春夜喜雨古詩

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春夜喜雨古詩范文第1篇

摘 要：網(wǎng)絡(luò)平臺為小學(xué)古詩教學(xué)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過學(xué)生對信息的收集，能使他們感受到古詩的意境美、語言美，培養(yǎng)學(xué)生美的情操，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、古詩教學(xué)、美

古詩是我國的文化瑰寶，語言凝練，意境優(yōu)美，寓意深邃。小語教材中收錄了許多名作佳篇，修訂后的大綱也要求在小學(xué)階段背誦80首古詩詞。這充分說明古詩是小語教學(xué)的重要組成部分。以往的古詩教學(xué)，往往注重講解注釋，學(xué)生在枯躁無味的逐字逐句的解釋中，往往不能體味到我國古詩獨有的韻味美和意境美。

針對此種情況，我嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行古詩教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了教學(xué)資料和教學(xué)信息的共享，增加了教學(xué)的知識容量。同時，靈活方便的交互方式，為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，創(chuàng)景設(shè)境為身臨，感受古詩意境美。

古詩的藝術(shù)美體現(xiàn)在它的畫面意境美上。古詩中的意境美，是詩人刻意追求的創(chuàng)造性藝術(shù)，古人云：“有境界自成格”，就是對詩歌意境創(chuàng)造的高度概括。

課始，師生共同進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中的資料室，點擊視頻動畫，隨即在學(xué)生眼前出現(xiàn)了一幅幅動態(tài)畫面：春天，萬物萌發(fā)，一片生機(jī)。學(xué)生在悠揚(yáng)的古箏曲中仿佛來到田野的小路上，在細(xì)雨蒙蒙的黑夜里，江邊漁船上露出一星燈火在微微閃動。在這樣的意境里孩子們并未感到恐懼、孤獨和悲哀，而是和詩人一起分享著大自然賦予的幸福。因為那細(xì)雨隨著微風(fēng)悄悄地在夜間灑落，在無聲無息之中滋潤著萬物。孩子們仿佛看到了第二天成都城內(nèi)百花競放的景象，那朵朵紅花上，還保留著晶瑩可愛的小雨滴呢！

看著如此醉人的畫面，他們陶醉其中，思維活躍，已經(jīng)自然而然地進(jìn)入到課文的意境中了。當(dāng)教師板書課題“春夜喜雨”時，學(xué)生情不自禁地說：“春雨真美！”

建構(gòu)主義理論中提到，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)。我們在古詩的教學(xué)中，運(yùn)用色彩鮮艷的動態(tài)視頻、生動逼真的音響效果，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動形象的情境，使學(xué)生對所學(xué)古詩有了一個更好的感知。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，建立信息學(xué)習(xí)庫，培養(yǎng)學(xué)生各能力。

信息庫是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中最主要的信息資源。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是被動接收信息刺激，而是主動地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進(jìn)行主動的選擇，加工和處理，從而獲得自己的意義。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，新大綱也指出，在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實踐活動，引導(dǎo)他們在實踐中主動獲取知識，形成能力。在教學(xué)中，我們可利用網(wǎng)絡(luò)平臺信息豐富和高交互的特點，設(shè)計一個有利于學(xué)生知識獲取和應(yīng)用的具有多種外部表征的信息庫。它包括資料室、小字典、指導(dǎo)欄、佳文賞區(qū)、測試區(qū)、寫作欄等版塊。將與所學(xué)古詩有關(guān)的資料，如作者介紹，時代背景、典故趣事、學(xué)習(xí)任務(wù)、難點導(dǎo)學(xué)、相關(guān)詩文、自測題等，通過圖片、文字、音像等形式收錄，學(xué)生依據(jù)自己的認(rèn)知水平，對平臺所供的信息加以選擇吸收、加工處理，從而使學(xué)生真正在自主學(xué)習(xí)的過程中正確地學(xué)習(xí)理解古詩。

這充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)平臺具有教學(xué)信息多樣化、教學(xué)反饋信息及時性、便于監(jiān)督學(xué)習(xí)的特點。利用網(wǎng)絡(luò)平臺，　既為下一步學(xué)習(xí)古詩打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)和收集信息的能力。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，品讀分析明詩意，鑒賞古詩語言美。

