洛陽牡丹

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洛陽牡丹范文第1篇

作為中國四大古都之一和華夏文明的發(fā)源地之一的洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象征。近代以來，洛陽充分利用著自身歷史和文化優(yōu)勢，同時從“工業(yè)城市”和“旅游城市”兩條路出發(fā)，在發(fā)展工業(yè)的同時開發(fā)旅游，大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。如今的洛陽，環(huán)境優(yōu)美，科技發(fā)達(dá)，交通便利，是一個集辦公、文化、商業(yè)、金融、體育、休閑娛樂和居住為主要功能的山水園林現(xiàn)代化城市。

牡丹花會

牡丹歷來被譽(yù)為“花中之王”，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。洛陽牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋，有詩云“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”。唐代大詩人劉禹錫和白居易都曾有詩描述花開時節(jié)的洛陽城：“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”、“花開花落二十日，一城之人皆若狂”。

從1983年起，在每年四月上中旬舉辦洛陽牡丹花會。洛陽牡丹花會是中國四大名會之一，其盛況不言而喻。2011年洛陽牡丹花會更是升格為國家級的花會。

牡丹花會從“以花為媒，廣交朋友，宣傳洛陽，發(fā)展經(jīng)濟(jì)”到“花會搭臺、經(jīng)貿(mào)旅游唱戲，政府搭臺、企業(yè)唱戲”， 牡丹花會已經(jīng)成為洛陽發(fā)展經(jīng)濟(jì)、招商引資、招才引智、招展引會、招團(tuán)引游的平臺和展示城市形象的窗口，為洛陽走向世界搭建了一座橋梁，成為世界了解洛陽的名片。現(xiàn)今依然聞名的牡丹園有王城公園、西苑公園、牡丹公園、中國國家牡丹園、中國國花園，這五座牡丹園都以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體，堪稱洛陽園林之經(jīng)典。

這不，今年舉辦的第30屆中國洛陽牡丹文化節(jié)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，4月1日至5月5日，洛陽市共接待游客1965萬人次，旅游總收入105.15億元，同比分別增長21.3%、23.5%。接待入境游客16.35萬人次，旅游創(chuàng)匯3963萬美元，同比分別增長25%、25%；旅游景區(qū)接待游客1689.5萬人次，同比增長24.5%。

為期一個月的牡丹花會，為旅游業(yè)帶來了廣闊的發(fā)展空間，更是活躍了整個花卉市場。正所謂有市場就會有商機(jī)，在街頭小巷，隨處可見，賣花的流動攤點(diǎn)，花的種類各異，有珍貴的，也有很一般的，洛陽人和廣州人一樣喜歡在家里放上花。流動的售花攤點(diǎn)，構(gòu)成了洛陽城市景觀的一大部分，也帶動了洛陽當(dāng)?shù)氐氖袌鼋?jīng)濟(jì)活躍。

旅游資源

洛陽東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復(fù)雜多樣，孕育出了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風(fēng)景名勝。洛陽市的旅游資源在數(shù)量、品位都獨(dú)具優(yōu)勢，被旅游界稱為歷史文化之都和休閑度假之都。其中著名的龍門石窟被列為世界文化遺產(chǎn)，中國第一座官辦寺院白馬寺有“中國第一古剎”之稱。

在洛陽市，有專門政策扶持旅游業(yè)，故而，洛陽的大大小小的旅行社很多，并且還不斷的有旅行公司或者旅行社在創(chuàng)立，洛陽的旅游業(yè)一片繁榮。

洛陽市圍繞“千年，牡丹花城，絲路起點(diǎn)，山水洛陽”的城市品牌形象，整合旅游產(chǎn)品，截至2012年，洛陽有5A級景區(qū)三家 4A級景區(qū)13家，3A以上景區(qū)數(shù)目位居全國之首，另外有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處、省級75處、市縣級571處，館藏文物40萬件，得天獨(dú)厚的人文和自然景觀帶動著服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

洛陽人

來來往往的人造就了洛陽的繁榮，吸引游人的并不僅僅是洛陽厚重的歷史和美景，還有洛陽的美食。

洛陽牡丹范文第2篇

在洛陽最有意義的就是牡丹，他絕大部分都枯萎了，還有幾個牡丹還活著，他們體形優(yōu)美，有的牡丹大大的。紫紫的。多壯觀美麗啊！牡丹有黃的。白的。紫的，還有我沒見過的牡丹花別的顏色，好美啊，聽媽媽說；“牡丹三月或四月開”。聽爸爸說牡丹花是國花，所以才讓洛陽出名。聽爸爸這么說，我真驚訝啊！牡丹花有很多優(yōu)點(diǎn)，但沒有缺點(diǎn)。大家要注意，不要隨意摘牡丹花。

