陸川父親
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陸川父親范文第1篇
“永遠(yuǎn)不要靠一張臉去判斷一個(gè)人，那是很危險(xiǎn)的。我表面上溫情脈脈，其實(shí)很粗暴很急，所以我喜歡有些強(qiáng)制性的藝術(shù)?！?a href="http://www.pogame.cn/haowen/116583.html" target="_blank">陸川曾如此對(duì)媒體說(shuō)。他雖世家子弟，文筆功夫了得，卻不愿承繼父業(yè)?！拔矣X(jué)得文學(xué)像是你對(duì)一個(gè)人喃喃細(xì)語(yǔ)，要依賴于聽(tīng)眾的耐心、素養(yǎng)，但電影是站在那兒，‘啪’一個(gè)嘴巴，強(qiáng)迫你聽(tīng)它說(shuō)話。電影更直接更有動(dòng)物性，直接作用在你的腎上腺?！?/p>
這是陸川對(duì)文字與電影的理解，帶著他內(nèi)心的暴力與決絕。但他說(shuō)自己與父親對(duì)世界的天真不同，他本質(zhì)上是“悲觀主義的”，但還是想“為社會(huì)做點(diǎn)事”。
陸川說(shuō)“做點(diǎn)事”的時(shí)候，請(qǐng)一定相信他在此刻的謙虛。他的那“點(diǎn)事”，絕非那么簡(jiǎn)單。
電影在我心里面流成了一條河
陸川，1971年2月8日生于新疆，6歲時(shí)跟隨父母回到北京。他的家世十足書香門第，父親陸天明、姑姑陸星兒，均是建國(guó)后赫赫有名的作家。陸川少時(shí)，得益于家中豐富的藏書與“往來(lái)無(wú)白丁”的氛圍，較同齡人更具人文素養(yǎng)與情懷。圈內(nèi)人說(shuō)，陸川的劇本寫得非常好?！澳慊臼菑念^看到尾不愿意放下?！彼紶枌憥灼霸u(píng)，文字之下奔涌的力量足以令人驚動(dòng)。
文如其人，陸川一張白皙清秀的臉，在大多數(shù)時(shí)間掩蓋了其力量充沛的內(nèi)心，卻被父親早早看出了究竟：“父母覺(jué)得我是個(gè)太危險(xiǎn)的人物，送到軍隊(duì)才保險(xiǎn)。這樣就替我報(bào)了軍校，學(xué)英語(yǔ)，沒(méi)想到我考上了。”陸川說(shuō)。
從1989到1993，陸川在軍校每星期看三天電影。漸漸“感覺(jué)電影就是你的夢(mèng)想，但被生活沖得越來(lái)越遠(yuǎn)，跟電影一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有，那種感覺(jué)挺難受的。就像我喜歡一個(gè)女孩子，但是眼見(jiàn)著她越走越遠(yuǎn)，最后和別的男孩兒好了，嫁人了，看著她親昵地挽著別人的手，那種感覺(jué)?！?/p>
然而野心勃勃如陸川，絕對(duì)不會(huì)一直看著自己喜歡的姑娘與別人一起走遠(yuǎn)。1994年，陸川偶爾進(jìn)了一次電影學(xué)院，看到他們的招生簡(jiǎn)章，一條條讀下去，忽然覺(jué)得仿佛是給自己量身打造。他騎車去了新華書店，把參考書全買了回來(lái)?！坝幸惶欤野褞资緯伎赐炅?，突然覺(jué)得電影在我心里邊流成了一條河?！?/p>
“我在那一年的復(fù)習(xí)中突然明白了，電影就跟你每天說(shuō)話一樣，是一種真正自己的表達(dá)。這么多年來(lái)我一直喜歡電影，其實(shí)是想利用這種最強(qiáng)有力的手段去說(shuō)自己的話，我是想做一個(gè)能有自己獨(dú)立聲音的電影人，而且這種聲音不是溫柔的，不是偏頗的，是強(qiáng)有力的?！?/p>
那年北影的導(dǎo)演系有一兩百人去考，陸川在三試之后進(jìn)入前四。與許多人的猜測(cè)不同，在陸川為考“北影”奔波勞苦的時(shí)候，其父陸天明不發(fā)一言，沒(méi)有給陸川任何幫助。甚至在陸川1998年畢業(yè)分到北影廠之后，陸天明也沒(méi)有通過(guò)自己的影響給陸川提供任何額外的機(jī)會(huì)。對(duì)此，陸川對(duì)父親充滿了敬重：“我很感謝父親。因?yàn)橹挥羞@樣我才知道自己是真正喜歡電影，而不是喜歡電影帶給我的一些浮華與功名?！?/p>
“絕大部分這個(gè)圈子里的人都不知道愛(ài)電影，電影對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是謀生或者獲取功名的手段?！标懘ㄓ终f(shuō)。他的語(yǔ)氣里，有“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的無(wú)奈。
《尋槍》：用生命去尋找
《尋槍》拍攝時(shí)，離陸川從“北影”畢業(yè)，已經(jīng)三年。那可能是任何一個(gè)年輕導(dǎo)演都要經(jīng)歷的空檔期，沒(méi)有人給他機(jī)會(huì)導(dǎo)戲。終于有一天有人讓陸川出任副導(dǎo)演，但思索了很久之后他拒絕了，因?yàn)槟菬o(wú)法體現(xiàn)他的意志。于是寫劇本，純粹為商業(yè)“寫起來(lái)完全不累”的活他干過(guò)，也寫過(guò)自己想寫的東西，直到遇到了《尋槍記》。
他看上了《尋槍記》結(jié)構(gòu)上的“小”與內(nèi)蘊(yùn)中的“大”。為了能爭(zhēng)取將這部小說(shuō)改編成電影，陸川與《尋槍記》作者凡一平多次通話。他出言不凡：“凡老師，我是一個(gè)年輕導(dǎo)演，沒(méi)有什么資歷?？墒俏曳浅Ｏ矚g《尋槍記》，它里面有意義。如果你相信請(qǐng)把小說(shuō)給我，我一定會(huì)讓所有的人知道這部小說(shuō)的意義。”
陸川花一萬(wàn)元錢獲得了《尋槍記》的版權(quán)，但做了相當(dāng)大的改動(dòng)，這部?jī)扇f(wàn)余字的小說(shuō)本來(lái)風(fēng)格平淡寫實(shí)，但在陸川的電影語(yǔ)言下，《尋槍》是一個(gè)充滿懸疑、幻影重重的故事。