古詩的藝術(shù)美還表現(xiàn)在它的語言藝術(shù)上。文字是語言的藝術(shù)，古詩便是用最精粹的語言寫成的。因此，古詩中的語言藝術(shù)美必須要挖掘，借以提高學(xué)生欣賞和運(yùn)用語言文字的能力。如：這首詩中，詩人寫“好雨”在適合的季節(jié)，催動花草樹木萌發(fā)滋生，一個“潤”字將春雨這一細(xì)膩、輕柔體現(xiàn)得多么形象啊！這便是語言美。在教學(xué)時，為了引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩中的語言藝術(shù)美，教師向?qū)W生展示萬物萌發(fā)朝氣蓬勃的圖片，學(xué)生通過觀看，不僅領(lǐng)略到詩中所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境，更有助于孩子們領(lǐng)悟到詩中語言文字運(yùn)用之妙。

四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，想象誦讀悟詩情，培養(yǎng)學(xué)生美情操。

學(xué)生理解古詩的內(nèi)容后，教師可再次出示與詩歌內(nèi)容想吻合的錄像，讓學(xué)生感情誦讀。《春夜喜雨》這首詩節(jié)奏鮮明，韻律和諧，情感豐富，語句簡練，瑯瑯上口。大綱指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”學(xué)生在誦讀中體會和品味到這首古詩所描寫的畫面真像一幅寫意的中國畫，從而激發(fā)了學(xué)生美的情感，增強(qiáng)學(xué)生美的感受，發(fā)展學(xué)生的朗讀能力和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

五、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，拓寬學(xué)習(xí)新領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

語文學(xué)科的綜合性強(qiáng)，覆蓋面廣。網(wǎng)絡(luò)平臺為培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素質(zhì)提供了廣闊的舞臺。教師可充分運(yùn)用平臺功能組織學(xué)生進(jìn)行寫話、繪畫、閱讀、歌唱等活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

如在教學(xué)古詩時，我讓喜歡寫作的學(xué)生隨意調(diào)用平臺資料室的精美圖片，給圖片配上佳句美文，學(xué)生就將平時積累的好詞佳句在此時傾吐一番，寫出了散文般的話語，學(xué)生得到了創(chuàng)造美的能力鍛煉。繪畫小組的學(xué)生利用畫筆軟件，根據(jù)詩文再加上自己的想象練習(xí)作畫。一幅幅充滿童趣的畫面產(chǎn)生了，他們對春天的感受用畫畫形式表達(dá)出來，并且把畫上傳到平臺里，與大家共同欣賞。喜歡音樂的學(xué)生，點擊平臺上的“古詩新唱”按鈕，就可進(jìn)入音樂區(qū)。他們帶上耳機(jī)，隨著樂曲盡情歡唱，那婉轉(zhuǎn)動聽的音樂使孩子們深深陶醉期間。喜歡閱讀的學(xué)生走進(jìn)“賞佳文”區(qū)，在網(wǎng)上瀏覽其它描寫春天的詩歌和散文。古今中外那些文筆精美的文學(xué)作品滋潤著孩子們的心田，他們在詩情畫意中培養(yǎng)了自己綜合素質(zhì)。這些平臺無一不顯現(xiàn)出它們對孩子們學(xué)習(xí)古詩的功用。

實踐證明，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進(jìn)行古詩教學(xué)，在先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)下,采用“自主學(xué)習(xí)”的古詩教學(xué)模式，大大提高了古詩教學(xué)效率，能更有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。那么，就讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進(jìn)入課堂，讓信息技術(shù)插上理想的翅膀，讓創(chuàng)新精神和真摯美感在教學(xué)中閃光！

春夜喜雨古詩范文第2篇

1、閱讀理解的片段是茅盾的《白楊禮贊》片段

2、作文題目為：以學(xué)生的角度出發(fā)的，對學(xué)校校規(guī)對“走廊應(yīng)輕聲慢步靠右行”的認(rèn)識和看法。

3、古詩默寫：(劃橫線的地方為需要默寫的題目)