我們要珍惜它。愛護(hù)她，給洛陽一個美好的環(huán)境！

河南周口川匯區(qū)閆莊小學(xué)四年級:123456789qazxc

洛陽牡丹范文第3篇

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游主體日益大眾化，旅游消費(fèi)需求不斷發(fā)生變化。頻繁的霧霾天氣及快節(jié)奏、強(qiáng)壓力的現(xiàn)代生活使人們越來越迫切追尋一片寧靜之空，釋放身心壓力、愉悅身心。正是在這種情況下，花卉的旅游價(jià)值日益受到重視。

洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。洛陽牡丹獨(dú)特的自然魅力與厚重的歷史文化相結(jié)合，使洛有發(fā)展花卉旅游的絕好資源。如何利用洛陽牡丹的自然優(yōu)勢及豐富的牡丹文化，改造現(xiàn)有產(chǎn)品，創(chuàng)新新產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)，這對洛陽旅游業(yè)的發(fā)展意義重大。

一、洛陽牡丹旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

（一）洛陽牡丹旅游產(chǎn)品種類

洛陽牡丹旅游產(chǎn)品開發(fā)形式主要依托于洛陽牡丹觀賞園及洛陽牡丹文化節(jié)。洛陽牡丹旅游產(chǎn)品已形成了一定的體系結(jié)構(gòu)，可以分為以下類型：

牡丹觀光型旅游產(chǎn)品、牡丹文化體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品、牡丹藝術(shù)型旅游商品、牡丹休閑養(yǎng)生型旅游產(chǎn)品等類型。相較于豐富的牡丹旅游資源，洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的開發(fā)還不完善。洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的開發(fā)處于以牡丹觀賞為主的基礎(chǔ)產(chǎn)品開發(fā)階段。

（二）洛陽牡丹旅游產(chǎn)品吸引力分析

牡丹旅游屬于生態(tài)旅游范疇，然而厚重的歷史文化賦予洛陽牡丹獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。洛陽牡丹不僅具有山水牡丹之靈性，更具有文化之意蘊(yùn)。

借助洛陽牡丹文化節(jié)強(qiáng)大的推力作用，洛陽牡丹旅游在游客心目中具有較高的知名度，旅游人次較多。2015年，第33屆牡丹文化節(jié)期間，洛陽共接待游客2174.76萬人次，旅游總收入178.45億元。

在調(diào)查洛陽牡丹旅游動機(jī)時，53%的游客選擇了牡丹觀光，15%選擇學(xué)習(xí)牡丹文化，17%選擇美容養(yǎng)顏，12%選擇購買牡丹工藝品，3%選擇其他。這表明目前洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的吸引力主要體現(xiàn)在牡丹觀光旅游產(chǎn)品上，這與洛陽牡丹旅游產(chǎn)品開發(fā)處于一般基礎(chǔ)層次的情況吻合，即目前洛陽牡丹旅游產(chǎn)品主要開發(fā)的是牡丹景觀的觀賞層面。根據(jù)2015年的《第33屆中國洛陽牡丹文化節(jié)國內(nèi)旅游者抽樣調(diào)查報(bào)告》，洛陽旅游的游客的年齡構(gòu)成上，25歲至44歲的游客占47.89%，15歲至24歲的占29.34%；從游客的職業(yè)來看，學(xué)生人群所占比重最大，占游客總?cè)藬?shù)的23.12%。數(shù)據(jù)表明洛陽牡丹旅游游客主體為年輕一代，追求牡丹旅游產(chǎn)品參與體驗(yàn)性及產(chǎn)品的“新、奇、特”。

總體來說，洛陽牡丹知名度較高，游客人次多，洛陽的牡丹旅游產(chǎn)品類型較多，對旅游市場具有一定的吸引力。但市場需求在不斷發(fā)生變化，游客越來越注重牡丹旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性、娛樂性及美容保養(yǎng)功能。另外，近些年來，菏澤牡丹、彭州牡丹等地牡丹旅游的發(fā)展，對洛陽的客源市場也造成一定的沖擊。因而洛陽有必要對現(xiàn)有牡丹旅游產(chǎn)品進(jìn)行改造，開發(fā)新產(chǎn)品，提高其吸引力。