主演姜文談到《尋槍》的意義說(shuō)：“其實(shí)生活中有很多人內(nèi)心的槍都丟了，但是有的人沒(méi)有去找，有的人去找了，而且用生命去尋找。”陸川基本同意姜文的詮釋：“這恰恰是我要做的東西。我覺(jué)得一個(gè)人用生命去找一個(gè)東西沒(méi)有錯(cuò)，但是我跟姜文的分歧在于，他想做一個(gè)類似《秋菊打官司》似的東西，一個(gè)人很‘軸’地去找槍；而我覺(jué)得《尋槍》說(shuō)的是一個(gè)生活底層的變形蟲(chóng)，在社會(huì)和體制的壓力下，連變形的能力都放棄了，他必須要付出生命去完成。這其實(shí)我對(duì)很多英雄行為的動(dòng)機(jī)的解釋?！?/p>
據(jù)說(shuō)在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，年輕的導(dǎo)演陸川與資深的演員姜文之間有諸多較量。陸川說(shuō)自己是拿直覺(jué)跟姜文拼：“這種較量其實(shí)是沒(méi)有人知道最終結(jié)果的，只有我們倆彼此內(nèi)心知道這種較量的過(guò)程?！彼X(jué)得跟姜文合作有如戰(zhàn)時(shí)，每天都需要消耗大量的能量。
“和姜文合作，你說(shuō)強(qiáng)迫也好、自愿也好、被動(dòng)也好，我感受了一回什么是真正的電影制作……姜文特別強(qiáng)調(diào)制作精良，這是現(xiàn)代電影的概念，而學(xué)院強(qiáng)調(diào)的是觀念，對(duì)制作并不講究?！边@是拍完《尋槍》后，陸川對(duì)那段工作的評(píng)價(jià)。
2001年6月，《尋槍》劇本在臺(tái)灣獲得年度優(yōu)良劇本大獎(jiǎng)；2001年7月，電影《尋槍》以100萬(wàn)美元以上的保底分賬價(jià)格，被美國(guó)索尼哥倫比亞電影公司購(gòu)得全球發(fā)行權(quán)；2002年在美國(guó)主流院線上映。
“《尋槍》是寫一個(gè)男人如何步入生命的黑暗，在黑暗中掙扎，最終依靠自己的力量讓自己的靈魂獲得救贖的過(guò)程。這恰恰是過(guò)去兩年我心靈最真切的寫照，和所有苦苦等待機(jī)遇的年輕導(dǎo)演一樣，我并不知道從我筆端傾瀉而出的熱血是否真的可以打動(dòng)他人！但我必須去寫。電影之路，是人追尋失落夢(mèng)想與精神的道路，是尋槍之路?！秾尅芬呀?jīng)成為歷史，而我站在夢(mèng)想的起點(diǎn)。”這是最后陸川對(duì)《尋槍》的總結(jié)。他說(shuō)得對(duì)，在眾口不一的評(píng)價(jià)之外，陸川關(guān)于電影的夢(mèng)想，正在啟航。
《可可西里》：青春句號(hào)
如果說(shuō)《尋槍》是陸川漂亮的出手，那么新人的成功離不了前輩的提攜，姜文的影子在《尋槍》中時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。到2004年，在《可可西里》中，陸川以一種低調(diào)卻有力的姿態(tài)，樹(shù)立起“陸川制造”的鮮明個(gè)人風(fēng)格。以其對(duì)生命的深刻關(guān)懷和簡(jiǎn)潔深厚的電影語(yǔ)言，《可可西里》廣受好評(píng)。
拍攝《可可西里》的時(shí)候，青藏鐵路建設(shè)正如火如荼。那是一個(gè)艱苦的戲。陸川跟著巡山隊(duì)，一起攀爬上海拔幾千米的高原，做了大量調(diào)研?！案咴毖?，冬天寒冷，食物匱乏，營(yíng)養(yǎng)跟不上，那地方讓每個(gè)人都呆得很痛苦?！标懘ㄕf(shuō)。由于高原反應(yīng)，攝制組成員常常工作一會(huì)就累得坐在地上直喘粗氣，搬運(yùn)大型設(shè)備上山成為不可能，只能扛一架攝影機(jī)，以最簡(jiǎn)單的設(shè)備拍攝。他曾擔(dān)心電影的效果，“但后來(lái)剪出來(lái)發(fā)現(xiàn)效果非常好。簡(jiǎn)潔大氣。與我們希望表達(dá)的東西結(jié)合得非常好。”
《可可西里》的成功，看似一個(gè)年輕導(dǎo)演的一石三鳥(niǎo)之策：一方面，它的題材關(guān)于藏羚羊保護(hù)，符合主旋律需要；另一方面，高原絕地的場(chǎng)景，有死亡陰影的故事，符合電影院觀眾的獵奇心理；此外，電影中凸顯出來(lái)的人與自然的問(wèn)題、人與人之間的問(wèn)題，亦使得學(xué)院派對(duì)這部影片頗有贊譽(yù)。
這是對(duì)陸川的功利化考慮，而陸川用他的方式表達(dá)了對(duì)那片土地的擔(dān)心與熱愛(ài)：“我覺(jué)得可可西里應(yīng)該永遠(yuǎn)不去開(kāi)發(fā)，因?yàn)槟莻€(gè)地方很脆弱，它未必像你想象得那么浪漫，它是一個(gè)荒漠，單調(diào)、貧瘠，還是原汁原味的放在那里比較好，如果開(kāi)放了，到處都是腳印，到處都是車印，那是很可怕的事情。”
“當(dāng)時(shí)我們一直在置疑當(dāng)?shù)厝藶槭裁传C殺藏羚羊，覺(jué)得他們特別殘忍，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)其實(shí)獵殺都是當(dāng)?shù)睾芷胀ǖ霓r(nóng)民甚至當(dāng)?shù)貍€(gè)別村干部組織實(shí)施的。是什么在驅(qū)使他們做這些？當(dāng)然是高額的利潤(rùn)，還有另外一個(gè)原因就是貧窮，極度貧窮，赤貧，沒(méi)有別的生計(jì)。其實(shí)當(dāng)?shù)匦掼F路、公路的那段時(shí)間，盜獵的行為減少了，因?yàn)槟菚r(shí)候他們有了工作。”