《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關(guān)無故人。

《春夜喜雨》

好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

《山行》

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，

白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花。

《回鄉(xiāng)偶書二首》

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。

春夜喜雨古詩范文第3篇

關(guān)鍵詞：古詩詞誦讀；誦讀氛圍；誦讀形式；吟誦調(diào)

我國是一個詩的國度。中國詩詞綿延數(shù)千年，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞，再到形式多變的現(xiàn)代詩，都映襯著中國的璀璨文化。“聆聽三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌。”詩詞在其最早的時候就注定了吟唱這一特質(zhì)。我們要綿延中華詩詞的精神命脈，繼承中華詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，使詩詞這顆文化明珠在時代光芒的照耀下，發(fā)光發(fā)熱，綻放出新的時代風(fēng)采，詩詞誦讀自然是必不可少的途徑之一。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩詞教學(xué)提出這樣的要求“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”解讀上述要求，語文教師在詩詞教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)生的誦讀訓(xùn)練。但事實是，很多教師在古詩詞教學(xué)中往往只注重對詩詞的識記和意境的品味，而詩詞的誦讀則無足輕重。針對這一現(xiàn)狀并結(jié)合自身的教學(xué)實踐，就如何進(jìn)行詩詞誦讀教學(xué)談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

詩詞要誦讀得聲情并茂，充分融入學(xué)生的情感和想象，絕非易事。在節(jié)奏、重音、語速、語調(diào)等方面都十分講究。其中，節(jié)奏的劃分就直接影響誦讀的效果，也能一下看出學(xué)生對詩詞的掌握程度。郭沫若在《論節(jié)奏》一文中指出：“節(jié)奏之于詩是她的外形，也是她的生命，我們可以說沒有詩是沒有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏的便不是詩。”何為節(jié)奏？《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為：音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象。古典詩文的節(jié)奏指的是為了表情達(dá)意的需要，在一句詩文里適當(dāng)?shù)牡胤剿鞯亩虝旱耐ｎD。語文教學(xué)中給詩詞劃分節(jié)奏，大部分是依據(jù)音節(jié)和意義兩個方面來劃分的。我認(rèn)為，根據(jù)詩詞所表達(dá)的意義和誦讀的情感需要給詩詞劃分節(jié)奏，這樣有利于學(xué)生的朗誦。因為誦讀的節(jié)奏應(yīng)當(dāng)與詩詞的感情保持一致。一般來說，抒發(fā)細(xì)膩的感情時，應(yīng)用緩慢的節(jié)奏，停頓較多。如，秋風(fēng)/蕭瑟/天氣/涼，草木/搖落/露/為霜，群燕/辭歸/雁/南翔。念君/客游/思/斷腸，慊慊/思?xì)w/戀/故鄉(xiāng)，君何/淹留/寄/他方？而表現(xiàn)激昂、奔放的感情時，則用較為急速的節(jié)奏。如，數(shù)/風(fēng)流人物，還看/今朝。在劃分完節(jié)奏后，我會建議學(xué)生讀一讀，體會一下根據(jù)劃分的節(jié)奏讀下來，意思有沒有讀破，即我們常說的讀破句，檢驗的方法是根據(jù)你劃的節(jié)奏讀下來，看別人能否聽懂（或者索性給同學(xué)讀一下），如果能聽懂就是正確的，相反就有誤了。