二、洛陽牡丹旅游產(chǎn)品開發(fā)中存在問題分析

（一）牡丹花田規(guī)劃不合理，影響觀花體驗(yàn)

牡丹觀賞型旅游產(chǎn)品是洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的主體，牡丹花田的規(guī)劃直接影響到游客的觀賞體驗(yàn)。游客對洛陽牡丹觀賞園的規(guī)劃存在較大意見，可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是牡丹觀賞園區(qū)的牡丹種植大面積集中成塊，且是平面設(shè)計(jì)，缺乏立體感，使得觀賞牡丹的角度較少。二是牡丹觀賞區(qū)通道的道路過窄，且被工作人員用繩子圈住。三是牡丹觀賞區(qū)設(shè)置休息場所過少。

（二）旅游線路少，活動項(xiàng)目可參與性低

洛陽牡丹園區(qū)缺乏對洛陽旅游市場的變化做出快速反應(yīng)，缺乏根據(jù)不同年齡階段游客的需求整合觀賞景點(diǎn)，因而造成旅游線路單一且體驗(yàn)性較差。通過對問卷的整理發(fā)現(xiàn)，6%的游客表示對景點(diǎn)項(xiàng)目安排比較滿意；34%的游客提出牡丹觀賞區(qū)的旅游線路單一；37%的游客提出園區(qū)活動項(xiàng)目游客參與性低，缺乏新意，但園區(qū)并未開辟此類活動體驗(yàn)區(qū)，因而導(dǎo)致游客在牡丹園區(qū)停留時間較少；23%的游客認(rèn)為園區(qū)的活動項(xiàng)目之間差異性小，缺乏新意。

（三）牡丹衍生產(chǎn)品開發(fā)不足，美容保健產(chǎn)品開發(fā)較少

在發(fā)放的100份問卷中，女性人數(shù)占 71 名，男性人數(shù)為29名；對游客希望未來洛陽著重開發(fā)的牡丹產(chǎn)品的選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，54名女性游客選擇希望著重開展牡丹美容保健產(chǎn)品，10名男性游客選擇此項(xiàng)。此數(shù)據(jù)表明洛陽牡丹旅游女性人數(shù)所占比重較大，女性游客的健康養(yǎng)生、美容養(yǎng)顏旅游需求集中。但目前洛陽牡丹衍生旅游產(chǎn)品及項(xiàng)目開發(fā)還不完善。

（四）牡丹旅游紀(jì)念品性價(jià)比低，攜帶不便

洛陽牡丹旅游紀(jì)念品是展示洛陽牡丹形象與洛陽獨(dú)特文化的重要載體。大部分游客認(rèn)為洛陽牡丹旅游紀(jì)念品種類較多，但產(chǎn)品特色不足，性價(jià)比較低。

三、洛陽牡丹旅游產(chǎn)品開發(fā)策略

（一）注重牡丹花田規(guī)劃，增加游客的參與度

牡丹觀賞類旅游產(chǎn)品是牡丹旅游產(chǎn)品開發(fā)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)必須改變現(xiàn)有牡丹花田規(guī)劃不合理的局面，為游客創(chuàng)造良好的牡丹游覽條件。一是牡丹花田的景觀打造要注重審美角度的多樣化；二是要合理拓寬牡丹花田的觀賞通道，增設(shè)人性化保護(hù)標(biāo)語；三是要開辟相應(yīng)的牡丹體驗(yàn)區(qū)。

（二）注重市場細(xì)分，開發(fā)針對特定群體的產(chǎn)品

洛陽牡丹旅游產(chǎn)品深度開發(fā)應(yīng)該著重體現(xiàn)差異化原則，滿足不同群體的個性化、多樣化需求。特別是游客集中的牡丹觀賞園，要從門票設(shè)計(jì)及旅游線路設(shè)計(jì)等方面入手，改變現(xiàn)有門票形式單一、線路單一的情況。