“所以我很希望青藏鐵路能帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，讓那個(gè)地方也富起來(lái)，包括它的周邊都富起來(lái)。這樣，我相信獵殺活動(dòng)會(huì)繼續(xù)減少?！犊煽晌骼铩反蟾挪粫?huì)使政府加強(qiáng)藏羚羊保護(hù)，但可能這部電影讓普通老百姓和受眾都知道這么一個(gè)事，算是對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)有一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧?！?/p>
2004年9月，《可可西里》公映，陸川買了五張票，請(qǐng)家人一起看他的影片。電影散場(chǎng)，一走出影院，父親陸天明就對(duì)他說(shuō)：“不論別人怎么看，你這部電影肯定是部好片子！你完美地完成了應(yīng)該完成的任務(wù)?！标懘▌t說(shuō)：“一部真正有內(nèi)容的電影不需要太多花哨的東西。你可以結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)一個(gè)真理，也可以很流暢地說(shuō)一個(gè)謊言，但是結(jié)結(jié)巴巴更接近真理的本質(zhì)?！?/p>
有人在西祠胡同BBS上寫道：“《可可西里》是陸川的青春句號(hào)。”
電影界的西西弗斯
“生活是順坡而下的，而電影就像燈塔，一直戳在那里，通體冒著金光。我一直努著，力圖推開(kāi)生活靠近它，有不少次，我?guī)缀踅^望了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在山腳下喘著粗氣，心里滿是西西弗斯式的絕望和悲哀。”陸川說(shuō)。
已經(jīng)有人在網(wǎng)上聲討他了，“陸川是電影界最新最大的一個(gè)走狗”，“投機(jī)”成了他身上最顯眼的標(biāo)簽；也很少有人相信，在這樣一個(gè)關(guān)系大于能力的時(shí)代，陸川的成功沒(méi)有沾父親陸天明一點(diǎn)光。“我壓力也很大，當(dāng)時(shí)姜文跟我說(shuō)，陸川你做這事兒的時(shí)候很多人已經(jīng)站起來(lái)等著給你喝倒彩，他們等著看你失敗。”
“從一個(gè)電影愛(ài)好者到現(xiàn)在能拍上電影，我只是逮著機(jī)會(huì)了，在十五六年中，我慢慢積累每一個(gè)能靠近電影的機(jī)會(huì)，終于做上了自己的事情。你說(shuō)我幸運(yùn)嗎？”他不是不委屈的。
陸川父親范文第2篇
住帳篷、蹲坑、偷拍、素材荒讓他很崩潰
《我們誕生在中國(guó)》是一部拍攝純動(dòng)物的自然電影，拍攝條件非常艱苦。五個(gè)拍攝小組歷時(shí)18個(gè)月，“將自己消失在中國(guó)的崇山峻嶺中，消失在茫茫戈壁上，消失在僅僅存在于我們想象中的荒野……”很多高精度的拍攝器材，全部要人工搬運(yùn)至自然保護(hù)區(qū)的深山老林里。
“電影導(dǎo)演肯定是現(xiàn)場(chǎng)控制的核心，可是拍動(dòng)物大電影，導(dǎo)演不能干預(yù)自然環(huán)境，不能干預(yù)野生動(dòng)物。我第一次發(fā)現(xiàn)所有事情都沒(méi)辦法控制?！标懘ㄕf(shuō)，“因?yàn)槟愣家?jiàn)不到演員，比如雪豹，你要想拍到它的素材，并且想要剪出一個(gè)電影故事來(lái)，幾乎是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。”
第一個(gè)月，拍雪豹的攝制組什么也沒(méi)有拍到。雪豹特警覺(jué)，稍有動(dòng)靜耳朵一豎像閃電一樣就消失了?！拔覀儺?dāng)時(shí)在地上挖了很多掩體，就讓攝影師躲在里面?！弊罱K，攝影師們?cè)诤０?000米以上的皚皚雪山上鎖定了雪豹的棲息地，他們共拍攝到了10只以上的雪豹。
有一次趁雪豹出門打獵，攝影師冒著生命危險(xiǎn)爬到它的窩附近，意外發(fā)現(xiàn)了兩只雪豹娃娃，攝影師趕緊在窩上方裝了一個(gè)隱蔽攝影機(jī)，得以拍到很溫馨的畫面。陸川表示，“如果有一天，它滅絕了，那這是給未來(lái)子孫的紀(jì)念。”這是攝影師們?cè)谌澜绲谝淮斡?K高清紀(jì)錄到雪豹的珍貴畫面。
兒子的出生，打開(kāi)了新世界的一扇窗
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這部電影是自然電影的時(shí)候，很多人都在講“這不像是陸川的風(fēng)格”，在電影中，你能看到雪豹達(dá)娃憨態(tài)可掬的特寫，看到它與寶寶們玩耍的鏡頭，看到它們用毛茸茸的爪子撥弄鏡頭時(shí)的可愛(ài)模樣……影片溫情滿滿，即使下一餐還沒(méi)著落，這一頓吃飽了，雪豹寶寶們就會(huì)蹭著媽媽，輕咬她的耳朵。
陸川自己也提到，最初的電影劇本并沒(méi)有這么有趣可愛(ài)，“第一版比較高大上，這次合作，迪士尼教會(huì)了我什么是‘幽默感’?！?/p>
第一版粗剪出來(lái)，艾倫?伯格曼（迪士尼的三巨頭之一）對(duì)他說(shuō)“再幽默一點(diǎn)”，當(dāng)時(shí)他的想法是“都是吃生肉的野生動(dòng)物，怎么幽默啊？”
電影一共粗剪了10次，艾倫?伯格曼參加了10次，每次看完都說(shuō)，非常好但不夠幽默。剪到5、6次的時(shí)候，陸川開(kāi)始變得狂躁，“350個(gè)小時(shí)的素材，扎在里面會(huì)覺(jué)得是站在沙漠里，腳下有1萬(wàn)條路，但你不知道哪條是正確的。”
兒子的出生，為他打開(kāi)了新世界的一扇窗，“以前不是素材不好，是我的心太硬了，眼睛太正常了，有了孩子之后我讀懂了不同素材細(xì)節(jié)里的情感?！弊罱K版本的剪輯，與最初的版本有70%以上的不同。陸川逐漸從素材中看到了情感，看到它們真正的生命力的綻放，看到熊貓抱孩子，看到小猴子陶陶和父親互動(dòng)，像多米諾骨牌一樣逐漸引爆了他很多的靈感?！拔以谒鼈兩砩峡吹搅巳诵缘囊幻?，這部電影不光在講大自然的野生動(dòng)物，也在折射人類社會(huì)有趣的現(xiàn)象?！?/p>