在誦讀詩詞的過程中，環(huán)境和氛圍也很重要。當(dāng)學(xué)生在一個完整而又真實的背景中，抒感的欲望就會更加強(qiáng)烈，感情就會更為豐富。因此，教師要善于根據(jù)詩詞的情感需要，為學(xué)生營造一個良好的誦讀氛圍。我在引導(dǎo)學(xué)生朗誦《水調(diào)歌頭》時，曾創(chuàng)設(shè)過這樣的一個情景：在古箏音樂《春江花月夜》的烘托下，大屏幕配有情意綿綿的“月下思親”圖、“孤身起舞”圖，這些“畫中有詩，詩中有畫，詩中有樂，樂中有情”的情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)了學(xué)生誦讀的熱情，讓學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面的同時，感受朗讀的美感熏陶。記得那節(jié)朗誦課，在這樣的氛圍下，學(xué)生的朗讀熱情高漲，一首詩歌竟然出現(xiàn)了多種朗讀風(fēng)格。有的學(xué)生站在講臺上，聽著音樂的節(jié)奏，搖頭晃腦地誦讀起來；有的學(xué)生誦讀時做出相應(yīng)匹配的動作：時而抬頭，時而低頭，時而左右手交替揮動，激動時甚至高舉雙手；更有甚者在講臺上邊讀邊輕輕地跳起舞來……最后全班學(xué)生竟然不約而同地跟著《春江花月夜》高歌起來。學(xué)生的表現(xiàn)讓我意外，使我不禁從心底發(fā)出感嘆：一個好的氛圍真的可以事半功倍！之后引導(dǎo)學(xué)生朗誦詩詞，我都盡可能為他們營造一個良好的氛圍，都收到了較滿意的效果。

在指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌時，還應(yīng)該在形式上給學(xué)生留出空間。現(xiàn)在很多老師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌時，普遍采用獨誦、對誦、小組誦等基本誦讀方法。如果一首詩詞只有一個誦讀形式，學(xué)生會覺得枯燥乏味，久而久之，就會對朗誦詩歌產(chǎn)生厭倦。其實，每一首詩歌都有多種誦讀形式，只要老師肯研究和嘗試，就會收到意想不到的效果。現(xiàn)在我想推薦一種少用的誦讀形式――吟誦中的吟誦調(diào)。

吟誦調(diào)遵循“平長仄短、平低仄高”的原則，是一種獨特的唱歌式的吟誦方式。其實最初的詩詞都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關(guān)于詩與歌的結(jié)合，《毛詩序》這樣論述：“在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”古代詩詞吟誦調(diào)是由淺吟低嘆或長歌嘯詠的詩歌語言形成的，因而吟誦調(diào)的旋律自然是建立在詩歌語言吟唱的基礎(chǔ)上。它在歷史上延續(xù)了兩三千年之久。然而百年來的社會劇變，極大地侵蝕了吟誦生存的文化土壤。具有極高藝術(shù)價值的吟誦調(diào)，在我們還沒有充分地重視、調(diào)查和保護(hù)它時，正在一步步地滑向歷史邊緣。因此，現(xiàn)在知道和使用吟誦調(diào)朗誦詩歌的人越來越少。為了保留吟誦調(diào)，現(xiàn)在許多有識之士又重新對它作出了研究，2003年10月19日，北京第六屆國際音樂節(jié)首演了作曲家郭文景的兩部歌劇：《夜宴》和《狂人日記》，這兩部作品都以吟誦調(diào)為其音樂唱段、人物對白、情景敘事的主要風(fēng)格樣式，得到了許多文化人士的贊嘆和熱愛。我也是在一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，領(lǐng)略了一位名師用吟誦調(diào)指引學(xué)生誦讀詩歌的風(fēng)采后也在嘗試使用。記得第一次用時，是在教學(xué)生朗讀《春夜喜雨》。我先按照常用的朗誦方法，在古箏音樂的伴奏下，給學(xué)生獨誦：好雨＼知＼時節(jié)，當(dāng)春＼乃＼發(fā)生。隨風(fēng)＼潛＼入夜，潤物＼細(xì)＼無聲。野徑＼云俱黑，江船＼火獨明。曉看紅濕處，花重＼錦官城。學(xué)生反應(yīng)很平淡，覺得沒有新鮮感。接著我通過視頻，讓學(xué)生觀看了用吟誦調(diào)吟誦的《春夜喜雨》，這時學(xué)生的反應(yīng)激烈，他們的表情驚訝、好奇、興奮、迷惑、恍然大悟……看到他們的神情，我知道他們被這種新奇的誦讀方式所吸引。然后我根據(jù)這首詩的平仄關(guān)系，（即仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。）給他們講了吟誦調(diào)的吟誦方法，指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龅阶终粓A、因聲入境、顯示個性，如何注意抑揚(yáng)、頓挫、斷續(xù)、輕重、疾徐、反復(fù)，如何做到臉色與眼神、體態(tài)律動。我邊講邊唱邊示范動作。學(xué)生個個目瞪口呆。最后，我把整首詩歌用吟誦調(diào)進(jìn)行演繹。這次，學(xué)生都跟著低聲吟誦起來……課后很長一段時間里，在走廊里、校道上，我還會不時聽到一些學(xué)生用吟誦調(diào)誦讀《春夜喜雨》。那時，我知道我的方法見效了。此后，詩詞誦讀教學(xué)又多了一種獨特的形式。