（三）彌補(bǔ)產(chǎn)品空缺，注重開發(fā)牡丹休閑養(yǎng)生產(chǎn)品

近幾年來，游客的健康養(yǎng)生、美容養(yǎng)顏旅游訴求越來越集中，但洛陽以牡丹為載體的養(yǎng)生美容產(chǎn)品開發(fā)還不完善。研究表明，牡丹具有良好的食用及藥用價(jià)值，具有消除自由基、延緩衰老的作用。針對這一特性，洛陽可通過深加工牡丹，開發(fā)一批牡丹養(yǎng)生產(chǎn)品。

（四）清晰定位，打造品牌牡丹旅游紀(jì)念品

洛陽獨(dú)特的文化優(yōu)勢是洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的核心競爭力所在，因而洛陽牡丹旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)必須注重挖掘河洛文化的內(nèi)涵。牡丹瓷是牡丹載體與洛陽唐三彩的有機(jī)結(jié)合，在游客心中知名度較高。洛陽可以考慮進(jìn)一步完善牡丹瓷的生產(chǎn)鏈，將其打造為洛陽牡丹品牌旅游產(chǎn)品。中高端旅游產(chǎn)品應(yīng)增加其銷售渠道，并適當(dāng)調(diào)整價(jià)格，從而增加其競爭力。另外，要改進(jìn)牡丹紀(jì)念品的包裝，要改變其包裝體積過大的現(xiàn)狀，并善于利用現(xiàn)代科技手段，在縮小包裝體積的同時，保證產(chǎn)品的運(yùn)輸安全。

洛陽牡丹范文第4篇

傳說隋唐時期，為得到上流社會的支持，僧人們潛心研制美味的素食齋飯，款待有地位的施主。王公貴族們吃膩了山珍海味，乍吃素食，倍覺清爽，于是這素食湯菜的制作方法被帶入宮中，經(jīng)過改進(jìn)加工，登上了大雅之堂。之后，一些講排場、擺闊氣的普通百姓又將其搬到了民間餐桌上。這就是洛陽水席的起源。

“水席”的名稱源于兩層意思：一是菜肴有湯有水，二是菜肴吃完一道上一道，如流水一般不間斷。洛陽水席之所以起源于洛陽，與當(dāng)?shù)氐牡乩須夂蛴泻艽箨P(guān)系：洛陽四面環(huán)山，地處盆地，雨量較少，百姓多用酸辣湯類來抵御干燥寒冷，久而久之，便逐漸形成了“酸辣味殊、清爽利口”的水席風(fēng)味。

洛陽水席全席二十四道菜，分為八個冷盤、四個大件、四個壓桌菜。上菜順序是：先擺四葷四素共八個冷盤，接著上四個大件，三道味道相近的菜為一個大件，每個大件均為一道大菜帶兩個中菜，名日“帶子上朝”，最后是四個壓桌菜。二十四道菜，井然有序，有條不紊。

洛陽水席有四大特點(diǎn)：一是有葷有素，有冷有熱；二是有湯有水，湯水相和；三是上菜順序有嚴(yán)格規(guī)定；四是素菜葷做，真假難辨。水席中有名的“燕菜”、“海參”等，其實(shí)是蘿卜、粉條，它們經(jīng)廚師妙手烹制后，便脫胎換骨，美味異常，令人叫絕。“東都水席一脈承，八方食客競折腰”是人們對洛陽水席的評價(jià)。

洛陽水席的菜均有講究，不得不說的是水席中的頭道熱菜――牡丹燕菜。這道菜選用上好的蘿卜，用高湯將其浸泡并蒸制，上桌時再配上一朵用雞蛋做成的牡丹花。據(jù)說，這道菜當(dāng)年曾被品評為：“洛陽牡丹甲天下，菜中也開牡丹花。”

洛陽水席囊括了蒸、熘、煮、燉、燜、煲、鹵、泡、燴、涮、熏等多種烹飪技藝，可謂集中華烹調(diào)技術(shù)之大全，讓人在品嘗美食之余，深刻感受到千年的深厚內(nèi)涵。品嘗水席時，食客們都為其將飲食文化與治國理念相融合的做法所折服。水席中的八個冷盤，分別稱為“服”、“禮”、“韜”、“欲”、“藝”、“文”、“禪”、“政”，一個字代表一道菜，譬如“政”是用鵝脯做的，讓人不禁想到“載舟覆舟”的治國之道；“文”是用青筍調(diào)鯉成菜，筍為竹魂，竹為文友，文成天下之理(鯉)!