“講好故事，講好人性”是做電影的初衷
電影拍攝18個(gè)月，陸川直言能夠順利完成這部電影，跟制片人Roy有很大的關(guān)系。Roy在創(chuàng)作上給他絕對(duì)的自由，但他會(huì)用其他的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。比如，組織了迪士尼動(dòng)畫部門的精英――陸川稱之為“頭腦顧問(wèn)團(tuán)”，包括最好的編劇、導(dǎo)演、制片人來(lái)為電影“找茬”，每次觀影后一起聊，一起反復(fù)推敲，這部戲就是這樣一步步做出來(lái)的。
“這個(gè)團(tuán)隊(duì)里的人得過(guò)的奧斯卡獎(jiǎng)杯就有十幾座，從他們的意見(jiàn)、反饋和批評(píng)里，我學(xué)到了要用開(kāi)放的心態(tài)做電影。我原來(lái)做的是自己的電影，做完這部片子之后，發(fā)現(xiàn)在工業(yè)流程里，也可以很健康地做一部好電影?！?/p>
陸川父親范文第3篇
中戲《伊凡諾夫》公演
11月10 EIA 20日，中央戲劇學(xué)院表演系2003級(jí)1班在實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)演出了俄羅斯戲劇家契訶夫的作品《伊凡諾夫》?！兑练仓Z夫》是契訶夫創(chuàng)作的第一個(gè)劇本，本次演出由俄羅斯GITIS藝術(shù)學(xué)院表演系主任瓦倫金執(zhí)導(dǎo)。
《伊凡諾夫》是一個(gè)關(guān)于一個(gè)人失去了生活的意義和目標(biāo)的故事。主人公伊凡諾夫深愛(ài)著他的猶太妻子安娜，同時(shí)有一個(gè)年輕可愛(ài)的姑娘薩莎同樣深愛(ài)著他。他有過(guò)金錢，有過(guò)土地，有過(guò)收入，他擁有過(guò)一切，而他卻失去了生活的目標(biāo)和意義，最終選擇了離開(kāi)人世……
該劇目是表演系2003級(jí)(1)班畢業(yè)實(shí)習(xí)劇目，該班還曾演出過(guò)《蛛網(wǎng)》和《小床上的長(zhǎng)毛絨猴》。
陸川加盟《愛(ài)無(wú)國(guó)界》推動(dòng)國(guó)際和平
11月15日，美國(guó)人道主義音樂(lè)家納斯里在北京某酒店舉行“納斯里――愛(ài)無(wú)國(guó)界”新聞會(huì)，宣布與中國(guó)導(dǎo)演陸川合作拍攝中國(guó)版《愛(ài)無(wú)國(guó)界》音樂(lè)錄影帶，推動(dòng)國(guó)際和平。今年9月24日，納斯里宣布將在全球范圍內(nèi)進(jìn)行一項(xiàng)和平計(jì)劃，在15個(gè)國(guó)家拍攝和平頌歌《愛(ài)無(wú)國(guó)界》音樂(lè)錄影帶，在金字塔、自由女神像、長(zhǎng)城等地取景，與當(dāng)?shù)貙?dǎo)演、兒童合作。《愛(ài)無(wú)國(guó)界》單曲銷售的所有利潤(rùn)將全額捐贈(zèng)給慈善事業(yè)。陸川坦言他觀看了納斯里在埃及、法國(guó)、俄羅斯拍攝的素材后，覺(jué)得有壓力。但表示有信心完成《愛(ài)無(wú)國(guó)界》在長(zhǎng)城的拍攝工作。
紀(jì)錄電影《畢摩紀(jì)》受邀紐約大學(xué)展映
11月14日，記錄彝族祖靈信仰畢摩文化的電影《畢摩紀(jì)》在參加瑪格麗特米德紀(jì)錄片電影節(jié)期間，受邀到紐約大學(xué)專場(chǎng)放映，導(dǎo)演楊蕊參加了放映后的交流。廣大師生們表示了他們對(duì)中國(guó)族群文化的極大興趣和對(duì)電影的關(guān)注。該電影打破了傳統(tǒng)人類學(xué)電影外來(lái)者對(duì)少數(shù)族群俯視獵奇的態(tài)度，而表現(xiàn)出難得的尊重和平等的對(duì)待，并展示了族群文化的強(qiáng)大生命力。也有中國(guó)留學(xué)生提出很難得看到來(lái)自國(guó)內(nèi)的如此優(yōu)美寧?kù)o的紀(jì)錄影片，讓他們產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的自豪感，并特別提到影片的影像與音樂(lè)完美結(jié)合，有巨大的藝術(shù)感染力。
陸川父親范文第4篇
【關(guān)鍵詞】陸川；《可可西里》；細(xì)節(jié)；作用
中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）04-0133-02
電影作為第七藝術(shù)，在短暫的百年歷史中歷經(jīng)滄桑但仍然能夠引領(lǐng)潮流，因?yàn)樗軌蛉菁{建筑、音樂(lè)、繪畫、雕塑、詩(shī)和舞蹈這六大藝術(shù)，形成運(yùn)動(dòng)中的造型藝術(shù)[1]。眾所周知，畫面是構(gòu)成電影的基本要素之一，而細(xì)節(jié)又是構(gòu)成畫面的基本要素之一。電影中對(duì)主題的表達(dá)、對(duì)人物的塑造、對(duì)情節(jié)的推進(jìn)，都需要通過(guò)對(duì)各種細(xì)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充處理才能完好地展示在觀眾面前。
2004年陸川以紀(jì)錄片形式拍攝的人文類電影《可可西里》，敘述了一個(gè)武裝巡山隊(duì)守護(hù)當(dāng)?shù)夭亓缪虻墓适拢诿ＣｏL(fēng)雪中，他們面對(duì)過(guò)饑餓、寒冷、槍戰(zhàn)……但他們從未停止過(guò)追尋賣皮人的步伐。群山萬(wàn)里，鮮血暈染了可可西里，隊(duì)長(zhǎng)日泰用生命守護(hù)了自己神圣的家園，守護(hù)了在草原上奔跑的藏羚羊群。在十七屆東京電影節(jié)上，《可可西里》憑借大氣磅礴的氣勢(shì)和真實(shí)感一鳴驚人，斬獲評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)，同時(shí)也獲得國(guó)內(nèi)第25屆香港金像獎(jiǎng)最佳亞洲電影的榮譽(yù)。陸川導(dǎo)演想要表達(dá)的、袍澤之情、人與自然等豐富的主題均能從本片許多形象的細(xì)節(jié)中找到影子。