讓我們攜手共進(jìn)，弘揚(yáng)詩詞文化。鼓勵學(xué)生通過多種形式的誦讀，了解詩詞、熱愛詩詞，把我們中華詩詞的精神命脈一代一代地傳承下去。

春夜喜雨古詩范文第4篇

2016小升初語文模擬試題：古詩詞練習(xí)試題

1、默寫古詩《石灰吟》。

_________________，_________________。

_________________，_________________。

2、填空

(1)我國古代有句名言“______________，______________。”告訴我們要廣泛聽取別人的意見;而“________________，________________。”這是孔子對學(xué)與思的思考。北京小升初

(2)優(yōu)秀的古詩詞是我們豐富的文化營養(yǎng)，我們要用心品味。誦讀于謙《石灰吟》中的“_________________，________________。”能感受到詩人的高尚情操;讀著李清照《夏日絕句》中的 “_______________，______________。”又讓我感受到她強(qiáng)烈的愛國之情。

3、補(bǔ)充詩句，填寫出處、作者，并選擇正確答案。

①________________，不及汪倫送我情。

出自_______，作者_(dá)____代詩人____________

②獨在異鄉(xiāng)為異客，________________。

出自________________，作者_(dá)____代詩人_________。

③孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，________________。

出自________________，作者_(dá)_____代詩人_________。

④________________，天下誰人不識君。

出自________，作者_(dá)_____代詩人_________。

其中_____(寫序號)是表達(dá)友情的;____(寫序號)是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。

4、古詩默寫

(1)( )，一叫千門萬戶開。(《畫雞》唐李賀)

(2)春種一粒粟，( )。(《憫農(nóng)》唐李紳)

(3)( )，忙趁東風(fēng)放紙鳶。(《村居》清高鼎)

(4)牧童騎黃牛，( )。(《所見》清袁枚)

(5)( )，樹陰照水愛晴柔。(《小池》宋楊萬里)

5、古詩默寫

(1)遠(yuǎn)芳侵古道，( )。(《賦得古原草送別》唐白居易)

(2)( )，樹頭花落未成陰。(《宿新市徐公店》宋楊萬里)

(3)窗含西嶺千秋雪，( )。(《絕句》唐杜甫)

(4)( )，籠蓋四野。(《敕勒歌》北朝民歌)

(5)知有兒童挑促織，( )。(《夜書所見》宋葉紹翁)6、古詩詞填空：

1，黃河遠(yuǎn)上白云間，_________________。_________________，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙《涼州詞》)

2，_________________，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。(劉禹錫《浪淘沙》)

3，秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。_________________，_________________。

(王昌齡《出塞》)

4，昔我往矣，楊柳依依。_________________，雨雪霏霏。(詩經(jīng)《采薇》)

5，好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。_________________，_________________。

_________________，_________________。曉看紅濕處，花重錦官城。

(杜甫《春夜喜雨》)

6，明月別枝驚鵲，_________________ 。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。_________________，兩三點雨山前。_________________，_________________。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)

7，_________________， _________________。一點飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。

(白樸《天凈沙·秋》)

8，爆竹聲中一歲除，_________________。千門萬戶曈曈日，_________________。(王安石《元日》)

9，玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，_________________。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)

