播音與主持技巧

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播音與主持技巧范文第1篇

關(guān)鍵詞：播音主持；語(yǔ)言技巧；培養(yǎng)

語(yǔ)言是播音主持中重要的媒介，在某種程度上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是連接播音主持人與聽(tīng)眾之間感情的橋梁，在不同的環(huán)境、情景下，對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用也有著不同的技巧，作為一名播音主持人，關(guān)鍵便在于應(yīng)當(dāng)能夠靈活運(yùn)用這種語(yǔ)言技巧。

一、播音主持基本語(yǔ)言技巧

1.通俗易懂

首先，在播音主持中所面對(duì)的受眾是廣大的群眾，由于受眾的文化水平、思想觀念、人生閱歷等都有著很大的差異，因而播音主持的語(yǔ)言特色應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的，播音中的語(yǔ)言內(nèi)容應(yīng)當(dāng)能夠被絕大多數(shù)人理解。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，這也進(jìn)一步增大了播音主持內(nèi)容方面的文化跨度，由于播音主持是面向廣大群眾服務(wù)的，只有讓受眾群體理解和接受播音內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)其本身價(jià)值。所謂的通俗易懂，主要是體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是指語(yǔ)言內(nèi)容，在這之中也包括發(fā)音、詞匯、句式等等。并且有著相關(guān)的語(yǔ)言怪反作為標(biāo)準(zhǔn)[1]。另一方面，通俗易懂還體現(xiàn)在文化角度上，播音主持人對(duì)于事物、事件、道德、倫理等方面的理解角度應(yīng)當(dāng)符合主流社會(huì)價(jià)值觀念，并且應(yīng)當(dāng)是積極向上的，文化層面的通俗易懂對(duì)于播音主持來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的。在這一方面，播音主持人應(yīng)當(dāng)注意自己的言行，不能宣傳小眾思想和價(jià)值。

2.具有較好的受眾意識(shí)

具有較好的受眾意識(shí)主要是指播音主持人應(yīng)當(dāng)正確理解自己的工作，認(rèn)識(shí)到播音主持的特殊性和自身語(yǔ)言的公眾性。在播音主持中，主持人的語(yǔ)言和觀點(diǎn)往往就不再是單純反映自己的思想，而是有著一定的代表性，特別是在語(yǔ)言技巧中，應(yīng)當(dāng)具有這種較好的受眾意識(shí)，正確把握語(yǔ)言技巧。例如在分析某一社會(huì)事件或者某一社會(huì)現(xiàn)象中，應(yīng)當(dāng)盡力避免語(yǔ)言中含有過(guò)多的主觀意識(shí)，分析問(wèn)題應(yīng)當(dāng)公正、客觀。這也就要求播音主持人在語(yǔ)言技巧上進(jìn)行更換的正握，如盡量少使用絕對(duì)性的詞匯和語(yǔ)句，特別是在描述一些無(wú)法準(zhǔn)確定性的事件方面。同時(shí)，具有較好的受眾意識(shí)還要求播音主持人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻具有公眾人物的觀念，履行自己的職責(zé)，規(guī)范自己的用語(yǔ)和言行。例如禁止在播音主持中使用臟話、不文明用語(yǔ)等等，對(duì)于詞匯的選擇應(yīng)當(dāng)慎重，反復(fù)推敲稿件內(nèi)容，防止播出不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言內(nèi)容。

3.靈活多變

靈活多變也是播音主持中一個(gè)較為重要的特色，靈活多變也就要求播音主持人應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種不同的語(yǔ)言技巧，活躍思維，可以引入一些社會(huì)熱點(diǎn)詞語(yǔ)，如近年來(lái)頻繁出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱詞[2]。特別是在一些談話類節(jié)目中，由于對(duì)話中可能出現(xiàn)各種各樣的情況，播音主持人應(yīng)當(dāng)有著較好的應(yīng)變能力，靈活運(yùn)用各種語(yǔ)言技巧，防止出現(xiàn)播出事故。例如當(dāng)對(duì)話內(nèi)容超出預(yù)定范圍內(nèi)時(shí)，播音主持人就應(yīng)當(dāng)立即使用一些引導(dǎo)下的詞匯，將話題轉(zhuǎn)入到正確的方向中，并且可以巧妙的提醒談話對(duì)象，保證節(jié)目的成功制作。通過(guò)靈活多變的語(yǔ)言技巧運(yùn)用，播音主持人可以較好的掌控語(yǔ)言節(jié)奏，這也就要求播音主持人應(yīng)當(dāng)掌握豐富的語(yǔ)言技巧。

二、播音主持語(yǔ)言技巧培養(yǎng)和運(yùn)用策略

1.融入真情實(shí)感

在播音主持中，融入真情實(shí)感可以說(shuō)是一名優(yōu)秀播音主持人的必備素質(zhì)，也是提高節(jié)目品質(zhì)的重要途徑，融入真情實(shí)感并不是指將播音主持人的個(gè)人情感完全代入其中，應(yīng)當(dāng)是在建立于真實(shí)情感基礎(chǔ)上的再選擇。也就是說(shuō)，播音主持人對(duì)于自身感情應(yīng)當(dāng)進(jìn)行良好的控制，一方面應(yīng)當(dāng)將自己的真實(shí)感情融入其中，例如在播音中加入一些自己的觀點(diǎn)，但是另一方面也應(yīng)當(dāng)對(duì)于這種感情進(jìn)行控制，要保證自身感情的正面性、積極性。語(yǔ)言作為溝通播音主持人和受眾之間的橋梁，便是進(jìn)行這種感情控制的最佳途徑，因而播音主持人就可以通過(guò)融入真情實(shí)感提高語(yǔ)言的感染力，同時(shí)利用掌握語(yǔ)言技巧來(lái)達(dá)到控制情感的目的。

