形。早已成為圓形腕表典范之作的經典的小三針設計表盤印證了包豪斯美學的理念：實用簡捷也是一種藝術，這一設計理念同樣影響了當時的建筑，就拿位于北京東部以798為主的廠區為例，其建筑風格簡練樸實，講求功能，它們是20世紀50年代由蘇聯援建，具有東德著名包豪斯設計風格的建筑。而德國鐘表品牌榮瀚寶星有一款以包豪斯藝術大師Max Bill為名的系列表款，外觀設計風格極簡，尤其是表盤出位的淋漓盡致，即便歲月更迭，也抹煞不掉那種線條所賦予的質感。

在渾圓的造型中最能夠體現出點睛之筆的就是表殼外圈的設計。比如采用不同的線條――8邊形、12邊形等。另外，如果要使表殼的立體表現力更強，也可以在外圈上增加細密而且整齊的凹凸紋路。這樣整只表看起來就會顯得非常剛毅。美度表的“完美”系列的表盤設計則借鑒了世界建筑奇跡之一的羅馬競技場，表盤上刻度圈采用類似競技場看臺包廂的設計，每個“包廂”使用外高內低的隔板分開。一方面，與內圈的臺階狀看臺互相配合，構成一個氣勢磅礴的腕表“劇場”；另一方面，在視覺上產生由內往外漸漸延伸的效果，令人覺得整個腕表正面特別的寬廣。

20世紀30年代，大部分瑞士的鐘表廠家在表殼的造型方面尋求更大的突破，其中以長方形和酒桶形的設計居多，這主要是受到裝飾藝術風格(Art Deco)的影響，而這種藝術風格的精神就是通過簡捷的線條創造出反傳統的典雅。當今帶有“酒桶形”的款式有許多，但名士表推出的“Hampton City”系列，以16比9的特闊銀幕表面，透視出大都會的時代節拍與生活態度，這個表款的設計靈感沿自最現代化的建筑藝術意念，優雅的拱形線條自然而流暢。真利時的“Grande Port-Royal Open”不僅具有大尺寸的長方形表殼，而且在表盤上開設了_一個長方形的小視窗，將“ElPrimero”計時碼表的機芯部分機構表現出來，在表盤上還描繪出如建筑物玻璃帷幕般的棋盤狀紋路，又不禁流露典雅奢華的舒暢感受。其實，這款表的設計靈感來源于都市中溝通城市脈絡的鐵橋、叢林一般的摩天大樓，因此勾勒出直線和弧線交融的表身。

素以大膽設計聞名的卡地亞品牌，曾經推出名為“Tank Chinoise”的腕表，其表殼的創作靈感來自于中國的廟堂建筑，以上下對稱的平行表框襯托出方形的表盤，有如向內敞開大門的門庭。來源于建筑的表款還有朗格表的“Arkade”系列，其表殼弧形設計來自于德國Dresden王室宮殿的拱廊線條。至于2009年寶格麗推出的“SotirioBulgari”系列，以手工鑲嵌的刻度、劍形的鏤空指針，以及巨大的羅馬數字XII將硬朗的設計風格展露無遺，不禁令人聯想到寶格麗風格的羅馬起源。表盤多層次設計營造出微妙的光學效果，連同浮雕效果和弧線幾何的巧妙運用，完美地映襯出拱形的設計主題，來源于意大利建筑中的典型造型元素。

建筑美學范文第3篇

【關鍵詞】建筑美學；教學研究；實踐

[Abstract] The course of architectural aesthetics is an important part of architectural theory courses. It is an important summary of art theory on designing practices， and also an important way to guide designing practices. Based on the quantity of 16 classes as an example， and according to the reference material， the paper summarized the teaching content which can be carried out and curriculum evaluation way of the course.

[Key words] architectural aesthetics；teaching research；practice

1.引言

當今我國的許多高校建筑學專業都開設了一系列建筑美學類相關課程，如東西方建筑史學、建筑賞析、建筑美學、建筑表現等。這些課程，有側重于美學理論研究的，如建筑美學史，也有重視實踐操作的，如建筑表現。美學類課程的積極開設，是提高學生專業美學能力的重要手段，也是專業設計實踐與美學藝術的相互交融實現的重要途徑。

《建筑美學》是建筑美學類相關課程組成部分之一，課程性質是理論與設計實踐并重。《建筑美學》課程何時開設，以五年制建筑學專業為例，一般學生在低年級階段學習東西方建筑史理論知識，然后在中高年級階段學習《建筑美學》，一方面深入消化中西方建筑史理論知識，另一方面強化學生建筑美學鑒賞、分析與設計能力，專項總結了重要建筑設計規律與手段，以理論指導學生建筑設計活動，提高創造水平與設計能力。