春夜喜雨古詩范文第5篇

古詩鑒賞應(yīng)賞標(biāo)題，或者說不可忽略標(biāo)題，因為從詩題中可以讀取多樣的信息。就內(nèi)容上說，時間、地點、人事及景物等。都會在題目中體現(xiàn)出來。比如王維的《九月九日憶山東兄弟》。講了時間及事情。杜甫《江南逢李龜年》，講了地點與事情。張繼的《楓橋夜泊》，則時間與地點及事件都有。李白的《望廬山瀑布》與賀知章《詠柳》，或景或物，從而表明寫作的對象。大凡出現(xiàn)于詩題中的都是一些關(guān)鍵字詞，有的表明相關(guān)物事，有的則是相關(guān)事由。因而抓住標(biāo)題，對內(nèi)容有一種提示作用。比如杜甫的《登高》，顧名思義，是寫鼙高的所見所感。詩中前四句寫登高所見，后四句則抒發(fā)登高所感。全詩境界闊大而又感慨遙深。再如郎士元的《聽鄰家吹笙》，“風(fēng)吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處。疑有碧桃千樹花。”詩中所寫，是聽到鄰家吹笙的樂聲，從而引發(fā)聯(lián)想。

詩題中，還有題眼。比如李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲。散人春風(fēng)滿洛城；此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情!”其中的“聞笛”便是題眼。寫因笛聲而引發(fā)的思鄉(xiāng)之情。再如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜。潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”其中“喜”是題眼。詩中雖未曾用一“喜”字，但字里行間處處有“喜”。欣賞中，對照著題目，更便于領(lǐng)會詩的內(nèi)涵。比如鄭谷這首詩：“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩題為《鷓鴣》，但詩中未出現(xiàn)鷓鴣。若不聯(lián)系題目來看，可能難以確認(rèn)。但若與題目關(guān)聯(lián)，則可知此種烘托的筆法之妙。題目除了標(biāo)明內(nèi)容外，還可見作者的感情態(tài)度。比如“鋤禾日當(dāng)午。汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”就詩句來看多指勞作艱辛及收獲不易，因而有愛惜糧食之義。但此詩的題目是《憫農(nóng)》，則可見詩人的感情態(tài)度是同情民生疾苦的。標(biāo)題中又可點明寫詩的動機(jī)或目的。如李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此記》，是聽說王昌齡被貶，從而表達(dá)問候。古詩中有一類無題詩最難索解，就因為沒有標(biāo)題。雖說無題也是一種題。但那只是變通的做法。實則題之有無，在讀解上是有區(qū)別的。

詩題中，多見題材類別，諸如田園詩、山水詩、邊塞詩、懷古詩、詠史詩、贈別詩、閨怨詩、唱和詩等。比如李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》與《送孟浩然之廣陵》，岑參的《走馬川行奉送出師西征》與《白雪歌送武判官歸京》，王勃的《送杜 少府之任蜀川》等，詩題中就有送別之義。古詩中多有唱和之作，比如杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》，是和對方寫的《早春游望》一詩的。再如蘇軾的《水龍吟》便是“次韻章質(zhì)夫楊花詞”。依原作之韻來寫本不無束縛，但寫來卻勝過原作，于此可見才力。為人熟知的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，寫出一種生機(jī)活力，因而成了名句。但白居易此詩的標(biāo)題是《賦得古原草送別》，其實就是命題寫作。題目為“古原草送別”，即要從原野上的春草寫起，再關(guān)聯(lián)到送別之義上來。但作者不僅未被題目束住，還寫出了名句，于此也可見作者的詩情才思。

從題目中。又可見出詩歌體裁。比如杜甫這首詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”題目就叫《絕句》。又如劉禹錫的《竹枝詞》是民歌體，即吸收了民歌的寫法。再如白居易的《長恨歌》與《琵琶行》，為歌行體。歌行體是七言古詩中的一類，與樂府不無關(guān)聯(lián)。至如樂府的題目。詩人有借用舊題的，題目卻與內(nèi)容多不對應(yīng)。但白居易又有新題樂府，用來指陳時事，如《賣炭翁》等。眾所周知。詞牌大都不對應(yīng)于內(nèi)容，但詞往往另有標(biāo)題。同樣要注意標(biāo)題的提示作用。有的詩詞有序言，往往交代了寫作的相關(guān)背景，這就等于題記了。比如姜夔的詞，就多有小序，且自成有條理的小品文字，大可與詞作對讀。古詩鑒賞中，題目往往有引導(dǎo)作用，也可謂解開詩意的一把鑰匙。