2.提高自身文化素養(yǎng)水平

為了更好的運(yùn)用語(yǔ)言技巧，播音主持人應(yīng)當(dāng)注重對(duì)自身文化素養(yǎng)水平的提高，例如進(jìn)行廣泛的閱讀和系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，掌握更加豐富的語(yǔ)言技巧。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些成功播音主持案例的經(jīng)驗(yàn)和技巧，例如一些成功播音主持人的語(yǔ)言技巧等等。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注重提高自己的修養(yǎng)，例如學(xué)習(xí)一些控制情緒的方法，防止在播音主持中出現(xiàn)過(guò)激行為，應(yīng)當(dāng)在整個(gè)播音過(guò)程中以飽滿、積極的情感完成工作。通過(guò)提高自身文化素養(yǎng)水平，豐富視野，也能讓播音主持人在播音中更好的進(jìn)行開(kāi)展播音工作。但是也應(yīng)當(dāng)注意，在播音主持中提高自身的文化素養(yǎng)水平，并不是指播音主持人在受眾面前故弄玄虛、賣弄學(xué)問(wèn)，應(yīng)當(dāng)是以服務(wù)提高播音主持質(zhì)量為目標(biāo)[3]。

3.積極在播音中運(yùn)用語(yǔ)言技巧

積極在播音主持中運(yùn)用語(yǔ)言技巧也就是指播音主持人應(yīng)當(dāng)在播音工作中注重增加自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注重使用這些語(yǔ)言技巧，繼而養(yǎng)成較好的習(xí)慣。語(yǔ)言技巧的運(yùn)用并不是“死記硬背”式的學(xué)習(xí)，而是通過(guò)不斷的實(shí)踐運(yùn)用獲得的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并且在實(shí)踐運(yùn)用中，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和摸索，也能幫助播音主持人獲得自己的語(yǔ)言技巧。分析一些成功播音主持人的語(yǔ)言技巧可以發(fā)現(xiàn)，很多播音主持人都有著專屬于自己的語(yǔ)言技巧，這種語(yǔ)言技巧很難被別人模仿，并且在播音中取到了非常顯著的效果，在某種意義上來(lái)說(shuō)，這一語(yǔ)言技巧已經(jīng)成為了其個(gè)人特色和標(biāo)志。因而在播音主持中積極運(yùn)用語(yǔ)言技巧，也旨在于通過(guò)這種運(yùn)用挖掘出自己的語(yǔ)言特色。

三、結(jié)論

語(yǔ)言是播音主持的媒介，對(duì)于播音主持人來(lái)說(shuō)，掌握較好的語(yǔ)言技巧是對(duì)其個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的必然要求，基于播音主持的特點(diǎn)而言，其主要的語(yǔ)言技巧有通俗易懂、具有較好的受眾意識(shí)、靈活多變等。播音主持人在語(yǔ)言技巧培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)融入自己的真情實(shí)感，注重提高自己的文化素養(yǎng)水平，并且通過(guò)在實(shí)踐中積極運(yùn)用語(yǔ)言技巧培養(yǎng)出自己的語(yǔ)言技巧特色。

參考文獻(xiàn)

[1]單艷軍. 淺析播音主持語(yǔ)言傳播中“說(shuō)服”理論的運(yùn)用[J]. 今傳媒，2013，04：113-114.

播音與主持技巧范文第2篇

一、對(duì)聲音的認(rèn)知

人類沒(méi)有單獨(dú)的發(fā)音器官，而是利用呼吸器官、消化器官作為自己的發(fā)音器官。其作用原理是：（1）呼吸--氣乃聲之本。氣息是發(fā)聲的動(dòng)力，儲(chǔ)藏和控制運(yùn)用氣息是表達(dá)發(fā)聲的基本訓(xùn)練。（2）聲帶--靠氣息震動(dòng)發(fā)出聲音，但這只是基本音源，聲帶產(chǎn)生的音量只占講話音量的5%。（3）共鳴--是通過(guò)頭腔、口腔、咽腔、鼻腔、胸腔把聲帶的音量放大美化的過(guò)程，其作用占音量的95%。（4）吐字--人類與其他動(dòng)物表達(dá)方式最大的不同在于字音的表達(dá)，而字音是靠我們的唇、齒、舌的控制來(lái)完成的。只有練好吐字才能準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。可以說(shuō)吐字和發(fā)聲是構(gòu)成有聲語(yǔ)言表達(dá)的惟一載體。動(dòng)聽(tīng)的聲音和標(biāo)準(zhǔn)的吐字發(fā)音是我們練好有聲語(yǔ)言表達(dá)的重要環(huán)節(jié)。