一、細(xì)節(jié)使抽象的主題可聽(tīng)化，可視化
景框內(nèi)的空間，即電影的世界。空間中所有動(dòng)作的安排、布景和道具、構(gòu)圖方式以及如何拍攝等都能傳達(dá)導(dǎo)演的意圖，或者說(shuō)是能夠表現(xiàn)某種隱喻或象征意義，這就是電影的細(xì)節(jié)，易被忽視卻又實(shí)實(shí)在在引導(dǎo)觀眾深入影片主題。就《可可西里》而言，有這樣一處構(gòu)圖，巡山隊(duì)的車陷入了冰河中，大家齊心協(xié)力將車?yán)?。此時(shí)拍攝的是全景，攝像機(jī)距離人物很遠(yuǎn)，人基本處于畫面中央，在構(gòu)圖上，銀幕的中央往往是注意的焦點(diǎn)，是畫面的主導(dǎo)，而在畫面上人們仿佛是一條連接天地的紐帶，是天與地的分界，而這條分界線在天地萬(wàn)物之間卻又顯得極其渺小。莊子有句話“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！鼻ぬ斓卮呱巳f(wàn)物，然而，時(shí)代的日新月異卻讓草叢變沙漠，森林變荒蕪，可可西里作為中國(guó)境內(nèi)最后的原始荒原，它那來(lái)自原始的殘暴和無(wú)情讓巡山隊(duì)員一次次陷入絕境。但，可畏的是人生來(lái)并不孤獨(dú)，導(dǎo)演借小比大，將人之小與乾坤之大相比，將人力之微弱與自然之龐大相比，上天賜予我們的生命并非滄海一粟，而是浩蕩無(wú)比，正所謂“事在人為”。
不論是拍電影還是寫作，在藝術(shù)創(chuàng)作上都異曲同工之妙。首尾呼應(yīng)作為寫作時(shí)深化主題的常用手法也巧妙地運(yùn)用在了電影中。如《可可西里》，開(kāi)頭禿鷹直飛而下，鏡頭拉過(guò)去，是強(qiáng)巴干凈的背，天葬師揮刀，眾人吟歌哀悼，結(jié)尾日泰著身子，固定鏡頭，天葬師身著紅衣為其擦拭，眾人吟歌哀悼。本片以葬開(kāi)頭，以葬結(jié)束，顯然，導(dǎo)演已經(jīng)將主題提升到關(guān)注死亡的高度，說(shuō)是生命輪回也好，命運(yùn)無(wú)常也罷，但這永遠(yuǎn)是一個(gè)風(fēng)雪塵沙中傲立不倒的男子漢的絕唱。李敬澤說(shuō)陸川這部電影是中國(guó)美學(xué)史上的革命。一部沒(méi)有批判，沒(méi)有哀悼，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有歌頌的電影，卻道出了生命存在的意義。
細(xì)節(jié)的表現(xiàn)方式有多種。從蒙太奇的介入，時(shí)空的交替，虛實(shí)的切換，都能夠深化主題，而感性的導(dǎo)演，例如《可可西里》的陸川，他希望以樸實(shí)、真實(shí)感染欣賞者。從美學(xué)上說(shuō)，感性的導(dǎo)演會(huì)更注重影片以外的東西，基本上，它是由眾多混亂的現(xiàn)實(shí)中選擇部分給觀眾看，所以它是一種“孤立凸顯”的技法，能夠引導(dǎo)欣賞者看到曾經(jīng)容易忽視的事物[2]。
二、對(duì)人物細(xì)節(jié)的捕捉能更好地塑造和表現(xiàn)人物
希區(qū)柯克說(shuō)：“選角就是塑造角色?！闭坑捌挥腥谎輪T科班出身，飾演日泰的是話劇團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員多布杰，藏族出身的他能更好融入環(huán)境和角色。對(duì)于主要角色來(lái)說(shuō)使用科班出身的演員是必要的，因?yàn)橛行I(yè)上的把握和表演的張力還是不同于普通人，但是陸川卻只在主角上做了處理，對(duì)于其他角色，他還是堅(jiān)持使用群演。例如，馬占林的角色名字和本名一致，還有那些飾演隊(duì)員的群演很多曾經(jīng)就是巡山隊(duì)的一員。另外，他還在采訪時(shí)提到，其中有一位群演曾經(jīng)是青藏路上的工人，在拉薩和警察打架判了三年，有場(chǎng)戲，那種蹲著的感覺(jué)就像他的過(guò)去，這是很辛酸的，生命的經(jīng)歷豐富了電影的生命力[3]。的確，藝術(shù)源于生活卻高于生活，恰恰是生活教會(huì)了演員如何去演戲，在影片中你可能因?yàn)橐粋€(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)而看到自己的影子，從而身臨其境，這便是電影的魅力，而這個(gè)魅力的來(lái)源便是對(duì)細(xì)節(jié)的精確把握和處理。
多布杰飾演的日泰作為影片的主角，他是一個(gè)父親，是一個(gè)巡山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，更是一個(gè)完美的理想主義者，卻又是片中最復(fù)雜的代表。他是鐵骨錚錚的男子漢，不畏艱難險(xiǎn)阻與自然和賣皮人進(jìn)行生命上的搏斗，他是一個(gè)自愿組織起來(lái)的巡山隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有警察的權(quán)力，只能在看到別人擅自捕撈時(shí)對(duì)其罰款，其余的什么也做不了，但正因?yàn)樗顷?duì)長(zhǎng)，他肩負(fù)的是責(zé)任與使命，所以在最拮據(jù)的時(shí)候，他只能賣皮子來(lái)解決溫飽等問(wèn)題，卻又不顧隊(duì)員的性命，拼死了地去追賣皮之人。這樣一個(gè)人物的設(shè)定，并不是為了去歌頌所謂的“英雄主義”。一聲槍響，導(dǎo)演將日泰的形象以最完美的方式結(jié)束，他在眾人面前犧牲了，因?yàn)樗臒o(wú)謂、無(wú)私、仗義，而非因?yàn)槠錇E賣羊皮。死，才得以使其銀幕形象得以升華。這樣，我們看到的會(huì)是一個(gè)在絕境中漸漸迷失自我，放逐自我，但卻仍然堅(jiān)守信念的非典型英雄。