洛陽牡丹范文第5篇

今日，洛北鄉(xiāng)人民的日子過得悠然、幸福，如牡丹花一樣綻放在洛陽!

每日都載歌載舞，每人都以禮相待，每處都潔凈如新……

這就是洛陽市洛北鄉(xiāng)人民今日的生活!

洛北鄉(xiāng)位于河南省洛陽市。如今，昔日鄉(xiāng)村已真正融入了大都市，它正處于洛陽市區(qū)中心繁華之地。

全鄉(xiāng)人都在享受和創(chuàng)造著現(xiàn)代生活。身在其中，無不感受到新都市的勃勃生機(jī)。他們開展豐富多彩的文化活動，創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市，建造居民新社區(qū)。洛北鄉(xiāng)人民的生活幸福悠然。

牡丹花開富貴。而今洛北鄉(xiāng)人的新生活，就如一朵幸福之花，開得正艷!

潔凈之花，清新洛北

洛北人很愛干凈。響應(yīng)洛陽市創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市是洛北鄉(xiāng)始終堅(jiān)持的重要工作。

創(chuàng)衛(wèi)最終潔凈的還是自己，所以人們也都積極行動著。

這一次，在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，人們的熱情更加高漲了。

鄉(xiāng)黨委、政府統(tǒng)一部署，各村結(jié)合實(shí)際情況，認(rèn)真對照創(chuàng)衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，扎扎實(shí)實(shí)開展創(chuàng)衛(wèi)工作。

他們把目標(biāo)任務(wù)分配到各村各戶，領(lǐng)導(dǎo)仔細(xì)排查各個角落，發(fā)現(xiàn)不衛(wèi)生現(xiàn)象立即整治。全鄉(xiāng)上下也都不計(jì)報(bào)酬，不辭辛苦。嚴(yán)格按照國家衛(wèi)生城市的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。占道經(jīng)營得到有效治理，死角垃圾得到徹底清理。街道、店面也都煥然一新。

采訪過程中，西下池村的畢德順告訴記者：“創(chuàng)衛(wèi)，多好的事，最后得到好處還不是我們自己，誰不愛，誰不行動!”洛北人是熱情的，對待這樣利人利己、利國利民的事情更是不含糊。

經(jīng)過專項(xiàng)整治，洛北鄉(xiāng)那片天更加湛藍(lán)，空氣更加清新。

是的，如今的洛北是那么的干凈。洛北人生活在一片清新的土地之上。

清新洛北，美好生活!

河洛歡歌，歡動洛北

“2008年8月10日，星期日，晴。

雖然，奧運(yùn)會正在緊張激烈地進(jìn)行中。但是，今天我要忍痛割愛了。擱下比賽，到東下池看鄉(xiāng)里組織演出的‘河洛歡歌’文藝演出。

“演出太精彩了，戲曲、小品、歌曲、雜技、秧歌、舞蹈……人山人海，不斷爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。《三哭殿》、《少林武術(shù)》、《青藏高原》…”內(nèi)容豐富，真是不虛此行。謝謝鄉(xiāng)里組織的演出活動!現(xiàn)在鄉(xiāng)里的生活太好了，和以前相比，真是日月?lián)Q新天啊!”

這是洛北鄉(xiāng)一位退休教師向記者展示的日記。

在這次活動中，自始至終，洛北鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)都特別重視，無論從演出方案制訂，還是具體演出細(xì)節(jié)的安排，都提出了具體的意見。他們開展文藝資源全鄉(xiāng)大普查，積極挖掘文化資源，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉，傳統(tǒng)的秧歌、排鼓、旱船、戲曲，現(xiàn)代的相聲、雜技、舞蹈等群眾喜聞樂見的節(jié)目都被精心準(zhǔn)備出來。

組織消夏電影晚會，也是此次“河洛歡歌”活動的重要內(nèi)容。洛北鄉(xiāng)先后在各村和各轄區(qū)單位播放消夏電影200余場次，觀看人數(shù)達(dá)5萬余人次。影片既有反映革命先烈事跡的戰(zhàn)爭片如《地雷戰(zhàn)》、《太行山上》等，也有反映社會主義革命和建設(shè)中涌現(xiàn)的典型人物事跡的影片如《焦裕祿》、《村官李天成》等，還有反映新時代的中外經(jīng)典影片如《英雄》、《沖出亞馬遜》等，內(nèi)容豐富，滿足了不同群眾的需要。