二、聲音的形象。

通過(guò)對(duì)有聲語(yǔ)言的視覺(jué)聯(lián)想，就會(huì)產(chǎn)生聲音形象，不良的聲音形象有（1）沙啞的聲音--蒼老、怪異。（2）高嗓門兒--煩躁、教養(yǎng)差、神經(jīng)質(zhì)、小個(gè)子。（3）鼻音--不誠(chéng)實(shí)、陰陽(yáng)怪氣。（4）低音--不自信、不可信、不精神。（5）說(shuō)話慢拖--冷漠、官腔。這些聲音的形象在播音時(shí)是必須避免的。

三、有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作過(guò)程。

在有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作過(guò)程中，首先要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行深刻理解，理解其中所蘊(yùn)藏的情感，在此基礎(chǔ)上要做到

1、再現(xiàn)情景。再現(xiàn)情景是以語(yǔ)言內(nèi)容為依據(jù)展開(kāi)再造想象，使其中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面等在自己的腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)活動(dòng)的畫(huà)面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情過(guò)程。再現(xiàn)情景的過(guò)程大致分為四步：

第一、理清頭緒。我們腦海里連續(xù)的活動(dòng)的畫(huà)面開(kāi)頭是什么？接下去是怎么變化的？以后又怎樣發(fā)展？結(jié)果是怎樣的？哪里是重點(diǎn)的“特寫(xiě)鏡頭”？哪里是“近景”、“遠(yuǎn)景”等等這些都要做到心中有數(shù)，不可走過(guò)場(chǎng)，也不可陷進(jìn)去。

第二、設(shè)身處地。把稿件所敘述、描寫(xiě)的一切作為親身所見(jiàn)，親耳所聞，親身經(jīng)歷，進(jìn)入具體的事件、場(chǎng)面中去。設(shè)身處地主要是獲得現(xiàn)場(chǎng)感，產(chǎn)生“我就在現(xiàn)場(chǎng)”的感覺(jué)。

第三、觸景生情。當(dāng)某種生活圖景在腦海里浮現(xiàn)時(shí)，我們一定要作出積極的反映。稿件是寫(xiě)情入景的，我們就要觸景生情，在口語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)作中一個(gè)具體的“景”的刺激，馬上引起我們具體的“情”，而又完全符合稿件的要求，這要通過(guò)刻苦訓(xùn)練方可達(dá)到。

第四、現(xiàn)身說(shuō)法。表達(dá)者頭腦中再現(xiàn)稿件中的情景，經(jīng)過(guò)自己的消化吸收，加工制作，使受眾產(chǎn)生某種情景的再現(xiàn)，從中受到感染，才算達(dá)到目的。

2、內(nèi)在語(yǔ)言。內(nèi)在語(yǔ)言是表達(dá)者的心理活動(dòng)，為語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)，其作用是揭示語(yǔ)句本質(zhì)和語(yǔ)言鏈條，承上啟下。

3、對(duì)象感。對(duì)象感是指必須設(shè)想和感覺(jué)到對(duì)象的存在和反應(yīng)，由己達(dá)人。必須從感覺(jué)上意識(shí)到受眾心理、要求、愿望、情緒等，并從中調(diào)動(dòng)自己的思想感情，使之處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而更好地表情達(dá)意，傳達(dá)稿件的精神實(shí)質(zhì)。

4、形之于聲。在播音時(shí)表達(dá)思想感情的方法有：第一、停連。停連是指在有聲語(yǔ)言的流動(dòng)過(guò)程中聲音的中斷和延續(xù)（段落、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。第二、重音。在語(yǔ)句表達(dá)中對(duì)于那些重要的、主要的詞或詞組要著重強(qiáng)調(diào)一下，以便突出、明晰地表達(dá)出具體的語(yǔ)言目的和思想感情。我們強(qiáng)調(diào)的詞或詞組就是重音。第三、語(yǔ)音。語(yǔ)音是在具體思想感情支配下語(yǔ)句的聲音形式，著眼于語(yǔ)言感彩。第四、節(jié)奏。節(jié)奏是有聲語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)的一種形式，是在表達(dá)中由全篇稿件生發(fā)出來(lái)的、播講者思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。節(jié)奏的類型有輕快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒緩型、緊張型6種。

5、及于聽(tīng)眾。給予聽(tīng)眾的感覺(jué)是情、聲、氣的巧妙結(jié)合。具體而言，一是情是內(nèi)涵、是依托；聲是形式、是載體；氣是基礎(chǔ)、是動(dòng)力。二是情要取其高，聲經(jīng)取其中，氣要取其深。以達(dá)字正腔圓，清晰持久，剛?cè)嶙匀纾暻椴⒚木车亍Ｈ且郧閹暎月晜髑椋瑲怆S情生，聲隨情動(dòng)。

四、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)

播音員的語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)途徑有：

1、語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，用語(yǔ)規(guī)范。廣播電視是現(xiàn)代社會(huì)的重要傳播媒介，承擔(dān)了政策宣導(dǎo)、信息傳播、娛樂(lè)等社會(huì)職責(zé)，在節(jié)目中我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)部分播音員語(yǔ)言修養(yǎng)相對(duì)較差，經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)音不準(zhǔn)、語(yǔ)法不通、用詞不當(dāng)與語(yǔ)流不暢等問(wèn)題。眾所周知，播音員的語(yǔ)言起到的對(duì)社會(huì)大眾起到的是引導(dǎo)和示范作用，因此，在語(yǔ)音、用語(yǔ)等方面，必須注重標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