《建筑美學》的課時量，五年制建筑學本科專業該課程性質一般為選修課，課時量最少可為16學時，多至32學時不等。《建筑美學》課程的參考資料比較豐富，目前比較多用的教材，如曾堅編著的《建筑美學》、沈福煦編著的《建筑美學》，還可參考彭一剛的《建筑空間組合論》部分內容，另外侯幼彬編著的《中國建筑美學》，對于研究中國建筑美學有重要指導意義。

《建筑美學》課程的教學內容，受其課程性質與課時量多寡的影響，不同院校該課程的采用學時量或許不太一樣，選取的資料也多樣化，因而該課程的授課內容與形式沒有固定的范本。本文以16學時量為例，根據前述參考資料，研究了《建筑美學》課程可編制的教學框架與總體內容，以及教學形式與考核模式，同時考慮以一定期限為實踐階段，以期通過教學實踐活動與結果反饋，逐步完善該課程教學體系，達到最佳效果。

2.教學內容與考核形式

2.1 教學內容

綜述前文所述相關參考資料，結合16學時課時量要求以及教學進度安排，初步確定《建筑美學》課程相關教學內容框架以及章節，如下：

（1）第一部分 建筑美學的概念與研究范疇

①建筑美學的起源與概念

②建筑美學的研究范疇

③建筑美學與其它美學的關系

（2）第二部分 建筑形式美規律

①建筑藝術美規律

②建筑形式美法則

（3）第三部分 西方建筑美學史綱

①西方古代建筑美學歷程

②西方現代審美拓展

③西方當代審美變異

（4）第四部分簡要闡述中國建筑美學特征

第一部分建筑美學的概念與研究范疇，是開篇首先必須要闡明的內容，它直接影響到學生對該課程的直入了解與內容框架的建構。這一部分可參考曾堅編著的與沈福煦編著的《建筑美學》部分內容，作一個簡明而確切的建筑美學概念與研究范疇的闡述。對于本部分內容授課時間大約為1學時。內容如下：

首先介紹美學一詞的起源，由德國哲學家鮑姆嘉提出，建筑美學的提出者則是英國美學家羅杰斯·思克拉頓。然后介紹建筑美學的定義，建筑美學直接關系到建筑學、美的藝術哲學之間的相互關系，也關系到建筑美學研究內容的具體界定。建筑美學是建筑學與美學之間的一門交叉學科，兩者兼顧。

關于建筑美學的研究范疇，它包括建筑美的藝術哲學、建筑美的歷史進程和建筑的審美心理等方面。建筑美的藝術哲學具體指建筑藝術的形式美法則。建筑美的歷史進程指建筑藝術的發展歷程和建筑觀念、流派、風格的發展嬗變過程。建筑的審美心理學，則包括鑒賞建筑藝術的心理機制、過程、特點、方法等。

關于建筑美學與其它美學的關系，建筑美學是屬于科技美學中的實用美學，和文藝美學、社會美學等相并存。建筑美學與門類美學有一定相關處，也有獨特之處。

第二部分建筑形式美規律，沈福煦與曾堅編著的《建筑美學》以及彭一剛《建筑空間組合論》都有相關闡述，以此為參考。第一節建筑藝術美規律，參考沈福煦所著《建筑美學》下篇幅“建筑美學與建筑”內容進行講解，主要包括造型、比例與尺度、軸線、虛實與層次、建筑形象的起止和交接、空間布局、建筑與色彩等七個章節。此部分內容授課學時大約為5學時。

第二節建筑形式美法則，參考曾堅著《建筑美學》與彭一剛《建筑空間組合論》，講述傳統建筑美學理論即形式美法則，包括以下幾個方面，以簡單幾何形狀求統一、主從與重點、對比與微差、均衡與穩定、節奏與韻律、比例與尺度、重復和再現、滲透和層次、空間序列等。這部分內容授課學時為4學時。

第三部分西方建筑美學史綱，參照陳志華所著《外國建筑史》、羅小未《外國近現代建筑史》與曾堅所著《建筑美學》，簡要講述西方由古代到近現代建筑美學發展歷程。以低年級階段外國建筑歷史與理論課程知識為基礎，本部分內容簡要闡述西方建筑美發展歷程，并重點突出建筑美學的內涵。最后補充講解西方當代建筑審美變異。此部分授課學時為4學時。