劉棟作為一個(gè)普通的巡山隊(duì)隊(duì)員，他有守護(hù)藏羚羊的責(zé)任感和使命感，有為兄弟上刀山下火海的無(wú)私之情，有伸手向女友要錢的一面，他的形象是極為豐富的。他的刻畫給觀眾以現(xiàn)實(shí)感，他并不是英雄，他沒(méi)有上天入地的超凡能力，也可能因?yàn)樯畹霓讚?jù)，低三下四不要臉地向女友要錢，卻轉(zhuǎn)身將這底層女子的血汗錢投于捍衛(wèi)自然環(huán)境中去。我們無(wú)法判斷他們的選擇對(duì)錯(cuò)與否，也許能做的只是在劉棟陷入流沙時(shí)為其死亡唏噓不已。一分鐘的鏡頭展現(xiàn)的是自然的恐怖，沒(méi)有任何聲響。這是人類與自然的抗，與生命的抗?fàn)帲c自我的抗?fàn)?，所以最后他釋然了，任由流沙將自己掩蓋。
無(wú)論是日泰還是劉棟，他們作為連溫飽都不能滿足的巡山隊(duì)一員，卻妄想著能夠?qū)①u皮人的強(qiáng)大組織瓦解，他們是理想主義者嗎？?jī)H靠那百來(lái)元的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，僅靠著自己內(nèi)心那殘留的英雄主義火苗與流沙抗衡，與賣皮人的刀槍抗衡。但是，也許他們是幸福，至少他們有活著的信念，有著為了一件事拼盡全力的勇氣。
但，生活的可怕就在于，可能我們一直以為判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)，在一瞬間支離破碎。就像好人總有丑惡的一面，壞人也有無(wú)可奈何的善良。馬占林是賣皮人的人，他是花甲老人，有三個(gè)兒子，自從草原變荒地，他再也不能靠畜牧業(yè)生存，無(wú)奈下鋌而走險(xiǎn)為了五K錢的撥皮費(fèi)而出賣良心。的確，他一開(kāi)始的形象是罪惡的，背叛感感充盈著他，但當(dāng)知道他也是為了生活逼不得已才如此，人性的矛盾便出現(xiàn)了，他是好人嗎？他算壞人嗎？賣皮者為了生存而濫殺無(wú)辜，守護(hù)者為了生存也賣過(guò)皮子。生與死就在一念之間，好人與壞人也沒(méi)有絕對(duì)的界限。
正因?yàn)楸硌荼毁x予了生命的力量，才能夠引導(dǎo)電影主題逐步深刻。表演就如同攝影、場(chǎng)面調(diào)度、動(dòng)作、剪輯和聲音一樣，是語(yǔ)言系統(tǒng)的一種，電影導(dǎo)演用演員來(lái)傳達(dá)想法和情感[4]。而表演作為電影細(xì)節(jié)中的一個(gè)支撐，演員的語(yǔ)言、行為、眼神、服飾任何一處都能夠直接或間接地傳遞主旨。所以說(shuō)，對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫往往能夠?yàn)樗茉烊宋锉憩F(xiàn)人物服務(wù)。
三、細(xì)節(jié)能增強(qiáng)影片的意境和渲染氛圍
影片中有多次拍攝他們的擁抱，日泰和他的女兒，沾桑三人和兄弟們，劉棟和女友。在可可西里，有吃人的流沙，有殘酷的暴雪。隨時(shí)隨地就會(huì)喪命，所以，他們很珍惜每一次的擁抱。在追尋的過(guò)程中，沒(méi)有糧食，沒(méi)有機(jī)油，他們被逼無(wú)奈放下兄弟。片中，記者問(wèn)日泰，沾桑他們能等到劉棟來(lái)嗎？日泰兩眼放空，只是淡淡地重復(fù)一句話，但愿不要下雪……在大自然面前，我們也許能做的只是祈禱。導(dǎo)演單單用這樣樸素的擁抱來(lái)詮釋他們的情深義厚。而這才是情到極致，使意境可視化可聽(tīng)化。
在電影里使用宗教音樂(lè)更能表達(dá)導(dǎo)演的思想?！犊煽晌骼铩分杏幸粓?chǎng)戲，一個(gè)巡山隊(duì)員在同一個(gè)地方守護(hù)三年，是何等的忍耐和堅(jiān)守。一個(gè)鏡頭是一位巡山隊(duì)隊(duì)員在山坡上駐扎等著隊(duì)友們來(lái)看望。另一個(gè)鏡頭，同樣的山，同樣的人，站在山坡上，望著隊(duì)友們離去，帳篷旁的五星紅旗格外醒目。兩個(gè)鏡頭道出了孤獨(dú)，也道出精神。不需要任何言語(yǔ)的表達(dá)，具有當(dāng)?shù)靥厣牟刈逡魳?lè)和大全景的拍攝方式能夠表達(dá)意境，營(yíng)造氛圍。人們團(tuán)聚在一起，哼著兒時(shí)的旋律，唱著藏族的民謠，不論是袍澤之情還是皆已展示于觀眾眼前。
影片結(jié)束，或壓抑，或無(wú)奈，或唏噓，但導(dǎo)演好歹讓我們了解了這樣一個(gè)神秘的地區(qū)，這樣一個(gè)神秘的種群。在可可西里，我們領(lǐng)悟到的是人在自然面前的渺小，人在面對(duì)生活的不同選擇，人在信仰上的堅(jiān)守，人在生死之間的抉擇等等，而這些主題大多數(shù)都能夠通過(guò)細(xì)節(jié)傳達(dá)。《電影藝術(shù)詞典》對(duì)電影細(xì)節(jié)的定義是：“對(duì)客觀表現(xiàn)對(duì)象的某些局部或微小變化所進(jìn)行的細(xì)膩描寫，分為人物細(xì)節(jié)描寫、物件細(xì)節(jié)描寫、事件細(xì)節(jié)描寫等。作品中人物性格、事件發(fā)展、典型環(huán)境、主題思想，都是通過(guò)許多有機(jī)聯(lián)系的細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)的。[5]”細(xì)節(jié)品析雖然對(duì)于電影學(xué)而言只屬于一葉扁舟，但對(duì)于觀看者而言，一處富含意義的細(xì)節(jié)往往能成為他們記住這部電影的唯一理由。電影雖然現(xiàn)在被納為第七藝術(shù)，但在創(chuàng)造它的初期，它的直接影響者還是觀眾。也就是說(shuō)想讓觀眾叫好，永遠(yuǎn)記住這部影片，那就必須是這部影片中哪一處細(xì)節(jié)能使他們身臨其境、感同身受，或者各種拍攝技術(shù)、剪輯技術(shù)讓人耳目一新。但其實(shí)，后者永遠(yuǎn)也不能滿足目前觀眾們挑剔的眼球。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：