2、表達(dá)真誠(chéng)情感。語(yǔ)言是人類情感表達(dá)的重要載體，廣播電視節(jié)目的受眾對(duì)象覆蓋了國(guó)內(nèi)大部分人群，因此，播音員只有通過(guò)真誠(chéng)情感的表達(dá)，才能引起與聽(tīng)眾或觀眾的共鳴。在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，播音員要盡量豐富自己的“情感世界”，并且掌握將真誠(chéng)情感運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的基本技巧。在真誠(chéng)情感表達(dá)技巧的培養(yǎng)中，由于不同年齡段、不同節(jié)目的播音員語(yǔ)言風(fēng)格的不同，很難設(shè)定一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但是一定要注意表達(dá)技巧的實(shí)際應(yīng)用效果，即是否達(dá)到促進(jìn)與聽(tīng)眾、觀眾形成情感共鳴，并且能否引發(fā)全社會(huì)對(duì)于某一事件的關(guān)注。譬如著名節(jié)目主持人崔永元所主持的多為談話類節(jié)目，通過(guò)親和、質(zhì)樸、平易的主持語(yǔ)言，不但準(zhǔn)確表達(dá)了主持人的真誠(chéng)情感，而且拉近了與觀眾之間的距離。從專業(yè)的角度進(jìn)行分析，崔永元的主持風(fēng)格體現(xiàn)了“以聲傳情、以情帶聲、聲情并茂”的特點(diǎn)，這是我們年輕播音員、主持人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的，也是進(jìn)行真誠(chéng)情感表達(dá)技巧培養(yǎng)中可以借鑒的成功案例。

3、提高文化內(nèi)涵與品位。趙忠祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的深刻理解和熱愛(ài)，就當(dāng)不好中國(guó)的節(jié)目主持人”在播音中，播音員一定要充分認(rèn)識(shí)提升文化內(nèi)涵與品位的重要性，具備新時(shí)期媒體工作人員基本的素養(yǎng)。文化內(nèi)涵與品位是一個(gè)抽象的概念，可以將其總結(jié)為人類內(nèi)心情感的外觀表現(xiàn)，在廣播電視節(jié)目中，播音員一定要關(guān)注受眾的基本審美需求，而自身只有具備了豐富的文化內(nèi)涵和較高的文化品味，才能運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)于文化的獨(dú)特見(jiàn)解，進(jìn)而影響到廣大受眾。一個(gè)優(yōu)秀的播音員應(yīng)該了解受眾的心理和精神需求，在各種語(yǔ)言的組織與應(yīng)用要注意節(jié)奏感、時(shí)代感的有機(jī)結(jié)合，盡量體現(xiàn)出廣播電視節(jié)目應(yīng)用的人文關(guān)懷，在潛移默化的環(huán)境中進(jìn)行信息與文化的傳播、滲透。總而言之，播音員運(yùn)用語(yǔ)言的文化策略具有能動(dòng)性，他們必須加強(qiáng)日常的學(xué)習(xí)和積累，進(jìn)而才能形成獨(dú)具一格的語(yǔ)言氣質(zhì)。

播音與主持技巧范文第3篇

[關(guān)鍵詞]播音主持；情感分寸；掌握

一、播音主持情感表達(dá)的重要性

播音主持情感表達(dá)有著極為重要的作用，主要表現(xiàn)在以下兩方面：

第一，引起群眾共鳴。如果播音主持工作者在播音過(guò)程中始終不茍言笑，那么久而久之，觀眾就會(huì)厭倦。對(duì)于一些新聞事件，播音主持工作者在向觀眾描述事件的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地表達(dá)自己的情感，可以進(jìn)一步引起群眾共鳴，起到一定的推動(dòng)作用。

第二，推動(dòng)節(jié)目發(fā)展。觀眾喜歡的播音主持人往往是正義的、賦有情感的主持人，如果節(jié)目主持人能夠掌握情感表達(dá)的技巧，其主持的節(jié)目就會(huì)受到大家的歡迎，節(jié)目的收視率提升了，節(jié)目也會(huì)不斷得到發(fā)展。

二、播音主持中“情感分寸”的掌握技巧

在播音主持工作中，更好地表達(dá)播音主持的分寸，能夠引起觀眾的共鳴，相反，如果情感分寸把握不好，那么往往會(huì)起到負(fù)面效果。下面，我從以下幾方面就如何掌握播音主持中“情感分寸”的技巧進(jìn)行闡述。

（一）正確理解內(nèi)容

正確理解節(jié)目?jī)?nèi)容是播音主持人員把握好“情感分寸”的關(guān)鍵。只有正確理解節(jié)目的內(nèi)容，播音主持工作者才能夠正確地把握好情感，并在播音主持工作中合理地流露情感。播音主持工作人員在理解節(jié)目?jī)?nèi)容的同時(shí)，最好能夠結(jié)合當(dāng)前社會(huì)需求，考慮到觀眾是否能夠接受節(jié)目?jī)?nèi)容，并能夠正確理解節(jié)目?jī)?nèi)容。播音主持工作者在主持的過(guò)程中，為了達(dá)到讓群眾接受節(jié)目?jī)?nèi)容的目的，播音主持工作人員既要體現(xiàn)內(nèi)容的客觀真實(shí)與恰當(dāng)，還要恰當(dāng)?shù)厝谌雮€(gè)人立場(chǎng)。只有這樣，才能夠確保讓節(jié)目充滿情感的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情感抒發(fā)。