第四部分中國建筑美學，參照《中國建筑史》與曾堅著《建筑美學》以及侯幼彬編著的《中國建筑美學》，以大量優秀實例分析講解中國建筑美學的獨特性。此部分內容授課學時為2學時。

2.2 考核形式

建筑美學理論知識的鞏固，重點體現在考核作業上。基于課程性質與課時有限，本課程設計任務可以以學生同年級階段其它課程建筑設計作業為依托進行考核，考核的重點在于區別于其它建筑設計，要則重于體現設計中的建筑美學意匠。具體來說要求學生從建筑美學的角度分析個人作品，以圖片與文字相結合的形式充分顯示建筑設計中的美學意識。要圖文并茂，圖片表現恰當，內容說明確切。所以這樣不同課程可相互利用相互促進，讓學生真正融會貫通，一方面促進美學理論知識的消化，另一方面反向引導去作后續建筑設計，提高設計水平與能力。

3.總結

關于參考教材的選取，感謝建筑前輩給我們提供的珍貴資料，每一本書都是精華，由于課程性質與課時量的原因，只能根據具體情況選取適量內容進行教授。除上述之外，還有很多相關書目也值得推鑒，不一一累述了。所有相關資料依然可以作為推薦資料引導學生廣泛閱讀。在課堂上有限時間內，教學只能是拋磚引玉，所以資料是非常值得推薦與學習的，更何況對建筑“美”的追求是我們每一個專業內人士都永無止境的追求！

參考文獻：

[1]曾堅，蔡良娃.建筑美學[M].北京：中國建筑工業出版社，2010：ⅳ-ⅴ.

建筑美學范文第4篇

【關鍵詞】中西方建筑；文化差異；建筑美學

0 概述

建筑是人造世界的一個組成部分，因此，它既要滿足一定的使用功能，又要滿足一定的審美要求。中國傳統文化講求“天人合一”，崇高自然，與自然相融相生，所以，幾千年來，中國建筑一直以木構架建筑房舍宮府，形成了我國獨特的木建筑文化。而西方古典建筑的特點是：建筑功能比較簡單，建筑類型不多， 從建造手段看主要是石結構，人們常把建筑看成是石頭的史書。我們可以看到，由于傳統建筑文化和歷史發展的差異，造成了中外建筑審美觀念上的差異。

1 中西方建筑美學差異

中國古代的單體建筑形式比較簡單，大部分是定型化的式樣，孤立的單體建筑不構成完整的藝術形象，建筑的藝術效果主要依靠群體序列來取得。以孔子為代表的儒家創立了一整套等級森嚴的倫理規范，直接影響了中國傳統建筑的型制和布局，傳統建筑講究中軸對稱的平面布局和秩序井然的倫理營構，以組群布局的方式在平面上開也體現了“儒家”的尚大精神，進而形成中華傳統建筑的尚大性格。從古代都城、宮殿、寺廟、還是皇家園林以至居民的組群建筑莫不如此。從群體到個體，從整體到局部，都十分關注尺度、體量的合理搭配，講究空間秩序的巧妙組合，營造出一種和諧圓融之美。使組群既能在遠觀時給人以整體性的恢宏氣勢和魄力，又能在近觀時予人以局部的審美情趣與親和感。

西方古典建筑，無論是埃及的金字塔、希臘的帕提儂神廟、羅馬的凱旋門、印度的泰姬陵，還是西班牙最著名的吉拉爾達塔、君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂、法國的巴黎圣母院、意大利的比薩主教堂鐘塔，則更注重于單體的外部造型和體量上的巨碩突兀。它們往往以超人的尺度，極力渲染那種對于宗教的迷狂和敬畏之感。

2 中西建筑美學差異緣由

中西方建筑的差異主要是中西文化的差異所決定的，文化傳統的不同反映在建筑風格上有著不同的和諧之美，也就是中西建筑文化的差異，中西不同的文化造就了中西名族不同的價值觀，在建筑上就體現出不同的建筑風格：中國的建筑文化重人，中國文化重道德和藝術，中國文化重融合，同時，中國的名族風格是含蓄、和善、仁慈等多種人文風格；西方文化重物，較重視科學與宗教，重視不同時代或多種流派的獨特精神。