陸川父親范文第5篇
他們都善良寬厚質(zhì)樸狡黠
匹夫用的挺多，“天下興亡匹夫有責(zé)”，“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗死不足為勇”，您用的是哪個(gè)意義？
每一種意義都有，既有“匹夫之怒，血濺五步”平民奮而反抗的意思，也有一幫人逞匹夫之勇的意思。我們?cè)谏钪凶畛Ｒ?jiàn)到的普通人，他們都善良，都質(zhì)樸，都寬厚，都狡黠，都有小算計(jì)，但大多數(shù)人都想過(guò)安生的生活，只有當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨，他們才會(huì)挺身而出，去做選擇。
《匹夫》的攝影很華麗，你跟曹郁是怎么定的調(diào)子？
最開(kāi)始我告訴他我們要拍一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，他挺犯愁的，因?yàn)樗呀?jīng)拍過(guò)一部很優(yōu)秀的，想怎么樣能有新意一些。后來(lái)有一天跟他看景，我在二樓站著，在《匹夫》里看到的太平鎮(zhèn)那個(gè)小街的二樓，剛好刮大風(fēng)，春天，他從街對(duì)面來(lái)找我，橫穿小街時(shí)我拍了一張照片。我看半天，說(shuō)你覺(jué)得像不像西部片，他說(shuō)有點(diǎn)像，因?yàn)樗幸磺形鞑科脑兀藥?、酒館、妓院、銀行、搶劫、綁票，我說(shuō)我們拍一部西部片類型上的戰(zhàn)爭(zhēng)片。他說(shuō)對(duì)，這樣就可以至少戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、戰(zhàn)斗場(chǎng)面重新設(shè)計(jì)了。我和他內(nèi)心的浪漫情懷能夠很好的契合在一起。曹郁內(nèi)心很浪漫，跟我的男性氣概能很好的結(jié)合在一起。曹郁最優(yōu)秀的不僅僅是他在攝影上的調(diào)性，美、浪漫、暴力感，最重要的是他的眼睛非常優(yōu)秀，打光打得非常好，我們那個(gè)地下世界搭了2000平方米，很復(fù)雜、很龐大，有三分之一的地方我都從來(lái)沒(méi)有去過(guò)，所有人都在里面迷路，那么大的一個(gè)環(huán)境基本上沒(méi)有下光的位置，但曹郁在很復(fù)雜的方式在里面打了很精準(zhǔn)的光，使得整個(gè)環(huán)境的氣質(zhì)很獨(dú)特，也很美。
你喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)片、西部片？為什么選了一個(gè)小人物的抗日故事？
我喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)片，槍戰(zhàn)、動(dòng)作、男性、西部、權(quán)謀這樣偏男性的。他們給我看劇本問(wèn)你有沒(méi)有興趣，我一看都市愛(ài)情，說(shuō)拍不了，你要給我找打槍的，乒乒乓乓的，殺人。我對(duì)男性電影、男性情誼、槍戰(zhàn)這些元素有興趣，當(dāng)這些元素放在一起，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，只有很狹窄的路可以選擇了，不能拍在現(xiàn)在，槍就說(shuō)不清楚，也不能拍在古代，那時(shí)候沒(méi)有槍，也不能拍在國(guó)外，也不能拍在未來(lái)，可選的只有一個(gè)很狹窄的區(qū)間，就是戰(zhàn)爭(zhēng)背景。
張譯跟黃曉明的角色動(dòng)機(jī)完全不一樣，為什么做這么一個(gè)設(shè)置？
我就是想琢磨琢磨這事兒，一 個(gè)人懷有明確的、準(zhǔn)確的目的，就是想混進(jìn)去，想利用你們的人跟槍。黃曉明一開(kāi)始懷疑不接受的。但當(dāng)張譯幫他打回地道，再次聊這事兒的時(shí)候，黃曉明發(fā)現(xiàn)有某種可能性，我也還能再綁一次票、再勒索一筆錢。我長(zhǎng)期跟底層社會(huì)打交道，我發(fā)現(xiàn)底層人民有一個(gè)特點(diǎn)，就是善良的同時(shí)略帶狡黠，我覺(jué)得這是人物的復(fù)雜性和有趣的地方，當(dāng)然會(huì)帶來(lái)一些解讀的困擾，但是我還是愿意塑造這樣稍微復(fù)雜一點(diǎn)的人物。
粗獷、野性與曖昧
《鋒火》、《我的唐朝兄弟》、《匹夫》，你怎么看自己的創(chuàng)作發(fā)展？是在不斷接近你想要的目標(biāo)嗎？
我自己覺(jué)得是在進(jìn)步，比如說(shuō)設(shè)限越來(lái)越少了，更有經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理角色、場(chǎng)景和情感。我以前總是相信很直接的情感，但現(xiàn)在會(huì)給它們一些空間去生發(fā)、發(fā)展，我在技術(shù)上更嫻熟一些了。
不設(shè)限指的什么？
比如說(shuō)在《鋒火》里我差不多沒(méi)有一個(gè)特寫鏡頭，在《唐朝兄弟》里也一樣，我不太喜歡特寫，類似這樣的設(shè)限挺多的，但是在這部電影里我拍了很多。比如說(shuō)煽情，我在《鋒火》里沒(méi)有一個(gè)鏡頭是，《唐朝》里也沒(méi)有，只要?jiǎng)傆幸稽c(diǎn)點(diǎn)就馬上消解，讓它變得有點(diǎn)可笑。我那時(shí)候很堅(jiān)決的反感這種東西，類似于像交黨費(fèi)死之前的表達(dá)。在《匹夫》里我也很克制，但放寬了一點(diǎn)界限，我允許情感有適度的表達(dá)了，我還是讓黑狗把她想說(shuō)的說(shuō)出來(lái)了。