（二）不脫離主題

不脫離主題是播音主持人員把握好“情感分寸”的重要要求。播音主持工作是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，但是任何播音主持工作都有一個(gè)貫穿于前后的主題，在工作過(guò)程中，時(shí)刻圍繞主題是播音主持工作人員需要思考的關(guān)鍵問(wèn)題。尤其是在訪談?lì)惞?jié)目中，被采訪的對(duì)象往往被主持人的一個(gè)問(wèn)題而吸引，回答問(wèn)題的時(shí)候延伸很多，這個(gè)時(shí)候，播音主持人員就需要將脫離主題的談話內(nèi)容給“拽”回來(lái)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，某衛(wèi)視節(jié)目主持人在采訪成功人士時(shí)，問(wèn)到這樣的一個(gè)問(wèn)題：在你童年中，對(duì)你影響最大的人是誰(shuí)？這個(gè)成功人士回答的時(shí)候，不是側(cè)重于影響最大，而是凡是對(duì)他有影響的人都滔滔不覺(jué)地講出來(lái)。在這種情況之下，該主持人說(shuō)：現(xiàn)在你成功了，要感謝那些對(duì)你有影響的人，那么你能說(shuō)說(shuō)第一桶金是怎么掙來(lái)的嗎？一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題將話題扯開(kāi)，起到了較好的效果。

（三）把握情感節(jié)奏

把握情感節(jié)奏是掌握情感控制技巧的關(guān)鍵。情感因素是影響一個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵性因素，主持人如果能夠把握好情感節(jié)奏，那么他就能夠適當(dāng)?shù)劁秩痉諊層^眾也受到感染，投入到他所營(yíng)造的情感氛圍中去。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，2008年汶川地震的時(shí)候，央視主播趙普直播“抗震救災(zāi)”新聞，得知一位在現(xiàn)場(chǎng)搶救傷員的護(hù)士長(zhǎng)，自己的孩子也被埋在倒塌的教學(xué)樓廢墟下杳無(wú)音信，而她卻依然盡全力忙碌在搶救傷員的第一線。他含著淚說(shuō)“為什么我們總是被這樣的聲音、這樣的畫(huà)面感動(dòng)，為什么我們總是看著看著就會(huì)眼含熱淚”，他說(shuō)這些話的時(shí)候，聲音兩次哽咽并停頓數(shù)秒。這個(gè)畫(huà)面讓所有正在觀看新聞的人不禁潸然淚下。這就是情感節(jié)奏把握的重要性，如果趙普毫無(wú)情感地說(shuō)出上述的話或者是過(guò)分地用眼淚表達(dá)這樣的話，可能效果都不太好。

（四）提高自身文化素養(yǎng)

文化素質(zhì)是播音主持工作者做好工作的基礎(chǔ)與前提。其文化素養(yǎng)如何關(guān)系到其在播音主持過(guò)程中的表現(xiàn)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，中央電視臺(tái)《半邊天》欄目的張?jiān)骄褪且粋€(gè)非常優(yōu)秀的談話類節(jié)目主持人。她完全依靠個(gè)人對(duì)被采訪者的尊重和平和的態(tài)度，使對(duì)方輕松傾訴。張?jiān)降牟稍L對(duì)象各不相同，但是無(wú)論采訪對(duì)象是誰(shuí)，都可以在與張?jiān)降膶?duì)話中感到親切，而這也證明了張?jiān)阶陨淼挠H和力和文化素養(yǎng)。所以，對(duì)于一名播音主持來(lái)說(shuō)，提高自身的文化素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，是做到合理把握“情感分寸”的關(guān)鍵。

三、總結(jié)

把握好播音主持中的情感分寸能夠進(jìn)一步提高節(jié)目的質(zhì)量。上文中，筆者就從正確理解內(nèi)容、不脫離主題、把握情感節(jié)奏及提高自身文化素養(yǎng)等方面就播音主持中“情感分寸”的掌握技巧進(jìn)行了闡述。作為一名播音主持工作者，在今后的工作中，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，進(jìn)一步掌握好播音主持中情感分寸的表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

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播音與主持技巧范文第4篇

一、電影表演和電視主持在美學(xué)上的關(guān)系

電視主持是通過(guò)電視的媒介對(duì)虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)的一種有組織表演和再現(xiàn)。演員主持人進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)身體上的情感，通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作完成自身形象的一個(gè)塑造。表演和主持藝術(shù)，決定創(chuàng)作者和其創(chuàng)造角色之間的矛盾，他們即是表演中的角色，又是創(chuàng)作者。不僅要按照角色的邏輯行動(dòng)，還要在表演中保持自我。