精神現象總是與空間意識緊密聯系的，大多數學者認為西方文化濃厚的空間意識，與最早發源于其特定的自然地理背景有關。作為西方文化重要發祥地的古希臘，代表了地中海文明的燦爛輝煌。浩瀚的地中海上散布著眾多島嶼，互不連續，互相分立，其農耕混合制經濟與漁業活動使生活在這里的西方民族對地理方位、空間布局的感受較強，極容易產生強烈的空間感受。古希臘眾多的島嶼相對隔離，無形中孕育了古希臘民族的空間觀念，積淀了其“純空間”的潛意識。多變的地形，客觀上在西方人觀念上造成了“空間是可以被限定的、有限的”思維定勢與認識模式。而生活在農耕地理環境的東方人，在平緩綿延的沖積平原上，日出而作，日落而息，生活很有規律，勞作相當有序，過著日復一日、年復一年的循環往復的田園生活。其單一農耕型的經濟結構，對四季變化依賴較大，人們容易產生強烈的時間意識。 這種不同的時空觀自然影響到建筑風格的差異，中國傳統（古典）建筑文化偏重于建筑群體的時間因素，西方傳統（古典）建筑文化則強調建筑單體的空間因素。由于東方各民族多生息于大河流域，生活環境比較優越且相對穩定，生存環境又處于同外部世界相對隔絕狀態，因此東方民族多養成清靜淡泊、自然無為、溫順好養、追求和諧等文化特點。西方民族生活的地理環境較差，且生活方式不穩定，時常要與自然抗爭，與外敵斗爭，故形成拼搏、競爭、重實、求真等文化特點。同時，東方民族生活的地理環境屬于季風氣候，雨熱同季，大河沖積平原土壤肥沃疏松，灌溉便利，光熱水土諸自然因子組合良好，農耕生活節奏穩定而有序，遂產生“天人合一”、“中庸”等思想；希臘等地中海地區歐洲民族，氣候屬夏干冬雨的地中海式氣候，土地貧瘠，光熱水土自然因子組合不諧調（西歐的自然因子亦欠諧調），加之海上生活常常與狂風惡浪搏斗，故產生“天人相分”、“人定勝天”等思想。這種文化觀念反映在建筑風格上，中國傳統建筑比西方傳統建筑更加注重與自然環境的和諧，風格上也相對平和、含蓄一些。

3 小結

建筑美學范文第5篇

【關鍵詞】給排水工程；設計；建筑美學

近一個世紀來，西方現代建筑科學一直走在我國前面。西方形式的建筑逐漸被開發、接收，中國在接收“西化”的同時，完全拋棄了古代蘇州園林、皇家園林中室外水源、流水和古典建筑完美統一的理念，致使我國優秀的建筑理念被忽視。我國改革開放已經進行了30年，國內建筑也有了新的要求，下面結合基本的理念談談給排水設計對建筑美學的影響。

1.給排水設計的設計原理和發展歷程

從設計角度來講，給水系統的目的就是設計合理的供水壓力，考慮供水的水頭損失和沿程損失等問題，使用科學的配管方案，可以使各個用水點達到供水的目的。從排水角度來講，排水系統的目的就是計算使用樓層和住戶的排水當量，使用合理的配管方案，使生活污廢水安全排出建筑。

我國建筑給排水有三個不同的發展階段：第一階段：我國房屋衛生技術設備是初創階段，主要標志了我國開始設置給排水專業，房屋衛生技術設備被確定為一門獨立的專業課程，這主要就是給各戶安裝水龍頭，將排水分離，接入市政工程。第二階段：室內給排水階段是反思的階段，主要通過工程實踐，對以往機械搬用了國外經驗造成了一些的失誤進行總結及反思，進而形成了我國特色的建筑給排水技術體系。標志就是我們出臺了給排水標工程實施標準。第三個階段：給排水階段是發展的階段，這個階段已經有了具備一定的經驗的專業隊伍，隊伍中包括經過專業培訓的設計、安裝及管理人員；技術上也積累了以往的實踐經驗，借鑒了國外的新技術，還在專業技術上有了明顯的突破及進展；組織成立了全國給水排水工程標準技術委員會及中國建筑學會建筑給水排水研究分會。主要表現：已經開始合理布局，有些設計放在隱蔽處，在設計給排水工程時，優先考慮建筑整體性，將給排水工程上升到標準化、整體化的水平。

隨著人們對居住條件的要求越來越高，給排水工程也越來越重要，建筑美學也越來越受到重視。

2.建筑美學的要求

建筑美學的基本要求：統一均衡、合適比例、尺度恰當、充滿韻味

統一均衡：將簡單、明確的幾何圖案融合統一起來，用這樣的幾何圖案可以給人以統一的美感。均衡就是用對稱的理念將建筑中所有的形狀和細節取得相互協同的效果，用次要部門陪襯主要部門，給人一種主次分明、協同一致的美感。一個建筑的統一規范程度也反映了一個社會的有序程度。