洛陽市洛北鄉(xiāng)黨委書記趙彥武介紹說：“廣大群眾在參與活動中受到了教育，在各村組織的秧歌、旱船等文藝活動，許多群眾參與其中，通過自娛自樂，得到了文化熏陶。群眾在觀看傳統(tǒng)戲曲《南陽關(guān)》、《三哭殿》等后，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理有了進(jìn)一步認(rèn)識，使群眾領(lǐng)略到祖國文化的博大精深。總之，通過“河洛歡歌”一系列活動，進(jìn)一步豐富了群眾支化生活，提高了群眾的品位，獺少了不文明現(xiàn)象的發(fā)生。”

現(xiàn)代新生活的強(qiáng)勁動力，使洛北鄉(xiāng)一片歡動，百姓更加和睦，更加有活力。

文明之花，文明洛北

洛陽市創(chuàng)建全國文明城市，洛北鄉(xiāng)積極響動。最終受益的還是洛北鄉(xiāng)廣大群眾。

記者采訪過程中，許多村民表示：“其實(shí)早就感覺到洛陽的文明了，你看看咱洛北人的生活就知道了!”是的，洛北鄉(xiāng)的人們和睦相處，以禮相待，處處一片和諧景象。

這是全鄉(xiāng)百姓共同努力的結(jié)果。張新正鄉(xiāng)長說：“洛北本來就很文明，創(chuàng)建文明城市專項(xiàng)活動讓洛北更文明，群眾更開心和美了。”

為創(chuàng)建文明城市，洛北鄉(xiāng)付出了很多。

開會動員，平時督察，洛北人很有意思地說：“洛陽創(chuàng)文明城市，我們洛北鄉(xiāng)不能為洛陽丟人，何況，這本來就是對我們生活的大大提高啊!”

經(jīng)過創(chuàng)文明城市，洛北鄉(xiāng)新上加新了。

村村都設(shè)立文化科普宣傳所，露天的燒烤沒有了。農(nóng)貿(mào)市場秩序更加規(guī)范，垃圾及時得到清理，不規(guī)范設(shè)施幾乎看不到了。牛皮癬廣告、非法營運(yùn)、亂停亂放等現(xiàn)象一去不復(fù)返了。

怪不得洛北鄉(xiāng)群眾說：“你去看看，我敢說洛北沒人說臟話!”

雖然有點(diǎn)玩笑，但是也不夸張。走在洛北任意一處，都是那樣井井有條。人們和和睦睦，和顏悅色，和藹可親。

創(chuàng)文明帶來的是洛北人生活的不斷提高。文明在這里傳遞、延續(xù)，文明的生活在這里演繹!

社區(qū)之花，新潮洛北

農(nóng)民變市民，村莊變社區(qū)。

洛北人過著真真正正的現(xiàn)代都市新生活：社區(qū)生活!

社區(qū)中先進(jìn)的衛(wèi)生醫(yī)療條件，24小時監(jiān)控設(shè)施，豐富的小區(qū)文化，使人們的生活更上一層樓!

“現(xiàn)在的日子，是過去想都不敢想的，想不到有生之年，還能住在城市，當(dāng)上真正的城里人，多好的日子啊!”一位老太太說。

香榭里?陽光社區(qū)居委會是洛陽市西工區(qū)洛北鄉(xiāng)“舊村”改造后成立的第一個社區(qū)。社區(qū)主要承擔(dān)香榭里?陽光小區(qū)及九都路東下池段兩側(cè)居民和商戶日常行政管理工作。轄區(qū)內(nèi)有常住居民800多戶3000多人；商戶200多家，流動人口6000余人。在社區(qū)居民的大力支持和社區(qū)工作人員的共同努力下，香榭里?陽光社區(qū)居委會以“社區(qū)居民無小事”為宗旨，以“民思我想、民求我應(yīng)、民需我做、民困我?guī)汀睘楣ぷ骼砟睿e極開展社區(qū)建設(shè)，社區(qū)建立健全了“三位一體”的自治組織管理網(wǎng)絡(luò)，在社區(qū)服務(wù)、社區(qū)治安、計(jì)劃生育等方面開展了卓有成效的工作，健全了社區(qū)組織體系，增強(qiáng)了居民自治能力。

社區(qū)，這是大家共有的家!一個新新家園!