馬克思經(jīng)典主義作家讓我們知道，人類把握世界的方式有藝術(shù)的、科學(xué)的、生活實(shí)踐的和宗教的四大類。從這一角度出發(fā)，電視的美學(xué)可分為電視記錄美學(xué)、電視技術(shù)美學(xué)和電視藝術(shù)美學(xué)這三個(gè)方面。它們?cè)陔娨曔@個(gè)媒介中，不僅相互區(qū)別還有著相互的聯(lián)系。美是一種關(guān)系，如果電影技術(shù)美學(xué)研究對(duì)象是影視美和審美與電影技術(shù)的關(guān)系，那么對(duì)電視主持美學(xué)上的主要研究就不會(huì)是科學(xué)自然的世界，卻是人們生活實(shí)踐中構(gòu)成的人與社會(huì)之間的關(guān)系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹谋憩F(xiàn)和捕捉，并不是藝術(shù)上的加工。

電視播音主持是最能夠體現(xiàn)出電視特征的表現(xiàn)形式。它是對(duì)藝術(shù)、記錄與信息傳播在功能上的融合。如果說(shuō)電視藝術(shù)主要表現(xiàn)在消遣娛樂(lè)和承擔(dān)藝術(shù)的功能上，就會(huì)使電視主持變成電視化的產(chǎn)品和樣式。所以，對(duì)電影表演和電視播音主持美學(xué)上的研究是電視美學(xué)不可缺少的一部分，擁有典型的意義。

二、電影表演的真實(shí)性在電視播音主持上的使用

在媒介發(fā)展的歷史上，電影、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)、文字等用其鮮活形象，使人類產(chǎn)生“真實(shí)”的幻覺(jué)。但自從電視的出現(xiàn)，使電視成為記錄接近現(xiàn)實(shí)生活的一種重要媒介。然而電視不同于其它媒介，它不需要像戲劇與電影一樣的放映演出，而是與人們的日常生活結(jié)合，成為了人們現(xiàn)實(shí)生活的延伸，是我們?cè)谏钪胁豢筛钌岬臉?gòu)成要素。

然而問(wèn)題不像想象中那么的簡(jiǎn)單，我們一旦將其真實(shí)的原生態(tài)和電視觀眾接受到的真實(shí)放在一起，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，期間通過(guò)攝像機(jī)、特技機(jī)等工具的特效處理形成了多重假設(shè)技巧的運(yùn)用。最后在電視上播放出來(lái)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了多重假設(shè)的過(guò)程。使電視主持的真實(shí)與生活的原生態(tài)有了本質(zhì)上的差別。

如果說(shuō)電影、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)、文字等媒介是通過(guò)物質(zhì)和意識(shí)來(lái)創(chuàng)造比生活更加真實(shí)的“藝術(shù)真實(shí)”，那么電視播音的記錄就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)那么單純。因?yàn)樗扔腥∽陨畹脑鷳B(tài)，又經(jīng)過(guò)了一系列的加工、改造。這樣就會(huì)讓觀眾領(lǐng)悟到一種藝術(shù)假定的結(jié)果。于生活的原生態(tài)合二為一，令觀眾難以區(qū)分。

人們說(shuō)真實(shí)是電影表演的生命，但是問(wèn)題出現(xiàn)在，人們用抽象的真實(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量電影電視表演的真實(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其在不同的情況會(huì)擁有不一樣的內(nèi)涵。所以有必要對(duì)真實(shí)這個(gè)概念進(jìn)行一個(gè)具體界定。

三、演員和電視播音主持技巧上的結(jié)合

    說(shuō)到電視播音主持的技巧應(yīng)該會(huì)是一個(gè)新概念，所以結(jié)合實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)，人們會(huì)有很多種的理解。但是既然有了對(duì)概念上的基本界定，好的主持人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是集記者、播音員、演員甚至是導(dǎo)演的技能于一身的全才，當(dāng)然這也是很難實(shí)現(xiàn)的。實(shí)際一般只是做到把握表演基礎(chǔ)技巧后，對(duì)深層的技巧也是各有認(rèn)識(shí)，像做過(guò)演員的會(huì)更重視戲劇表演技巧、做過(guò)電視播音員的會(huì)更注重播音語(yǔ)言技巧一樣。但電視播音主持的基本技巧和電影演員的基本技巧是互相關(guān)聯(lián)的。一名好的主持人要像演員一樣，有集中的注意力和信念的真實(shí)感，加上對(duì)行動(dòng)技巧的掌握，能在鏡頭前更積極的行動(dòng)，熟練運(yùn)用表演的基本元素。就像行動(dòng)、判斷、交流這三要素是對(duì)一個(gè)主持人最基本的要求，一旦沒(méi)有這些基本的本能保持，那么何來(lái)更深入的技巧呢？雖然電視播音主持人的技巧是綜合的，但是它依然是表演藝術(shù)的范圍。主持人想要高水平的表演藝術(shù)技巧和高層次的自身氣質(zhì)，并不是一朝一夕就能成就的，需要的是主持人長(zhǎng)期的自身磨練和修養(yǎng)，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到主持人技巧和功力上的運(yùn)用，可以說(shuō)它也是優(yōu)秀主持人運(yùn)用主持人技巧的一個(gè)前提條件。就像鳳凰衛(wèi)視播出的《非男非女》一樣，女主持人的溫婉清麗和善解人意，對(duì)觀眾灑下的溫柔，使飽經(jīng)愛(ài)情坎坷的人們對(duì)未來(lái)有了憧憬和慰藉。但是在人們的想象里，這樣的欄目似乎要有一位感情閱歷豐富的年長(zhǎng)婦女來(lái)主持會(huì)更加合適一些。但是作為一名未婚的婦女，使這個(gè)欄目擁有了另一番風(fēng)味。她沒(méi)有婚戀經(jīng)歷，更沒(méi)經(jīng)過(guò)離異，但是她充分運(yùn)用專題的假設(shè)，用自身的行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)節(jié)目的詮釋，使節(jié)目更具觀賞性，而主持人的親切溫婉也得到了許多觀眾認(rèn)可。