合適比例：人類的視覺感受對比例要求很高，比如黃金分割點就是人很舒適的視覺感受。各個建筑之間、建筑部分之間的比例要協調、合適，要有層次感，這些是人喜歡的視覺沖擊效果。一個建筑的比例協調程度也反映一個社會的和諧程度。

尺度恰當：小有小的精致，大有大的雄偉。建造建筑時要考慮環境，氛圍，檔次，品味等因素，同時，建筑尺度的大小要有度，要恰當。這樣給人舒服的感覺，美的感覺。一個建筑的尺度也能反映一個社會的度量。

充滿韻味：一個建筑的韻味是最能體現美的，色澤、靈動的布局，這些都屬于韻味的范圍。充滿韻味會叫人回味，讓人熟悉。韻味的設計，要考慮文化、歷史、宗教、親情，社會等因素。一個建筑的韻味也體現一個社會的韻味。

3.給排水設計對建筑美學的影響

給排水工程是個功能性、實用性的工程，研究過程一定要科學、合理、嚴謹，它具有工程的所有特征。建筑美學是一個感官的工程，講究舒適、和諧、韻味。兩者有矛盾，也有統一。給排水工程是建筑工程里面重要的組成部分，必然對整個建筑美感有影響。

建筑，尤其是非景觀建筑，實際用途還是人們追求的基本要求，這是前提和基礎。絕對不能犧牲給排水的國家標準，降低質量來換取建筑上的美感。如果，沒有給排水工程，再美的建筑，也不會讓人喜歡，這就是說給排水工程是建筑美學的基礎，考慮美學時，一定不能忘記這個基礎。或者說，給排水工程是建筑美學很重要的一部分，沒有給排水工程，建筑美學就不存在[3]。

在滿足給排水工程標準要求的基礎上，可以盡量考慮建筑美學的要求。在給水方面，可以根據地勢走向，科學、合理的鋪設管道，保障施工工程符合標準，又不破壞整個地勢。排水工程這些需要建在外部的工程，要盡量以美學的觀點，統一均衡，不破壞建筑的整體感覺，給整個建筑增加和諧的因素。如果有小園林水景布置，可以將傳統藍色小亭與假山石并用，茂盛的綠枝與疊級式落水相結全，小拱橋恰當地架在水面之上，并在隱蔽處用小循環泵將水送至高處，循環的水流，使空氣保持濕潤，環境清新，滴流的水聲，給人以田園的遐想。有條件的地方可以建造一個湖，在廣闊舒展的水面上，依水設榭，有一種天然野趣，又臨水安亭，躍于水面之上，玲瓏而又活潑；再環水建筑廳堂樓閣，波光倒影，別有情趣。水中自由游動的錦鯉，增添了環境的天然美，渲染出平和、寧靜、清新的自然氣息。關于室外局部排水的設置：局部污水處理建筑物可以完全隱蔽地埋在園林綠化及鵝卵石下，卵石之上被巧妙布置了棋子狀的拋光石及各種有趣的小雕塑。雨水的處理，運用新材料，新設計，拋棄過去那種鑄鐵的檢查井蓋，運用竹子或木板鋪設小路，遮住下面的雨水通道，給人以美的感受[4]。

給排水工程也可以是建筑美學。結合我們古代建筑上的輝煌：屋檐的琉脊，天井的造型、水動的木輪、雨水的收集，這些不僅僅是給排水的工程，也是建筑美學的一部分，是建筑美學與給排水工程的完美統一。當下，對水的循環利用，對水的保護和收集，這些都是給排水工程的新理念，把這些理念放入建筑中，就會成為建筑中最有價值的一部分，最美的一部分。

總之，給排水工程是建筑的重要組成部分，是建造美觀建筑的基礎。工程方面會給建筑美以影響，只要處理的好，設計科學，完全是好的影響和促進。給排水工程和建筑美完全能和諧統一，完全能在建筑美中看到給排水工程的影子。

我們古代優秀園林設計中給排水設計有許多經典的案例，如果，我們能好好從中吸取一些理念和文化內涵，結合現在技術材料，兩者相得益彰。加上我們的智慧和創造，我們的建筑技術一定能重新走到世界的前列，為人類提供新的建筑體驗。

參考文獻：

[1] 高明遠，岳秀萍.建筑給水排水工程學[M].北京：中國建筑工業出版社，2011：56-58.

[2] 陳大棟.淺談建筑給排水環保設計[J].中國新技術新產品，2010，06：15-17.