《鋒火》作者電影韻味很強(qiáng)，《匹夫》商業(yè)規(guī)模更強(qiáng)，這是跟市場(chǎng)之間的一個(gè)平衡？
我認(rèn)為只有最倒霉催的人才會(huì)把電影分成商業(yè)、藝術(shù)，還有什么亂七八糟的類型，好看的屎也好看，不好看的黃金也不好看。有多少錢辦多少事兒，《鋒火》我花了200萬(wàn)，拍了25天，在拍《鋒火》的時(shí)候我內(nèi)心很糾結(jié)，什么事兒忘了。以后很多人看了說(shuō)不像你啊，后兩部就比較像我了，比較大大咧咧、粗獷、野性，我小時(shí)候挺狂的，也是一代混混。但是內(nèi)心世界比較曖昧。
《唐朝兄弟》演員說(shuō)臺(tái)詞的方式特別愣、特別一根筋，這是你需要整個(gè)電影呈現(xiàn)的狀態(tài)嗎？
對(duì)，我要想象古代，仰仗于我豐厚的古典文學(xué)儲(chǔ)備。我想象古代人就那么走路說(shuō)話。我覺(jué)得古代人都特別天真，特二桿子，特洋洋灑灑。
這是挺寫意的想象。
就我看來(lái)古代社會(huì)的兩重性就在于，它在陽(yáng)光下面的時(shí)候很陽(yáng)光，在黑夜的時(shí)候就黑夜，天一黑古代人就都變成鬼魅了，秉燭夜游什么的，各種稀奇古怪的事兒都發(fā)生了，那個(gè)時(shí)候有鬼我還是相信的，現(xiàn)在社會(huì)應(yīng)該沒(méi)有鬼，鬼都被嚇跑了。在陽(yáng)光下面的時(shí)候，他們每天都躺在矮榻上。你看我在《唐朝》里面做了很多挺精心的小設(shè)計(jì)，他們的筷子都很短，坐的板凳都很矮，我把好多竹椅子拿來(lái)直接把腿鋸掉。所有演員走路方式全都跟鴨子似的。每個(gè)人都有權(quán)利想象古代，但古代絕對(duì)不是水泥宮殿里面的古代，絕對(duì)不是皇宮里面戴塑料耳環(huán)的古代，像《夜宴》那種，那是戲劇化的。我想盡量還原想象世界，泥濘的、有竹林的，每天就像雨剛下完，老是濕漉漉的，空氣里面有那種味道，很容易就上床。古代，特別是唐代以前，人們的情感關(guān)系是很松動(dòng)的，沒(méi)有貞節(jié)烈婦出現(xiàn)的時(shí)候，我覺(jué)得特牛逼，倆人好就好了，情感特別直給。
我對(duì)市場(chǎng)完全不抵觸
有影評(píng)人把，你、管虎、寧浩同時(shí)上片視為中生代導(dǎo)演集體出擊，你怎么看？
我太盼著大家伙全出來(lái)了，廣院有人說(shuō)我們要有20只團(tuán)隊(duì)對(duì)抗好萊塢，形成中國(guó)電影勢(shì)力，包括寧浩、陸川、張揚(yáng)、管虎、我、烏爾善、徐靜蕾亂七八糟的，我算了一下，太少了，至少要50個(gè)，50個(gè)都不能保證每人每年都能出作品，好萊塢能每周上一個(gè)，這不行，再多出20個(gè)來(lái)才夠酷。
新生代導(dǎo)演面臨的最大的挑戰(zhàn)和困難是什么？
就我自己而言，我沒(méi)有品牌，也沒(méi)有形成既定的觀眾群落。宣傳、推廣上面也不太容易，面臨風(fēng)格和商業(yè)之間的協(xié)調(diào)。好萊塢就是很快捷很聰明地發(fā)現(xiàn)人才，迅速地讓他們把聰明才智轉(zhuǎn)化在商業(yè)電影里。我覺(jué)得中國(guó)電影投資應(yīng)該更多尋找這樣的人，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人文藝片拍的不錯(cuò)，馬上讓他拍商業(yè)片，商業(yè)片是文藝片的土壤，以前是畸形的，現(xiàn)在才對(duì)。我們長(zhǎng)期發(fā)現(xiàn)不了新鮮血液，就因?yàn)樵谖抑暗?，一直在拍要么地下電影，要么就是第六代電影。中?guó)電影應(yīng)該更自由、更有趣和更豐富一些。
你的選擇呢？
我首先做到盡量誠(chéng)實(shí)，不?；ㄇ挥^眾基本能接受，你可能這兒不太好、那兒不太好，但誠(chéng)懇在。第二要保證一定制作水準(zhǔn)，不要顯得太便宜，太對(duì)付、太亂七八糟。第三還是要葆有你本人的學(xué)養(yǎng)、儲(chǔ)備所帶來(lái)的魅力，只有它才會(huì)煥發(fā)出跟商業(yè)片不同的風(fēng)采。我對(duì)市場(chǎng)環(huán)境完全沒(méi)有抵觸，還挺歡心鼓舞的。即便市場(chǎng)不接受我，沒(méi)關(guān)系，市場(chǎng)可能會(huì)接受更年輕、更新銳的導(dǎo)演。你喜愛(ài)電影，總是愿意看到你民族的電影也是好電影，而不愿意看到民族電影不好意思跟人說(shuō)，很丟臉，大家不如談一談好萊塢電影。
它們即將到來(lái)
除了寧浩的《黃金大劫案》、楊樹(shù)鵬的《匹夫》、管虎的《殺生》外，張楊、烏爾善、陸川等中生代導(dǎo)演的代表人物都將在近期推出他們的新作。上映日期：2012年5月8日張楊這次把眼光聚焦于一群掙脫了命運(yùn)束縛的“嬉皮”老人身上。在張楊更早的電影里，他就表現(xiàn)出對(duì)老年人群體的關(guān)注，而這一次，他把這種關(guān)注直接變成了一部完整的公路電影?！拔蚁Ｍ^眾不是一看到老人院就是苦悶的東西，還應(yīng)該有一些比較飛揚(yáng)的精神氣質(zhì)?！敝档靡惶岬氖?，張楊的父親張華勛也參與了演出。在這之前，他與張楊的關(guān)系一直不好。張華勛坦言直到這部影片，才真正明白到兒子心目中的愛(ài)，“我們平時(shí)溝通很少，以前覺(jué)得他對(duì)父母的孝敬不夠，但在參與了這部電影后才發(fā)現(xiàn)，他的愛(ài)其實(shí)是超越對(duì)父母對(duì)他的愛(ài)，是一種大愛(ài)，我很為他驕傲?！?/p>
烏爾善：《畫皮II》中國(guó)魔幻
上映日期：2012年6月28日