播音與主持技巧范文第5篇

【關(guān)鍵詞】播音主持；情感表達(dá)；語(yǔ)言交際

策略新形勢(shì)對(duì)廣播電視播音主持人的工作能力和綜合素質(zhì)提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。播音主持起到連接大眾與傳媒的橋梁和紐帶的重要作用，語(yǔ)言情感表達(dá)能力、文化內(nèi)涵修養(yǎng)、思想素質(zhì)水平都將直接影響大眾對(duì)廣電媒體的接受度與滿意度。

一、樹(shù)立語(yǔ)言交際多元化觀念

語(yǔ)言交際是人類社會(huì)傳播交流的重要方式，語(yǔ)言交際的發(fā)展與所處的社會(huì)生活息息相關(guān)，播音主持的語(yǔ)言也隨著社會(huì)生活的演變而變化。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，大眾傳媒環(huán)境變得多元化、豐富化、個(gè)性化。

（一）注重規(guī)范化

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。中國(guó)漢字文化博大精深，我們必須要遵守特定的漢語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)范，尤其是擔(dān)負(fù)著為國(guó)家推廣普通話任務(wù)的播音主持人，必須以行業(yè)語(yǔ)言要求為標(biāo)準(zhǔn)。要注重漢語(yǔ)普通話中語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義等要素的嚴(yán)格使用要求，發(fā)音準(zhǔn)確、語(yǔ)感突出、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)、邏輯清晰，避免語(yǔ)言過(guò)度的口語(yǔ)化、地方化，保證受眾能夠準(zhǔn)確接受信息。

（二）樹(shù)立多元化觀念

全媒體時(shí)代的來(lái)臨，大眾接收信息的渠道和方式日益多樣化，廣播電視媒介傳播的特性決定了必須要適應(yīng)時(shí)展變化。播音主持的語(yǔ)言交際不能僅僅局限于傳播的工具性，要從語(yǔ)言交際內(nèi)容、語(yǔ)言表述方式、受眾的特點(diǎn)、需求等方面綜合考量，樹(shù)立起多元化的語(yǔ)言交際發(fā)展觀念。如在專欄節(jié)目、訪談節(jié)目、新聞節(jié)目、綜藝節(jié)目中，隨著不同的節(jié)目性質(zhì)和語(yǔ)境變化，運(yùn)用不同的語(yǔ)言交際手段達(dá)到語(yǔ)言交際效果，塑造適合語(yǔ)言交際要求的播音主持形象，達(dá)到預(yù)期傳播效果。

（三）注重語(yǔ)言表達(dá)技巧的運(yùn)用

廣播電視節(jié)目的重要任務(wù)在于客觀、準(zhǔn)確、快速地向公眾傳遞各種新聞信息，播音主持的語(yǔ)言運(yùn)用能力，直接影響到大眾收聽(tīng)、收視興趣和注意力。播音主持人要以獨(dú)特的語(yǔ)言處理技巧來(lái)獲得受眾的認(rèn)可，與受眾進(jìn)行有效地傳達(dá)和溝通交流，就需要合理運(yùn)用詞匯及修辭手法，借助比喻、雙關(guān)、排比、影射等手法，對(duì)播報(bào)內(nèi)容進(jìn)行涵義延伸，加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，充分調(diào)動(dòng)受眾的感官?zèng)_擊與想象，提升傳播內(nèi)容的深度與高度。央視的段子手主持人朱廣權(quán)，他善于將播報(bào)內(nèi)容通過(guò)一定的語(yǔ)言表現(xiàn)手法給觀眾耳目一新的感覺(jué)，曾經(jīng)在播報(bào)昆明下雪的新聞時(shí)他說(shuō)：“春城昆明竟然下起了雪花，這你讓一些死活不肯下雪的北方城市怎么看，還怎么和其他淮河以北的城市打招呼，都抬不起頭。”將新聞內(nèi)容以一定的修辭手法表現(xiàn)出來(lái)，深受廣大觀眾的喜愛(ài)。

二、情感體現(xiàn)傳媒價(jià)值，樹(shù)立正確情感傳播觀

語(yǔ)言是人類表達(dá)情感的重要載體，情感的輸出與共鳴才能真正體現(xiàn)語(yǔ)言的價(jià)值。在廣播電視節(jié)目傳播過(guò)程中，語(yǔ)言是傳播內(nèi)容，而情感則是傳播目標(biāo)。播音主持在節(jié)目中與受眾不能只停留在播報(bào)內(nèi)容上的交流，充滿真情實(shí)感的語(yǔ)言才能真正拉近與聽(tīng)眾的距離。

（一）真實(shí)、適度的情感共鳴

有生命力與感染力的語(yǔ)言輸出，并能與受眾進(jìn)行情感上的交流與共鳴，才是一檔節(jié)目的價(jià)值所在。例如，著名節(jié)目主持人白巖松在1997 年儀式上的一段話堪稱經(jīng)典。當(dāng)時(shí)，他站在深港兩地的分界線上，深情而驕傲地說(shuō)道：我左邊是香港，右邊是祖國(guó)深圳，再過(guò)三個(gè)小時(shí)，這條讓兩地中華兒女傷心的管理線，就要徹底消失了……在直播開(kāi)場(chǎng)白中，他說(shuō)道：“一場(chǎng)大雨洗刷的是中國(guó)百年的屈辱，而風(fēng)雨過(guò)后，是中國(guó)晴朗的天空。”電視機(jī)前的中國(guó)人，無(wú)不飽含熱淚、感慨萬(wàn)千，也加深了對(duì)祖國(guó)的自豪之情、熱愛(ài)之情。播音主持人要從話題的真實(shí)性、情感的節(jié)奏性上來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的深度和語(yǔ)言傳遞的情感性，給聽(tīng)眾帶來(lái)真實(shí)、親和的觀賞體驗(yàn)，拉近了與聽(tīng)眾的距離，賦予了廣播電視以人文精神，真實(shí)的情感表達(dá)和情感共鳴是傳媒的最終目標(biāo)和最大價(jià)值。

（二）語(yǔ)言交際服務(wù)情感表達(dá)，情感體現(xiàn)語(yǔ)言價(jià)值

播音主持工作是一種情感工作，播音主持人傳播信息即是在傳播情感價(jià)值。字正腔圓是播音主持人的基本功，真情實(shí)感是播音主持人的內(nèi)功。語(yǔ)言交際中的情感表達(dá)主要體現(xiàn)在播音主持人對(duì)語(yǔ)言的表現(xiàn)和理解基礎(chǔ)上，加入情感、態(tài)度和認(rèn)知，達(dá)到語(yǔ)言交際與情感表達(dá)的節(jié)奏協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)受眾與語(yǔ)言表達(dá)的共鳴，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際的和諧。例如央視著名主持人董卿在《朗讀者》第一期第一次和觀眾見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)：朗讀者第一季第一期，我們的主題詞是遇見(jiàn)，因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)：世間一切，都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)了暖，就有了雨，春遇到了冬，有了歲月；天遇見(jiàn)了地，有了永恒；人遇見(jiàn)了人，有了生命。那么，《朗讀者》遇見(jiàn)了你們，又會(huì)怎樣呢？教科書(shū)級(jí)的開(kāi)場(chǎng)白，自然流暢的語(yǔ)言表達(dá)，直擊人的靈魂深處，是語(yǔ)言交際與情感表達(dá)交融和諧的最高典范。播音主持中，通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)技巧，將節(jié)目的情感表達(dá)與聽(tīng)眾的個(gè)人情感產(chǎn)生共鳴，才能得到廣播電視節(jié)目的傳播目標(biāo)。

三、增強(qiáng)播音主持文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律

播音主持人是節(jié)目的呈現(xiàn)載體和窗口，播音主持人的修養(yǎng)、性格、文化素質(zhì)、語(yǔ)言風(fēng)格等因素都會(huì)直接影響節(jié)目的呈現(xiàn)效果。播音主持的語(yǔ)言和情感表達(dá)的貫通自如是在長(zhǎng)期的文化學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，而非死記硬背文字稿就能獲得。豐富的文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵、高深的思想境界和人格魅力是評(píng)判一名主持人是否優(yōu)秀的最高標(biāo)準(zhǔn)。播音工作是藝術(shù)的再創(chuàng)作和精神內(nèi)核的再升華。首先，播音主持需要對(duì)稿件的內(nèi)容進(jìn)行全面理解基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的語(yǔ)言表達(dá)技巧促使播音進(jìn)行情感的升華，從語(yǔ)言和情感中流露出的對(duì)文化獨(dú)特的理解，提升語(yǔ)言文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，用自身的人格魅力來(lái)感染觀眾，才能提升節(jié)目的品位和層次，從而形成讓觀眾熟悉、喜愛(ài)的個(gè)人主持風(fēng)格。其次，播音主持要有大局意識(shí)，以專業(yè)素質(zhì)為基礎(chǔ)，不間斷地進(jìn)行政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升自身綜合素質(zhì)，跟隨時(shí)展脈絡(luò)，融入社會(huì)文化發(fā)展和價(jià)值變化的主流思想傳播，讓觀眾享受到信息傳播的價(jià)值感和美感，提高節(jié)目的質(zhì)量和社會(huì)效應(yīng)。

四、結(jié)語(yǔ)

播音主持是社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，伴隨著廣播電視行業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)及全媒體轉(zhuǎn)型，播音主持要突破傳統(tǒng)理論的羈絆，順應(yīng)時(shí)展，與時(shí)俱進(jìn)，朝著多元化的方向探尋語(yǔ)言交際與情感表達(dá)的創(chuàng)新；要提升播音主持工作的業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、人文情懷及心系國(guó)家、心系民族的責(zé)任感，在實(shí)踐中強(qiáng)化語(yǔ)言交際與情感表達(dá)的傳播策略，實(shí)現(xiàn)廣播電視在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。

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